摘要：鄉(xiāng)村題材小說是網絡文學中一個十分小眾的類型，這既與中國文學中的鄉(xiāng)村敘事嬗變有關，也與作為通俗文學的網絡文學本身的都市文化特性有關。這類作品通過塑造能夠使讀者產生代入感的人物形象滿足大眾的鄉(xiāng)村想象，除了人物的成功敘事、模式化的故事套路以及凸顯社會主流價值外，還采用了提供共情的形象、以對比手法形成反差效果增強敘事張力等策略，形成了新的敘事調性。

關鍵詞：網絡文學 鄉(xiāng)村題材 人物形象 鄉(xiāng)村想象 敘事策略

作為網絡時代的大眾文學，網絡文學發(fā)展20多年來，無論在作者人數還是在作品數量上，都達到了通俗文學史上前所未有的高峰。據相關部門統(tǒng)計，截止到2018年，“各類網絡文學作品累計達到2442萬部”，“國內網絡文學創(chuàng)作者已達1755萬，其中簽約作者61萬”。而網絡文學的題材和類型，遠較歷史上更豐富，“2006年，類型化已是網絡寫作的基本格調。武俠小說、后宮小說、玄幻小說、仙俠小說、穿越小說、盜墓小說、都市小說、同人小說、耽美小說大量出現，形成了網絡文學的基本類型。”在這其中，鄉(xiāng)村或農村題材小說作為一個類型仍時有出現，但在諸多市場“流量爆款”和學界、業(yè)界榜單上卻難覓蹤影，始終是一個精品佳作少和人氣不旺的小眾群體。例如，在2009年的“網絡文學十年盤點”活動中，“十佳優(yōu)秀作品”和“十佳人氣作品”無一部農村題材小說；在2018年揭曉的“中國網絡文學20年20部優(yōu)秀作品”中，只有一部作品涉及農村題材；在“慶祝新中國成立70周年”主題網絡文學作品暨2019年優(yōu)秀網絡文學原創(chuàng)作品推介中上榜的25部作品中，除了《大江東去》，只有《糧戰(zhàn)》與農業(yè)有關，但該作寫的是水稻育種的故事，嚴格來說并不能算作真正意義上的鄉(xiāng)村題材。

中國從古至今都是農業(yè)大國，有著龐大的農村人口和悠久的農耕文化傳統(tǒng)，這在文學中得到深度反映，“中國文學自現代以來，鄉(xiāng)土或農村題材一直是最為重要的一脈”，但這一情形在網絡文學中不再延續(xù)。鄉(xiāng)村題材寫作在網絡文學中勢衰，既有現實的原因，也反映出鄉(xiāng)村敘事自身的變化。本文嘗試在鄉(xiāng)村敘事變遷背景下觀察鄉(xiāng)村題材網絡小說的創(chuàng)作情況，并結合有代表性的作品分析其中的規(guī)律性和趨勢性問題。

一、鄉(xiāng)村題材網絡小說的“邊緣”地位

鄉(xiāng)村題材網絡小說在網絡文學中成為“邊緣”類型，究其根源，與鄉(xiāng)村生活和鄉(xiāng)土文明變遷導致的鄉(xiāng)土敘事的衰變，以及具有通俗文學屬性的網絡文學本身的都市文化特性有直接關系。

有學者論及，“鄉(xiāng)土文學或農村題材，是百年中國文學講述的主要對象。因此，百年來中國文學的主流就是與鄉(xiāng)土有關的文學。這與中國鄉(xiāng)土社會的性質是同構關系。”這意味著，支撐鄉(xiāng)土文學的就是中華大地上綿延幾千年的鄉(xiāng)土文明和鄉(xiāng)土文化。1949年后的工業(yè)化發(fā)展和城鎮(zhèn)化進程，使傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活發(fā)生了革命性變化。反映到文學中，鄉(xiāng)村敘事的整體性變化早在延安時期就已經發(fā)生：“鄉(xiāng)村中國整體性敘事發(fā)生于20世紀40年代，也就是鄉(xiāng)土文學轉向‘農村題材’之后?！边M入21世紀，城鄉(xiāng)人口比例發(fā)生結構性變化：“2012年對于中國社會人口結構來說，則是一個石破天驚的年代，從這一年開始，中國城市人口首次超過了鄉(xiāng)村人口，鄉(xiāng)土中國的性質開始發(fā)生了轉折性的變化”?！?012年，可以說是中國文學內部轉型的標志性年代——鄉(xiāng)土文學作為百年中國主流文學的現象已經成為過去。”不僅如此，還有學者認為：“鄉(xiāng)土文學敘事在21世紀最初幾年的深刻變異，已經預示著轉型的趨向，而這一轉型更激進的意義在于，鄉(xiāng)土敘事趨向于終結?！?/p>

