今年的十一長(zhǎng)假尚未開(kāi)始，我就悄然蟄伏在代欽塔拉五角楓景區(qū)西北的吳龍寶嘎查，急切地等待北國(guó)銀霜的從天而降，急切地想看到被濃霜皴染成深紫、金黃、殷紅的一片片、一層層、一樹(shù)樹(shù)獨(dú)具北國(guó)神韻與風(fēng)情的五角之楓。之所以能夠在吳龍寶嘎查等待一場(chǎng)場(chǎng)銀霜將一樹(shù)樹(shù)楓葉染紅，是因?yàn)橐荒昵暗某跚飼r(shí)節(jié)，我曾在這座山青水秀、人情世故的山村里體察民情、深入生活，為創(chuàng)作一篇報(bào)告文學(xué)而積累鮮活的素材和豐富的營(yíng)養(yǎng)。雖然只有短短的幾天，但卻和樸實(shí)而又幽默的邰元明，執(zhí)著而又堅(jiān)韌的楊慶華，懸壺濟(jì)世救死扶傷的王雙寶等人成為朋友。那時(shí)，當(dāng)我披著一身秋色即將離開(kāi)的時(shí)候，朋友們說(shuō)，現(xiàn)在五角楓葉正綠得蔥蘢，千姿百態(tài)的嫵媚還藏在濃濃的綠色里。明年有霜以后請(qǐng)你來(lái)，陪你看看多情的五角之楓。

我對(duì)楓樹(shù)與楓葉的情有獨(dú)鐘，最早可以追溯到20世紀(jì)80年代初期。我從突泉縣師范學(xué)校畢業(yè)后，被分配到哈拉沁民族中學(xué)教書(shū)。記得也是深秋時(shí)節(jié)，騎著自行車，翻過(guò)村后的大山，信馬由韁地向大山深處奔去，是無(wú)聊的消遣，更是要排遣心中的郁悶和憂煩，但絕不是無(wú)病呻吟抑或自做多情。

走著走著，我便激動(dòng)得不能自己。燦爛的陽(yáng)光下，送爽的秋風(fēng)中，大山的溝壑里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的或是一片片火紅，或是一層層姹紫，或是一嶺嶺嫣紅，赤橙黃綠青藍(lán)紫，遠(yuǎn)近高低各不同。大自然捧出的這一山萬(wàn)紫千紅，著實(shí)令我心驚肉跳，真的心驚肉跳，我想，用這個(gè)詞來(lái)形容，準(zhǔn)確、貼切而又生動(dòng)！

我所看到的那蔚為壯觀的景色并不是楓樹(shù)和楓葉，而是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民認(rèn)為極為普通的柞樹(shù)。而成為風(fēng)景望不到邊際的柞樹(shù)，卻令我心花怒放，胸襟萬(wàn)里，甚至仰天長(zhǎng)嘯！小小郁悶、區(qū)區(qū)憂煩，不知不覺(jué)間化為烏有，大自然就是這樣歷練人們的情趣、情懷和情操！

我真正看到楓葉，是在北京西山。陳毅元帥以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的胸懷、膽識(shí)和氣魄創(chuàng)作的《題西山紅葉》，大概是我讀到的第一首關(guān)于楓葉的詩(shī)篇?；蛟S是受到陳毅元帥《題西山紅葉》的影響，我有意識(shí)的尋找一些關(guān)于楓葉的詩(shī)來(lái)讀，譬如楊慎的“菊花黃處回青眼/楓葉紅時(shí)對(duì)白頭”，皇甫汸的“楓葉染霜秋后色/雨花和梵夜中禪”，就連乾隆那老爺子也曾為文征明的畫(huà)作題寫(xiě)過(guò)“祛暑松蔭老/點(diǎn)秋楓葉新”的詩(shī)句，而讓我最為動(dòng)情的還是唐代詩(shī)人杜牧的《山行》：

遠(yuǎn)上寒山石經(jīng)斜

白云生處有人家

停車坐愛(ài)楓林晚

霜葉紅于二月花

好一個(gè)“霜葉紅于二月花”，這句詩(shī)，在多少讀者心中打出顫音，又把多少讀者帶進(jìn)無(wú)限的想象中去？

我來(lái)到吳龍寶嘎查的第三天降霜了，然后又是接連兩天的降霜，“霜重色愈濃”，五角楓景區(qū)的楓葉紅了，紅得徹底，紅得燦爛，紅得妖艷，紅得令人怦然心動(dòng)！

邰元明駕馭著他心愛(ài)的“坐騎”，一溜煙兒地向五角楓景區(qū)狂奔而去。

經(jīng)過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)銀霜一夜夜的皴染，五角楓景區(qū)猶如天地間一幅巨大的國(guó)畫(huà)，無(wú)論從哪個(gè)角度去欣賞，你都會(huì)為它那種自然之美、天然之美、和諧之美、生態(tài)之美而心曠神怡，甚至眉飛色舞。

五角楓景區(qū)是內(nèi)蒙古自治區(qū)級(jí)600多平方公里的五角楓自然保護(hù)區(qū)的核心所在，在劃入自然保護(hù)區(qū)前這里的五角楓蒙古語(yǔ)名稱為哈圖查干，似乎和五角楓的稱謂不相一致。

