黨領(lǐng)導(dǎo)文藝評(píng)論的歷史啟示 ——寫在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際
習(xí)近平總書記指出:歷史是最好的老師,黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨的百年華誕。100年來(lái),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)文藝實(shí)現(xiàn)了從新民主主義文藝到社會(huì)主義文藝再到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝的歷史性飛躍。文藝為黨的事業(yè),為民族的獨(dú)立、解放與復(fù)興作出了獨(dú)特貢獻(xiàn),發(fā)揮了不可替代的重要作用。文藝評(píng)論既是文藝事業(yè)的重要組成部分、是推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展的重要力量,又是黨領(lǐng)導(dǎo)文藝的有效方法和有力手段,發(fā)揮著引導(dǎo)創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要作用。
我們黨歷來(lái)高度重視文藝評(píng)論。黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀、李大釗同志以高度的理論自覺關(guān)注文學(xué)藝術(shù)作品,分析社會(huì)文化現(xiàn)象,參與文藝評(píng)論實(shí)踐,對(duì)馬克思主義文藝?yán)碚撛缙谥袊?guó)化作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。瞿秋白同志較為系統(tǒng)地論述了革命文藝問(wèn)題,初步建構(gòu)了中國(guó)化的馬克思主義文論體系。1930年3月,中國(guó)左翼作家聯(lián)盟在上海成立。隨后,文藝界其他左翼團(tuán)體也紛紛成立。這些進(jìn)步文藝團(tuán)體和左翼文藝家及文藝?yán)碚摷以邳h的領(lǐng)導(dǎo)下,以文藝評(píng)論緊密配合黨的革命斗爭(zhēng),有力地推動(dòng)了革命文藝創(chuàng)作。
1942年5月,毛澤東同志親自主持召開延安文藝座談會(huì),創(chuàng)造性地回答文藝“為什么人”和“如何為”的同時(shí),明確提出文藝界的主要斗爭(zhēng)方法之一是文藝批評(píng),并提出文藝批評(píng)應(yīng)堅(jiān)持政治標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合,為文藝評(píng)論工作指明了方向。1979年10月,鄧小平同志在第四次全國(guó)文代會(huì)上發(fā)表祝詞,在提出文藝“二為”方向的同時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)上、藝術(shù)上不同見解的爭(zhēng)論,應(yīng)當(dāng)遵循文化藝術(shù)規(guī)律,共同探討,用擺事實(shí)講道理的方法,開展討論,允許批評(píng),允許反批評(píng),允許保留意見。江澤民同志提出,要適應(yīng)時(shí)代特點(diǎn)和結(jié)合實(shí)踐要求,努力加強(qiáng)文藝?yán)碚摻ㄔO(shè),積極開展文藝評(píng)論,大膽進(jìn)行文藝?yán)碚摵臀乃囋u(píng)論的創(chuàng)新,為我國(guó)文藝事業(yè)的健康發(fā)展提供正確引導(dǎo)。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)要高度重視文藝?yán)碚撗芯?,加?qiáng)文藝評(píng)論隊(duì)伍和陣地建設(shè),支持開展積極健康的文藝批評(píng)。要發(fā)揚(yáng)藝術(shù)民主、學(xué)術(shù)民主,提倡不同觀點(diǎn)、不同流派相互切磋、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步。
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文藝評(píng)論工作。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)、中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的重要講話中都對(duì)文藝評(píng)論作出專門重要論述,針對(duì)當(dāng)下文藝評(píng)論的健康發(fā)展多次作出重要指示批示,深刻闡明了文藝評(píng)論的地位作用和使命任務(wù),系統(tǒng)闡發(fā)了文藝評(píng)論的理論根基和文化屬性,科學(xué)揭示了文藝評(píng)論的重要方針和基本品格,鮮明指出了文藝評(píng)論的正確導(dǎo)向和價(jià)值取向,為加強(qiáng)改進(jìn)新時(shí)代文藝評(píng)論工作指明了方向,提供了根本遵循。
回顧中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝評(píng)論的歷史進(jìn)程,我們可以得出以下幾點(diǎn)規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