按照上述邏輯，鄉(xiāng)土敘事既然已經“趨向于終結”，但“終結”之后中國文學的主流變成了什么？這是一個值得思考的問題。按理說，城鄉(xiāng)人口比例逆轉，鄉(xiāng)土敘事應該讓位給城市敘事，但事實并沒有那么簡單，“在我看來，當代中國的城市文化還沒有建構起來，城市文學也在建構之中”。這其中的原因大致如下：一是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的影響力太大，當農村人口占社會人口絕大多數的時候，城市的生活方式不可能擺脫鄉(xiāng)土的影響，也就不可能誕生純然現代化的城市文學；二是就當代而言，“城市人口超過農村人口”并不意味著農村人口絕對地消失了，或者城市增長了更多的真正市民，這在短期內是無法實現的。實際情況是人口流動導致鄉(xiāng)下人進城了，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化隨著人口遷移也影響到城市。較之大規(guī)模城鎮(zhèn)化之前的城市，現在的中國城市文化反倒融入了更多的鄉(xiāng)村元素，這是應該被注意到的現象。文化的嬗變是個漫長的過程，中國城市文學的構建也必然要經歷相當長的時間。

我們可以回答上文的追問：如同鄉(xiāng)土文明與現代城市文明相遇后的“混搭”，我們很難再以鄉(xiāng)村或城市為主要特征來定義文學，鄉(xiāng)土敘事趨向終結、城市文學尚在建構之中的中國文學主流變成了一種“混雜”的文學。盡管這種復雜的局面難以一時厘清，但在社會生活發(fā)生巨大變化之后，鄉(xiāng)村大規(guī)模從文化表達和文學敘事中退卻是一個看得見的景觀。當然，以上諸家據以得出鄉(xiāng)土敘事作為文學主流“成為過去”和“趨向于終結”的結論，毫無疑問來自對五四新文化運動以來的新文學的觀察，但這已然構成了網絡文學在世紀之交濫觴時的敘事背景。不僅如此，就網絡文學自身而言，同樣不具備為鄉(xiāng)村敘事提供避世的“桃花源”的可能性，作為通俗文學的網絡小說天然具有都市流行文化的特征，與鄉(xiāng)村書寫之間有著難以消除的文化壁壘。

魯迅所講起源于勞動號子的“杭育杭育”派的文學，進至先秦時代已分化出脫離勞動人民、專供王公貴族享用的文學，“《史記·滑稽列傳》記載了先秦的一些俳優(yōu)或類似于俳優(yōu)的弄臣們的滑稽故事，為我們保存了中國早期通俗小說的重要資料”；“這些供君主開心娛樂的‘戲謔笑語’或‘小說’，連帶這些引起人們閱讀快感的故事，應該就是上古通俗小說的濫觴。”可見通俗小說誕生之初就已遠離生產勞動和鄉(xiāng)村生活，成為供有閑階級消遣的娛樂。從古代通俗文學誕生到發(fā)展成熟，直到清末民初現代通俗小說誕生之際，不僅消遣娛樂這一功用貫穿通俗文學的全部歷史，且其流行的空間范圍一直在農民和鄉(xiāng)村生活之外。沿襲明末清初才子佳人小說和晚清狹邪小說路子出現的“鴛鴦蝴蝶派”就是一個例證?！皬摹梁ジ锩健逅摹\動，‘鴛鴦蝴蝶派’小說幾乎獨步文壇，成為了當時小說的主流”，“‘鴛鴦蝴蝶派’最初以上海為基地，后來擴展到天津、北京等大都市，在市民中獲得廣大的讀者?！币嘤醒芯空咧赋觯骸巴斫内厔荩瑒t是將鴛蝶派與上海地域合并考慮，側重其反映的都市商業(yè)文明與媒體文化，以及對中國現代文學的影響。”通俗小說從古代到現代的演化是一個脫離鄉(xiāng)村走向城市的空間轉移過程：“都市是通俗小說的創(chuàng)作空間和創(chuàng)作土壤，幾乎所有的通俗小說都是都市生活或者都市人的思想情緒，說通俗小說是都市小說也不為過。更為重要的是都市性質決定了通俗小說的性質”，“市民意識決定了通俗小說的品質?！?/p>

