何建明談新作《革命者》《雨花臺》 文學(xué)要讓黨史和革命史“立”起來,“活”起來
黨史不僅僅是已經(jīng)過去的革命史,黨史正在進(jìn)行當(dāng)中。我們的創(chuàng)作要和當(dāng)下社會發(fā)展,黨的引領(lǐng)下的歷史和時(shí)代,以及和世界的關(guān)系密切關(guān)聯(lián),呈現(xiàn)新的黨的歷史,呈現(xiàn)具有世界意義的、人類共同的精神財(cái)富。
記者:從十年前出版的《忠誠與背叛》,到去年出版的《革命者》,再到今年四月推出的《雨花臺》,這一系列寫作是有計(jì)劃的嗎?
何建明:其實(shí)沒有計(jì)劃。《忠誠與背叛》2011年出版,當(dāng)時(shí)是慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年。寫這本書的起因是我在重慶參觀紅巖紀(jì)念館,發(fā)現(xiàn)小說《紅巖》里寫的和現(xiàn)實(shí)中的真人真事并不完全一樣。特別是看到當(dāng)時(shí)誕生在黑牢里的“獄中八條”,也就是羅廣斌在重慶解放后憑借記憶整理出同志們在獄中總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),寫成的《重慶黨組織破壞經(jīng)過和獄中情形的報(bào)告》,深受震撼,今天看來,“獄中八條”對黨的建設(shè)和黨員修養(yǎng)等方面仍有非常重要的警鑒意義。所以我一直在思考,“紅巖”的故事里體現(xiàn)出人性和黨性的復(fù)雜性,并不是我們想得那么簡單,要把它真實(shí)地呈現(xiàn)出來。
我寫這部作品的時(shí)候,重點(diǎn)要探討的是“忠誠”問題,忠誠無價(jià),出賣了忠誠,必然走上歧途。只有絕對忠誠,才能永葆堅(jiān)定的政治定力,在任何誘惑和考驗(yàn)下站穩(wěn)腳跟,把正方向,永葆本色。這是文學(xué)的啟示,也是歷史的真實(shí)。
記者:那么《革命者》和《雨花臺》呢?在新民主主義革命時(shí)期,上海和南京可以說是斗爭最復(fù)雜和激烈的地方。
何建明:《忠誠與背叛》出版后,社會反響強(qiáng)烈。我是江蘇人,自然而然就想到了南京的雨花臺,它擁有的紅色資源豐富程度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過很多地方,是文學(xué)創(chuàng)作的巨大寶庫。2014年,我去雨花臺采訪,第一天到那兒,就準(zhǔn)備去中共早期重要領(lǐng)導(dǎo)人惲代英就義的地方,結(jié)果半途遇到時(shí)任侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長朱成山,他建議我去寫南京大屠殺這段歷史。那一年,十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定,以立法形式將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日,于是我轉(zhuǎn)而去寫了《南京大屠殺》。
2014年春天開始,我踏訪多地追尋早年共產(chǎn)黨人的活動足跡,上海龍華革命烈士紀(jì)念館是這段追尋的開始,在中國革命歷史中,上海作為中國共產(chǎn)黨的誕生地和早期中共中央機(jī)關(guān)所在地,因其地位特殊、意義重大,犧牲的革命者難以計(jì)數(shù),當(dāng)我看到那些革命者留下的日記、書信等珍貴史料時(shí),常常感動得不能自已?!陡锩摺肪褪窃谶@樣的情緒推動下寫成的。
但是雨花臺一直留在我心底。最開始觸動我的是丁香烈士的故事,她的經(jīng)歷讓我想起了母親家族一段充滿傷痛的往事,在我心里,這位22歲就犧牲在雨花臺的年輕女性就像一個(gè)遠(yuǎn)去了的親人,似乎與我生命中的一分子基因有關(guān)。我先把這個(gè)故事寫成了紀(jì)實(shí)體散文《雨花臺的那片丁香……》,在《人民日報(bào)》發(fā)表,引發(fā)許多關(guān)注。2020年初,我全身心投入《雨花臺》的創(chuàng)作中,終于使得這部長篇小說在今年世界讀書日前夕面世,向建黨百年獻(xiàn)禮。
回頭看這幾部作品,如果重慶的斗爭用“復(fù)雜”來形容,而上海和南京的斗爭可謂慘烈,如今上海到南京的高鐵只要一小時(shí),但在中國共產(chǎn)黨剛誕生的1920至1930年代,從上海邁入南京,對于中共黨員來說就是跨越生死之門,也正是在這種殘酷的考驗(yàn)之下,愈見共產(chǎn)黨人敢于犧牲的精神,和他們身上信念的光芒。所以我一直說,上海的革命史是最寶貴的,完全不亞于戰(zhàn)場上的革命史。
記者:報(bào)告文學(xué)寫作強(qiáng)調(diào)先期的采訪和材料的收集,你在追尋早年共產(chǎn)黨人的活動足跡的過程中有什么獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)嗎?
