四時花似錦 文苑氣象新 ——黨的文藝方針政策與當代文學事業(yè)的發(fā)展
“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè),文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。”由于高度評價文藝事業(yè)的地位與功用,充分重視文藝工作的價值與意義,黨在不同的歷史時期都把文藝事業(yè)作為整體事業(yè)中的重要構(gòu)成,并通過制定和實施一系列行之有效的方針政策,保證文藝工作的行進方向,激發(fā)文藝創(chuàng)作的不竭活力,使文藝事業(yè)在不同的時期都獲得了巨大發(fā)展,取得了春華秋實的豐碩成就。
從新中國成立開啟的當代文學,在黨的堅強領(lǐng)導與正確指引下,已走過了70多年的光輝歷程。這70多年的發(fā)展演進,正如習近平總書記所指出的那樣,“廣大文藝工作者響應黨的號召,積極投身社會主義革命和建設(shè)、改革開放偉大實踐,創(chuàng)作出一批又一批膾炙人口的優(yōu)秀文藝作品,塑造了一批又一批經(jīng)典藝術(shù)形象”,“為實現(xiàn)國家富強、社會進步、人民幸福作出了十分重要的貢獻”。之所以能取得這樣的突出成就、作出這樣的重要貢獻,黨的文藝思想與文藝方針政策的指導與引領(lǐng),無疑是至關(guān)重要的。回顧和梳理黨的文藝方針政策與當代文學繁榮發(fā)展的關(guān)系,對于我們在“中國特色”的維度上深刻認識社會主義文藝的本質(zhì),準確把握文藝事業(yè)的前進方向,努力爭取新時代文藝的更大成績,都是大有裨益且十分重要的。
文藝思想的指引與文藝方向的確立
黨對于文藝事業(yè)歷來高度重視,對于文藝工作一直十分倚重。但黨對于文藝事業(yè)和文藝工作的基本認識及其指導思想的形成,也有一個發(fā)生與發(fā)展的歷史過程。
我們黨在初創(chuàng)時期,就重視新文化運動的開展與新文學形態(tài)的建構(gòu)。1924年前后,早期共產(chǎn)黨人鄧中夏、惲代英、肖楚女等就提出,“新文學”要“為了民眾”,“激勵國民精神”。進入1930年代之后,在國統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū),左翼文藝界持續(xù)開展“文藝大眾化”“文藝的民族形式”等問題的研討與論爭;在根據(jù)地、解放區(qū),組建服務(wù)于革命戰(zhàn)爭和軍民群眾的各類文藝社團,形成了革命文藝的基本陣營。在這樣一個革命文藝的理論探索和經(jīng)驗積累的基礎(chǔ)上,毛澤東于抗戰(zhàn)時期的1942年,發(fā)表了《在延安文藝座談會上的講話》,在中國革命文藝運動上第一次明確而深刻地闡述了文藝工作的根本問題——“為什么人”的問題,給文藝工作提出“是為人民大眾的,首先是為工農(nóng)兵的”的根本性質(zhì)與基本方向。由此開始,解放區(qū)的文藝經(jīng)由大眾化運動不斷蓬勃發(fā)展,解放后的文藝事業(yè)也沿著這一方向一路向前行進。中國文藝由此完全改顏換貌,掀開了歷史上嶄新的一頁。
在1949年7月召開的全國第一次文代會上,周揚在其報告中就明確指出:“毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》規(guī)定了新中國文藝的方向?!泵珴蓶|的《在延安文藝座談會上的講話》在論述文藝“為什么人”和“怎么為”的方向問題時,既有“為人民大眾服務(wù)”的總體性提法,又有“主要是為工農(nóng)兵”的重點強調(diào)。在談到文藝界的統(tǒng)一戰(zhàn)線問題時,他就文藝與政治的關(guān)系作出了“文藝是從屬于政治的,但又反轉(zhuǎn)來給予偉大的影響于政治”的判斷。但在全國解放之后的“十七年”時期,尤其是黨的八屆十中全會之后,“把社會主義社會中一定范圍內(nèi)存在的階級斗爭擴大化和絕對化”。“在意識形態(tài)領(lǐng)域,也對一些文藝作品、學術(shù)觀點和文藝界學術(shù)界的一些代表人物進行了錯誤的、過火的政治批判”。(《兩個歷史問題的決議及十一屆三中全會以來黨對歷史的回顧(簡明注釋本)》,中共黨史出版社,2013年10月,第99頁)整個社會文化生活日漸趨于政治化乃至左傾化之后,“為人民大眾”的總體性提法不再強調(diào),而逐漸由“為工農(nóng)兵服務(wù)”取而代之。再到“文革”前后,“為工農(nóng)兵服務(wù)”又進而演化成“為政治服務(wù)”,文藝的路子越走越窄。在這期間,先后有周恩來1959年5月3日的《關(guān)于文化藝術(shù)工作兩條腿走路的問題》,1962年5月23日《人民日報》的《為最廣大的人民群眾服務(wù)》的社論,對當時過左的傾向做出適度糾偏的努力,但仍難以改變整體性的左傾化基本走向。
