從2011年第八屆茅盾文學獎評選開始，允許網(wǎng)絡文學參評，多部網(wǎng)絡文學參評，無一獲獎。評委們發(fā)現(xiàn)，以現(xiàn)有茅盾文學獎評獎標準對網(wǎng)絡文學進行評價，網(wǎng)絡文學不可能獲獎。有學者提出，要為網(wǎng)絡文學單獨設立獎項，建立網(wǎng)絡文學評價標準。建構(gòu)中國網(wǎng)絡文學作家作品評價體系的根本是從網(wǎng)絡文學創(chuàng)作實踐出發(fā)。與傳統(tǒng)文學不同，網(wǎng)絡文學不僅傳播途徑變了，創(chuàng)作的基本關系（作者和讀者）也發(fā)生了變化。

以“魯、郭、茅、巴、老、曹”為核心的中國現(xiàn)代文學，以文學為現(xiàn)實、為人生的啟蒙傳統(tǒng)為精神旨歸，作者以現(xiàn)代精神對讀者進行思想啟蒙，作者和讀者之間是啟蒙與被啟蒙的關系。中國網(wǎng)絡文學誕生于20世紀末，興盛于21世紀初，作者和讀者之間的關系，由思想啟蒙變成平等的精神交流。網(wǎng)絡作家通過連載方式發(fā)表作品，讀者可在線參與作品討論。作者講故事并不是要對讀者進行啟蒙，而是讓讀者獲得精神放松和情感體驗。

有學者將網(wǎng)絡文學看作當代的通俗文學，還有學者將其與好萊塢大片、日本動漫、韓劇并稱為大眾文化奇觀。網(wǎng)絡文學并不以思想性見長，且與米蘭·昆德拉所說的“思索的小說”“把小說與哲學相結(jié)合”有所差距，也少有藝術(shù)的先鋒性，但注重娛樂性，凸顯價值引領。網(wǎng)絡小說蘊含的價值觀既包含現(xiàn)代化思想，也繼承了中國傳統(tǒng)思想，與社會主義核心價值觀是相通的。有學者將爆款網(wǎng)絡小說及其改編的影視劇進行大數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析，發(fā)現(xiàn)“個體激勵”居首，“正能量”故事為根本。當然，網(wǎng)絡小說并非都是“小白文”，也有注重個人表達的“文青文”。比如，《悟空傳》書寫個體對生命意義的追問，《大江東去》表現(xiàn)個體在成長中的代價，《楚河漢界》深層剖析人性等。

建構(gòu)中國網(wǎng)絡文學作家作品評價體系，須從網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作形態(tài)出發(fā)，從網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學的關系出發(fā)，要認識其時代特性與復雜性，建立“大文學觀”，超越現(xiàn)代文學以來的藝術(shù)評價標準，在古今中外文學傳統(tǒng)的總體框架中考量，尤其是古今中外類型文學的坐標系中來考量。在龐大的網(wǎng)絡文學作家隊伍中，評判哪些作家是優(yōu)秀作家，哪些作品是經(jīng)典作品，這將是一個持久的過程。筆者根據(jù)近年來的研究與實踐，探討如何建構(gòu)中國網(wǎng)絡文學作家作品評價體系。

優(yōu)秀網(wǎng)絡作家可創(chuàng)造標志性作品，引領一個時代的作品類型。文學史上有很多膾炙人口、婦孺皆知的作品，這些作品在藝術(shù)上并非完美無瑕、無懈可擊，但可以代表一個時代，代表一種文學類型的誕生。網(wǎng)絡文學亦然，如網(wǎng)絡文學的發(fā)端，同人小說、仙俠小說、盜墓小說等的開創(chuàng)。

