《花城》2021年第5期|陳楸帆:大有(節(jié)選)
編者說
“我”被意外帶入了某個名為“大有”的神秘組織,一群神經(jīng)失常的哲學(xué)家相信,人在自由意志與自然現(xiàn)象之間建立起了某種聯(lián)系。但實際上,人類的每一點念頭,每一句話,每一個動作,都來自于更高的操控者,而“我”也心甘情愿地服膺于這提線木偶的角色……
大有(節(jié)選)
陳楸帆
他們說,天上有火。
傳說,火來自天帝的創(chuàng)造,他那不受管控的十個兒子,破壞了輪值的規(guī)矩,一起出現(xiàn)在天上,于是,天下大旱,萬物枯死。
一個英雄站了出來,以精湛的技藝射落了其中的九個,只剩下最后的一把火。
于是那火就變成了我們所熟知的天上那顆太陽,它照亮了整個世界。那時的世界是那么小,小得令人難以置信。而現(xiàn)在,火焰變得越來越大。這火焰比天空中原本就應(yīng)該有的那顆太陽大得多,比大西洋中其他所有的火焰都大。①
科學(xué)家們說,常數(shù)發(fā)生了變化,無法逆轉(zhuǎn)。
但是,以人類現(xiàn)在的技術(shù),不可能用常數(shù)來打破宇宙自身的平衡,那么,這個常數(shù)究竟是怎么發(fā)生變化的呢?
科學(xué)家們找到了許多種解釋,其中一種最為接近事實。
眾所周知,全人類共享一個意識,每一個人在本質(zhì)上并無不同。沒有我,只有我們。
一個人,無論他是男是女,是老是少,他的意識可以同時存在于許多個個體,無論他們的相貌、聲音、身體形狀、生理特征有多大的差異。
但倘若把每個人的意識理解為一個數(shù)據(jù)包,那么我們的意識就是一個個的地址,我們的一舉一動都代表著這個地址的一些信息。一個人的死活其實沒有那么重要,重要的是他的地址、他的去向。因此,一個人的死亡是可以預(yù)見的,無論他的死法如何。
在這個時代,一個人的死活可以轉(zhuǎn)化成許多個人的死活。一個人被殺死之后,尸體會被轉(zhuǎn)化成另一個殺死人的人。一個人的存在可以導(dǎo)致一場時代的大劫難。
我從來沒有懷疑過這一點,直到被意外帶入某個名為“大有”的神秘組織。
一群神經(jīng)失常的哲學(xué)家,他們追求所謂的自由意志。他們相信,人在自由意志與自然現(xiàn)象之間建立起了某種聯(lián)系。他們發(fā)現(xiàn)了,如果將人類大腦看成一個地球,我們所說的自由意志就是地殼的不均衡,而地殼的不均衡導(dǎo)致了地心引力的不均衡。
這就是常數(shù)變化的原因,無論是天上的火還是地下的火,都是源于某個自由意志的出現(xiàn)。
但是,這只是他們的假設(shè)。也許存在這樣一個地心引力的不均衡區(qū),但他們無法真正地探索到那個區(qū)域。哲學(xué)家不太清楚這些假設(shè)的依據(jù),但他知道,這些假設(shè)的基礎(chǔ)都是建立在他們了解的科學(xué)基礎(chǔ)之上的。這些科學(xué)基礎(chǔ)也許來自地球以外的某個地方,也許來自更遙遠的地方。
哲學(xué)家們說,假設(shè)地球是某個古老的殖民地,那么,它的遠古科技水平可能與我們現(xiàn)在的科技水平相當(dāng),但在某一個時代,它被設(shè)計成一個殖民地,并建造了人工智能。人類通過改造自身來適應(yīng)高速發(fā)展的技術(shù)時代,但人工智能改造人類的歷史比改造自己更早。而集體意識毫無疑問是最為符合物種進化邏輯的一種選擇。
可是,我的出現(xiàn)是一個例外。至少他們是這么說的,這也是我會在這里的原因。
從有記憶之時起,我便對于這樣的秩序深信不疑:所有的我都是同一個人,而他們的本體居住在不同的時空中,進行著不同的思想和行為。我的出現(xiàn)和其他所有的我一樣,在經(jīng)歷了毀滅之后,又重新在世界上生存下來。
這種觀念決定了我對于記憶的留存、世界的感知、情緒的管控。一旦相信你只是某個更龐大意識系統(tǒng)的微不足道的分支地址,個體的記憶、經(jīng)驗與情感,又有什么值得細細斟酌、體味、保留的呢?一切都可以托付給“我們”,至高無上的我們。群體意識是上帝的恩寵。
可為什么是我?我絲毫沒有感覺到自己擁有自由意志,每一點念頭、每一句話、每一個動作,難道不都是來自更高的我們,操控著我,而我也心甘情愿地服膺于這提線木偶的角色。我們都有命運,都有靈魂,我們都只是他們的一部分,我們都是游戲中的玩家,都是棋盤上的棋子,都是棋局上的觀眾。