在文藝方向問題上的重大調(diào)整,始于新時期鄧小平在1980年的《目前的形勢和任務(wù)》中有關(guān)“不繼續(xù)提文藝從屬于政治這樣的口號”的論述。1980年7月26日,《人民日報》就文藝的服務(wù)對象和思想方向的重大改變發(fā)表《文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)》的社論,再次闡明以“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的口號代替過去的“為工農(nóng)兵服務(wù)”“為政治服務(wù)”的口號的理由。由此,有關(guān)社會主義文藝方向的提法得以重新確立。新的文藝方向確立之后,便不斷顯示出其引導文藝健康發(fā)展的巨大功能與強勁動力。在“為政治服務(wù)”越演越烈的時期,作品內(nèi)容與題材的單一化、貧瘠化,表現(xiàn)手法的公式化、概念化,常常棄之不走、揮之不去。而提出“二為”方向之后,不僅過去一些常有的痼疾得到了有效的克服,而且文藝的內(nèi)容與題材空前地多樣,文藝的表現(xiàn)手法極大地豐富,文藝創(chuàng)作很快由“傷痕文學”“反思文學”,過渡到“改革文學”“尋根文學”,及至1980年代中期,在理論上以文學主體性問題和新觀念、新方法為標志,在創(chuàng)作上以“新寫實文學”和新現(xiàn)實主義多元化拓展為代表,文學的理論批評和文學的各類創(chuàng)作,都以多元多樣的探求和豐富多彩的成果,相繼進入到一個少有的繁盛時期。
從1990年代到新世紀,黨在文藝事業(yè)方面堅定不移地堅持“二為”方向,保證了文學藝術(shù)事業(yè)在新時期的基礎(chǔ)上的持續(xù)繁榮和不斷發(fā)展。黨的十八大以來,習近平總書記把文化建設(shè)與文藝繁榮作為治國理政的重要方面,多次就文化問題、文藝問題發(fā)表講話,尤其是2014年10月的《在文藝工作座談會上的講話》,在概要闡述黨對文藝的新要求與新希望時,既抓住文藝的屬性與規(guī)律等基本問題,又切近文藝的變異與走向的現(xiàn)狀,許多論述都既鉤玄提要,又深中肯綮,具有高度的思想引領(lǐng)性與現(xiàn)實針對性。講話中談到文藝的方向問題時,在強調(diào)“堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向”時,又就“社會主義文藝”的根本屬性作了新的解說,他指出:“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝。”他還進而論述道:“要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職?!边@種秉要執(zhí)本又簡明扼要的闡釋,以“為人民”為旨歸,揭示了社會主義文藝的要旨與要義,也使得“文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的“二為”在內(nèi)在精神上合而為一,統(tǒng)歸于“為人民”的終極目標。可以說,這是在文藝的根本方向上,又一次體現(xiàn)新思想的新闡釋。
從1942年毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》提出“文藝為人民大眾”“文藝服從于政治”,到1980年黨中央提出“文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”,再到2014年習近平總書記強調(diào)“社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝”,在70多年的革命文藝和社會主義文藝的發(fā)展進程中,革命領(lǐng)袖和黨的領(lǐng)導人關(guān)于文藝方向的論述與論斷,既有力地指引了不同時期文藝工作的發(fā)展與繁榮,又深刻地總結(jié)了不同階段文藝工作的豐富實踐與基本經(jīng)驗,它的適時調(diào)整與逐步演進的本身,就是黨對文藝工作的認識與把握、組織與領(lǐng)導,不斷切近客觀規(guī)律,逐步走向科學的過程。