城市是時尚流行文化的策源地和集散地，大眾對時尚的追慕使城市具有無比強烈的文化吸引力，“流行文化的基本內容和形式，也在很大程度上是由都市流行文化的生產者和傳播者所決定的?！?994年，中國大陸接入國際互聯(lián)網，網絡率先在城市發(fā)展起來，上網成為城市青年最時尚的生活方式之一，這正是網絡文學興起的必備條件。伴隨網絡在全社會得到普及，以網絡文化為代表的流行文化開始遍及城鄉(xiāng)，但城市作為“時尚之都”的角色絲毫沒有減弱，很多青年爭相背離農村到城市生活?！拔覀兘洺Ｕf現在‘三年就是一代’，決定‘一代人’和‘一代人’之間‘代溝’的是什么？就是要看他們是什么流行文化喂養(yǎng)大的?！痹诔鞘泻途W絡流行文化的“投喂”下，“85—95獨孤一代”中的“‘宅男’和‘腐女’構成目前網絡讀者的兩大重要‘族群’?！彼麄儾淮罂赡軐r村生活方式抱有熱切向往，因此迎合讀者的網絡小說創(chuàng)作離鄉(xiāng)村越來越遠。

除了作為有閑階級讀者的消遣娛樂，通俗文學的都市文化特征也與作者的生活空間相吻合。在先秦時期，“稗官”和“俳優(yōu)”皆是從農業(yè)生產中分工出來的人。及至現代意義上的都市產生，社會分工更加細致，通俗小說的都市文化特性和消費特性更加明顯?！岸际猩钜蠖际腥说纳鐣止ぜ氈拢讶藦摹l(xiāng)土社會’自食其力的自然形態(tài)改變成互相依賴又互相索取的利益形態(tài)。通俗小說正是這樣的利益形態(tài)所產生出來的文學藝術，它成為都市生活利益環(huán)鏈中的一個組成部分并具有商品性質的‘消費品’?！痹诜治鲟l(xiāng)土敘事何以成為過去的主流時，除了與社會生活的同構關系，也有學者指出了作家自身的原因：“……就是洋派的‘新文學’其實一直以鄉(xiāng)土文學為主導，構成中國作家主體隊伍的是廣大出身農村、自學成才、在價值觀和審美觀乃至情感結構上都相當傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文學作家。除了現代文學的‘新感覺派’以及當代文學中的‘純文學’外，都市文學傳統(tǒng)一直相當薄弱。”鄉(xiāng)村經濟發(fā)展相對緩慢，廣播和電視出現之前缺乏有效的傳媒，人口受教育程度低。在這些因素的綜合作用下，文學的閱讀和創(chuàng)作都不可能在鄉(xiāng)村得到普及。對于文學傳播空間而言，深受鄉(xiāng)村文化影響的傳統(tǒng)作家將鄉(xiāng)土敘事帶進文學中，也是一種社會分工的結果。在當下中國，無論身在城市還是農村，都可以便捷地使用網絡，但網絡小說的作者仍然以身居城市者為主，“在地域分布上，17.3%的作者生活在北、上、廣、深一線城市，新一線城市、二線城市和三線城市以及以下的作者比例分別為23.3%、21.4%、38.1%?！?/p>

“隨著電視和電子網絡的迅速發(fā)展，任何流行文學和流行藝術的成功，都離不開媒體和電子網絡?！笔聦嵣希@一情況不只出現在網絡文學中，也正在上升為嚴肅文學中的客觀現實；再加上寫作者對城市生活和城市審美趣味的熟悉，文學敘事借助網絡進一步加快了“離鄉(xiāng)”的步伐，鄉(xiāng)村題材網絡小說創(chuàng)作局面沉寂就在所難免了。

