20世紀(jì)三四十年代正是中華民族奮力抵抗外來侵略者的抗戰(zhàn)時期。民族的命運深刻地影響了文藝的命運?？箲?zhàn)文學(xué)的應(yīng)運而生，將五四以來的中國現(xiàn)代革命文藝運動帶進了一個新的歷史發(fā)展階段。今年恰逢中國共產(chǎn)黨誕生100周年，回顧黨在民族革命戰(zhàn)爭中的重要地位及其對抗戰(zhàn)文學(xué)的影響，我們能夠清晰地意識到，現(xiàn)代中國文學(xué)正是黨的紅色基因的注入，才有了抗戰(zhàn)文學(xué)最為輝煌的歷史篇章。

引領(lǐng)民族抗戰(zhàn)文學(xué)的方向與道路

抗戰(zhàn)文學(xué)的興起，與1931年“九一八”事變密切相關(guān)。同年11月，黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國左翼作家聯(lián)盟（以下簡稱“左聯(lián)”），在執(zhí)委會決議《中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)的新任務(wù)》中，就明確強調(diào)“在文學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)，加緊反帝國主義的工作”，在創(chuàng)作中“抓取反帝國主義的題材”。于是，著重表現(xiàn)“北方人民對于生的堅強，對于死的掙扎”（魯迅語）的東北流亡作家群，率先舉起了抗戰(zhàn)文學(xué)的旗幟。1935年，隨著日本帝國主義的侵略野心的擴張，中華民族的危機日益嚴重，各界人民的抗日救亡熱情空前高漲。中國共產(chǎn)黨發(fā)表《八一宣言》，提出停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日。當(dāng)年年底，黨中央在陜北瓦窯堡召開會議，通過《關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)決議》，確定建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略。對此，文學(xué)界積極響應(yīng)，“左聯(lián)”內(nèi)部先后提出了“兩個口號”，即“國防文學(xué)”（周揚）和“民族革命戰(zhàn)爭的大眾文學(xué)”（胡風(fēng)）。顯然，正是面對新的歷史階段，兩個口號的倡導(dǎo)者一致認識到應(yīng)該有一個新的文學(xué)運動、新的指導(dǎo)思想，聯(lián)合更多的作家，創(chuàng)作更多的反映民族革命的文學(xué)作品服務(wù)于民族解放運動。但是在迅疾變化的民族抗戰(zhàn)的大形勢下，究竟如何建立文藝界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，如何更準(zhǔn)確地理解和概括新階段的文學(xué)創(chuàng)作的具體理論，“左聯(lián)”團體內(nèi)的作家存在著分歧，并由此一度發(fā)生了關(guān)于兩個口號的激烈論爭。1936年，黨員作家馮雪峰由陜北來到上海，與魯迅進行交流。8月初，魯迅在病中作《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》，明確表示擁護黨提出的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，“贊成一切文學(xué)家，任何派別的文學(xué)家在抗日的口號之下統(tǒng)一起來的主張”。他說，“文藝家在抗日問題上的聯(lián)合是無條件的，只要他不是漢奸，愿意或贊成抗日，則不論叫哥哥妹妹，之乎者也，或鴛鴦蝴蝶都無妨，但在文學(xué)問題上我們?nèi)钥梢曰ハ嗯小薄ｔ斞傅挠^點引導(dǎo)了兩個口號的并存，消減了論爭中雙方派別的激烈情緒，推進了文學(xué)界的聯(lián)合。很快，全國文學(xué)藝術(shù)界不僅成立了100余人參加的“中國文藝家協(xié)會”，而且先后共同發(fā)表了《中國文藝家宣言》和《文藝界同人為團結(jié)御侮與言論自由宣言》，指出“在文學(xué)上，我們不強求其相同，但在抗日救國上，我們應(yīng)團結(jié)一致以求行動之更有力”。至此，文藝界在黨的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下團結(jié)起來的局面逐漸形成。