第一,必須始終堅(jiān)持馬克思主義文藝?yán)碚撝笇?dǎo)地位。先進(jìn)理論武裝是文藝評(píng)論的底氣之源。中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義文藝?yán)碚撆c中國(guó)文藝實(shí)踐相結(jié)合,逐步形成了毛澤東文藝思想和中國(guó)特色社會(huì)主義文藝學(xué)說(shuō),為中國(guó)文藝繁榮發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ),為文藝評(píng)論提供了科學(xué)指南。歷史充分證明,只有堅(jiān)持馬克思主義文藝?yán)碚撝笇?dǎo)地位,文藝評(píng)論才能堅(jiān)定方向、健康發(fā)展,才能有效發(fā)揮引導(dǎo)創(chuàng)作的重要作用;反之,如果脫離或違背了馬克思主義文藝?yán)碚摚蜁?huì)迷失方向、丟掉靈魂,導(dǎo)致不良文藝思潮沉渣泛起,造成文藝領(lǐng)域的混亂。習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述,是馬克思主義文藝?yán)碚撛诋?dāng)代中國(guó)的創(chuàng)造性升華,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義文藝?yán)碚撔戮辰?,是新時(shí)代文藝認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐論和方法論的總集成。習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作重要論述既包含著文藝評(píng)論的豐富內(nèi)容,又是新時(shí)代文藝評(píng)論的總方針、總依據(jù)和總要求。我們必須不斷深化對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于文藝評(píng)論工作重要論述的整體性、系統(tǒng)性、學(xué)理性研究,深刻理解蘊(yùn)含其中的關(guān)于文藝創(chuàng)作、文藝評(píng)價(jià)、文藝鑒賞等問(wèn)題的真知灼見,深刻把握新時(shí)代文藝創(chuàng)作和評(píng)論的新特征和審美規(guī)律,不斷夯實(shí)文藝評(píng)論的理論基礎(chǔ)。
第二,必須始終堅(jiān)持貫徹黨的文藝方針政策。黨的文藝方針政策事關(guān)文藝的根本方向,集中回答了文藝發(fā)展的目標(biāo)方向以及如何發(fā)展的行為準(zhǔn)則,集中體現(xiàn)了黨對(duì)文藝的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐舉措。100年來(lái),我們黨在領(lǐng)導(dǎo)文藝發(fā)展的歷史進(jìn)程中,形成并提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”“弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化”“把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一”“實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”等一系列方針政策。歷史充分證明,一手抓創(chuàng)作,一手抓評(píng)論,把黨的文藝主張融匯到學(xué)理評(píng)論中,指導(dǎo)創(chuàng)作、引領(lǐng)思潮,已經(jīng)成為我們黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的重要方式和重要經(jīng)驗(yàn)。歷史也證明,堅(jiān)持貫徹黨的文藝方針政策,既是保證文藝事業(yè)健康發(fā)展的必要,也是文藝評(píng)論自身健康發(fā)展的保證。堅(jiān)持藝術(shù)上的“百花齊放”、學(xué)術(shù)上的“百家爭(zhēng)鳴”的“雙百”方針,對(duì)于開展科學(xué)、理性、健康的文藝評(píng)論意義重大,但歷史又告訴我們,堅(jiān)持貫徹“雙百”方針,不是一件簡(jiǎn)單的事。新中國(guó)文藝評(píng)論實(shí)踐在堅(jiān)持貫徹“雙百”方針這個(gè)問(wèn)題上,就曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)左或右的搖擺。今天,全面準(zhǔn)確地理解和把握“雙百”方針,仍然是我們面臨的一個(gè)重要任務(wù)。近年來(lái),習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上、在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上、在全國(guó)政協(xié)文藝社科界聯(lián)組會(huì)上以及關(guān)于文藝評(píng)論的重要指示批示中,多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持貫徹“雙百”方針。