二、進入者視角與“出走—回歸”的奮斗之路

在當代文學研究話語中，農村題材和鄉(xiāng)土小說在內涵上是有差異的。但在大眾讀者那里，沒有必要對此做細致區(qū)分，他們更習慣于把一切描寫農村生活的小說當作鄉(xiāng)村題材來看待，網絡文學亦是如此。盡管大部分知名文學網站并未將鄉(xiāng)村題材單獨分類，但其作為一個類型是確鑿無疑的。所謂類型小說，“通常我們可以把小說類型中那些具備相當的歷史時段、具有穩(wěn)定的形式或內涵樣貌、具有一系列典范性作品、同時又在讀者心目中能引起比較固定的閱讀期待的小說樣式叫做‘類型小說’?！本W絡鄉(xiāng)村題材小說是具有這個特征的。

盡管鄉(xiāng)村敘事的衰變已經成為影響文學史的事件，但文化的強大慣性使鄉(xiāng)村題材寫作仍然沒有被遺忘?！班l(xiāng)村文明的危機或崩潰，并不意味著鄉(xiāng)土文學的終結。對這一危機或崩潰的反映，同樣可以成就偉大的作品，就像封建社會大廈將傾卻成就了《紅樓夢》一樣。”這既是對嚴肅文學的期待，也同樣適用于網絡文學。在網絡文學中，盡管遠不如玄幻、仙俠、軍事、歷史、懸疑、愛情等類型發(fā)達，但農村題材寫作仍然有一席之地，從“百度”詞條搜索“網絡鄉(xiāng)村小說”或“網絡農村小說”，均會得到不少搜索結果，甚至還有專門刊載這類小說的網站。而這類小說中雖無“超級爆款”出現，但已有作品也并非全部乏善可陳，仍然出現了諸如《明月度關山》《大山里的青春》《長河左岸》《寧家女兒》《山橫水倒流》和《揚帆1980》等一批有一定社會關注度的作品。我們可以在這些新媒介崛起后鄉(xiāng)村敘事向網絡文學轉移過程中的標本式作品中，觀察人物和故事在網絡文學中的新變，從中窺見網絡文學如何呈現大眾對鄉(xiāng)村的想象。

自延安時期以來，創(chuàng)作者通過塑造新的農民形象反映新政權的無限生機和新的社會制度給農村生活、農民精神狀態(tài)帶來翻天覆地的變化，是農村題材小說中最常見的方法?！栋酌分邢矁旱男蜗笫恰芭f社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人”的鮮明寫照；《創(chuàng)業(yè)史》中的梁生寶自從加入共產黨后就獲得了新生，積極投身農村合作化運動的洪流中，成為當時模范的農民形象。塑造典型人物一直是現實主義文學的特征，如《哦，香雪》中的香雪、《古船》中的隋抱樸、《平凡的世界》中的孫少平、孫少安皆是如此，他們成為當時時代精神的象征。進入21世紀，伴隨城鎮(zhèn)化進程的加快，城鄉(xiāng)矛盾也體現在文學作品中的人物身上，例如《上塘書》（孫惠芬）中的申家爺奶，《隱匿者》（胡學文）中的范秋、趙青，《無鼠之家》（陳應松）中的閻國立等。

與現實主義創(chuàng)作著力在典型環(huán)境中塑造典型人物不同，網絡小說的敘事目標定位在講述生動感人的故事上?！熬W絡文學作品只有更好地表達現實經驗、觸及現實問題，以好故事和真情實感取勝，不斷注重創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，才能收獲讀者的共鳴和喜愛?！钡W絡小說使讀者產生代入感的根本動能，仍然在于人物身上蘊含的感染力。因此從客觀上說，人物身上那些打動讀者的成分，一定契合了時代精神，撥動著社會心弦，慰藉著大眾情感。從支撐人物形象的思想活動和精神結構而言，鄉(xiāng)村題材網絡小說創(chuàng)造了一批新形象。