“雙百”方針的實施與堅持
如何積極推動文學的繁榮,努力促進學術(shù)的發(fā)展,我們黨一直在進行著理論的探索與實踐的演練。毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中,就明確指出:“文藝界的主要的斗爭方法之一,是文藝批評。”但他又指出,“我們的批評,也應該容許各種各色藝術(shù)品的自由競爭”。應該說,這樣的原則性表述里,實際上也隱含了某種“爭鳴”的元素在內(nèi)。但正式而明確地提出“百花齊放、百家爭鳴”的方針,是在新中國成立之后的50年代初期。
1951年,毛澤東為中國戲曲研究院題詞“百花齊放,推陳出新”。1953年,他就中國歷史研究問題提出了“百家爭鳴”的主張。1956年4月28日,毛澤東在中共中央政治局擴大會議上說,藝術(shù)問題上的“百花齊放”,學術(shù)問題上的“百家爭鳴”,應該成為我國發(fā)展科學、繁榮文學藝術(shù)的方針。1956年5月26日,中共中央宣傳部舉行報告會,陸定一代表中共中央向知識界作了題為《百花齊放,百家爭鳴》的講話,對這樣一個方針作了全面的闡述。由此,“雙百”方針成為我們黨領(lǐng)導文學藝術(shù)、科學研究工作的基本方針。
“雙百”方針提出之后,受到廣大科學家、文藝家的普遍擁護和熱烈贊同。從當時的文學界來看,在“雙百”方針的鼓舞下,在文學創(chuàng)作上,一大批來自五四新文學傳統(tǒng)下的老作家開始了他們新的創(chuàng)作,寫出了一批好作品,延續(xù)了自己的文學生命。在理論批評方面,反對教條主義,提倡現(xiàn)實主義的“廣闊道路論”,主張文學書寫人情人性,體現(xiàn)人道主義精神等觀點,切中了當時的文壇時弊,活躍了文學的理論批評。在當時的一些青年作家中,出現(xiàn)了一批揭示社會主義社會內(nèi)部矛盾的創(chuàng)作,如王蒙的《組織部來了個年輕人》等,描寫農(nóng)村現(xiàn)實生活和表現(xiàn)革命歷史題材的長篇小說大量出現(xiàn),文學界以一個時期可喜又可貴的“回春”,顯示出了“雙百”方針的特殊作用與重要意義。
但在1957年6月“反右運動”,特別是“反右”擴大化之后,在很長一段時間里,“雙百”方針實際上未能真正在實踐中繼續(xù)得到應有的貫徹執(zhí)行。
“雙百”方針重新成為黨和政府發(fā)展科學和文藝的重要方針,是在黨的十一屆三中全會之后。復出之后的鄧小平于1978年3月16日代表黨中央在《在全國科學大會開幕式上的講話》中明確提出:“對于學術(shù)上的不同意見,必須堅持百家爭鳴的方針,展開自由的討論。”(《鄧小平文選》第二卷,人民出版社,1994年10月第2版,第98頁)在1979年10月30日代表中共中央和國務(wù)院在《在中國文學藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞》中,鄧小平再次重申,在文藝工作中,要“堅持百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用的方針,在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡不同形式和風格的自由發(fā)展,在藝術(shù)理論上提倡不同觀點和學派的自由討論”。
此后,從江澤民、胡錦濤到習近平,黨的幾代主要領(lǐng)導人都反復強調(diào)“雙百”方針的意義,高度重視“雙百”方針的實施。事實上,在整個新時期到新世紀,黨在文學工作中都堅定不移地執(zhí)行“雙百”方針,使得文學創(chuàng)作的路子越走越寬,文學理論批評持續(xù)活躍,有力地保證了社會主義文學事業(yè)的健康發(fā)展與穩(wěn)步前行。
