一

四十年前，一位年輕人叩開我家門，自報家門說： “我叫王小安，祖父是王金發(fā)，與你祖父是戰(zhàn)友！”“噢，王強盜孫子”——這是我剎那間的反應(yīng)。王金發(fā)浙江嵊縣人，自古嵊縣窮山惡水，以出強盜稱世，王金發(fā)有“王強盜”之稱。我細看王小安，確高大英姿，有股豪氣，有王金發(fā)遺風(fēng)。進門后他直截了當(dāng)跟我說： “我想為王金發(fā)平反，對他的評價有太多不實之詞，你在歷史研究所工作，又是太炎先生孫子，應(yīng)該可以幫我這個忙！”于是他滔滔不絕地談起王金發(fā)種種身后是非。

自此以后，他隔三差五會來叩門，挾了一大疊家譜，大約有十五六本之多，指著家譜大講先人光榮史，王金發(fā)豪史……一杯茶喝了，又自動續(xù)茶，吃到茶葉發(fā)白，毫無辭意，如果留飯，更不謝辭。聽得我筋疲力盡，勉強應(yīng)付，心中暗暗稱他是個“話癆”。

當(dāng)時我在上海社科院歷史所近代史室工作，工作似乎無比寬松，但三個月、半年、一年拿不出成果，可不是好混的！加上我學(xué)歷不如別人，工作必須比別人努力，所以每一天每一小時對我都是無比珍貴的，養(yǎng)成平時與人交流，都以半小時為限。而且在當(dāng)時王金發(fā)在辛亥革命史研究中無論如何是邊緣人物，不是我們重點，要分心研究王金發(fā)實在沒有精力。

但是王小安依然來往自如，如同出入自己的家，自己泡茶抽煙，依然滔滔不絕，講嵊縣各種逸聞。他說蔣介石原也是嵊縣人，后劃入葛竹，蔣介石很多朋友都是嵊縣人，如竺紹康、裘文高、胡士俊、謝飛麟等，他們都是浙東會黨烏帶黨核心，后與徐錫麟、秋瑾會合，成立大通學(xué)堂，王金發(fā)任體育老師為掩護，又與陳其美結(jié)合，從參加光復(fù)會到參加同盟會……他對這些歷史很嫻熟，但大都是道聽途說，沒有相關(guān)文字佐證，但他抱了一腔熱情要為先人平反，要還歷史真相，他具有天生的鼓動與宣傳能力，會不厭其煩去說服他人。受他感染，我慢慢對王金發(fā)產(chǎn)生了興趣，開始了對浙東會黨及光復(fù)會正規(guī)研究。為此我兩次隨他去浙東，一方面動員嵊縣召開紀念會與學(xué)術(shù)討論會，一方面深入了解浙東史。在此基礎(chǔ)上，我寫出了數(shù)萬字的《紛紜謠諑總無端——論王金發(fā)》論文，又寫了《秋瑾留學(xué)日本的幾段重要史實補正》 《蔣介石的早年》等一系列文章，也算很有收獲，也不負王小安苦心孤詣的委托。

王小安是一個再普通也沒有的小人物，沒讀多少書，當(dāng)過“體育兵”，復(fù)員后在街道小廠工作，后調(diào)到烈士陵園，他豪爽正直，沒有城府，熱情天真，愛好繪畫。他到劇作家楊村彬、王元美夫婦家也不停“忽悠”，說王金發(fā)是東方的佐羅與羅賓漢，讓這兩位老作家動了寫《王金發(fā)》劇本的心。他也說動了《文學(xué)報》的劉金，以及他的同事，紛紛支持他到處去“游說”。我跟他去浙東，他讓我一起去鎮(zhèn)?？磦€朋友，是他以前出差時相識的，他們一起飲酒，一夜痛詬“這個女人”，他總是這樣以赤心對赤心的交朋友，后來這個朋友擔(dān)任了鎮(zhèn)海公安局長，他熱情地接待了我們，也可謂“生死之交”了。王小安很短壽，47歲就突然病故了，但他的外甥女與我內(nèi)弟卻聯(lián)姻成了夫婦，冥冥之中我們有種割不斷的緣分。

作為名人之后，王小安盡了“后死之責(zé)”，幫先人正名，為先人洗誣，做到“為個人辯誣為小，為歷史求公正為大”，這種風(fēng)氣是應(yīng)該發(fā)揚的。 “你記得我，我就活著”，這是很好的傳統(tǒng)與美德。盡管他是小人物，我還是應(yīng)該為他寫點紀念文字！

二

紀念王金發(fā)殉難七十周年大會暨王金發(fā)學(xué)術(shù)研討會終于在1985年5月30日至6月2日在他家鄉(xiāng)召開了，來自北京、上海、杭州、紹興等地的七十多個單位，一百三十余人出席了這次盛會，收到論文三十多篇，單單上海就有政協(xié)副秘書長葉元（葉楚傖兒子）、政協(xié)副秘書長李贛駒（李烈鈞兒子）、著名老報人《新民晚報》副總編馮英子、著名文化人、上海社科院歷史所副所長唐振常、著名劇作家楊村彬夫婦、 《文學(xué)報》編委劉金、蔡元培女兒中科院蔡睟盎、秋瑾外甥女王焱華、上海圖書館老法師葛正慧、 《解放日報》資深記者丁鳳麟等。浙江還有著名學(xué)者胡國樞、戴盟、王尊賢、劉云山、陳惟于、裘士雄、王遂今、朱馥生等等。

