置身時代的“現(xiàn)場”就大有可為
黃河紫煙(油畫) 范迪安 作
雄安進(jìn)行曲:筋骨(油畫) 范迪安 作
向范迪安先生約這篇訪談堪稱時有其久。記者每次聯(lián)系他時,他都謙稱自己所做微不足道,又或者在各種新項目的組織過程中忙得無暇應(yīng)對。在美術(shù)界,范迪安以低調(diào)務(wù)實為特征,但他曾任中國美術(shù)館館長以及這些年執(zhí)掌中央美術(shù)學(xué)院、擔(dān)任中國美術(shù)家協(xié)會主席的豐富經(jīng)歷,又使他成為中國美術(shù)當(dāng)代發(fā)展的重要參與者和見證人。他作為美術(shù)評論家、策展人和從事美術(shù)教育的“多維”經(jīng)驗,使他對中國美術(shù)的發(fā)展有著全局性的思考。在他看來,自己“幸運的是有機會接觸百年美術(shù)界的人和事,并在新時代中國美術(shù)的發(fā)展中得到了觀察、體驗與交流的機會”,也正因如此,他認(rèn)為:作為新時代的中國文藝家,只要真正置身時代的“現(xiàn)場”,就能大有作為。
記 者:剛過去的2020年,美術(shù)界在以“藝”戰(zhàn)疫、反映決戰(zhàn)脫貧攻堅偉大歷程等方面,都以豐富的內(nèi)容創(chuàng)作、類型多樣的表現(xiàn)形式,展現(xiàn)了美術(shù)在深入社會生活、弘揚時代精神等方面極強的人民性和時代性?;仡?020年的美術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)象及潮流,您覺得有哪些值得總結(jié)的經(jīng)驗成果?可否再結(jié)合您的創(chuàng)作參與談一下感受?
范迪安:新時代以來中國美術(shù)發(fā)展的一個重要表征是在主題性美術(shù)創(chuàng)作和現(xiàn)實題材美術(shù)創(chuàng)作上聚焦聚力。許多富有創(chuàng)作經(jīng)驗的藝術(shù)名家自覺投入,帶頭承擔(dān)創(chuàng)作任務(wù),一大批中青年美術(shù)家也非常珍惜時代的機遇,積極投入創(chuàng)作,涌現(xiàn)出一大批反映中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程的重大歷史主題作品和表現(xiàn)新時代中國發(fā)展的現(xiàn)實題材作品,謳歌了時代英雄和勞模,描繪了人民群眾的嶄新精神面貌,可以說濃墨重彩地繪就了壯闊而豐富的時代畫卷。這類作品的立意之深、場面之大、造型刻畫之精、形式語言之新,呈現(xiàn)出中國美術(shù)從高原向高峰邁進(jìn)的態(tài)勢。
在2020年初抗擊疫情的嚴(yán)峻時刻,全國人民團(tuán)結(jié)奮斗,共克時艱,譜寫出了感天動地的時代壯歌。在抗疫前線奉獻(xiàn)的醫(yī)務(wù)工作者和所有為抗疫而馳援、相助、堅守、奮斗的身影和場景是這一年中最感人至深的形象。從去年春天開始,全國美術(shù)工作者拿起畫筆,以藝抗“疫”,為歲寒中挺立的民族精神謳歌、畫像、立傳,我也和全國美術(shù)家一樣,投身創(chuàng)作的熱潮,創(chuàng)作了油畫《挺立風(fēng)云》和一批書法作品。可以說,中國美術(shù)家迅速行動起來,用意發(fā)于心、情動于衷的藝術(shù)作品助力抗疫,激勵斗志,謳歌偉大抗疫精神,在激發(fā)和傳遞正能量上發(fā)揮了文藝作品積極的社會作用。
2020年也是全面建成小康社會、“十三五”規(guī)劃的收官之年,是脫貧攻堅的決戰(zhàn)之年。美術(shù)創(chuàng)作在決勝全面建成小康社會和決戰(zhàn)脫貧攻堅等歷史任務(wù)面前也發(fā)揮了重要作用,美術(shù)界舉辦了“聚焦脫貧攻堅、走向小康生活”系列活動,一方面積極走向鄉(xiāng)村、深入生活,為農(nóng)民群眾送去美術(shù)作品,為美化鄉(xiāng)村和新農(nóng)村建設(shè)提供服務(wù),激勵脫貧攻堅的斗志;另一方面,美術(shù)家從現(xiàn)實中提取創(chuàng)作素材,用畫筆記錄和表現(xiàn)脫貧攻堅這一偉大歷史事件,創(chuàng)作了一大批來自現(xiàn)實生活、記錄時代的優(yōu)秀美術(shù)作品,為人民群眾所喜聞樂見。實際上,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民主題一直都是新中國美術(shù)持續(xù)不衰的重要主題,但反映脫貧攻堅的作品在視角上更加多樣,在內(nèi)容上更加具體,在刻畫上更加深入,具有多角度匯聚成“全景畫”的時代特征。
記 者:近年來隨著教育改革與中央全面加強和改進(jìn)學(xué)校美育工作、加強對中華美育精神的傳承弘揚,如何更好地培養(yǎng)藝術(shù)專門人才、綜合性人才和“高級”人才,以及如何以學(xué)校教育帶動和推進(jìn)社會美育等話題也成為新的時代熱點,作為重要的美術(shù)教育家、理論家,您對新時代的美育發(fā)展有何觀察思考?