經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴我們,在文藝評(píng)論工作中堅(jiān)持貫徹“雙百”方針就是要發(fā)揚(yáng)好藝術(shù)民主和學(xué)術(shù)民主,對(duì)于藝術(shù)上、學(xué)術(shù)上的是非問(wèn)題,提倡藝術(shù)界和學(xué)術(shù)界通過(guò)說(shuō)理的討論去解決,評(píng)論者開展評(píng)論時(shí),應(yīng)對(duì)評(píng)論對(duì)象(人、作品、思潮、觀點(diǎn))有全面而不是片面、深入而不是表面的了解,應(yīng)實(shí)事求是,與人為善,充分說(shuō)理。對(duì)于有錯(cuò)誤思想傾向和藝術(shù)觀點(diǎn)的作品,也不要輕率地從政治上上綱上線“戴帽子”。同時(shí),堅(jiān)持貫徹“雙百”方針,又不能無(wú)視文藝的意識(shí)形態(tài)屬性和政治屬性,不能認(rèn)為文藝的創(chuàng)作和批評(píng)可以沒(méi)有任何底線,可以不受任何約束。堅(jiān)持貫徹“雙百”方針,必須要與堅(jiān)持貫徹“為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)”的“二為”方向相統(tǒng)一,不能將兩者對(duì)立起來(lái)。文藝評(píng)論要堅(jiān)持服務(wù)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐與探索,堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值取向,堅(jiān)持有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持有利于打牢實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同思想基礎(chǔ)。對(duì)各種不良文藝現(xiàn)象和思潮,要敢于表明態(tài)度,敢于表明立場(chǎng),做到褒優(yōu)貶劣,激濁揚(yáng)清。只有正確處理好堅(jiān)持貫徹“雙百”方針與貫徹“二為”方向的關(guān)系,我們的文藝評(píng)論才能發(fā)揮好思想引領(lǐng)、政治引領(lǐng)、創(chuàng)作引領(lǐng)、輿論引領(lǐng)等重要作用,評(píng)論事業(yè)自身也才能持續(xù)得到健康、理性、科學(xué)的發(fā)展。
第三,必須始終堅(jiān)持發(fā)揮文藝評(píng)論工作者的主體作用。文藝評(píng)論既是理性的抽象思辨過(guò)程,也是感性的審美鑒賞過(guò)程,既有鮮明的意識(shí)形態(tài)和政治特性,又具有特定的學(xué)術(shù)性、專業(yè)性。文藝評(píng)論工作者主體作用的發(fā)揮程度,直接決定文藝評(píng)論的社會(huì)效能。歷史充分表明,加強(qiáng)文藝評(píng)論,關(guān)鍵在人,在隊(duì)伍。黨所領(lǐng)導(dǎo)的、用馬克思主義文藝?yán)碚撐溲b的、具有專業(yè)性、權(quán)威性和影響力的文藝評(píng)論家隊(duì)伍,是文藝評(píng)論事業(yè)健康發(fā)展和繁榮興盛的堅(jiān)實(shí)人才保障。百年來(lái),黨在革命、建設(shè)和改革、復(fù)興的各個(gè)歷史時(shí)期,培養(yǎng)了一大批德藝雙馨的文藝評(píng)論家,馮雪峰、胡風(fēng)、周揚(yáng)、夏衍、陽(yáng)翰笙、張光年、馮牧、蔡儀、宗白華、王朝聞、張庚、賀綠汀、呂驥、陳荒煤、鐘惦棐、江豐、蔡若虹、資華筠等著名文藝?yán)碚撛u(píng)論家,就是其中的代表,他們與黨同心同向同行,以自己專業(yè)性、權(quán)威性的文藝評(píng)論引領(lǐng)了當(dāng)代文藝思潮和評(píng)論隊(duì)伍的前行。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)繁榮文藝要緊緊依靠廣大文藝工作者,他多次指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo),要把握住兩條,一是要緊緊依靠廣大文藝工作者,二是要尊重和遵循文藝規(guī)律?!笨倳浉叨戎匾暟ㄎ乃囋u(píng)論在內(nèi)的文藝人才隊(duì)伍建設(shè),要求把文藝隊(duì)伍建設(shè)擺在更加突出的重要位置,努力造就一批有影響的各領(lǐng)域文藝名家和領(lǐng)軍人物。文藝評(píng)論工作必須緊緊依靠廣大文藝評(píng)論家和評(píng)論工作者,必須加強(qiáng)這支隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)引領(lǐng)與服務(wù)。黨的十八大召開之后,在黨中央的關(guān)懷下,中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)成立,為黨和政府團(tuán)結(jié)聯(lián)系文藝評(píng)論工作者提供了更加便捷有效的橋梁紐帶。目前,中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)以及各地各級(jí)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)團(tuán)結(jié)聯(lián)系了體制內(nèi)外數(shù)萬(wàn)名文藝評(píng)論工作者,在加強(qiáng)文藝評(píng)論工作者政治思想引領(lǐng)、壯大文藝評(píng)論的有生力量,造就高水平、有影響、能戰(zhàn)斗的文藝評(píng)論名家方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。今天,持續(xù)不斷地努力加強(qiáng)文藝評(píng)論人才隊(duì)伍建設(shè),充分發(fā)揮好廣大文藝評(píng)論工作者的主體作用,仍是我們所面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。
