作為一門年輕的學(xué)科，以跨民族、跨語言、跨文化、跨學(xué)科為特征的比較文學(xué)，使我們能把單一文化對(duì)象置入由多種文化組成的譜系中進(jìn)行系統(tǒng)而整體的動(dòng)態(tài)觀照。比較文學(xué)不是單純的文本細(xì)讀和靜態(tài)的敘事比較，而是逐漸形成一種視野、方法和思維，為我們看視文學(xué)乃至整個(gè)世界提供了新目光。北大版《比較文學(xué)概論》就是這樣一部致力于幫助青年學(xué)人培養(yǎng)準(zhǔn)確學(xué)科意識(shí)和廣闊思維視野的經(jīng)典教材，于20年前由楊乃喬教授發(fā)起組織，約請(qǐng)來自北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)等29所高校和科研機(jī)構(gòu)的34位專家集體編撰，自2001年初版迄今，先后經(jīng)歷了四次再版六次印刷。這部教材有著專業(yè)的學(xué)科觀念和貫通的體例風(fēng)格，深入淺出地回應(yīng)了比較文學(xué)的重大理論關(guān)切，進(jìn)而把它們轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)實(shí)踐方法，贏得了廣泛贊譽(yù)，影響了一代又一代比較文學(xué)學(xué)人。

為慶祝北大版《比較文學(xué)概論》出版20周年，并以此為契機(jī)，促進(jìn)我們對(duì)比較文學(xué)的理論、方法和教學(xué)實(shí)踐更為深入的再思考，復(fù)旦大學(xué)于5月15—16日召開了“北京大學(xué)出版社《比較文學(xué)概論》20周年紀(jì)念暨比較文學(xué)理論研討會(huì)”。本次研討會(huì)由復(fù)旦大學(xué)中文系主辦，北京大學(xué)出版社、復(fù)旦大學(xué)出版社、《復(fù)旦學(xué)報(bào)》、《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》、《文學(xué)評(píng)論》、《文藝研究》、《學(xué)術(shù)月刊》、《漢學(xué)研究》等單位協(xié)辦。

在會(huì)議開場(chǎng)，北京大學(xué)出版社編審高秀芹博士首先強(qiáng)調(diào)了教材的公共性：“正是基于基礎(chǔ)性、穩(wěn)定性，體系性、公共性、歷史性與當(dāng)下性這六個(gè)因素，《比較文學(xué)概論》為同類教材的編寫提供了難以超越的范本”。在融貫的學(xué)科理論中協(xié)調(diào)數(shù)十位編撰者的學(xué)術(shù)個(gè)性，確實(shí)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。令人動(dòng)容的是，正如主編楊乃喬教授所說，各位學(xué)者的合作自始至終都是在相互的真誠(chéng)中表現(xiàn)出學(xué)術(shù)上的謙卑，他們的行為與人格在合力表達(dá)著這樣一個(gè)真理：學(xué)術(shù)是天下公器。

從教材的公共性訴求，到“學(xué)術(shù)是天下公器”的廣博氣度，《比較文學(xué)概論》及其編撰過程超出了僅僅是一部教材的撰寫，轉(zhuǎn)而成了學(xué)術(shù)合作的典范，并以小見大地折射了比較文學(xué)在不同文化之間構(gòu)筑橋梁的功能。進(jìn)入新時(shí)代以來，比較文學(xué)為我們思考世界各文化“和而不同，求同存異”的關(guān)系提供了助益。比較文學(xué)倡導(dǎo)的正是借鑒不同視域?qū)λ呤澜绮粩嗵角蟮木?，因而，《比較文學(xué)概論》中“比較視域”這一關(guān)鍵概念，也就成了這本教材給予我們最重要的理論開拓點(diǎn)。復(fù)旦大學(xué)郭西安、南開大學(xué)王志耕、南京師范大學(xué)楊洪承、湖南大學(xué)李清良等學(xué)者在會(huì)上圍繞“視域論”問題作了主題報(bào)告，把這一議題推向深入。

比較文學(xué)不是文學(xué)比較，而是借助處于兩種文化“之間”的比較視域，亦即“第三種視域”，去探求不同文化背后的相通和差異，它決非在淺表的層面對(duì)某幾部文學(xué)作品作生硬的比較。于是，如何界定“比較”以及怎樣踐行“比較”是我們必須思考的重要問題。為此，清華大學(xué)羅鋼教授在會(huì)上重提了“可比性”問題。在他看來，不同于許多學(xué)者把比較文學(xué)看視為一門學(xué)科，比較文學(xué)的顛覆性恰恰在于它的反學(xué)科性。圍繞比較文學(xué)的學(xué)科屬性及特質(zhì)議題，復(fù)旦大學(xué)張燕萍、中山大學(xué)梁丹丹等學(xué)者也給出了回應(yīng)。

