魯迅先生逝世以后，全國(guó)哀悼的怒潮比什么都更雄辯地說(shuō)明了他的戰(zhàn)績(jī)底偉大。但有人說(shuō)：魯迅沒有創(chuàng)造出一個(gè)完整的思想體系。

不錯(cuò)，魯迅一生所走的路是由進(jìn)化論發(fā)展到階級(jí)論。在初期，他相信社會(huì)一定會(huì)從黑暗進(jìn)到光明，在自然科學(xué)里面找著了對(duì)一切黑暗勢(shì)力反抗的根據(jù)，但到了后期，他的思想里的物質(zhì)論的成份漸漸成長(zhǎng)，明確。進(jìn)化論也罷，階級(jí)論也罷，這都不是魯迅本人所創(chuàng)造的“思想體系”，但如果離開了人類數(shù)千年的歷史所積蓄起來(lái)的人類智慧底寶貴的路線，獨(dú)創(chuàng)地弄出一個(gè)什么思想體系，那即使不是《大同書》的康有為，《東西文化及其哲學(xué)》的梁漱溟，至多也不過是一個(gè)森林哲學(xué)的泰戈?duì)柣虿缓献髦髁x的甘地罷了。魯迅生于封建勢(shì)力支配著一切的中國(guó)社會(huì)，但卻抓住了由市民社會(huì)發(fā)生期到?jīng)]落期所到達(dá)的正確的思想結(jié)論，堅(jiān)決地用這來(lái)爭(zhēng)取祖國(guó)底進(jìn)步和解放。這是他的第一個(gè)偉大的地方。

但如果他只是進(jìn)化論和階級(jí)論底介紹者或宜傳者，也就不怎樣為奇，但他同時(shí)是最了解中國(guó)社會(huì)，最懂得舊勢(shì)力底五花八門的戰(zhàn)術(shù)的人，他從來(lái)沒有打過進(jìn)化論者或階級(jí)論者的大旗，只是把這些智慧吸收到他的神經(jīng)纖維里面，一步也不肯放松地和舊勢(shì)力作你一槍我一刀的白刃血戰(zhàn)。思想底武裝和對(duì)于舊社會(huì)的豐富的知識(shí)形成了他的戰(zhàn)斗力量。思想運(yùn)動(dòng)里面不知道有過多少的悲喜劇，有些人根本不懂中國(guó)社會(huì)，只是把風(fēng)車當(dāng)巨人地大鬧一陣，結(jié)果是自己和幻影一同消亡；有些人想深人中國(guó)社會(huì)，理解中國(guó)社會(huì)，但過不一會(huì)就投人了舊社會(huì)底懷抱，所謂“取來(lái)木乃伊的人自己也變成了木乃伊”；只有魯迅才是深知舊社會(huì)底一切而又和舊社會(huì)打硬仗一直打到死。這就因?yàn)槟切┧枷脒\(yùn)動(dòng)者只是概念地抓著了一些“思想”，容易記住也容易丟掉，而魯迅卻把思想變成了自己上的東西。思想本身底那些概念詞句幾乎無(wú)影無(wú)蹤，表現(xiàn)出來(lái)的是舊勢(shì)力望風(fēng)奔潰的戰(zhàn)斗方法和絕對(duì)不被舊勢(shì)力軟化的戰(zhàn)斗氣魄。他自己說(shuō)：“因?yàn)閺呐f壘中來(lái)，情形看得較為分明，反戈一擊，易制強(qiáng)敵的死命”(手頭無(wú)書可查，只記大意)，魯迅不是一個(gè)新思想底介紹者或解說(shuō)者，而是用新思想做武器，向“舊壘”“反戈”的一刀一血的戰(zhàn)士。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，只有魯迅一個(gè)人搖動(dòng)了數(shù)千年的黑暗傳統(tǒng)，那原因就在他的從對(duì)于舊社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)而來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義的戰(zhàn)斗精神里面。

最后，魯迅底戰(zhàn)斗還有一個(gè)大的特點(diǎn)，那就是把“心”“力”完全結(jié)合在一起。別人當(dāng)戰(zhàn)斗的時(shí)候是只能運(yùn)用腦子，即所謂理智，或者只能憑~股熱血，但他則不然，就是在冷酷的分析里面，也燃燒著愛憎的火焰。一不，應(yīng)該說(shuō)，惟其能愛能憎，所以他的分析才能夠冷酷，才能夠深刻。他自己說(shuō)：“能殺才能生，能憎才能愛，能生能愛才能文”，翻開他的全部作品來(lái)，不是充溢著愛心就是噴射著怒火，就是在一行諷刺里面，也閃耀著他的嫉惡愛善的真心。這是一一個(gè)偉大戰(zhàn)士底基本條件，也是一個(gè)偉大藝術(shù)家底基本條件。他的作品或雜文之所以能夠那樣在讀者心里發(fā)生力量，就不外是他的筆尖底墨滴里面滲和著他的血液的原故?！俺缘氖遣荩瑪D出的是牛奶，血"，沒有比他自已的這一句話更能解釋融合著思想家、戰(zhàn)士、藝術(shù)家的他的一生。

魯迅一生是為了祖國(guó)底解放、祖國(guó)人民底自由平等而戰(zhàn)斗了過來(lái)的。但他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“解放”這個(gè)目標(biāo)旁邊同時(shí)放著叫做“進(jìn)步”的目標(biāo)。在他，沒有為進(jìn)步的努力，解放是不能夠達(dá)到的。在神圣的民族戰(zhàn)爭(zhēng)期的今天，魯迅底信念是明白地證實(shí)了：他所攻擊的黑暗和愚昧是怎樣地浪費(fèi)了民族力量，怎樣地阻礙著抗戰(zhàn)怒潮底更廣“大的發(fā)展。為了勝利，我們有努力向他學(xué)習(xí)的必要。

（寫于1937年10月17日，原載1950年泥土社出版《劍?文藝?人民》）