哲學(xué)家們教會我一種古老的呼吸方式,能夠進入瀕死狀態(tài)。他們說,這樣就可以切斷來自“我們”的意識流,真正的自我會浮現(xiàn)出來,就像是一個影子,或者說是一堆影子,漂浮在時間與空間的邊界,隨著時間流逝,成長、衰老、死亡、融合,最終變成一個個由其他我融合而成的個體。
這些個體就像一個個的人格模型,每個人都是獨一無二的,但又彼此相似。它們就像一面鏡子,可以倒映出人的一切。而這個世界的自我也是這鏡子的一部分。宇宙的記憶像一個水洼被攪起一個漩渦,翻滾不定,涌動著往外涌去。突然,群體意識的世界消失了,我的記憶像被一個巨大的手緊緊抓住,被一團黏稠的液體包圍。
我意識的世界是一個粉紅色的球體,而“我們”所在的位置是某個拉鏈中心,無窮無盡地擴張、收縮,像一個沒有邊界的宇宙。我感到害怕,害怕被隔離起來,在黑暗中被絞碎、抽爛,化成塵埃。我的意識在深深的黑暗中漂流著。我聽見了自己的心跳,聽見了血液的流動,聞到了死亡的腐臭氣味。在這個不知名的粉紅色球體里,我感到了一種前所未有的輕松,無憂無慮。再次感覺到自己的存在,仿佛置身于一個無邊無際的虛空中,這個虛空是一個無法想象的廣闊無垠的世界,而我,就是這個世界的主人。這就是我的命運。
他們把我?guī)Я嘶貋怼J澜缢坪醺硬环€(wěn)定了,火光照亮每一張臉、每一對眼睛。
這是由于我造成的嗎?我問哲學(xué)家。
他說,只要你相信,如果存在一個對于整個系統(tǒng)有關(guān)的個體,那么,一個人的死也就成了一個整體的死亡。如果這個主要人物不存在,那么,整個系統(tǒng)就不存在了。
我想到了我。這個意識的世界就是一個我的意識的世界。我這么想著,突然感到一陣恐懼。
我們從一開始就犯了一個錯誤。哲學(xué)家說,一個錯誤的假設(shè)和推論。
他們以為我是一個生活在兩個世界之間的人。我的意識是實體的,但是兩個世界的時空感不同,無法融合。他,或者另一個世界的我,所感受到的我的世界的特征,只存在于他的潛意識中,如同身處于一部靜止的電影,而不是真實的物體。
哲學(xué)家繼續(xù)說,我們以為在這個世界上,每一個我都是獨一無二的。你的覺醒會帶來每一個人的覺醒。
可最后我們發(fā)現(xiàn),宇宙并沒有那么慷慨,只有你。
只有我。
我重復(fù)著這句話,努力理解它所代表的含義。
我感到一陣深深的悲哀,為那些試圖用理性去分析世界的人。這是他們所謂的科學(xué),他們的全新世界觀,他們所謂的真理。
人們將自己的大腦與計算機連接起來,它們相互配合,思維加速,彼此分享所有的記憶。這樣,他們就能夠像玩弄積木一樣地玩弄人類大腦與計算機之間的關(guān)系。當(dāng)人們的意識與計算機相互融合時,大腦會迅速地產(chǎn)生一個與現(xiàn)實世界緊密聯(lián)結(jié)的概念,這種能力給人類帶來了難以想象的巨大沖擊,人類開始瘋狂地進行意識的融合,他們把大腦中的概念置于服務(wù)器上,自己則進入了另一個虛擬的世界。
許多人認(rèn)為自己置身于一個大世界,他們經(jīng)歷了許多的生老病死,許多人的死法都驚心動魄。在一次次的意識融合中,他們被投入一個個全新的世界,有人類、獸類、仙女座人和其他數(shù)不清的外星物種,甚至是神的世界。
那些經(jīng)歷了世界毀滅的人,雖然失去了最后一片凈土,卻獲得了一種從未有過的全新感官。他們的頭腦中產(chǎn)生了一種奇特的感覺,這種感覺如此強烈,如同他們?nèi)谌肓艘粋€世界,成為這個世界的一部分。
這就是哲學(xué)家,我,關(guān)于世界的終極命題。世界既是一種物質(zhì),又是一種能量,因而世界的毀滅是因為物質(zhì),或能量的衰變而造成的。
我的思想在宇宙的頭腦里引起了一陣混亂。宇宙的頭腦里也在重現(xiàn)著這個世界的一片混沌。
一個人不能假裝自己沒有自由意志,就好像一個人不能假裝自己有自由意志一樣。
所以英雄必須射下九個太陽,只留下最后的一個。
火在天上。漸漸熄滅。
在那一刻,我們看到了星星。這是我們第一次看到星空。沒有人知道這種奇觀會持續(xù)多長時間。他們認(rèn)為那些星星是上帝安排的。他們也相信,如果他們能看到這些星星,那么他們就能看到上帝創(chuàng)造的世界。
這些星星發(fā)著紅光,一個接著一個地不斷閃爍著,最后終于完全消失了。
然后,一切又歸于黑暗。
……
(選自《花城》2021年第5期)
【陳楸帆,科幻作家、編劇、翻譯、策展人,傳茂文化創(chuàng)始人。曾多次獲得星云獎、銀河獎、世界奇幻科幻翻譯獎等國內(nèi)外獎項,作品被翻譯為20多國語言,在歐美許多科幻雜志均為首位發(fā)表作品的中國作家,代表作包括《荒潮》《人生算法》《異化引擎》等?!?/span>