不斷跨越界限和突破自我的動(dòng)態(tài)特質(zhì)暗示了比較文學(xué)決不只是形而上的理論思索，更對(duì)當(dāng)下世界有著現(xiàn)實(shí)的關(guān)切。上海交通大學(xué)人文學(xué)院王寧教授從國(guó)際比較文學(xué)研究的未來走向切入，在比較文學(xué)由法國(guó)學(xué)派、美國(guó)學(xué)派直至中國(guó)學(xué)派的歷史演進(jìn)中，強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)當(dāng)打破西方學(xué)術(shù)霸權(quán)，努力發(fā)出中國(guó)學(xué)者的聲音。福建師范大學(xué)黃晚提議，應(yīng)把“比較文學(xué)的中國(guó)學(xué)派”擴(kuò)展至“中國(guó)比較文學(xué)”。追尋中西文化交流的線索，北京外國(guó)語大學(xué)顧鈞、北京語言大學(xué)周閱、武漢大學(xué)趙小琪、鹽城師范學(xué)院方忠對(duì)海外漢學(xué)或海外華文文學(xué)研究作了梳理。西南交通大學(xué)外國(guó)語學(xué)院傅勇林教授則提醒我們發(fā)掘比較文學(xué)與海外漢學(xué)研究?jī)?nèi)在的意識(shí)形態(tài)和權(quán)力話語的爭(zhēng)奪。

除上述議題外，參會(huì)學(xué)者圍繞比較文學(xué)的理論、方法與教學(xué)實(shí)踐這一主題從不同角度開展了學(xué)術(shù)探討。兩位俄羅斯文學(xué)專家，華東師范大學(xué)陳建華、首都師范大學(xué)林精華探究了中俄文學(xué)關(guān)系和蘇聯(lián)理論之于中國(guó)比較文學(xué)發(fā)展的意義。上海師范大學(xué)劉耘華、上海交通大學(xué)劉佳林、復(fù)旦大學(xué)王柏華、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)曹洪洋、長(zhǎng)春大學(xué)丁卓探究了編寫教材時(shí)發(fā)掘?qū)W生問題意識(shí)的意義與方法。復(fù)旦大學(xué)戴從容、上海大學(xué)陳曉蘭、廈門大學(xué)代迅、廣西師范大學(xué)猶家仲、華南師范大學(xué)凌海衡、北京師范大學(xué)呂黎、沈陽師范大學(xué)姜哲、華中師范大學(xué)黃暉則以個(gè)案形式展現(xiàn)了各自的研究，均具有比較文學(xué)實(shí)踐的新意。

不同于一般的學(xué)術(shù)會(huì)議，此次研討會(huì)還專門開辟“編輯圓桌與全場(chǎng)討論”環(huán)節(jié)，邀請(qǐng)了來自北京大學(xué)出版社等近十家出版社或雜志社的專業(yè)編輯參與了會(huì)議。正如北京大學(xué)出版社于海冰編審所說，很少有學(xué)術(shù)會(huì)議會(huì)給予“為他人做嫁衣裳”的編輯以發(fā)聲機(jī)會(huì)。在圓桌討論中，圍繞《比較文學(xué)概論》的出版和再版歷程、出版社與學(xué)術(shù)期刊在當(dāng)代比較文學(xué)發(fā)展中的角色和責(zé)任等議題，復(fù)旦大學(xué)出版社宋啟立、陳軍、方尚芩，《復(fù)旦學(xué)報(bào)》劉婷，《文藝研究》李松睿，《學(xué)術(shù)月刊》張曦與《當(dāng)代比較文學(xué)》陳戎女等學(xué)者展開了熱烈討論，為我們提供了從編輯視角看視比較文學(xué)的新契機(jī)。

回首百年來中國(guó)比較文學(xué)的發(fā)展歷程，比較文學(xué)雖不斷遭受質(zhì)疑、不斷經(jīng)歷學(xué)科危機(jī)，但這也從反證的意義上昭示了比較文學(xué)不斷跨越界限并突破自身的氣度與雄心。北大版《比較文學(xué)概論》正是這一氣度與雄心的物質(zhì)呈現(xiàn)，如何把這部卓越的教材進(jìn)一步修訂完善，使其適應(yīng)新時(shí)代的授課和傳播方式，是年輕一輩比較文學(xué)學(xué)人的責(zé)任和使命。會(huì)議最后，與會(huì)專家提出了包括調(diào)整結(jié)構(gòu)、引入新媒體技術(shù)等在內(nèi)的各種修訂意見和方法。相信在下一個(gè)20年乃至更長(zhǎng)久的將來，這部教材將與時(shí)俱進(jìn)，繼續(xù)為中國(guó)比較文學(xué)的學(xué)科事業(yè)，也為跨學(xué)科和跨文明的溝通與探索帶來啟示。

全體與會(huì)學(xué)者合影 會(huì)議主辦方供圖