《明月度關山》（舞清影）和《大山里的青春》（羅曉）是兩部反映支教教師在鄉(xiāng)村生活的網絡小說，表現了新踏入社會的青年知識分子與鄉(xiāng)村的關系。剛走出校門的大學畢業(yè)生告別熟悉的現代城市生活，到偏遠山區(qū)開始陌生的生活，他們身上凝聚著將青春奉獻鄉(xiāng)村的責任使命，也面臨著現實和自我的挑戰(zhàn)。網絡小說正面介入支教，首先在題材選擇上就意味著對現實價值的認同。前者的書名中暗含著男女主人公的名字，明月是一位為了履行免費師范生合約回原籍支教的女大學生，她有一個家境富裕、體貼細致的男朋友；本來她可以留在市區(qū)的重點小學，但受制于政策，只能選擇先回原籍服務期滿后才能獲得市里的編制。大山轉信臺里的軍人關山不斷給予她幫助和鼓勵，她雖然收獲了孩子們的信任，但卻遭遇了男友的背叛，在內心最艱難的時候，關山默默守護她的芳心。故事的結尾是一曲“明月度關山、清風上高崗”的歡歌。先拋開關山與明月的情事不論，在明月身上，寄托著催動生命、實現自我、奉獻社會、關愛鄉(xiāng)村教育的青春理想；而在關山身上，則洋溢著保家衛(wèi)國、勇敢正直、關懷弱小等的男性美德?！洞笊嚼锏那啻骸分械哪兄魅斯慈ムl(xiāng)下支教，與明月一樣也是一種無奈的選擇，他在公務員考試時應聘市國土局的職務，考試和面試均是第一，卻“被一個背景關系更強的人PK下去了”，于是一氣之下報名支教3個月。當他來到學校駐地時，遭遇了和明月一樣的困難。最終他不僅適應了鄉(xiāng)村生活，而且成了孩子們的知心朋友。支教期滿回到城里，他放不下孩子們，放不下已經生出情愫的朱艷姍，毅然再度回到山村。當被問到已經離開了為什么還要回來時，他說“為了咱大青山”。一個“咱”字表明他已經把這里當作了自己的家。在兩部小說的敘事結構中，人物均是被動進入鄉(xiāng)村，但鄉(xiāng)村生活使他們的精神世界發(fā)生蛻變，最終將個人追求與鄉(xiāng)村需求緊密地結合在一起，成為助力鄉(xiāng)村發(fā)展的模范青年。

但是，兩部題材近乎相同的作品，仍然沒有擺脫人們對農村的既有看法，秉持著城市中心視角。小說里的農村是艱苦、閉塞、落后之地，城市生活方式代表著文明和進步。這與支教活動本身的出發(fā)點和落腳點是一致的，“治貧先治愚”，教育扶貧是脫貧攻堅戰(zhàn)的重要舉措之一，目的就是通過外界的力量促進鄉(xiāng)村教育的發(fā)展。因此，這些小說中的主人公在剛進入鄉(xiāng)村時都有著精英知識分子和啟蒙者的優(yōu)越感，但隨著對農村的了解逐步加深，他們逐漸看到了自己身上的弱點，并克服“小我”，融入鄉(xiāng)村振興的大潮中。由鄉(xiāng)村的客人變?yōu)猷l(xiāng)村的主人，這是一個不斷發(fā)現自我和改造自我的過程。人物通過個人奮斗不僅可以幫助鄉(xiāng)下的孩子改變命運，也能獲得自我價值，他們身上的主體性對讀者產生著較強的吸引力和代入感。

除了以外部進入者的視角表現農村生活和農民脫貧致富的愿景，網絡鄉(xiāng)村題材小說的另一個常見情節(jié)模式是“出走—回歸”的奮斗之路，其中蘊含著農民改變自身命運的渴望以及為此付出艱苦努力后獲得成功的喜悅。在《山橫水倒流》（碧山秋士）中，改革開放前，羅小月的父母先后因病早逝，姐弟倆相依為命；當初為了給母親治病，并不寬裕的鄉(xiāng)親們給予了他們溫暖的關愛。為了生存也為了報答鄉(xiāng)親，小月通過賣冰棒、撿垃圾還清了家里的欠款。伴隨著改革開放的春風，小月在各級政府的幫助下通過個人努力找到了自我發(fā)展的空間，在商界取得成功后開始回饋鄉(xiāng)里。家鄉(xiāng)遭遇水災后，小月將全部資金投入到災后重建中，將貧窮落后的小山村建成了優(yōu)美的山水田園。這是一個“丑小鴨變白天鵝”的老套故事，但與現實生活緊密結合和人物對改變命運的強烈渴望，以及其中熾熱的情感，令小說充滿溫情，極富打動人心的魅力?！稉P帆1980》（創(chuàng)里有作）中的人物命運和故事結構與此有相似之處。作品以改革開放為背景，描寫80年代初的落榜高中畢業(yè)生周建平回鄉(xiāng)后不安于現狀，在嘲笑聲中走出鄉(xiāng)村投身改革洪流，歷經創(chuàng)業(yè)之初的失敗、迷茫、掙扎和冷靜反思后建起了一家屬于自己的企業(yè)。靠政策致富的周建平并沒有忘記家鄉(xiāng)，他想要改變村里面貌的初心未改，在村委會的組織下帶頭出錢，發(fā)動村民共同參與，帶領鄉(xiāng)親們憑著勤勞的雙手發(fā)家致富。從出走到回歸的曲折過程和通過個人奮斗改變自身命運，然后帶領鄉(xiāng)親們擺脫貧困實現共同致富，是這兩部小說的人物命運走向。在他們的人生中，改革開放毫無疑問是命運的轉折點，他們在時代生活中的個人經歷促使他們反思自我，將個人與社會價值統(tǒng)合在一起實現了自己的理想。