范迪安:2020年10月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于全面加強和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》,這是貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于加強美育重要講話精神的指導(dǎo)性文件,為新時代學(xué)校美育工作的改革發(fā)展與高質(zhì)量建設(shè)作了全面部署和整體設(shè)計,作為藝術(shù)教育工作者,我深感《意見》的出臺十分及時、意義重大。
加強美育,要以習(xí)近平總書記關(guān)于美育的重要講話精神為根本遵循,在思想認(rèn)識上把加強和改進(jìn)學(xué)校美育工作與堅持立德樹人的根本方向有機統(tǒng)一起來。習(xí)總書記就學(xué)校美育工作曾多次發(fā)表重要指示,2018年8月,在給中央美術(shù)學(xué)院老教授的回信中他強調(diào)指出:“做好美育工作,要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長?!比ツ?月,習(xí)總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷?,再次強調(diào)加強和改進(jìn)學(xué)校美育。強化學(xué)校美育育人功能,在于構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。美育是立德樹人的重要載體,要貫穿于各類學(xué)科人才培養(yǎng)的全過程,貫穿學(xué)校教育的各學(xué)段,讓美育成為學(xué)生全面發(fā)展不可缺少的必修課和“營養(yǎng)基”,在人才培養(yǎng)的“全方位”“全過程”中發(fā)揮作用,從而實現(xiàn)以美育人、以美化人、以美培元的美育功能,讓美育作用于學(xué)生思想素質(zhì)、人文修養(yǎng)、審美能力、精神境界的養(yǎng)成,達(dá)到提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的效果。
一百多年前,一批教育工作者和文化先賢呼吁和倡導(dǎo)美育,從蔡元培、王國維到徐悲鴻、林風(fēng)眠,都不遺余力以美育為使命,一部百年中國美術(shù)教育史堪稱一部美育史,但總體上看,美育的發(fā)展進(jìn)程仍是曲折和緩慢的。今天,美育被提到新的時代高度,受到前所未有的重視,這是美育發(fā)展的新機遇。
從學(xué)校美育工作的現(xiàn)狀來看,當(dāng)前我們迫切需要解決的是師資隊伍建設(shè)問題。就全國范圍而言,美育師資在數(shù)量上還有相當(dāng)大的缺口,在質(zhì)量上更需要加強提高。無論哪個階段的美育教學(xué),都需要教師具有強烈的美育使命感和扎實的美育基本功。在這方面,需要首先加大美育師資隊伍的培養(yǎng)力度,不斷提高培養(yǎng)質(zhì)量。在培養(yǎng)過程中,還要充分考慮美育的跨學(xué)科性質(zhì)和實踐性特點,要先教審美,再教具體的藝術(shù)技能,美育要提高學(xué)生認(rèn)識美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的全面能力素養(yǎng)。在這方面,藝術(shù)院校有比較完備的學(xué)科體系及比較厚實的理論研究成果,還有各種藝術(shù)門類的教學(xué)資源,為此,我所在的中央美院率先成立了美育研究所,推動美育學(xué)的學(xué)科建設(shè)。近年來,社會各界開展的各種不同形式的美育活動也十分活躍,反映并呈現(xiàn)出全國各族人民對美的普遍追求。