優(yōu)秀網(wǎng)絡作家要有超越自我的創(chuàng)新意識。在傳統(tǒng)文學領域，評價一個作家，需要看其是否能自覺擺脫已有作家作品及自身作品影響的焦慮。在這個問題上，網(wǎng)絡作家面臨的問題可能更為突出。網(wǎng)絡作家迎合、取悅讀者是不可避免的，模式化、套路化是普遍存在的。但那些較為優(yōu)秀的網(wǎng)絡作家，往往在滿足讀者閱讀趣味的同時，有意識地超越爽文套路，超越自己，追求更有內(nèi)涵的寫作。

優(yōu)秀網(wǎng)絡作家須向傳統(tǒng)文學學習，努力提高寫作水平。網(wǎng)絡文學是娛樂化的文學，優(yōu)秀網(wǎng)絡作家一定是積極向傳統(tǒng)文學汲取營養(yǎng)的人。網(wǎng)絡作家總體上受中國通俗小說影響比較大，還受外國通俗文學以及中外影視劇、動漫、網(wǎng)絡游戲的影響等。在網(wǎng)絡文學領域，那些藝術(shù)表達精湛、內(nèi)容精彩的作品被稱為小眾文，既有網(wǎng)絡小說的爽感，又接近純文學的質(zhì)地，往往有更高的文學價值，如《無縫地帶》《云胡不喜》《最后的王公》。

對網(wǎng)絡作家作品的評價是綜合性評價。中國網(wǎng)絡文學是立足大眾讀者的“人民文學”，因此對其評價須兼顧社會價值、市場價值和藝術(shù)價值。網(wǎng)絡作家通過網(wǎng)絡寫作成名，其基礎是讀者的好評。讀者數(shù)據(jù)是評價網(wǎng)絡作家的重要指標，直接關系到作品的市場價值。當然，作品的市場價值并不等同于社會價值。如果作品不能產(chǎn)生很好的社會效益，或者缺乏作者的風格個性，缺乏精湛的藝術(shù)性，這樣的網(wǎng)絡作家也必然是“速朽”的。

對網(wǎng)絡作家的評價要面向世界，面向未來。近年來，中國網(wǎng)絡小說在海外的傳播由東亞到歐美，影響力日益擴大。起點國際、Wuxiaworld等中國網(wǎng)絡小說翻譯網(wǎng)站的數(shù)據(jù)也屢創(chuàng)新高。那些在海外引起較大反響的中國網(wǎng)絡小說是既傳承中國文化又積極吸收外來文化的作品，兼具中國性與世界性，如《盤龍》《詭秘之主》《天道圖書館》。同時，中國近代以來的文學史也證實，那些優(yōu)秀中國作家無不兼顧中西文化，立足中國現(xiàn)實，面向未來，敢于發(fā)時代新聲。

總之，建構(gòu)中國網(wǎng)絡文學作家作品評價體系是一項復雜的重大工程，需要學術(shù)界持久的共同努力。中國網(wǎng)絡作家作品評價體系既有內(nèi)在規(guī)律可循，又在發(fā)展中不斷完善。20多年來，中國網(wǎng)絡文學的環(huán)境不斷發(fā)生變化，帶來網(wǎng)絡文學內(nèi)容與形式的變化：從早期純文學的網(wǎng)絡化到類型化網(wǎng)絡小說，付費閱讀到免費閱讀，讀者點贊到讀者打賞，跟帖式評論到“本章說”評論社區(qū)，線下實體書出版到IP產(chǎn)業(yè)鏈形成，國內(nèi)版權(quán)到國際版權(quán)等。網(wǎng)絡文學是改革開放的產(chǎn)物，是媒介、作者、讀者、資本市場等多重力量共同作用的結(jié)果。因此，建構(gòu)中國網(wǎng)絡文學作家作品評價體系，須建基于豐富個案批評研究以及對網(wǎng)絡文學發(fā)展史的考察，同時考量網(wǎng)絡文學寫作、生產(chǎn)機制與文學內(nèi)外規(guī)律，既要有理解之共情，也要有理解之批判。