除了上述作品，《稔子花開》（莫賢）講述吃百家飯穿百家衣長大的孩子大學畢業(yè)后拒絕留城而回報桑梓的故事；《幸福不平凡》（青安）描寫一對久別重逢的戀人帶領鄉(xiāng)親們走上富裕之路的故事。以上這些運用大眾文學手法寫作的鄉(xiāng)村題材作品，通過人物達成自己的愿望，實現對讀者的情感和價值引領，飽含著對新時代鄉(xiāng)村振興的美好愿景；在為讀者提供關于鄉(xiāng)村生活的美好想象的過程中，也創(chuàng)造了時代新人的形象。

三、以通俗化敘事策略表現主流價值

網絡文學具有消費性的客觀屬性，對于飽含著莊嚴傳統(tǒng)和厚重現實的鄉(xiāng)村題材，網絡敘事如何顯現其特性？我們已經分析過，鄉(xiāng)村敘事的衰變和網絡小說的都市文化特性使農村題材寫作缺乏活力，但網絡文學內含的消費功能使之不斷想方設法吸納更多的粉絲，以擴大讀者群來謀求最大的市場效益。除了通過塑造新形象實現新愿望為讀者提供成功的快感和爽感之外，網絡鄉(xiāng)村小說在敘事策略上也暗合著通俗文學創(chuàng)作的一些特征，其中不乏新的嘗試。

中國當代文學對鄉(xiāng)村現狀和未來生活想象的呈現，經歷了從階級斗爭敘事轉向對城鄉(xiāng)生活倫理和道德觀念差異性的表現；到了網絡文學中，除了反映樸素的民間道德和大眾情感外，還表現出明顯的面向社會主流價值和意識形態(tài)話語回歸的趨勢。新人物如何將新想象變?yōu)楝F實？網絡小說將其歸結到兩種力量上，一是改革開放的基本國策以及鄉(xiāng)村發(fā)展和治理的新政策，二是農民脫貧致富的迫切愿望以及勤勞致富的行動。很顯然，這里既承接了社會主義現實主義的敘事話語，又呈現出樸素的民間倫理與主流價值觀的結合。在這些作品中，國家的政策對鄉(xiāng)村生活和人物命運起著重要作用，成為敘事中的關鍵因素，奠定了小說的主題基調。例如，在《大山里的青春》中，朱艷姍對朱朝貴說：“爸，去年我在鎮(zhèn)里開會的時候，楊鎮(zhèn)長說了，市里每年都有專項撥款，是修路建路的，國家現在有農村村村通的政策，只要我們大青山村把路修通了，我想過有幾樣可以大力發(fā)展的”；在《山橫水倒流》中，公社李書記晚上到羅店村開會，在聽了村民們關于貧苦生活的發(fā)言后說：“現在，黨的好政策，為了充分調動廣大農民的積極性，決定進行農村土地改革。簡單點說就是聯(lián)產承包，還是包產到戶。羅店是個試點，今天我是來聽聽大家意見的?！?/p>

