從“荒茅”到“花茂”，貴州遵義小村落花茂村是中國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得勝利的一個(gè)縮影。著名作家、編劇歐陽(yáng)黔森長(zhǎng)期扎根花茂村，創(chuàng)造出《花繁葉茂》《報(bào)得三春暉》《萬(wàn)山紅遍》等優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品，用大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式生動(dòng)講述花茂村人脫貧致富之路，挖掘脫貧攻堅(jiān)背后的感人故事，踐行作家為時(shí)代鑄魂的歷史使命。

扶貧干部的辛苦指數(shù)換來(lái)老百姓的幸福指數(shù)

中國(guó)作家網(wǎng)：花茂村以前叫“荒茅村”，有很多比如說(shuō)出行難、飲水難，村民增收難這些問(wèn)題。通過(guò)您的觀(guān)察，造成它貧困的原因到底有哪些？

歐陽(yáng)黔森：它原來(lái)叫“荒茅田”，主要就是山地，是喀斯特地貌，土地比較貧瘠，原來(lái)人口比較少，還能自給自足，人口越來(lái)越多以后，人均土地的產(chǎn)值是養(yǎng)不活這一方人的。大量人出去打工，就有了空巢老人和留守兒童，這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。為了緩解這個(gè)問(wèn)題，實(shí)際上我們國(guó)家做了很多有益的舉措，比如“春暉行動(dòng)”，春暉行動(dòng)就是去外地務(wù)工有發(fā)展的人回來(lái)反哺家鄉(xiāng)，引導(dǎo)很多年輕人往回走。特別是精準(zhǔn)扶貧以來(lái)，首先改善了交通，縣縣通高速。然后是呈網(wǎng)狀的公路網(wǎng)，每一個(gè)村莊通公路，叫組組通。組組通以后，農(nóng)用小車(chē)直接可以到田間地頭，直接可以到山上，大面積的運(yùn)輸問(wèn)題解決以后，無(wú)論是中草藥也好，水果也好，還是附加值比較高的經(jīng)濟(jì)作物也好，老百姓就對(duì)種植有興趣了，而且他能得到實(shí)惠了，經(jīng)濟(jì)收入也就帶高了。另外，運(yùn)輸時(shí)間縮短了以后，農(nóng)副產(chǎn)品就可以有一個(gè)無(wú)障礙的供給制度，一頭是消費(fèi)，一頭是生產(chǎn)。這樣的話(huà)就大大減低了成本，也把原來(lái)出不去的東西都運(yùn)出去了，同時(shí)提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。那么他覺(jué)得在家鄉(xiāng)能致富，為什么還去打工？所以在精準(zhǔn)扶貧政策的前提下，很多農(nóng)民覺(jué)得回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)仍然可以致富，他就回來(lái)了。黨中央的政策，特別是富民富農(nóng)、精準(zhǔn)扶貧實(shí)施以來(lái)，真的是把人民群眾的獲得感幸福感落到了實(shí)處。

這也就是總書(shū)記說(shuō)的始終把人民利益放在第一位的執(zhí)政理念，為人民服務(wù)不是一句空話(huà)，要有具體措施的。我長(zhǎng)期在貴州脫貧攻堅(jiān)第一線(xiàn)，基本上走了88個(gè)縣市，所有的貧困縣我都去過(guò)，特別是今年，我高密度地走村過(guò)寨，沒(méi)有見(jiàn)到愁眉苦臉的農(nóng)民，他們的笑非常燦爛。我記得總書(shū)記說(shuō)過(guò)一句非常深入人心的話(huà)，他說(shuō)：“政策好不好，要看鄉(xiāng)親們是哭還是笑?！比绻麤](méi)有獲得感，如果他沒(méi)有幸福感，他怎么可能有這種燦爛的笑容。

最近我到遵義最后的一個(gè)脫貧攻堅(jiān)縣，那原來(lái)是國(guó)家級(jí)深度貧困縣。我到最遠(yuǎn)的紅巖村和一些組，得走5個(gè)小時(shí)，之前都沒(méi)有通公路，全是馬托人背。有的扶貧干部到那一待就是365天，一天都沒(méi)出來(lái)，帶了7匹馬進(jìn)去，累死5匹。路修通以后，我記得他們?cè)诜?wù)平臺(tái)上說(shuō)了一句讓我很感動(dòng)的話(huà)，他說(shuō)，我們扶貧干部的辛苦指數(shù)換來(lái)老百姓的幸福指數(shù)。

我在脫貧攻堅(jiān)一線(xiàn)采訪(fǎng)有一個(gè)習(xí)慣，你給我一堆資料沒(méi)用，我要眼見(jiàn)為實(shí)，我必須到一線(xiàn)，親眼看見(jiàn)，跟人們對(duì)話(huà)，這叫眼見(jiàn)為實(shí)。從眼見(jiàn)為實(shí)上來(lái)說(shuō)，我真真切切感受到了精準(zhǔn)扶貧的偉大。這不是說(shuō)原來(lái)我們就不扶貧，原來(lái)是輸血式扶貧，你缺什么我給什么，那個(gè)是最原始的一種，后來(lái)就改成造血式扶貧。

