科幻小說“入眼難入心”,語言是關(guān)鍵
2020年末,江西一所圖書館的兩個(gè)機(jī)器人為爭搶粉絲而吵架的視頻被送上熱搜。視頻中,兩個(gè)機(jī)器人見招拆招,對(duì)答如流:
A:圖圖,我們不吵架了好不好呀?
B傲嬌地回答:你可真是一陣兒一陣兒的。
A:你怎么還這么多事呢?給你個(gè)臺(tái)階下來得了。你看你這些熊脾氣啊。
B:行吧,那我就勉強(qiáng)原諒你了。
A往右邊側(cè)身,不理左邊的B,說:對(duì)不起,晚了,拜拜。
B往右側(cè)身,看著A,說:怎么你還生氣了呢?快回過頭來看看我。
A倔強(qiáng)地側(cè)著身:我就不。
B轉(zhuǎn)身離開:隨便你好了。真是太煩了。
這個(gè)很有趣的視頻,說明現(xiàn)實(shí)比科幻更科幻。這兩個(gè)機(jī)器人,是否真的如科幻作家王晉康1999年在《科幻世界》發(fā)表的《養(yǎng)蜂人》中所討論的關(guān)鍵問題:形成具有人類一樣的個(gè)體意識(shí)——“我識(shí)”。也就是說,這兩個(gè)機(jī)器人是不是因?yàn)榫哂小拔易R(shí)”而自發(fā)地進(jìn)行上述對(duì)話?還是這場對(duì)話是程序小組精心策劃、導(dǎo)演、遙控的?
科幻文學(xué)是奠基于西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的文學(xué)
據(jù)尼克的《人工智能簡史》記載,1770年德國的外交家、發(fā)明家肯佩倫制造出一臺(tái)下棋機(jī)器,前面是一個(gè)下棋的桌子,桌子后面坐著一個(gè)土耳其木偶,木偶可以與人對(duì)弈,且棋藝不凡,曾經(jīng)擊敗過拿破侖,名噪一時(shí)。后來人們發(fā)現(xiàn)木偶是空心的,每次與人對(duì)弈,都事先安排一個(gè)棋界高手藏身其中與人對(duì)局。江西的圖書館的兩個(gè)吵架機(jī)器人,身上的高科技顯然要比土耳其人騙局的原始手段高明得多。假如兩個(gè)機(jī)器人確實(shí)具有自主對(duì)話意識(shí),它們能懂得自己所說的每一個(gè)字和由這些字組成的句子的意思嗎?它們明白由這些句子的上下文語境所形成的言外之意嗎?因?yàn)閺奈覀內(nèi)祟惖恼J(rèn)知角度看,網(wǎng)上對(duì)此視頻的觀感大多透露著情感傾向和價(jià)值判斷,恰如很多網(wǎng)友所言:“像極了情侶吵架?!弊钣腥さ牡胤骄驮谶@里:這兩個(gè)吵架的機(jī)器人,會(huì)意識(shí)到它們的言談舉止很像人類情侶之間特有的情感表達(dá)嗎?其實(shí)在視頻中,兩個(gè)機(jī)器人的聲音具有很大的童音成分,說話腔調(diào)和動(dòng)作感情也仿佛人類小孩的樣子,可能恰好因?yàn)檫@份童真才引發(fā)大量關(guān)注。
近期的網(wǎng)紅機(jī)器人看起來對(duì)答如流,似乎確實(shí)有點(diǎn)像人類兒童交談的樣子,不過也有區(qū)別,人類兒童學(xué)習(xí)語言不能只靠死記硬背,他們從小就不停地在大人的語言環(huán)境中摸爬滾打,一路不停地試錯(cuò),不斷地從語言的陷阱中掙扎出來,直到完成對(duì)周圍大人使用的語言文字規(guī)則和使用技巧的熟練掌握,找到更為正確的遣詞造句的方式。他們基本懂得自己所用詞句明面上看得見的意義,也基本知道字面意義后面看不見的深層內(nèi)涵,這些人類小孩具有自我主體意識(shí),明白所用詞句的意義和可能產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)。而前面的機(jī)器人,有可能并不具備這個(gè)學(xué)習(xí)過程,而是被編程,隨指令而動(dòng)。換句話說,這兩個(gè)機(jī)器人是不是具有“我識(shí)”,這是一個(gè)存疑的問題。
文學(xué)語言植根于日常語言,從人類生活和文化中生長出來,而人工智能無法做到獲得適應(yīng)語境的常識(shí),只能通過算法、程序、指令實(shí)現(xiàn)目標(biāo)任務(wù),“機(jī)芯”創(chuàng)造出的人工智能文學(xué)沒有人類文學(xué)由“心”生發(fā)的神思過程、性情寄托,正是這些決定了目前人工智能文學(xué)的劣勢。也就是說,人工智能的文化產(chǎn)品,缺乏人類語言文字產(chǎn)品的韻味,尤其是古代文學(xué)作品那神秘莫測的意境,不符合人們的審美需求。