何建明:收集資料、采訪這都是作家的基本功,最關(guān)鍵的是我對這些材料的理解和感覺。我選擇書寫的人物不是首先看他的重要性,而是看這個(gè)人物身上有沒有打動我、讓我感興趣的部分,打動我的人和事,也能打動讀者。中國共產(chǎn)黨的百年歷史中有多少精彩、動人的故事啊,當(dāng)你走近這段歷史,會發(fā)現(xiàn)這是個(gè)取之不盡的文學(xué)富礦。
2017年走訪上海龍華革命烈士紀(jì)念館時(shí),我特別注意到了陳獨(dú)秀和陳延年、陳喬年父子。今年電視劇《覺醒年代》的熱播,讓這兩兄弟為大眾所熟知,可當(dāng)時(shí)他們只是難以計(jì)數(shù)的犧牲在上海的中共領(lǐng)導(dǎo)人和革命者中的一分子。但他們的故事讓我感動,這是兩個(gè)多么優(yōu)秀的青年,一年內(nèi)先后為革命捐軀,他們身上真正體現(xiàn)了革命者前赴后繼、不畏犧牲的精神。
《雨花臺》里寫到一個(gè)被捕的少年,敵人問:才十七八歲,不后悔嗎?他昂首挺胸地回答:殺一千次都不后悔!可轉(zhuǎn)頭,他對獄友說:現(xiàn)在死了有點(diǎn)可惜,我還沒有談過戀愛呢!寫《忠誠與背叛》的時(shí)候,我用了很大篇幅去敘述這些革命者在犧牲前做些什么,我發(fā)現(xiàn)有很多人都在寫詩,用詩歌來抒發(fā)自己的信仰,歌頌光明,鞭撻黑暗。這些都是很震動我的細(xì)節(jié)。
當(dāng)你面對一個(gè)人、一件事,所有的材料都在那里,關(guān)鍵在于如何抓住一閃而過的感覺,把它敘述好,去完成它,實(shí)現(xiàn)文學(xué)的理想——把真實(shí)的東西呈現(xiàn)為藝術(shù)化,使得真實(shí)更精彩。報(bào)告文學(xué)的難度就在這里,它必須是真實(shí)的,但是要寫得活。
《革命者》里,我用黃炎培和他的兒子黃競武的故事作為開篇。我在看材料時(shí)發(fā)現(xiàn),1949年10月1日正是黃炎培的生日,當(dāng)時(shí)我激動得都快跳起來了。你想,一個(gè)老人,一生追隨孫中山革命,沒有成功,但最后他看到了中國共產(chǎn)黨的勝利,71歲生日那天,他站在天安門城樓上看著新中國的誕生,多么有意義??墒蔷驮谒膫€(gè)月前,他的次子黃競武的遺骸在上海原國民黨國防部保密局監(jiān)獄所在地被發(fā)現(xiàn),在上海即將解放的前夕,黃競武為了保護(hù)屬于人民的財(cái)產(chǎn),慘遭殺害。我想象當(dāng)時(shí)黃炎培的心情,一方面是改天換地喜的極致,另一方面是痛失愛子的極度悲傷,這樣的解讀完全是文學(xué)的解讀,所以這個(gè)故事我是按照小說的方式來敘述的。
在《雨花臺》里,我寫到了中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人鄧中夏,我抓住了他人生中的三個(gè)階段:第一個(gè)是五四前后的他,天之驕子,意氣風(fēng)發(fā),“偶像”級別的人物;第二個(gè)是他為中共一大的召開忙碌奔波,雖然因?yàn)楣ぷ餍枰獩]有成為一大代表,但他實(shí)際上擔(dān)任了中共一大會議秘書長的職責(zé);第三個(gè)是他被捕后,視死如歸,第二天要上刑場,前一天還在給獄友上黨課。革命者的事跡不是單向和獨(dú)立的,他們的血跡與足跡是融入歷史洪流的,我的書寫就是盡可能讓人物跟歷史風(fēng)云走,讓人物的精神隨信仰而行,我在這些方面下功夫。
記者:我注意到你的寫作有很強(qiáng)的主體性,敘述者“我”常常會出現(xiàn)在字里行間。
何建明:是的,這是我寫作的基本觀點(diǎn),我的愛、我的恨都在我的作品里,這可能也是我的性格所致,在寫作中一定要把自己放進(jìn)去,我思考的問題,也同樣是讀者會思考的,我要帶給讀者同樣的情緒,把作家的現(xiàn)場感和直接情感融入文學(xué)中,這是對敘述對象的敬畏和親近感,對讀者來說,也是一種導(dǎo)讀。毫不夸張地說,我寫作寫到激動的時(shí)候會抽筋,高興的時(shí)候得意飛揚(yáng),痛苦的時(shí)候想跳樓,看到感人的人和事時(shí)真的會流淚。
記者:在你四十多年的創(chuàng)作生涯里,反思性和批判性常常是評論家和讀者談?wù)撃阕髌窌r(shí)提到的關(guān)鍵詞。