中國美術(shù)擁有悠久的歷史,最大的特點是一方面在歷史的創(chuàng)造中形成了大美為懷、天人合一、美美與共的優(yōu)秀傳統(tǒng),另一方面形成了藝術(shù)與社會、美與生活交融相映的文化特性,成為物質(zhì)文明發(fā)展與精神文明建設(shè)比翼并茂的動力。在新時代,人民群眾對美好生活的向往和期待就包括了對美的藝術(shù)作品、美的生活環(huán)境、美的生活方式的向往和期待。今天,包括美術(shù)在內(nèi)的中國文藝風(fēng)貌已整體發(fā)生了歷史性的變化,今天的“美術(shù)”已成為一個包括創(chuàng)意、設(shè)計、公共藝術(shù)、城鄉(xiāng)建筑在內(nèi)的“大美術(shù)”概念。比如創(chuàng)意設(shè)計,就與人們的衣食住行密切相關(guān),需要我們在創(chuàng)意藝術(shù)產(chǎn)業(yè)上投以更多的政策支持,使創(chuàng)意設(shè)計能夠為中國研發(fā)和制造的產(chǎn)品增添文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中國美學(xué)理念。同時,我們要建立跨行業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新驅(qū)動機制,使“中國設(shè)計”促進(jìn)“中國制造”,以中國設(shè)計增添市場效益,讓中國產(chǎn)品真正成為中國文化的載體。此外,在城鄉(xiāng)建設(shè)的過程中,美術(shù)的作用亦不可或缺,從城市規(guī)劃、建筑設(shè)計到美麗新農(nóng)村建設(shè),都需要增加美的創(chuàng)造,尤其要深入發(fā)掘和弘揚中國傳統(tǒng)營建、造物的美學(xué)精神,使綠水青山和藝術(shù)人文相交輝映,構(gòu)筑積極和諧的城鄉(xiāng)建筑與公共環(huán)境的文化生態(tài)。
記 者:在加強社會公共美育方面,近年來您先后任職的中國美術(shù)館、中央美院、中國美協(xié)以及您個人都做了很多面向公眾的普及推廣工作,在職務(wù)工作之余,作為知名美術(shù)批評家、策展人,幾十年來您也一直堅持筆耕不輟,撰寫了大量美術(shù)評論和理論研究文章,不僅在專業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響,在美術(shù)專業(yè)與大眾生活之間也架起了有效溝通的橋梁。新時代伴隨著美術(shù)對社會生活的深度參與、評論對創(chuàng)作與傳播的深刻影響,您認(rèn)為應(yīng)該如何進(jìn)一步加強文藝評論,特別是構(gòu)建具有中國特色的美術(shù)批評體系等方面還有哪些可探索的方向?
范迪安:新時代以來,中國美術(shù)的發(fā)展進(jìn)一步凸顯出藝術(shù)現(xiàn)象與學(xué)術(shù)研究、藝術(shù)創(chuàng)作與策展實踐相融合的學(xué)術(shù)氣象。美術(shù)理論評論既是美術(shù)繁榮發(fā)展的重要內(nèi)容,也是美術(shù)健康發(fā)展的重要保證,美術(shù)創(chuàng)作實踐和包括美術(shù)批評在內(nèi)的美術(shù)理論是新時代中國美術(shù)發(fā)展的雙翼,加強美術(shù)理論研究,為新時代的中國美術(shù)立言、發(fā)聲,是當(dāng)前中國美術(shù)的重要工作。
加強美術(shù)評論和理論研究的目的就在于要建構(gòu)中國美術(shù)歷史體系和文化特色,把握藝術(shù)本身的規(guī)律及藝術(shù)語言的拓展,反映時代的發(fā)展與人民的心聲。習(xí)總書記指出,“一切有價值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究都應(yīng)該反映現(xiàn)實、觀照現(xiàn)實,都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實問題、回答現(xiàn)實問題”,要“運用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點評判和鑒賞作品”,對加強美術(shù)理論建設(shè)提出了新的使命要求。