伴隨著1937年盧溝橋事變的發(fā)生，全面抗戰(zhàn)開始。戰(zhàn)爭改變了一切。戰(zhàn)爭使得山河破碎，抗戰(zhàn)的硝煙將千萬人民帶進了饑餓和死亡的災(zāi)難中，抗戰(zhàn)的烈火也鍛煉了人民，使得他們堅強、勇敢，義無反顧地走出了家門，走上了前線。1938年3月27日，中華全國文藝界抗敵協(xié)會（以下簡稱“文協(xié)”）在武漢宣告成立，選出郭沫若、茅盾、丁玲、夏衍、胡風(fēng)、田漢、郁達夫等45人為理事，老舍主持日常工作。周恩來作為名譽理事，對“文協(xié)”工作非常重視，親自指導(dǎo)和參加了許多重要活動?！拔膮f(xié)”是黨所領(lǐng)導(dǎo)的一次最廣泛的文藝界的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織。“文協(xié)”使得五四以來的新文學(xué)有了根本性的改觀，進入了一個深入發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折期?！拔膮f(xié)”提出“文章下鄉(xiāng)、文章入伍”的口號，引導(dǎo)作家們深入戰(zhàn)火硝煙之中進行書寫。源于戰(zhàn)地需要的創(chuàng)作不僅是多樣化的，而且大多采用貼近軍民生活、大眾喜聞樂見的藝術(shù)形式?？箲?zhàn)文學(xué)中大量的詩歌（包括鼓動詩、朗誦詩、長篇敘事詩）、報告通訊、速寫、戲?。òǜ鑴　ⅹ毮辉拕?、街頭劇）等文學(xué)樣式特別繁榮，還有鼓詞、快板書等民間曲藝也深受歡迎。這些新型文藝創(chuàng)作奠定了抗戰(zhàn)文學(xué)基本的創(chuàng)作路向。

這場人民群眾最廣泛參與的民族解放戰(zhàn)爭，給予抗戰(zhàn)文學(xué)的重要影響是使文藝與民眾進一步緊密結(jié)合。它激發(fā)作家對五四以來的新文藝與傳統(tǒng)文化尤其是民間文化關(guān)系的思考。1940年至1942年，文藝界展開了關(guān)于“民族形式”的討論和文藝整風(fēng)運動。這期間，毛澤東的《新民主主義論》《反對黨八股》《改造我們的學(xué)習(xí)》等一系列論著，直接影響了抗戰(zhàn)文學(xué)新理論的建構(gòu)，尤其是他的《在延安文藝座談會上的講話》更加完整而系統(tǒng)地制定了一條黨的革命文藝的路線，明確文藝的發(fā)展方向，深刻闡述文藝與生活、文藝與人民、內(nèi)容與形式、普及與提高、繼承與創(chuàng)造等的辯證關(guān)系。這為行進中的抗戰(zhàn)文學(xué)指明了正確的思想方向，乃至為后續(xù)的社會主義文學(xué)奠定了堅實的理論基石。

“筆部隊”與抗戰(zhàn)文學(xué)肩負的使命

在抗戰(zhàn)過程中，我們尤其需要注意一支特殊的部隊——“筆部隊”。面對日本帝國主義的侵略，中國人民燃起了爭取生存與解放的神圣炮火。“文協(xié)”及時向作家發(fā)出了號召：“我們感到文藝抗戰(zhàn)工作的重大，散處四方的文藝工作者有集中團結(jié)，共同參加民族解放偉業(yè)的必要?！睘榇?，抗戰(zhàn)文學(xué)中一支支“筆部隊”應(yīng)運而生。