模式化設定故事的方式在網絡小說中被廣泛應用。追根溯源，在于現實中的自然或生活情景的一致性，從而導致不同文學作品中的故事內容和講故事的方法在某種程度和層面上具有相似性。敘事學中普羅普關于故事的角色功能和圖式理論，以及小說類型學和小說流派的理論都與此有著密切的關聯(lián)。在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)和相關政策的影響下，中國鄉(xiāng)村的生活方式和發(fā)展道路具有一致性，因此模式化的方法在這些鄉(xiāng)村題材網絡小說中有強化的趨勢。模式化并不是小說類型化的唯一特征，但卻是類型化的重要特征。“盧卡奇在《小說理論》中把小說類型看做是社會總體性結構變化的表征，一種小說類型代表了一種社會結構與關系?！边@種表征背后的社會總體性結構和社會關系是具有一致性的，不同的小說對它們的表現具有相似性。模式化的敘事方式在不同圈層的讀者那里存在著不同的意見，在精英文學讀者看來，模式化和類型化就是套路化，是一種低水平的重復；而在大眾讀者那里，模式化、類型化被作為小說的一種成規(guī)存在，它隱含著作者與讀者之間成熟的審美契約，讀者在敘事模式中產生審美期待，“我們應該明確，模式本身就是通俗小說的特色，沒有了模式也就沒有了通俗小說。”在鄉(xiāng)村題材網絡小說中，模式化表現在世界圖景、人物關系和人物命運等的安排上。例如《大山里的青春》與《明月度關山》中相同的城與鄉(xiāng)的空間設定，人物面對鄉(xiāng)村都經歷了從陌生到熟悉再到被接納的過程等。《山橫水倒流》和《揚帆1980》中的人物都是走出鄉(xiāng)村后獲得成功，然后再回到家鄉(xiāng)回報父老鄉(xiāng)親。

低開高走的人物命運為讀者提供了可供代入和共情的形象。在這類小說中，大部分主人公或者有著貧寒的家庭和苦難的童年，或者在邁入社會的初期遭遇了人生的失意，他們憑借弱者的角色喚起讀者的同情和關愛?！缎腋２黄椒病罚ㄇ喟玻┲械母咧猩滦阈阌袃蓚€弟弟一個妹妹，母親體弱多病，家庭的重擔落在父親一個人身上，她不得不去幫父親送牛奶；《寧家女兒》（繁朵）開篇就是寧光悲苦的生活，那個在灶間用生滿凍瘡的手刷鍋的女孩令人痛惜。這部以為女性爭取平等地位為主題的作品，女主在被歧視的環(huán)境里長大，當她有了自己的孩子時迎來了女性最好的時代?！渡綑M水倒流》和《揚帆1980》亦是如此，而在鄉(xiāng)村支教故事中，人物對命運的選擇和到鄉(xiāng)村后的經歷與他們人生中的變故有很大關系。江源因為遭受了不公平的社會待遇才一氣之下去支教；明月不得不到偏遠鄉(xiāng)村，是她堅守自我的理想、不肯向世俗低頭的代價。經由個人的努力和時代的鼓舞，這些作品中的人物命運前后發(fā)生了巨大的變化，從貧苦農民的孩子到成為對社會和鄉(xiāng)村作出貢獻的人，或者以城市人的身份進入鄉(xiāng)村并在這個過程中實現理想愿望，他們在社會和個體意義上都獲得了成功。他們的生活道路和奮斗歷程打動人心，而形象自身附帶的意義也全面體現著普通人對這類角色的人生期許；他們在生命過程中不斷克服困難提升自我，實際上就是在完成現實世界里的“打怪升級”模式，從而帶給讀者向上的人生體驗?！熬W絡文學追求讀者對作品主人公及其故事情境的代入感，創(chuàng)造文學的愿望—情感共同體”，讀者借人物體驗到成功的快感。