中國美術(shù)的發(fā)展要在理論上展現(xiàn)特色,就要用中國美術(shù)理論解讀中國的美術(shù)實踐。要體現(xiàn)對新時代中國美術(shù)創(chuàng)作的理論觀照引領(lǐng),加強美術(shù)評論在發(fā)現(xiàn)和推介優(yōu)秀的美術(shù)作品的功能上所發(fā)揮的作用與影響力,就需要用美術(shù)理論分析的眼光緊密聯(lián)系創(chuàng)作實際,針對實踐創(chuàng)作中的優(yōu)秀經(jīng)驗和存在不足展開思考。自2018年以來,中國美協(xié)連續(xù)舉辦了“全國美術(shù)高峰論壇”,其目的就在于探索和討論中國美術(shù)、美術(shù)理論評論所面臨的機遇與挑戰(zhàn),在學(xué)科構(gòu)建和多學(xué)科的跨界、交融、比較上開拓新的視野;同時聚焦美術(shù)研究的時代境遇與現(xiàn)實課題,體現(xiàn)了新的理論自覺和文化追求,并研討了新時代中國美術(shù)的創(chuàng)作態(tài)勢和美術(shù)理論方面的重大問題。
中國美術(shù)博大精深,獨樹一幟,在于美術(shù)理論的早熟和自成體系。歷史研究與理論闡述有機統(tǒng)一的思維特征、藝術(shù)社會功能分析和藝術(shù)本體價值品評融會貫通的話語方式,都是中國美術(shù)理論的重要特色。進(jìn)一步加強美術(shù)理論研究、加強美術(shù)評論,關(guān)鍵是要以堅定的文化自信和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立場來開展美術(shù)理論的當(dāng)代建構(gòu),使美術(shù)理論對新時代中國美術(shù)創(chuàng)作形成理論觀照與學(xué)術(shù)引領(lǐng)。從這些年的美術(shù)創(chuàng)作中,我們可以清晰地看到,中國美術(shù)全方位反映新時代社會變遷、反映人民生活和精神風(fēng)貌的新的創(chuàng)作態(tài)勢,也可以看到各種形式探索、語言創(chuàng)新的新的藝術(shù)追求。美術(shù)評論的對象是鮮活的創(chuàng)作實踐和具體的美術(shù)作品,因此理論分析的眼光更要緊密聯(lián)系創(chuàng)作實際,尤其是在關(guān)注不同美術(shù)創(chuàng)作個性的同時,觀照創(chuàng)作的共性特征,力求梳理和概括實踐中的優(yōu)秀經(jīng)驗,同時也要指出存在的不足,通過視覺之思,闡發(fā)理論思辨,促進(jìn)中國美術(shù)理論建設(shè)中的話語建構(gòu)。
今天,中國美術(shù)界呈現(xiàn)出蓬勃的創(chuàng)造活力,無論是作為群體的藝術(shù)家創(chuàng)作態(tài)勢還是個體的藝術(shù)家探索方式,都在不斷思考新的時代課題,在藝術(shù)的形式、形態(tài)和語言研究上有許多新的特征。藝術(shù)評論同樣要投身藝術(shù)的現(xiàn)場,關(guān)注藝術(shù)的現(xiàn)實,從中形成評論的角度和評論的主題。我們要從中國觀察世界、研判世界,使中國的學(xué)術(shù)思考和國際學(xué)壇所討論的問題形成更多的對話,在“言說”上體現(xiàn)思想的鋒芒。
記 者:我們通常說“筆墨當(dāng)隨時代”,也包括了藝術(shù)形態(tài)的與時俱變。近些年來,科技和藝術(shù)的關(guān)系被社會所熱議,各種美術(shù)展覽中涌現(xiàn)出許多新媒體、新材料的藝術(shù)作品,請您談?wù)効萍寂c藝術(shù)在當(dāng)前的相互關(guān)系與發(fā)展?fàn)顩r。
范迪安:科學(xué)和藝術(shù)之所以成為人類文明發(fā)展的雙翼,就在于二者看上去分居兩個領(lǐng)域,實際上卻始終相輔相成、相得益彰,在內(nèi)在的交融中形成共振,產(chǎn)生并激發(fā)創(chuàng)新思維和創(chuàng)造活力??茖W(xué)的思維旨在探索客觀事物的本質(zhì)屬性和運動規(guī)律,藝術(shù)的創(chuàng)造旨在表現(xiàn)客觀事物的感性形象和美學(xué)意境,二者在對事物抱以好奇心和在研究中展開想象力方面有著共同的特征,二者的交融更是成為了發(fā)明與創(chuàng)新的結(jié)晶。
