《上甘嶺》:歷史真實(shí)的藝術(shù)表達(dá)
陸柱國(guó)
《上甘嶺》
1952年11月25日,在距離上甘嶺陣地只有200米的廢棄碉堡中,作家陸柱國(guó)完成了中篇小說(shuō)《上甘嶺》的創(chuàng)作。陸柱國(guó)采用在戰(zhàn)場(chǎng)上邊看、邊聽(tīng)、邊寫(xiě)的創(chuàng)作方式,賦予了這部作品極盡真實(shí)的特性。他以真實(shí)為基底,用極簡(jiǎn)的筆墨勾勒出志愿軍戰(zhàn)士們作為普通人的一面以及作為英雄的一面,從中窺探“上甘嶺精神”在歷史語(yǔ)境中的生成。
小說(shuō)《上甘嶺》是以上甘嶺戰(zhàn)役的真實(shí)進(jìn)程為基本結(jié)構(gòu)方式組織全篇。在小說(shuō)開(kāi)篇,陸柱國(guó)別具匠心地從志愿軍戰(zhàn)士們?cè)诳拥乐械娜粘I钋腥耄瑢⑵胀ǖ娜粘I钋短走M(jìn)極端的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,描繪出一幅奇特的“極端中的日?!杯h(huán)境景象,形成了小說(shuō)《上甘嶺》中戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境的一個(gè)獨(dú)特層次。從表面上看,《上甘嶺》“極端中的日?!迸c普通日常十分相似:坑道“門(mén)口”貼著以“陣地為家”為橫批的對(duì)聯(lián),連長(zhǎng)張文貴每天早晨醒來(lái)都要走出“家”門(mén)看看遠(yuǎn)處朝鮮的景致,戰(zhàn)士們閑來(lái)無(wú)聊在“家”里打撲克消遣嬉鬧。然而實(shí)際上,在此時(shí),敵人的轟炸早已是常態(tài)。陸柱國(guó)用這樣一個(gè)場(chǎng)景簡(jiǎn)練干脆地表明,這是“極端中的日?!倍瞧胀ㄈ粘#哼B長(zhǎng)張文貴站在坑道外觀(guān)賞景致時(shí),一只灰色的山雀落在被炮彈炸斷了的樹(shù)樁上,然而,隨著敵人四發(fā)炮彈同時(shí)在不遠(yuǎn)處的營(yíng)部附近落下,山雀顫抖著飛走,張文貴倍感惋惜地盯著山雀,直至它消失不見(jiàn),才淡定地?fù)蹞勐湓谏砩系幕彝?。炮彈落下時(shí),人下意識(shí)的生理反應(yīng)應(yīng)該是躲避,然而在敵人每日接連不斷的轟炸下,張文貴的反應(yīng)已經(jīng)超越了生理本能,躲避炮彈變得遠(yuǎn)不如觀(guān)看山雀重要。拋開(kāi)頭頂隨時(shí)有轟炸的威脅,在陰暗潮濕的坑道中生活,看不見(jiàn)任何日常事物,甚至難辨白晝與黑夜,無(wú)論如何也構(gòu)不成普通日常。這里寫(xiě)出了志愿軍戰(zhàn)士們的革命樂(lè)觀(guān)主義精神,給黑暗殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境底色染上一抹溫馨快意的日常生活亮色,也奠定了全篇的革命樂(lè)觀(guān)主義基調(diào)。
同時(shí),在仿日常生活的展示中,作家拋卻極端戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的威脅與束縛,更加自如地展現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士們作為普通人的一面,展示其各自的性格特征。比如,戰(zhàn)場(chǎng)上揮斥方遒的連長(zhǎng)張文貴平日里總是顯露出“孩子般的天真”,愛(ài)抽煙、愛(ài)打撲克的劉才學(xué)是個(gè)總說(shuō)俏皮話(huà)的“小賴(lài)皮”,機(jī)槍射手林茂田容易發(fā)脾氣、愛(ài)大聲嚷嚷,二排長(zhǎng)宋占方性格靦腆向來(lái)不愛(ài)說(shuō)話(huà)。在《上甘嶺》這樣以歌頌英雄為主題的中篇小說(shuō)中,志愿軍戰(zhàn)士們作為普通人的人性,很難在慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面中找到時(shí)間和空間進(jìn)行客觀(guān)的、充分的展現(xiàn),而在陸柱國(guó)精心安排的開(kāi)篇仿日常生活場(chǎng)面中卻能夠被順理成章地賦予??梢?jiàn),環(huán)境空間的拓展也提高了作品在人物刻畫(huà)方面的藝術(shù)性,讓英雄人物們更加鮮活生動(dòng)。
