“十四五”時期經濟社會發(fā)展主要目標包括“人民精神文化生活日益豐富，中華文化影響力進一步提升，中華民族凝聚力進一步增強”等主要內容。我國是統(tǒng)一的多民族國家，在實現(xiàn)上述目標的過程中，民族文藝是重要力量。

“反映時代是文藝工作者的使命?！彪S著中國特色社會主義進入新時代，民族文藝創(chuàng)作也應與時俱進，以優(yōu)秀的作品回應時代的召喚。敏銳的創(chuàng)作者總是能不斷感知時代的新變化與新趨勢，在充分認識生活、全面開掘生活的基礎上，通過藝術匠心和審美創(chuàng)造，創(chuàng)作呼應時代、引領時代的優(yōu)秀作品，以凝聚精神、匯聚力量。

凝神聚力是文藝創(chuàng)作的使命、擔當

“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線?！币恢币詠?，黨都把文藝事業(yè)作為整體事業(yè)中的重要構成，并通過制定和實施一系列行之有效的方針政策，保證文藝工作的行進方向，激發(fā)文藝創(chuàng)作的不竭活力。廣大文藝工作者響應黨的號召，積極投身社會主義革命和建設、改革開放偉大實踐，創(chuàng)作出一批又一批膾炙人口的優(yōu)秀文藝作品，塑造了一批又一批經典藝術形象，為實現(xiàn)國家富強、社會進步、人民幸福作出了十分重要的貢獻。

為人民創(chuàng)作，滿足人民群眾的精神文化需求是我國文藝創(chuàng)作的主要特色。文藝來源于人民、服務于人民。老百姓喜歡的就是文藝工作者要關注呈現(xiàn)的，藝術種類多樣，層次追求不同，但都應該以服務人民、反映時代為目的。

戰(zhàn)爭年代里的人們，記憶中留下的是革命經歷和革命精神；新中國成長的一代，多是在革命傳統(tǒng)教育中發(fā)現(xiàn)認識新生活的美好；改革開放以來，人們更多關注的是社會現(xiàn)代化、經濟發(fā)展、國家富強與個體生活質量的提升。不同時代，人民對世界的關注不同，文學創(chuàng)作的重心和主題也有不同的側重?；仡欉^往，經過篩選留下的文學精品多帶有鮮明的時代特色，能匯聚一個時代的“精氣神”，可以為后世提供緬懷或傳承的精神力量。

優(yōu)秀的文藝作品總是能以適切的形式引起關注，傳遞先進文化和思想，謳歌崇高的精神和品質，匯聚起奮斗的力量。文藝創(chuàng)作要敏銳捕捉時代的變化，發(fā)掘、呈現(xiàn)時代發(fā)展的核心與真諦，再以個性化的形式展現(xiàn)出來。從這個角度看，好的文藝作品有助于人們認知真理，堅定信念。

藝術來源于生活，卻又高于生活。原生態(tài)地展現(xiàn)生活固然可以突出生活“真”的一面，但只有以典型化的方式進行精加工，藝術才能更好地反映生活，“善”和“美”的價值理念才能更好地傳達出來。文藝是創(chuàng)作主體對客體的感知，是創(chuàng)作者情感的外化。藝術家開展創(chuàng)作，必須對社會生活和自我體悟做凝練升華。藝術工作者要在觀察體驗現(xiàn)實生活的基礎上，挑選出具有重大價值的選題，典型化地呈現(xiàn)生活，揭示生活的本質，發(fā)揮文藝既反映社會又影響社會的作用。

凝神聚力是優(yōu)秀民族文藝作品的底色

中華文化源遠流長，少數(shù)民族文化是這條文化長河中的重要組成部分和精彩華章。民族文藝則是中華文藝百花園中燦爛的花朵，為我們文藝事業(yè)的發(fā)展、繁榮作出了重要的貢獻。

談到優(yōu)秀的民族文藝作品，電影《紅河谷》便是其中之一?！都t河谷》取材于歷史事件“西藏江孜戰(zhàn)役”，并對之進行了藝術化的提煉和加工，不僅反映了少數(shù)民族抵抗侵略、保家衛(wèi)國的決心和斗志，更展現(xiàn)了“漢藏一體”、團結御侮的兄弟情、家國情。影片的故事背景是1900年，通過人物身份的設置凝聚起文化認同和情感認同，用藝術化的手法提煉出的人物形象凝聚著特定的時代精神，召喚著各族人民團結一致，共御外侮。