今天,全球科技革命涌動著新一輪浪潮,“科技藝術(shù)”作為一種新形態(tài)的藝術(shù)也就應(yīng)運而生。科技藝術(shù)是秉持人文精神與探索創(chuàng)新意識,創(chuàng)造性地利用新的科技發(fā)展成果,拓展藝術(shù)表現(xiàn)力和審美鑒賞力的藝術(shù)實踐。我國在這個領(lǐng)域具有鮮明的后發(fā)優(yōu)勢,從藝術(shù)家的創(chuàng)作到藝術(shù)人才的培養(yǎng),都呈現(xiàn)出方興未艾的態(tài)勢。
一是媒體藝術(shù)高度成熟。這類藝術(shù)的特點是借助數(shù)字技術(shù)形成具有“超級文本”性質(zhì)的圖像,營造沉浸式觀賞的空間氛圍,為觀眾提供互動的條件,把觀賞導(dǎo)入“全景式”的體驗。這類藝術(shù)通常借助“增強現(xiàn)實”的技術(shù),讓觀眾在作品中獲得更多的圖像信息,從“當(dāng)下”的場景進(jìn)入“歷史”和“未來”的廣闊世界。二是公共藝術(shù)的綜合創(chuàng)新。城市的發(fā)展拓展了公共空間,而公共空間需要更多的公共藝術(shù)。全國各地的機場、高鐵站、地鐵站、大型城市綜合體提供的公共空間為科技藝術(shù)提供了新的場所,各種新材料藝術(shù)、動態(tài)藝術(shù)、景觀藝術(shù)為公共空間增添了新的文化情景。三是生物藝術(shù)、生態(tài)藝術(shù)的發(fā)展。從腦科學(xué)、分子生物學(xué)到生態(tài)環(huán)境、能源科學(xué),都為藝術(shù)創(chuàng)新提供了支持,這類作品也提示社會的環(huán)境保護(hù)意識和生命意識,同時探索了不同資源轉(zhuǎn)換為藝術(shù)的多種可能性。四是新材料藝術(shù)。層出不窮的新材料如磁性材料、光敏材料、熱敏材料等高性能材料、環(huán)境友好型材料也可以為創(chuàng)新提供直接的支持,正像藝術(shù)歷史上油畫、水墨、版畫、雕塑藝術(shù)的創(chuàng)新立足于新材料、新媒介的出現(xiàn)一樣,今日科技類材料正在成為新的藝術(shù)形式語言。
在移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、超級計算、傳感網(wǎng)、腦科學(xué)等新理論新技術(shù)的驅(qū)動下,人工智能加速發(fā)展,呈現(xiàn)出深度學(xué)習(xí)、跨界融合、人機協(xié)同、群智開放、自主操控等新特征,正在對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步、藝術(shù)創(chuàng)新等方面產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。其中借助云計算技術(shù),人工智能實現(xiàn)了模式識別,通過學(xué)習(xí)不同作品的風(fēng)格,將風(fēng)格分析為海量的形式語言,并在運算中形成特定的主題表達(dá),在給定主題指令后,能夠畫出或雕塑出形象與畫面,也可以在“自定義”的基礎(chǔ)上自由表現(xiàn)。人工智能藝術(shù)對藝術(shù)家的創(chuàng)造帶來新的挑戰(zhàn),但在藝術(shù)家這個“人”的“主體”中,藝術(shù)創(chuàng)造永遠(yuǎn)是產(chǎn)生“原創(chuàng)”價值的根本。
當(dāng)前,國內(nèi)高等美術(shù)學(xué)院在科技藝術(shù)方向已經(jīng)形成本碩博完整而連續(xù)的體系,通過開展與科研機構(gòu)、科技院校的聯(lián)合教學(xué)形成合力,在跨學(xué)科整合中推動科技藝術(shù)研究,形成科技藝術(shù)聯(lián)盟,藉由國際論壇、工作坊、講座和展覽等方式,推動中國與國際科技藝術(shù)領(lǐng)域緊密聯(lián)系,成為這一領(lǐng)域新的力量。相信科技藝術(shù)將成為中國美術(shù)新的力量,在全球的藝術(shù)文化交流中彰顯中國特色。