通過對比形成反差效果增強敘事張力，是鄉(xiāng)村題材網絡小說中通行的法則。網絡小說吸引讀者的地方在于故事的精彩程度，如何使故事好看？除了人物一波三折的經歷自然形成跌宕起伏的效果外，這類作品還通過對比的手法加強這種效果，同時也為讀者理解記憶情節(jié)和主題建立參照坐標。通過對比看出不同事物間的差別，是人類認識世界和建立敘事最基本的方法之一。處在現代化進程中的中國社會擁有豐富的現實樣貌，同類事物在城與鄉(xiāng)、傳統(tǒng)與現代、個體與群體等方面存在著較大差異，這為使用對比手法增強敘事效果準備了豐富的現實素材。將城市與鄉(xiāng)村不同的自然環(huán)境、生活方式、思想觀念進行對比，既呈現了地理空間上的差異性，也隱含著傳統(tǒng)與現代的區(qū)別。對不同時空場域內的生活想象顯現出人物不同的理想建構和價值追求?！渡綑M水倒流》中的小月白天沒有時間讀書，只能等到下午賣完冰棒才能趕到村頭的小學里?！靶≡略谶@里讀了三年半，很喜歡那個從城里來的周曉云老師。到底是城里人，一顰一笑，都讓人覺得美，村里的小姑娘、小媳婦，都學著周老師打扮。小月也沒熟人，只好去找她?！痹谛≡驴磥?，周老師作為城市的代言人，為村里人傳遞著城市的生活方式和文化氣質，滿足著村里人對城市生活的向往。這種對比凸顯了小月作為孤兒的凄涼身世，為她成功后的喜悅埋下了伏筆。同樣的筆法也出現在《寧家女兒》中，小說描寫寧光眼里的趙霞：“趙霞是難得一見的美人，就算現在三十多歲了，寧光這年紀的小孩子，都能感受到那種驚心動魄的艷麗。人家就不像是鄉(xiāng)下人。生來就注定要去城里享福的?！背青l(xiāng)差異在不同人物形象之間的對比中被強化，作者為了強化這種對比也經常采取夸張的修辭，例如夸大小月和寧光遭受的童年苦難。

鄉(xiāng)村題材網絡小說在以鄉(xiāng)村生活為代表的傳統(tǒng)價值中植入現代意義，同時小說充滿輕松的敘事調性，滿足讀者消遣閱讀的需要。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村敘事在典型的結構性和統(tǒng)一性特征下，弘揚人類最基本的倫理道德，傳遞著凝重、嚴肅的價值和意義。在網絡小說中，雖然故事包含了有耕耘才會有收獲、正義終將戰(zhàn)勝邪惡、有情人終成眷屬等最基本的俗世價值觀，但也加入了人道主義、公平正義等現代觀念，且其表現方法迅速迎合了網絡傳播和接受方式，將傳統(tǒng)通俗小說中的戲謔、幽默等修辭更推進一步，從而使敘事風格變得輕松活潑。例如在《山橫水倒流》中，二泡欺負小藝，十歲的小月找上門去追打二泡，二泡并不敢真的還手，小說的場景描寫極為有趣：“小月拿著剪刀，發(fā)了瘋似的往二泡身上招呼。二泡拖著被打傷的腿，沒命的跑，滿村恨得牙癢癢，卻又無可奈何的二泡，被一個小女孩追著，繞著村子跑了三圈?！币环ち业拇蚨穲雒姹粚懙们纹せ顫?。此外，這類作品中的情感故事也可被看作用來凸顯活潑性的手段，這在《明月度關山》和《幸福不平凡》等作品中表現得最為明顯。在后者中，農村送牛奶的高中少女遇到不愿屈服命運的高中少年，他的熱心幫助讓她心動，卻因為誤會無奈錯過，但兩人都懷揣著努力考上大學、擺脫貧困的強烈渴望。夢想是指引兩人方向的光，也是他們前行的信仰，他們竟然在同一所大學里見面了。畢業(yè)后她響應國家號召回到家鄉(xiāng)做了村里最年輕的村干部，他卻去了外地創(chuàng)業(yè)；再相遇時，他將她從危險中救出來，感動于她對家鄉(xiāng)所做的努力，也認清了自己的感情。他的告白讓她再次心動，兩人并肩同行，一起運用所學知識帶領鄉(xiāng)親們走上了富裕道路。感情線使小說擺脫了僵硬的人生說教和道德勸諭，增加了故事的溫度，更宜于主題的傳達。

整體來看，鄉(xiāng)村敘事的衰變伴隨城鎮(zhèn)化進程的不斷加快和大眾文學的都市文化特征，成為影響鄉(xiāng)村題材網絡小說創(chuàng)作的重要因素。作為通俗文學的鄉(xiāng)村題材網絡小說通過人物形象呈現對鄉(xiāng)村的想象，其中多有與其他類型創(chuàng)作不同的敘事策略，例如通過塑造新人形象和展現新的愿景，使之在延續(xù)鄉(xiāng)村敘事傳統(tǒng)的同時又有較多的新變化，而這些新變化又與網絡文學迎合讀者審美情趣、滿足讀者情感愿望的敘事目標相一致。