杜牧、楊慎等古代詩(shī)人們見(jiàn)過(guò)、寫(xiě)過(guò)的楓葉大都是呈三裂形狀，而飄逸在代欽塔垃草原上的楓葉卻是五裂形狀，葉基部分又呈心形，眼望一樹(shù)楓葉或手捧一片楓葉，不知不覺(jué)間你會(huì)生出無(wú)限遐想和憧憬。雖然都是因?yàn)榻?jīng)霜而絢麗，但因樹(shù)齡不同、所處的高度不同，所以楓葉的顏色也不盡相同。既便是一株楓樹(shù)，由于老枝和新枝的不同，所呈現(xiàn)出來(lái)的色彩也是各有千秋。徜徉在五角楓景區(qū)，我忽然想起德國(guó)哲學(xué)家戈特弗里德·威廉·萊布尼茨一句充滿哲理的名言：——世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。這句因?yàn)闃?shù)葉而成為名言的話，是能夠把我們的思考自然而然的引向深入的，細(xì)細(xì)體味這句名言，我們是可以獲得許多人生感悟的。此時(shí)，我不由自主、情不自禁地俯身揀起幾片脈絡(luò)清晰、色彩斑斕的落葉，耳畔響起陳毅元帥《題西山紅葉》中的“書(shū)中夾紅葉/紅葉顏色好/請(qǐng)君隔年看/真紅不枯槁”，人性的本真、人生的本真，不就應(yīng)該這樣嗎？

作為旅游景區(qū)，五角楓景區(qū)已經(jīng)令四面八方、成千上萬(wàn)的游客心馳神往、流連忘返，而作為扶貧題材的電視劇《楓葉紅了》的主要拍攝基地卻是鮮為人知，因?yàn)橛慰秃碗娨曈^眾的懸殊之大有如天壤。

哈斯朝魯執(zhí)導(dǎo)，孟浩強(qiáng)、孫茜領(lǐng)銜主演的34集電視連續(xù)劇《楓葉紅了》不僅是在科右中旗拍的，講述的也大都是科右中旗脫貧攻堅(jiān)的故事，孟浩強(qiáng)塑造的嘎查第一書(shū)記韓立，令人贊不絕口，視為楷?！?/p>

《楓葉紅了》2020年8月在中央電視臺(tái)黃金時(shí)段播出后，每集平均到達(dá)率為2.156%，收視率為1.179%，位列黃金時(shí)段電視劇單頻道收視率第4名。

無(wú)獨(dú)有偶，在五角楓景區(qū)我和曾經(jīng)參加過(guò)電視劇《楓葉紅了》拍攝的代欽塔拉嘎查農(nóng)民葛壯沙不期而遇，他的黃犍牛和勒勒車都是《楓葉紅了》中的風(fēng)景。

63歲的葛壯沙頭戴一頂棕色牛皮鴨舌帽，上衣是一件藍(lán)色袖口收緊的蒙古短袍，下身是一條寬松的古銅色絲質(zhì)燈籠褲，腳蹬一雙繡花尖頭蒙古靴，胸前詩(shī)意般地飄著一篷半尺多長(zhǎng)花白胡須。一位蒙古老人、一頭黃色犍牛、一輛傳統(tǒng)勒勒車，水乳交融般的在這五角楓景區(qū)構(gòu)成一道獨(dú)特風(fēng)景。南來(lái)北往的游客在楓林中、在草地上，坐著勒勒車轉(zhuǎn)上幾圈兒，是何等的舒心和愜意。葛壯沙捊著飄逸的長(zhǎng)髯說(shuō)：“五角楓從被銀霜染紅到被寒風(fēng)吹落，也就十天半個(gè)月?！彼骄皡^(qū)來(lái)就是湊個(gè)熱鬧，而他更多專注和參與的則是蒙古族傳統(tǒng)婚禮。臨別，他羞赧中帶著自豪地說(shuō)：“我還是電視劇《奔騰歲月》的群眾演員哩！”

葛壯沙是一道風(fēng)景，告別葛壯沙看到的又是一道風(fēng)景。三個(gè)不同年齡的女性，把一輛輪椅推到一株滿樹(shù)金黃的老楓樹(shù)下，輪椅上穿著講究的男人扶著粗壯的樹(shù)干慢慢站起，然后用一只手緊緊地抓住橫在頭上的樹(shù)枝，滿臉的陽(yáng)光，滿臉的燦爛，滿臉的風(fēng)情。我想，那一刻他肯定和大自然融為一體了，肯定和老楓樹(shù)融為一體了，肯定和眼前的風(fēng)光融為一體了。鐵干虬枝的老楓樹(shù)經(jīng)歷過(guò)多少風(fēng)霜雨雪，依然在天地間茁壯著，挺拔著，屹立著。

人遭遇痛苦、坎坷、磨難并不可怕，可怕的是沒(méi)有消除痛苦、踏平坎坷、戰(zhàn)勝磨難的勇氣和力量，可怕的是不敢在痛苦、坎坷、磨難中面對(duì)自己，歷練自己，成長(zhǎng)自己。此刻，我有一種上前和那位與老楓樹(shù)并肩而立的男人攀談的沖動(dòng)，我想知道他得的是什么病，我更想知道他的人生態(tài)度。然而，我沒(méi)有去打擾沉浸在幸福和快樂(lè)中的他以及陪伴他的三位女性。

離開(kāi)五角楓景區(qū)了，離開(kāi)吳龍寶嘎查了，我的心中又萌生出新的期待和新的向往。聽(tīng)人們說(shuō)，寶貝山下有一片被稱為“套鋪”的高山草原，是吳龍寶嘎查的夏營(yíng)地，至今沒(méi)有一條路通向那里。由于山高地險(xiǎn)人跡罕至，所以那里的生態(tài)相對(duì)原始。那里不僅有嫵媚的五角楓，還有多情的山楂樹(shù)以及出沒(méi)在山林間的各種動(dòng)物，那里的風(fēng)光、風(fēng)景和風(fēng)情，也許更加令人心馳神往，何不再去“套鋪”領(lǐng)略一下近乎純粹的旖旎呢？

2021年10月7日于穹廬齋