1937年8月初，中共中央率先醞釀成立了以文藝工作者為主體的“西北戰(zhàn)地服務(wù)團”（以下簡稱“西戰(zhàn)團”）。其主旨就是要求文藝工作者們“到前線去，可以接近部隊，接近群眾，宣傳黨的政策，擴大黨的影響”。“西戰(zhàn)團”的第一階段，由丁玲任主任，吳奚如任副主任。1938年5月，又一支“筆部隊”——“抗戰(zhàn)文藝工作團”（以下簡稱“工作團”）組建完成，先后分派多個小組，每組3至5人深入戰(zhàn)區(qū)工作。參與的作家有劉白羽、吳伯簫、卞之琳、雷加、周而復(fù)等。同時，以“工作團”為主干，出版了《文藝突擊》小型刊物，劉白羽為主編，創(chuàng)刊號上有毛澤東親筆題寫的刊名。“工作團”團長劉白羽說：“我們抗戰(zhàn)文藝工作團就是為了團結(jié)文藝工作者到前線去、到敵人后方去而組織的?！逼渲饕ぷ骶褪恰霸谒诟鞯赝苿游乃嚱M織文藝團體之建立，注意到文藝干部的培養(yǎng)和提倡”，更重要的是進行“文藝界的國民精神總動員”。1939年3月，在延安的“魯藝文藝工作團”赴晉東南工作近一年之久。類似的還有延安抗大文藝工作團、魯迅實驗劇團、抗戰(zhàn)劇團、烽火劇團等民眾文藝團體組織。11月，“西戰(zhàn)團”工作進入第二階段，由“延安魯藝文工團”副團長周巍峙帶隊奔赴晉察冀敵后戰(zhàn)場。

與此同時，在抗戰(zhàn)的正面戰(zhàn)場，作家的活動也頗為壯觀?！拔膮f(xié)”成立后在武漢三鎮(zhèn)組織的“全國慰勞總會”（以下簡稱“慰勞團”），分南北兩路到抗戰(zhàn)前線的各戰(zhàn)區(qū)慰問浴血奮戰(zhàn)的將士。1939年7月，“慰勞團”的“筆部隊”集結(jié)啟程。其中，老舍、胡風(fēng)等作家向北路進發(fā)，在大西北地區(qū)行走了5個月，兩萬多里。為適應(yīng)戰(zhàn)時文化服務(wù)和宣傳鼓動的需要，1939年6月，“文協(xié)”又籌建了“作家戰(zhàn)地訪問團”（以下簡稱“訪問團”），王禮錫為團長，宋之的為副團長，團員有葛一虹、楊騷、楊朔、白朗、羅烽、李輝英等13人?！霸L問團”從重慶出發(fā)，長途跋涉，途經(jīng)四川、陜西、河南、山西、湖北等省，歷時半載，深入前線重點訪問了中條山、太行山兩大戰(zhàn)區(qū)?！霸L問團”所到之處，“給予了前方軍民以異常的興奮與鼓勵”，“使得戰(zhàn)地的文化工作更有了輝煌的發(fā)展”。這應(yīng)該是抗戰(zhàn)文學(xué)中“筆部隊”影響最大的團體組織了。另外，作家姚雪垠后來回憶：“在39年春天，為響應(yīng)總會‘到戰(zhàn)地去’這個號召，我同克家、孫陵，另外兩三個青年同志，從襄樊到隨棗前線?！彼麄兩钊肫У耐畋钡谖鍛?zhàn)區(qū)，自稱為“大別山中的文藝孤軍”。在不長的時間里，他們建立了“文協(xié)鄂北分會”，開辟了抗戰(zhàn)文藝一片新天地?？箲?zhàn)文學(xué)中的“筆部隊”，除了上述團體外，實際上在全國各地出現(xiàn)了各種大大小小的文藝作家團體，他們積極深入前線和后方進行抗日宣傳。