何建明:其實(shí)在我看來,反思性、批判性與歌頌性并不是矛盾的兩極,真正好的作品不在于批判還是歌頌,而在于是否把故事講好了,是否能打動讀者,讓他們的靈魂感到震撼,受到教育。但我從來沒有放棄過批判性,從某種意義上來說,寫革命者就是為了批判不革命者。我常常會打一個(gè)比方,不同的題材以不同方式處理,就好像我們有時(shí)是以太陽的光芒照亮月亮冰冷的部分,有時(shí)是用月亮的寂寞感、冷卻感來反觀太陽的光線是不是太刺眼。
記者:這幾部作品推出之后,社會反響非常強(qiáng)烈。
何建明:這幾年,我去很多地方講黨課,有些故事說出來后,臺下的聽眾都會流淚,我想,這可能就是文學(xué)的魅力,把典型形象通過文學(xué)性的敘述呈現(xiàn)出來,這是黨史寫作一個(gè)特別重要的部分。
《忠誠與背叛》寫完后,我在想,黨史的寫法是可以探索的。一部《紅巖》,盡管作家用了小說手法,有些人物和情節(jié)并不完全與真實(shí)的歷史相符,但他完成了對黨的一個(gè)特別重要的信念的凸顯,太教育人了,以至于很多人把它當(dāng)成了真實(shí)的歷史,由此可見文學(xué)的力量。
以前的很多黨史寫作是從文本到文本,可讀性不強(qiáng)。而我在寫的時(shí)候,首先確保材料都是真實(shí)的、有出處的,然后用文學(xué)的手法把它敘述出來,效果很好。所以我提出,要讓黨史和革命史“立”起來、“活”起來,抵達(dá)人們的情感世界和靈魂深處,這樣才能實(shí)現(xiàn)“以史為鑒”“以史正人”和“以史育心”的目的。這樣的歷史才是鮮活的,有教育意義的。從我的這幾部作品的反響來看,黨史寫作的功效和魅力并沒有隨著時(shí)代的變遷而淡化,這是讓我很欣慰的。
記者:在《革命者》和《雨花臺》中,我們發(fā)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨早期的領(lǐng)導(dǎo)人和革命者中,來自江南的人士特別多,這是不是與江南文化中的某些特性有關(guān)?
何建明:確實(shí),當(dāng)時(shí)的江南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化昌盛,也是新思想、新文化的先行地區(qū),各種思潮激蕩之處,江南地區(qū)的知識分子善于思考,善于創(chuàng)新,他們有自覺意識,有思考問題的意識,要走出一條路,紅色文化在這個(gè)地區(qū)醞釀、發(fā)展,是歷史的必然?,F(xiàn)在回過頭來看當(dāng)時(shí)的江南,這塊土地、環(huán)境確實(shí)適合知識分子革命,救國,實(shí)現(xiàn)自己完美的人生。
記者:在《雨花臺》之后,你是否還有計(jì)劃進(jìn)行黨史的寫作?
何建明:我們要認(rèn)識到,黨史不僅僅是已經(jīng)過去的革命史,黨史正在進(jìn)行當(dāng)中。從這個(gè)意義上來說,我這些年書寫過的脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興,以及上海在抗擊新冠肺炎疫情中的表現(xiàn),也可以說是“新的黨史”。我們的創(chuàng)作要和當(dāng)下社會發(fā)展,黨的引領(lǐng)下的歷史和時(shí)代,以及和世界的關(guān)系密切關(guān)聯(lián),呈現(xiàn)新的黨的歷史,呈現(xiàn)具有世界意義的、人類共同的精神財(cái)富,這是我們現(xiàn)在和今后繼續(xù)寫黨史的意義,是在更廣泛的意義上呈現(xiàn)文學(xué)的價(jià)值。
記者:從這個(gè)意義上來說,你近年來對于城市題材的關(guān)注,也可以視為一種新的黨史寫作。
何建明:可以這么說。我一直認(rèn)為,中國作家對農(nóng)村社會的書寫非常成功,但是對當(dāng)下的和未來的城市認(rèn)識不夠。寫完《浦東史詩》之后,我意識到,上海是一個(gè)最具有典型意義的城市,它有革命的意義,有改革開放的意義,有從老城市到新城市的意義,也有從中國城市到世界城市的意義。我有一個(gè)判斷,對城市題材的書寫必定是21世紀(jì)中國文學(xué)的另一個(gè)高峰?,F(xiàn)在的世界變化得太快,過三五年就是一個(gè)全新的時(shí)代。我們對文學(xué)觀念也要調(diào)整,作家不能等著生活,有些事一閃而過,要抓住當(dāng)下的生活,最觸動你感情的生活,把自己融入環(huán)境中,完成對世界的書寫,順勢而為。