第四,必須始終堅(jiān)持與時(shí)代同步伐。習(xí)近平總書記指出,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神。文藝“因時(shí)而興,乘勢(shì)而變,隨時(shí)代而行,與時(shí)代同頻共振”。文藝評(píng)論被稱為“運(yùn)動(dòng)的美學(xué)”,時(shí)代性是文藝評(píng)論的基本屬性。100年來(lái),文藝評(píng)論在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,勇立時(shí)代潮頭、緊貼文藝現(xiàn)場(chǎng),聚焦不同歷史時(shí)期文藝發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,承擔(dān)起促進(jìn)文藝發(fā)展、引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚的使命任務(wù)。歷史充分證明,文藝評(píng)論只有緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐、緊貼時(shí)代脈搏,才能彰顯其價(jià)值。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局,當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,正進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種大變局、大變革和實(shí)踐創(chuàng)新必將給文藝創(chuàng)作和評(píng)論提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。同時(shí),也帶來(lái)一系列新的挑戰(zhàn)。在今天這個(gè)時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、信息化對(duì)文藝的創(chuàng)作手段和生產(chǎn)、傳播、接受方式帶來(lái)了巨大變化,文藝評(píng)論的場(chǎng)域、形式、主體也在悄然轉(zhuǎn)變。我們必須緊貼時(shí)代,深刻認(rèn)識(shí)和深入研究這些新挑戰(zhàn)、新變化,深刻認(rèn)識(shí)和深入研究民族偉大復(fù)興和人民美好生活需要對(duì)文藝創(chuàng)作提出的新要求,在新的時(shí)代背景下,緊扣文藝熱點(diǎn)現(xiàn)象、創(chuàng)作傾向和消費(fèi)需求的新變化,開展科學(xué)、健康、理性、客觀、公正的文藝評(píng)論,形成符合時(shí)代要求的文藝評(píng)論新形態(tài)新語(yǔ)態(tài),避免和減少概念堆砌的“書齋空談評(píng)論”“套話空話評(píng)論”“高頭講章評(píng)論”,使我們的評(píng)論為廣大藝術(shù)家所接受,為人民大眾所歡迎,真正承擔(dān)起宣傳黨的文藝政策、推介文藝精品力作、引導(dǎo)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)、壯大主流文藝輿論、提高社會(huì)大眾審美、引領(lǐng)社會(huì)文明風(fēng)尚等重要職責(zé)。
總結(jié)歷史是為了更好地走向未來(lái)。站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上,立足新階段、貫徹新理念、構(gòu)建新格局,文藝評(píng)論的地位不可替代,文藝評(píng)論的作用愈發(fā)凸顯,文藝評(píng)論的任務(wù)更加繁重。我們要進(jìn)一步提高政治站位,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作特別是關(guān)于文藝評(píng)論工作的重要論述和指示批示精神,持續(xù)加強(qiáng)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)組織建設(shè),最廣泛地團(tuán)結(jié)凝聚廣大文藝評(píng)論家和文藝評(píng)論工作者,加強(qiáng)文藝評(píng)論陣地和隊(duì)伍建設(shè),積極開展文藝評(píng)論行業(yè)服務(wù)、行業(yè)管理、行業(yè)自律,擔(dān)當(dāng)作為,辛勤耕耘,為開創(chuàng)文藝評(píng)論工作和文藝事業(yè)新局面作出新貢獻(xiàn)!