記 者:在發(fā)揮公共文化職能及鑄牢中華民族共同體意識、弘揚民族精神等方面,重大題材主題性美術(shù)創(chuàng)作具有獨特價值與不可替代的作用,自新中國成立以來、改革開放之后及新世紀(jì)、新時代等不同歷史階段的發(fā)展,已推出了一大批經(jīng)典之作并積累了豐厚的創(chuàng)作經(jīng)驗,結(jié)合近年來您參與的主題性美術(shù)創(chuàng)作工程、項目與評審工作等,您認(rèn)為在傳承與創(chuàng)新方面有哪些新氣象、新面貌與新經(jīng)驗?今年是建黨100周年與“十四五”的開局之年,美術(shù)創(chuàng)作特別是新現(xiàn)實主義創(chuàng)作、重大題材主題性創(chuàng)作等都承擔(dān)著重要使命與責(zé)任,特別是對于青年藝術(shù)家而言,如何創(chuàng)作出更具感染力和個人藝術(shù)特色、能與時代同頻共振的精品力作?
范迪安:這些年,我有機會參與重大主題美術(shù)創(chuàng)作的組織和創(chuàng)作骨干人才培養(yǎng)的工作,深深感到中國美術(shù)家投身時代、謳歌時代、表現(xiàn)人民的自覺性大為提升。20世紀(jì)以來,中國當(dāng)代美術(shù)與傳統(tǒng)美術(shù)的最大不同是,極大地體現(xiàn)了社會關(guān)懷和現(xiàn)實關(guān)切,現(xiàn)實主義藝術(shù)精神成為中國美術(shù)——當(dāng)然也是中國文藝的主流。時代的發(fā)展為美術(shù)家創(chuàng)作大型作品提供了很好的條件。今天的美術(shù)創(chuàng)作一方面是往“寬”里走,以不同的視角觀察和感受社會現(xiàn)實的巨大變遷,另一方面是往“深”里走,即在藝術(shù)的表現(xiàn)形式和語言風(fēng)格上各施其長,在視覺造型上努力超越歷史。實際上,當(dāng)今世界如此便捷的圖像采集和傳播,對以形象塑造為語言特征的美術(shù)創(chuàng)作構(gòu)成的挑戰(zhàn)是巨大的,繪畫受到攝影乃至航拍的挑戰(zhàn),雕塑受到動態(tài)影像的挑戰(zhàn),設(shè)計受到數(shù)字合成技術(shù)的挑戰(zhàn)等等。但唯有深入生活、用自己的心靈和目光感受事物、人物與景象,才能擁有自己的發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)。主題性美術(shù)創(chuàng)作在思想性上要求很高,需要美術(shù)家以研究為切入點,尋找歷史的真實,在踏訪歷史和現(xiàn)實的“現(xiàn)場”中將精神的追尋轉(zhuǎn)化為畫面和造型。在以具象寫實的美術(shù)形式中,塑造人物就是與人物對話甚至化為“畫中人”的過程,這種創(chuàng)作的規(guī)律也決定了,藝術(shù)家首先要傳承和弘揚優(yōu)秀的現(xiàn)實主義美術(shù)傳統(tǒng),同時要具備獨特的視覺之感和視覺之思。
中國共產(chǎn)黨的光輝歷程和中華民族偉大復(fù)興的征程充滿了可歌可泣的奮斗故事和代表人物,是當(dāng)代中國美術(shù)取之不盡的創(chuàng)作素材。迎接中國共產(chǎn)黨建黨100周年,中國美術(shù)家有責(zé)任為黨的輝煌歷史和民族復(fù)興的偉業(yè)塑形造像。特別是對于青年美術(shù)家而言,他們生逢時代機遇,身處時代熱潮,更重要的是樹立“以大美之藝?yán)L傳世之作”的理想,沉潛深入生活、磨礪藝術(shù)的表現(xiàn)功力,惟其如此才能努力創(chuàng)作出無愧于時代和人民的精品力作,為中國美術(shù)在“十四五”期間的高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。