正是這些蔚為壯觀的、活動著的“筆部隊”，使得抗戰(zhàn)文學(xué)有了鮮活流動的精神氣脈。前線士兵需要文藝生活，需要通俗的文藝讀物。戰(zhàn)地作家群體以“筆”為武器，宣傳抗戰(zhàn)，鼓動斗爭，服務(wù)戰(zhàn)時文化工作的需要。這與其說是文學(xué)直接深入了軍隊和鄉(xiāng)村，倒不如說是文學(xué)本身得到新的力量。但是他們不單純是抗戰(zhàn)的宣傳隊?！肮P部隊”是一個團結(jié)戰(zhàn)斗的群體，每個作家在此獲得了精神的新生?？箲?zhàn)的旗幟，民族救亡的使命，最大限度地使現(xiàn)代作家有了統(tǒng)一的精神向度，到前線去，浴血奮戰(zhàn)的將士的需要就是他們前行的目標(biāo)?？箲?zhàn)中“筆部隊”肩負著抗戰(zhàn)文藝建設(shè)的主力軍，也是中國抗戰(zhàn)力量的重要一翼。劉白羽在談到為什么組織“工作團”時說：是抗戰(zhàn)的前線需要作家，“因為在那里，是時代中表現(xiàn)得最緊張，休戚相關(guān)的，充滿了戰(zhàn)士們可歌可泣的事實，群眾怒潮般的動員，敵之殘暴……”“訪問團”出征前也有這樣的集體告白：“我們當(dāng)盡我們的能力把敵后方一切可歌可泣的壯烈英雄的事實，用我們的鈍的可是純真的熱情的筆把他們寫出來，用詩歌的形式、小說的形式，用戲劇、散文、圖畫種種形式去寫，我們的槍已經(jīng)夠使敵人發(fā)抖，我們還要用筆去暴露敵人的殘暴，去‘消滅’侵略者的靈魂?！薄肮P部隊”作為戰(zhàn)時一種特殊的作家組織，正是因為自覺地把握了抗戰(zhàn)時代的脈搏，將個人的生與死置之度外，他們廣博的胸襟、開闊的視野，定格了抗戰(zhàn)文學(xué)雄渾而壯麗美學(xué)的基調(diào)，也書寫了五四以來新文學(xué)史冊新的篇章。

抗戰(zhàn)文學(xué)的成功經(jīng)驗

1942年,毛澤東在延安文藝座談會上的講話中說：“在我們?yōu)橹袊褡褰夥诺亩窢幹?，有各種的戰(zhàn)線，就中也可以說有文武兩個戰(zhàn)線，這就是文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線。我們要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊，但是僅僅有這種軍隊是不夠的，我們還要文化的軍隊，這是團結(jié)自己戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊?！睘榇耍耙刮乃嚭芎玫爻蔀檎麄€革命機器的一個組成部分，作為團結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力武器”。這既是對民族抗戰(zhàn)文學(xué)肩負歷史使命的準(zhǔn)確定位，又是對文藝在民族革命戰(zhàn)爭中的地位以及抗戰(zhàn)文學(xué)的歷史特征的概括。這最集中地體現(xiàn)了時代共識和要求?？箲?zhàn)以來，“文藝”的定義和感觀發(fā)生了根本性的改變，文藝不再是少數(shù)人的孤芳自賞。正是戰(zhàn)爭中文藝的大眾化，文學(xué)及時感應(yīng)時代的脈搏的跳動，最大限度地將現(xiàn)代中國知識分子和作家的憂患意識和社會責(zé)任、家國情懷發(fā)揮到了極致。與時代社會同頻共振，才能成就文學(xué)的燦爛輝煌。這正是抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作帶給我們的寶貴歷史經(jīng)驗。這是其一。

其二，文藝面向大眾，這是抗戰(zhàn)文學(xué)的基本思想，也是我們黨引領(lǐng)現(xiàn)代中國革命文藝運動的基本理念。“文協(xié)”正是通過團結(jié)一切可以團結(jié)的作家，將作家推向民間、前線，使得文學(xué)源于民間、前線，又回到民間、前線。在這樣的循環(huán)中完成了一個嶄新的抗戰(zhàn)文學(xué)再造。這中間大眾、民間、前線的實體究竟是什么？用什么樣的方式、方法來聯(lián)系大眾、民間、前線？是通俗化、舊形式嗎？這些問題在當(dāng)時引起了激烈的討論。毛澤東《講話》中“我們的文藝是為什么人的？”之問和其深刻的闡釋，指明了革命文藝運動的前進方向。作家真正貼近了抗戰(zhàn)時代的現(xiàn)實生活，文學(xué)與民眾完全融在一起。身份的確定、形式的認同賦予了抗戰(zhàn)文學(xué)特殊的功能，極大地豐富了抗戰(zhàn)文藝的天地，也拓寬了五四以來的新文學(xué)領(lǐng)域。作家藝術(shù)家的深入戰(zhàn)區(qū)，“面向大眾”的共同話語，為新文學(xué)大眾化路徑探索了寶貴的經(jīng)驗，這對后來以“人民”為中心的當(dāng)代文學(xué)也提供了積極的啟示。

（作者單位：南京師范大學(xué)文學(xué)院）