我受大會委托首先給大家報告了王金發(fā)其人其事。我首先否定了王金發(fā)辛亥革命前僅僅是個“綠林強盜、阻撓文明”，辛亥革命后任紹興都督，“不諳吏治，苛政如虎”， “二次革命”后投誠袁世凱的說法，反動勢力一方總是把他說得一無是處，而革命派則高度贊揚他，說他“變賣家產(chǎn)，投入革命”，北上參加熊成基暴動，南下參加黃花崗起義，手刃劣紳胡道南，剪除內(nèi)奸汪公權(quán)，懲戒劉師培，營救張伯同，追回革命經(jīng)費，被稱為“中國羅賓漢”，后又組織敢死隊，參加上海光復(fù)、杭州光復(fù)、紹興光復(fù)，任紹興軍政府都督，積極練兵，準備北伐，推行新政……但這是革命派第一次在頑固的封建舊勢力的土地上執(zhí)政，很快暴露出革命派的幼稚與不成熟，王金發(fā)有點無所適從，也犯下了不檢點的錯誤。袁世凱篡政后，他又隨孫中山反袁，遭到通緝，蟄居滬上，心灰意冷，寄情聲色，又聽從母言，去北京“假投誠”，但袁世凱要他緝拿蔣介石、姚勇忱等作為條件，才可允諾他為“總統(tǒng)府資政”，王金發(fā)只好“踉蹌出京”，袁世凱立即命浙江都督朱瑞將他密捕，把他與姚勇忱一起殺害，年僅三十三歲。對此反對勢力彈冠相慶，借機造了王金發(fā)許許多多謠，而革命派又懷疑他叛變。事實真相在以后激烈的時代風(fēng)暴變幻之下變得模糊了，從他去世到開紀念會的七十年中，中國經(jīng)歷激烈風(fēng)云變化，王金發(fā)這些人的身后是非“歷史陳賬”又有誰顧及。但孫中山感嘆“天地不仁、殲我良士”，蔡元培稱他“智能俱困”，沈瓞民稱他“浩氣若長虹”。所以柳亞子先生寫了多首詩悼念他，稱“功罪何當(dāng)付蓋棺，紛紜謠諑總無端”，這說得何等透徹，百年歷史何嘗不是如此。柳亞子先生最后說：面對這段歷史我們只好“一卷叢殘帶淚看”！是啊，面對可歌可泣的中國革命，無論舊民主主義革命到新民主主義革命乃至社會主義革命，何嘗不是“一卷叢殘帶淚看”！這是一部血淚史?。?/p>

這次紀念會與研討會竟整整開了三天，大家認真投入，積極交流，這在今天是很難想象的。因為這批人當(dāng)時都是被“解放”不久的，他們同情王金發(fā)，痛恨不公，深深擁護撥亂反正。他們以自己經(jīng)歷與體會來論王金發(fā)，留下許多精彩發(fā)言（見會議紀念集）。唐振常先生強調(diào)實事求是精神，他寫過為吳稚暉翻案文章，吳稚暉晚年表現(xiàn)很劣，但章太炎說他出賣同志，這事是沒有的，所以要為他辯誣。著名劇作家楊村彬先生說，我們應(yīng)該破除簡單化的庸俗社會學(xué)的條條框框，為此他要寫一部既具傳奇又符大眾娛樂要求的“中國佐羅”。著名編劇葉元先生結(jié)合他創(chuàng)作《鴉片戰(zhàn)爭》 《革命軍中馬前卒》等，談怎么看歷史人物，說我們一定要把人物放到當(dāng)時時代環(huán)境之中， “也許今天有些年輕人，不把父母當(dāng)一回事，不知什么叫孝，可是在當(dāng)時社會， ‘孝’字的分量是很重很重的”，所以王金發(fā)聽母話“假投誠”，也完全可理解。又如《蘇報》案，清廷要捉拿章太炎、鄒容，章太炎竟不逃走，鄒容竟隨后去自首，今天人就不大可能理解，認為“太迂”了，其實這是我們對當(dāng)時社會與革命風(fēng)氣的不了解……這樣精彩的發(fā)言，在這次會上比比皆是，體現(xiàn)了思想解放的風(fēng)氣。

自我認識王小安，四十年已過去，參加過紀念會的多數(shù)人也作古了，但中國實現(xiàn)了“第三次騰飛” （這是當(dāng)時語言），嵊縣也發(fā)生了天翻地覆的變化，簡陋的小百花越劇團已修得富麗堂皇，王金發(fā)故居也修復(fù)了…… “話癆”王小安念叨過的很多愿望，正一件件成為現(xiàn)實！

寫于2021年6月3日

“王金發(fā)研討會”三十六年之際