緊接仿日常生活場(chǎng)面的是戰(zhàn)斗第一階段中的表面陣地爭(zhēng)奪戰(zhàn)描寫(xiě),著重突出了徐成彬舍身當(dāng)槍架和宋占方舍身堵槍口這兩項(xiàng)英勇事跡,將戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境殘酷底色中迸發(fā)的英雄主義精神展現(xiàn)得淋漓盡致。徐成彬舍身當(dāng)槍架的事跡發(fā)生在敵人進(jìn)攻下的自衛(wèi)戰(zhàn)斗當(dāng)中。在敵人多種炮彈的超密集攻擊下,我方表面陣地全是厚厚的虛土,林茂田的機(jī)槍根本無(wú)法在戰(zhàn)場(chǎng)上架起來(lái),一籌莫展之際,已經(jīng)斷了一條腿的徐成彬爬到林茂田身邊,主動(dòng)要求給他當(dāng)槍架。要知道,重機(jī)槍連續(xù)射擊時(shí),劇烈的震動(dòng)和持續(xù)的高溫都是人類(lèi)肌體難以承受的。更何況,躺在機(jī)槍下的徐成彬還要同時(shí)擲手榴彈。最終,他不堪重負(fù)英勇?tīng)奚?。宋占方舍身堵槍口的英雄事跡是在表面陣地丟失后我方發(fā)起反攻的時(shí)候發(fā)生的,人物原型是黃繼光。在反擊戰(zhàn)中,敵人在山頂?shù)牡锉ぶ袑?duì)我方?jīng)_鋒的戰(zhàn)士們不間斷射擊,各種炮火都難以打掉這一碉堡,沖鋒受阻。宋占方一寸一寸地沖著敵人的碉堡爬去,身上不知負(fù)了多少處傷之后,終于爬到碉堡前投下手雷。敵人的碉堡啞了片刻之后,一架重機(jī)槍突然又開(kāi)始射擊。原本再往前爬一步都困難的宋占方,硬是一躍而起,用自己的身軀堵住了敵人的槍口。在殘酷的極端戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中,最容易激發(fā)出人類(lèi)對(duì)立的情感,愛(ài)與恨,求生本能或自我犧牲。戰(zhàn)斗越激烈,戰(zhàn)士們對(duì)敵人的恨、對(duì)黨和國(guó)家的愛(ài)就越強(qiáng)烈,他們戰(zhàn)勝求生本能、選擇自我犧牲的英勇事跡就越感人肺腑。在這一環(huán)境層次中,著力展現(xiàn)的是超越了人類(lèi)本性的崇高英雄主義精神。
極端環(huán)境展現(xiàn)之后,陸柱國(guó)重點(diǎn)構(gòu)建了“極端中的極端”環(huán)境景象。這時(shí),表面陣地爭(zhēng)奪戰(zhàn)告一段落,退守坑道的部隊(duì),有四個(gè)連的番號(hào),卻只剩下不到三十個(gè)人。這三十個(gè)人接到的上級(jí)任務(wù)是,守住坑道、長(zhǎng)期堅(jiān)持,以作志愿軍展開(kāi)最后反擊的基地。之所以說(shuō)這時(shí)的環(huán)境是“極端中的極端”,是因?yàn)檫@三十個(gè)堅(jiān)守坑道的志愿軍戰(zhàn)士,面臨的是表面陣地連綿落下敵軍炮彈、坑道口接連被火焰噴射器和硫磺彈侵?jǐn)_、坑道中已經(jīng)沒(méi)有了賴(lài)以生存的儲(chǔ)備水的境地,猶如身處餓虎之蹊。隨著時(shí)間的流逝,缺水問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)重,“渴得要死的同志們不得不用干枯的舌頭去舐那墻壁上的水滴和濕泥。這時(shí)候想喝尿,也沒(méi)有人能夠撒出尿來(lái)?!边@一環(huán)境層次,遠(yuǎn)比與敵人拼個(gè)你死我活的慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面殘酷數(shù)倍,這時(shí)候考驗(yàn)的不是面對(duì)可憎敵人有沒(méi)有勇于犧牲的爆發(fā)力,而是面對(duì)生的可能,有沒(méi)有愿意為了他人心甘情愿舍棄的勇氣,以及面對(duì)困死的威脅,有沒(méi)有堅(jiān)守坑道決不放棄的意志力,這是對(duì)人性的終極考驗(yàn)。