不同時期，優(yōu)秀的文藝作品總能發(fā)揮凝聚力量、召喚起為美好生活奮斗的熱情和聲勢?！段宥浣鸹ā贰侗缴系膩砜汀贰渡介g鈴響馬幫來》《兩個巡邏兵》等優(yōu)秀影片，在呈現(xiàn)民族地區(qū)優(yōu)美風景的同時，以人民團結反分裂、熱情投入新生活的敘事傳遞了對新政權的擁護、對新中國的熱愛；《阿詩瑪》《劉三姐》《松贊干布》等影片則以傳說、歷史人物為關注對象，展現(xiàn)出民族文化的豐厚底蘊和民族團結的優(yōu)良傳統(tǒng)。

文藝創(chuàng)作是社會發(fā)展的重要構成，影響時代的走向。當前全國上下正在開展黨史學習教育。不少文藝作品，本身就是黨的光輝歷史的一部分，如《唱支山歌給黨聽》《北京的金山上》《阿佤人民唱新歌》《草原上升起不落的太陽》等等，這些民族歌曲大家耳熟能詳，感動了許多人，也激勵了一代又一代共產黨人不忘初心、接續(xù)奮斗。民族文學創(chuàng)作中，瑪拉沁夫的《茫茫的草原》、李喬的《歡笑的金沙江》等也都是在時代精神的感召下，以典型化的手法表現(xiàn)民族地區(qū)在黨的領導下取得的輝煌成就，影響了一代代讀者，成為經典。

藝術創(chuàng)作通過典型化的方式關注生活，加以傳播，共通的經驗就會將人們凝聚在一起，進而形成文化認同。民族文藝創(chuàng)作如能有效發(fā)掘人們的共通性追求和關注，就會吸引更多的受眾。

凝神聚力要立足新時代，推陳出新

習近平總書記在十九大報告中提出，“要繁榮文藝創(chuàng)作，堅持思想精深、藝術精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。”優(yōu)秀的文藝創(chuàng)作不僅是個體情感的抒發(fā)和流露，更是藝術家以深厚的思想感知、學養(yǎng)積累，對歷史和時代作出的深刻判斷。

“蓋文章，經國之大業(yè)，不朽之盛事?！眱?yōu)秀的文藝作品是國家創(chuàng)造力的體現(xiàn)，民族文藝創(chuàng)作更應立足新時代、聚焦新時代，以藝術的形式反映時代，推動人們認識的深化和提升。具體看來，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和新時代的深入關注與開掘，有助于民族文藝創(chuàng)作推陳出新，發(fā)揮凝神聚力的作用。

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚力量?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”，國家利益和社會效益始終是文藝創(chuàng)作的首要關注，愛國主義和以民為本的原則是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧凝結，也是文藝創(chuàng)作永不過時的核心要義。

以紅色文化凝聚奮斗士氣。紅色文化是中國共產黨領導全國各族人民百年奮斗經驗的總結，是馬克思主義與中國革命建設相結合在實踐中取得的重大收獲，是鼓舞激勵數(shù)代中國人民實現(xiàn)民族復興努力奮斗的力量源泉，更是當代中國人民信仰的重要構成。少數(shù)民族聚居地有不少是邊區(qū)，也是革命老區(qū)。民族藝術創(chuàng)作中重視革命根據(jù)地、革命遺址、革命文物等層面的文化承載，講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，可以鼓舞人民，更廣泛地凝聚共識，增進對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同。

以時代發(fā)展的新理念凝聚共識。藝術工作者的創(chuàng)作要與時代主題相結合，感受時代發(fā)展的脈搏，為新時代的發(fā)展貢獻力量。優(yōu)秀的民族文藝創(chuàng)作應及時認知時代主題，以藝術家的洞察力預測時代發(fā)展的大勢，進而鼓舞人們投身到新時代的建設中，匯集起磅礴力量，攻堅克難，取得勝利。

“一切轟動當時、傳之后世的文藝作品，反映的都是時代要求和人民心聲?！泵總€時代都有自己的發(fā)展主題，優(yōu)秀的文藝創(chuàng)作是時代追求和時代精神的匯合，只有如此，才能在最大層面上引起共鳴、凝聚力量，助力我們中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。