自黨的十一屆三中全會開啟了新時期之后,因為“雙百”方針得到了堅決貫徹和認真執(zhí)行,切實保證了文藝事業(yè)的健康而快速的發(fā)展。在新時期,文藝工作者心情舒暢,創(chuàng)作熱情高漲。文學領(lǐng)域緊跟著時代生活的進步與變化,文學創(chuàng)作在積極反映社會生活的歷史變動和人民群眾的心理成長的過程中,注重古今中外文學有益營養(yǎng)的兼收并蓄,探求藝術(shù)表現(xiàn)形式的不斷更新,使得文學創(chuàng)作在以現(xiàn)實主義為底色的主潮中,不同的創(chuàng)作主體表現(xiàn)出各自不同的創(chuàng)作個性,整體的文學形態(tài)由此表現(xiàn)出前所少有的多樣性與多元化。在上世紀八九十年代,在“雙百”方針的保障下,文學進入了狀態(tài)不盡相同的兩個繁榮期。80年代,通過正確解決文學與政治的關(guān)系,文學在“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的廣闊天地里,在生活領(lǐng)域不斷開掘,在藝術(shù)表現(xiàn)上努力求索,在拓展現(xiàn)實主義創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,以引進和借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)的有益養(yǎng)分的推陳出新,實現(xiàn)了文學創(chuàng)作的多元化。進入90年代后,面臨市場化大潮的強勁沖擊,以及與此相聯(lián)系的通俗文學的強勢崛起,文學在尋求人文精神的堅定持守的同時,以適應市場變化的種種調(diào)整,在各類文體創(chuàng)作中取得多樣化的突破,并使建立于個性化的先鋒性寫作、市民化寫作、個人化寫作成為基本定勢。進入新世紀以來,由于以互聯(lián)網(wǎng)為依托的文藝創(chuàng)作和文藝傳播的大力發(fā)展,使中國當代文學產(chǎn)生了新群體,出現(xiàn)了新形態(tài)。習近平總書記的系列重要文藝論述,為人們深刻認識現(xiàn)狀,正確把握方向,提供了重要的思想指引。經(jīng)歷了70多年風云歷程的當代文學,在黨的正確領(lǐng)導和“雙百”方針的有力指引下,在廣大文藝工作者的踔厲奮發(fā)和共同努力下,當會在聆聽時代聲音、捕捉時代節(jié)奏、塑造時代新人、反映時代精神的新征程中,堅定文化自信,煥發(fā)新的精神,釋放巨大能量,繼續(xù)奮勇前行。
黨領(lǐng)導文藝工作的基本經(jīng)驗
黨對文藝工作的領(lǐng)導、對文藝事業(yè)的指導,體現(xiàn)在多個維度和多個層面。除去文藝思想的指引、文藝方向的確立、文藝方針政策的實施這些大的方面之外,以黨和政府的宣傳文化部門為主導,以文聯(lián)、作協(xié)的團體組織為依托,以文學出版和報紙期刊為平臺的組織架構(gòu)的具體運作等,共同形成了堅持黨的領(lǐng)導、貫徹黨的方針、實行黨的政策的具有中國特色的社會主義的文學體制與文化系統(tǒng)。
黨對于文藝工作的領(lǐng)導,幾十年來取得了巨大而輝煌的成就,也積攢了寶貴而豐富的經(jīng)驗。習近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》中,談到加強和改進黨對文藝工作的領(lǐng)導時,特別指出:“黨的領(lǐng)導是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),文藝的根本宗旨也是為人民創(chuàng)作。把握了這個立足點,黨和文藝的關(guān)系就能得到正確處理,就能準確把握黨性和人民性的關(guān)系、政治立場和創(chuàng)作自由的關(guān)系?!薄凹訌姾透倪M黨對文藝工作的領(lǐng)導,要把握住兩條:一是要緊緊依靠廣大文藝工作者,二是要尊重和遵循文藝規(guī)律?!边@種精到又精要的概括,是對黨領(lǐng)導文藝的基本經(jīng)驗的科學總結(jié),反映了黨在新時代的文藝工作領(lǐng)導方面的全新思路。
文藝工作者是文藝活動的主體力量,文藝工作者的主體性得到確立和尊重之后,才能充分高揚起精神的能動性,煥發(fā)出創(chuàng)作的主動性,使文藝活動的各個環(huán)節(jié)充滿生生不息的活力。文藝工作者需要具有不同方面的特殊才能與個性才情,從理論批評到文藝創(chuàng)作,都需要出色的人才與出新的創(chuàng)造,這便使得文藝工作具有專門化性質(zhì)與專業(yè)性特點。因此,依靠廣大文藝工作者,是推動我們的文藝事業(yè)不斷走向繁榮發(fā)展的基本前提。但在新中國成立后的某些時期,由于知識分子問題沒有得到有效的解決,文藝工作者沒有得到應有的信任,因而在文藝工作中對于文藝工作者的依靠,也沒有真正得到落實。這一問題的真正解決,是鄧小平在復出之后的多次呼吁,尤其是在1978年的全國科學大會上,鄧小平在講話中鄭重闡述了知識分子的絕大多數(shù)已經(jīng)是工人階級的一部分的觀點,使黨的知識分子政策重新走上了馬克思主義的正確軌道。