困守坑道之初,尚有半瓶牙膏以供緩解焦渴,戰(zhàn)士們把這半瓶牙膏全部讓給了傷員。隨后,缺水問(wèn)題日益嚴(yán)重,戰(zhàn)士們被迫絕食,陸柱國(guó)選擇“走出去”和“送進(jìn)來(lái)”兩種與絕境抗?fàn)幍姆绞秸蔑@戰(zhàn)士們堅(jiān)不可摧的意志力和舍己為人的大無(wú)畏精神。走出去,是通訊員王繼保和戰(zhàn)士劉才學(xué)要去廢棄坑道中為渴得要死的同志們搶水,他們?nèi)r(shí)和回時(shí)都要背著大油桶穿過(guò)敵人密集的機(jī)槍掃射,這是一趟極大概率會(huì)犧牲生命的冒險(xiǎn)行動(dòng)。出發(fā)之前,王繼保將自己掛包中的兩包煙絲托付給連長(zhǎng),做好了有去無(wú)回的準(zhǔn)備。剛爬出坑道不久,王繼保的腿部就因敵人機(jī)槍掃射負(fù)傷,但是想到坑道里那些渴得要死的同志們,他堅(jiān)持爬到了廢棄坑道裝滿(mǎn)水,卻在回來(lái)的路上中彈犧牲了。送進(jìn)來(lái),是師部運(yùn)輸班的戰(zhàn)士們要爬到坑道為饑渴的戰(zhàn)士們運(yùn)送蘿卜和蘋(píng)果。運(yùn)輸班的戰(zhàn)士們每運(yùn)送一趟,都有多一半的人員傷亡,這同樣是一項(xiàng)用我的死換取戰(zhàn)友的生的艱難任務(wù)。運(yùn)輸班的英雄王永福,在成功運(yùn)送過(guò)去一麻袋蘿卜之后,多次往返用自己的勇氣和鮮血蹚出來(lái)的運(yùn)輸線(xiàn),等于每一次都是在穿越生死線(xiàn)。在“極端中的極端”堅(jiān)守坑道環(huán)境中,無(wú)論是堅(jiān)守的戰(zhàn)士還是運(yùn)送物資的戰(zhàn)士,他們要做的是拼命活下去。這樣的任務(wù),和表面爭(zhēng)奪戰(zhàn)中舍身堵槍口等英勇就義行為相比,似乎少了一些爆發(fā)力和感染力。黃繼光舍身堵槍口的故事家喻戶(hù)曉,卻很少有人知道穿越生死線(xiàn)運(yùn)送蘿卜的真實(shí)人物原型名叫宋德興。宋德興的行為同黃繼光的行為一樣英勇,甚至還需要更加堅(jiān)韌的意志力。在“極端中的極端”環(huán)境中保衛(wèi)坑道的戰(zhàn)士們,共同構(gòu)筑出上甘嶺精神中意志堅(jiān)定、堅(jiān)守使命的一面。
總反擊的發(fā)生,意味著我方已經(jīng)占據(jù)戰(zhàn)略?xún)?yōu)勢(shì),即將迎來(lái)戰(zhàn)斗的勝利。在對(duì)這一階段的刻畫(huà)中,作者延續(xù)了一以貫之的革命樂(lè)觀(guān)主義精神敘述方式,字里行間洋溢著勝利的喜悅。在這一階段,戰(zhàn)斗仍在繼續(xù),但由于有了多方部隊(duì)的協(xié)助,激烈程度、殘酷程度遠(yuǎn)比不上之前,所以作者略寫(xiě)了這一原本耗費(fèi)時(shí)間最長(zhǎng)的部分,避免破壞激烈戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境底色下多層次環(huán)境刻畫(huà)所構(gòu)筑的上甘嶺精神。
小說(shuō)《上甘嶺》是一部基于真實(shí)、追求真實(shí),并以歌頌英雄、歌頌上甘嶺精神為目標(biāo)的作品。正如陸柱國(guó)在創(chuàng)作小說(shuō)之前所說(shuō):“我不走了,我要留在這里,把上甘嶺的英雄們寫(xiě)成小說(shuō),讓全國(guó)人民、全世界人民都知道他們是些什么樣的人,是為什么在打仗,是在怎樣的條件下打仗,是怎樣打贏(yíng)這場(chǎng)仗的?!睆淖髡叩倪@一創(chuàng)作初衷來(lái)看,小說(shuō)《上甘嶺》無(wú)疑是一份令人滿(mǎn)意的答卷:完美展現(xiàn)出了上甘嶺戰(zhàn)役中的英雄,寫(xiě)清了他們是在極端殘酷以及比極端殘酷還要?dú)埧岬臈l件下,為了世界和平的信仰在打仗,是依靠自始至終的革命樂(lè)觀(guān)主義精神、戰(zhàn)勝了人類(lèi)本性的英雄主義精神、堅(jiān)守使命的大無(wú)畏精神打贏(yíng)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這篇凝聚著志愿軍戰(zhàn)士們鮮血和精神的小說(shuō),也同時(shí)凝聚著作者的淚水,是他一邊目睹著上甘嶺戰(zhàn)役的慘烈狀況一邊含著眼淚寫(xiě)就的。我們不能忘記,是這些有著堅(jiān)定不移革命精神的先輩們,為我們創(chuàng)造了今天的和平環(huán)境。