就中國而言,20世紀(jì)早期,隨著迭起的摩肩接踵的文字拼音化運(yùn)動(dòng),華夏民族千百年來燦爛輝煌的傳統(tǒng)語文觀念,在西潮東漸中真正步入現(xiàn)代化,漢語語言中摻雜和滲透著西方羅格斯文化體系的某些現(xiàn)代性特質(zhì)。敬文東教授認(rèn)為:“(古代)漢語觀照萬事萬物,必然與之不離不棄;萬事萬物之味則被漢語品嘗,被漢語存貯,飽含良善之意,滿是悲憫之情。萬物以味為存在方式,味則上升為萬物之魂、萬物之本質(zhì)?!绷钊烁械郊m結(jié)的是,這樣一種充滿詩意的語言時(shí)代已經(jīng)一去不返。中國科幻小說作為西學(xué)東漸、科學(xué)和文學(xué)跨界結(jié)合的產(chǎn)物的產(chǎn)物,一種依托英語文化體系、奠基于西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的文學(xué),需要審視、解決語言的問題。所以,科幻小說作為科學(xué)和文學(xué)跨界結(jié)合的產(chǎn)物,其雜糅特質(zhì)決定了它只能是一個(gè)小眾的讀物。正像有論者指出的,科幻小說在中國的實(shí)際情況是“入眼難入心”,這就涉及其中最關(guān)鍵的語言問題。
科幻小說的語言,是應(yīng)該像機(jī)器還是像人一樣說話
科幻小說的邊緣化既有科幻題材與民眾的接受儲(chǔ)備相疏離的原因,也有語言表達(dá)方面值得審視的地方。作為一種藝術(shù)產(chǎn)品,科幻小說最大的特色就是充滿開放性和包容性,它基于世界正在變化的信念。這種變化正好匹配著人們不斷變化的生活方式,并強(qiáng)調(diào)科學(xué)進(jìn)展與人們生活息息相通的可接受性。
科幻小說廣闊的容納度和與時(shí)俱進(jìn)的特質(zhì),導(dǎo)致其內(nèi)部要素不斷脫落、納新和重組,變動(dòng)不安的特性使得科幻小說至今仍然難以擁有一個(gè)公認(rèn)的定義。所以,在具體創(chuàng)作上有很多科幻小說作者試圖進(jìn)行各自的探索,比如王晉康科幻小說的語言質(zhì)樸,有時(shí)稍乏雕琢,但常常在其所談問題的襯托之下具有某種哲學(xué)意味;劉慈欣科幻小說的語言簡潔但具有震撼心靈的效果,常常翻轉(zhuǎn)讀者的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn);韓松的科幻小說語言頗有魯迅的深?yuàn)W和晦澀,從而包含著神秘莫測的意義;郝景芳、遲卉、王瑤、王諾諾等科幻作品語言具有女性的細(xì)膩。
在頗具女性主義色彩的《IT84》中,張辛欣用她的豐富經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)具風(fēng)格的語言塑造了一個(gè)電子人“想哭”,一個(gè)披著人類十六歲女孩外衣的蠕蟲病毒,展示出比較符合電子人的語言特質(zhì)?!跋肟蕖痹诨卮饎e人的疑問時(shí)會(huì)說:“呆子我?”意思是“我是呆子?”當(dāng)別人質(zhì)疑她為何說話如此奇怪,她的答復(fù)是:“怪嗎我?”這個(gè)“想哭”在使用自然人類的語言時(shí)語序相當(dāng)混亂,問句喜歡用倒裝形式,主謂賓的使用不遵循地球自然人類固有的語法規(guī)則,長句子是全時(shí)態(tài)的,在表達(dá)東西和人的復(fù)數(shù)時(shí)都刻意加一個(gè)“們”字,和當(dāng)下人們使用網(wǎng)絡(luò)智能翻譯軟件翻譯母語之外的語言結(jié)果如出一轍。
盡管從實(shí)際閱讀效果上聽“想哭”說話非常別扭和難受,但如果考慮到“想哭”是一個(gè)裹著女性表征的蠕蟲病毒,也就明白這種翻譯腔接近甚至符合IT智能程序的表達(dá)方式。那么,科幻小說的語言,究竟是應(yīng)該像機(jī)器(機(jī)器題材只是科幻文學(xué)中的一種,為了結(jié)合前文例子,此處以機(jī)器為討論話題)一樣說話,還是像人一樣說話?