知識分子的名譽得到徹底的恢復,也意味著包括文藝家在內(nèi)的知識分子成為了黨和國家的事業(yè)可以依靠的基本力量。正是在這樣的一個歷史背景之下,習近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》等重要文藝論述中,對屬于知識分子的文藝家的高度肯定、高度信任、熱切期待,就顯得非同尋常。習近平總書記對文藝家高度肯定,體現(xiàn)在他對文藝家的先鋒作用、標桿作用的一再強調(diào)上,他希望文藝家成為“時代風氣的先覺者、先行者、先倡者”。還有就是,他特別希望文藝和文藝家起到對于社會精神的引領(lǐng)作用,他用了“言為士則、行為世范”的傳統(tǒng)名言,來表達他的殷切期盼。這里,“依靠”因為內(nèi)含了信賴與囑托,顯得更具使命感,更有崇高性??梢哉f,文藝家的地位與作用,被提高到如此程度,被寄寓如此厚望,是前所未有的。
文藝受制于一定的社會發(fā)展,又可以能動地反作用于一定的社會現(xiàn)實,它以來源于生活又高于生活的藝術(shù)形象來反映社會現(xiàn)實生活,由此,文學藝術(shù)作為一種高度民主、充分自由的精神活動,自有其特殊而客觀的規(guī)律。要搞好文藝創(chuàng)作,一定要遵循這種客觀規(guī)律,充分發(fā)揮文學藝術(shù)家的創(chuàng)造精神,讓這種復雜的精神勞動變成一種充滿生機活力的創(chuàng)造性勞動。只有這樣,才有可能創(chuàng)作出思想性和藝術(shù)性相得益彰的精品力作。新中國成立之后的一個時期,由于“經(jīng)驗不足”“認識不足”“驕傲自滿”“急于求成”等原因,我們黨的“左傾錯誤在經(jīng)濟工作上并未得到徹底糾正,而在政治和思想文化方面還有發(fā)展”(《兩個歷史問題的決議及十一屆三中全會以來黨對歷史的回顧(簡明注釋本)》,第99頁)。這種偏差不可避免地輻射到文藝領(lǐng)域,造成了對于文藝創(chuàng)作規(guī)律的嚴重背離,及至在“文革”時期,文藝領(lǐng)域里“缺少詩歌,缺少小說,缺少散文,缺少文藝評論”,呈現(xiàn)出前所未有的單調(diào)與蕭條。正是在認真總結(jié)經(jīng)驗和深刻吸取教訓的基礎(chǔ)上,鄧小平《在中國文學藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞》中,鄭重地指出:“黨對文藝工作的領(lǐng)導,不是發(fā)號施令,不是要求文學藝術(shù)從屬于臨時的、具體的、直接的政治任務(wù),而是根據(jù)文學藝術(shù)的特征和發(fā)展規(guī)律,幫助文藝工作者獲得條件來不斷繁榮文學藝術(shù)事業(yè),提高文學藝術(shù)水平,創(chuàng)作出無愧于我們偉大人民、偉大時代的優(yōu)秀的文學藝術(shù)作品和表演藝術(shù)成果?!薄拔乃囘@種復雜的精神勞動,非常需要文藝家發(fā)揮個人的創(chuàng)造精神。寫什么和怎樣寫,只能由文藝家在藝術(shù)實踐中去探索和逐步求得解決。在這方面,不要橫加干涉?!边@樣一個清醒的看法與堅定的認識,成為此后黨領(lǐng)導文藝所秉持的一個基本原則,極大地保證了黨的領(lǐng)導的有效和有力,給文藝事業(yè)的蓬勃發(fā)展提供了極其重要的保障。
習近平總書記《在文藝工作座談會上的講話》中談到加強和改進黨對文藝工作的領(lǐng)導時,在鄭重提出兩條基本原則之后,還特別就改進的方面提出許多具體意見。比如,要尊重文藝家的創(chuàng)作個性和創(chuàng)造性勞動,政治上充分信任,創(chuàng)作上熱情支持,營造有利于創(chuàng)作的良好環(huán)境;文聯(lián)、作協(xié)要充分發(fā)揮優(yōu)勢,加強行業(yè)服務(wù)、行業(yè)管理、行業(yè)自律,真正成為文藝工作者之家;特別是面對種種新的元素、新的現(xiàn)象帶來新的文藝形態(tài),文藝管理的方式方法要及時跟進,與時俱進,等等。這些說法與意見,都切近當下文壇新變的實際,針對工作中的實際問題,具有極強的現(xiàn)實性與切實的指導性。按照這種基本原則和具體意見領(lǐng)導和引導文藝工作,我們的文藝事業(yè)呈現(xiàn)百花齊放的繁榮景象,不僅毋庸置疑、不可阻遏,而且會連綿不斷、蒸蒸日上。