科技想象短時(shí)間內(nèi)吸引讀者,而富有意蘊(yùn)的小說語言則帶來長久的回味
科幻小說的語言問題,魯迅在1903年10月的《月界旅行辨言》中就給予關(guān)注:“初擬譯以俗語,稍逸讀者之思索,然純用俗語,復(fù)嫌冗繁,因參用文言,以省篇頁。其措辭無味,不適于我國人者,刪易少許。體雜言龐之譏,知難幸免?!闭Z言問題對(duì)任何創(chuàng)作都至關(guān)重要。很多時(shí)候其語言形式都來自民間,為大眾所喜聞樂見。這也是魯迅早年在《月界旅行辨言》中討論“科學(xué)小說”的關(guān)鍵問題。
魯迅給出的解答方式是:通過《山海經(jīng)》等傳統(tǒng)經(jīng)典的傳播接受經(jīng)驗(yàn)來看,建議采用楚國宮廷藝人孟穿戴楚國故相孫叔敖衣服帽子,模仿孫叔敖神態(tài),代替孫叔敖有效諷諫楚莊王的方法,即中國作者攝取國外科學(xué)小說的精髓,采用中國民眾喜聞樂見的語言方式來傳播、普及科學(xué)知識(shí),寓教于樂,讓民眾在春風(fēng)化雨間改良思想,補(bǔ)助文明。但從表面看,魯迅的這個(gè)想法在后來的實(shí)際創(chuàng)作中沒有得到具體運(yùn)用,因?yàn)樗嗽凇独硭分袑懥孙w車,基本沒有寫過真正意義上的科幻小說。
有專家指出,在描述陌生的科幻環(huán)境時(shí),小說的語言總能讓讀者產(chǎn)生熟悉而奇異的感覺,便于讀者真切地感受虛構(gòu)的科幻世界。用形象又科學(xué)的語言,干凈、簡潔、有力,產(chǎn)生極強(qiáng)的修辭效果,而在表達(dá)人物情感方面,科幻小說的語言宜細(xì)膩、真實(shí),使讀者產(chǎn)生共鳴??苹眯≌f尤其是網(wǎng)絡(luò)科幻小說,如果僅僅是科技與想象的比拼,而語言平淡無奇,自然算不上完美的藝術(shù)佳作。這也是很多科幻作品經(jīng)不起閱讀考驗(yàn)的一個(gè)重要原因??萍枷胂罂梢栽诙虝r(shí)間內(nèi)吸引讀者,而富有意蘊(yùn)的小說語言則可以帶給讀者長久的回味。因此,時(shí)代呼喚和期待更多具有語言審美意蘊(yùn)與藝術(shù)創(chuàng)造力的優(yōu)秀科幻作品。
科幻小說與其他文學(xué)形式一樣,關(guān)懷著人類的發(fā)展,最終目的是促使地球傳統(tǒng)自然人類進(jìn)行自我反省和自我改善??苹梦膶W(xué)像音樂一樣,作為一種國際通用語言,將在這個(gè)充滿距離感和分裂感的世界上發(fā)揮更大作用??苹米骷业膬r(jià)值,就是以更廣闊的心胸和視野,站在整個(gè)人類的立場上,以更宏大的愿力,更強(qiáng)的同情心,幫助讀者去認(rèn)識(shí)這個(gè)莫測的世界,并從中尋求美好生活的勇氣。這就更要求科幻作家運(yùn)用好語言,讓更多的讀者從科幻作品中獲益。也許魯迅關(guān)于“重視人之根本,防社會(huì)入于偏、反對(duì)唯知識(shí)論、強(qiáng)調(diào)思想情感、以致人性于全”的科幻主張,能在一定程度上為我們的科幻創(chuàng)作提供某種啟示。
(作者:李斌 、成文章,分別系中央民族大學(xué)文學(xué)院博士研究生、普洱學(xué)院人文學(xué)院副教授,普洱學(xué)院人文學(xué)院教授)