造血式扶貧是什么？是我教你技術(shù)，讓你去做，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這個(gè)也效果有限，比如有的人沒(méi)讀過(guò)書(shū)，深山老林的貧困戶(hù)，你教他現(xiàn)代科技也沒(méi)用。那么我們精準(zhǔn)扶貧是什么呢，就是給每一個(gè)人都建立檔案，針對(duì)每家的情況，有針對(duì)性地采取脫貧措施。像貴州那是百萬(wàn)干部下鄉(xiāng)，你不脫貧我不脫手，力度之大前所未有，貴州的易地搬遷涉及人口188萬(wàn)的搬遷，這在世界歷史上是不可想象的。搬得出還要穩(wěn)得住、能致富，這是多高的要求。這種要求如果沒(méi)有科學(xué)研判，沒(méi)有制定各種政策的可持續(xù)性、可操作性，是做不到的。

另外，要保住脫貧成果，必須來(lái)一場(chǎng)產(chǎn)業(yè)革命，只有產(chǎn)業(yè)革命才是最好的扶貧，要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，要優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

所以說(shuō)貴州這幾年的脫貧攻堅(jiān)成績(jī)真是有目共睹，貴州應(yīng)該是全國(guó)脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)，因?yàn)槲覀內(nèi)丝谧疃?，面積最大，貴州省委提出的是什么呢？絕不拖全國(guó)人民的后腿，感恩奮進(jìn)，牢記囑托，后發(fā)趕超。

有這樣一個(gè)事，有一個(gè)脫貧干部他貧困戶(hù)家去了15趟，但老大娘還是不認(rèn)識(shí)他，因?yàn)槔洗竽?6歲了。我就問(wèn)他，我說(shuō)你來(lái)了15趟，老人家都不認(rèn)識(shí)你。這名干部說(shuō)了一句話(huà)，他說(shuō)她不知道我是誰(shuí)沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槲抑浪钦l(shuí)。這句話(huà)非常感人，為什么？他去15次了，按道理你都不認(rèn)識(shí)我我老來(lái)干什么，但他說(shuō)這句話(huà)那就厲害了，她不認(rèn)識(shí)我不要緊，因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)她，她是我的扶貧對(duì)象，她要是不致富，那就是我的失職，所以他不在乎她認(rèn)不認(rèn)識(shí)他，因?yàn)樗且粋€(gè)扶貧干部。我覺(jué)得扶貧干部真的不容易。我們的扶貧干部也是上有父母、拖兒帶女，但是在脫貧攻堅(jiān)一線(xiàn)，他們就是公仆，真有那種為老百姓謀福利，為脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)沖鋒陷陣的信念和作為，特別是到了最后向貧困堡壘發(fā)起沖擊的時(shí)候，他們是有那種智慧和力量去完成的。

中國(guó)作家網(wǎng)：是不是村民觀(guān)念上也有一些改變，比如說(shuō)路修通之后，他這個(gè)地方不再閉塞了，其實(shí)除了能為他們的農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)路創(chuàng)造增收以外，他的觀(guān)念也在逐步去改變。

歐陽(yáng)黔森：它不光是公路通，網(wǎng)絡(luò)通，電信通、衛(wèi)視通，外面世界信息量大了以后，實(shí)際上當(dāng)?shù)厝艘步邮芰撕芏嗯c時(shí)俱進(jìn)的、先進(jìn)的東西，眼界就寬闊了，再加上那么多扶貧干部下來(lái)跟他們交流、改變他們的觀(guān)點(diǎn)。只有徹底轉(zhuǎn)變觀(guān)念，才可能與扶貧干部更好地配合，達(dá)到精準(zhǔn)扶貧的效果。

傳承鄉(xiāng)愁文化，保存記憶景觀(guān)

中國(guó)作家網(wǎng)：村莊發(fā)展了，您覺(jué)得如何去看待鄉(xiāng)愁這件事情，村莊該怎樣更好地發(fā)展呢？

歐陽(yáng)黔森：我覺(jué)得鄉(xiāng)愁它主要是一種人類(lèi)的記憶。它精神層面的東西更多一些，其實(shí)是我們的一種生存方式。鄉(xiāng)愁它不僅僅是自然景觀(guān)，河流、大樹(shù)，它是一個(gè)綜合的、更深層的意義，我認(rèn)為是傳承的優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化，它給我們留下很多文化的記憶烙印。精神層面的和自然景觀(guān)的和原來(lái)我們留下記憶的當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的那種景觀(guān)是相統(tǒng)一的，構(gòu)成了一種整個(gè)的鄉(xiāng)愁。

中國(guó)作家網(wǎng)：花茂村它是如何鎖住鄉(xiāng)愁的？

歐陽(yáng)黔森：花茂村是黔北民居的風(fēng)格，新房子也跟原來(lái)的老房子風(fēng)格是一模一樣的，只不過(guò)是舊貌換新顏。還有對(duì)古老手藝的繼承。比如古法造紙，這源于最古老的一種工藝，就是用原始的方法做成紙漿，然后釀成一張張的紙。那種紙很柔軟，持水性很好。這種紙是有市場(chǎng)的，用以書(shū)法繪畫(huà)，所以不愁賣(mài)，也就有了經(jīng)濟(jì)收入。傳承祖輩傳下來(lái)的古老技術(shù)，也是一種鄉(xiāng)愁。

把握文脈，創(chuàng)造大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的好故事

中國(guó)作家網(wǎng)：您當(dāng)時(shí)是一個(gè)什么樣的契機(jī)來(lái)到花茂村，寫(xiě)了《花繁葉茂》？

歐陽(yáng)黔森：《人民文學(xué)》有個(gè)編輯是我同學(xué)，有一次葉辛說(shuō)我們貴州的花茂村好，可惜沒(méi)有人寫(xiě)報(bào)告文學(xué)，我那個(gè)同學(xué)很敏銳，他就約我寫(xiě)稿子，當(dāng)時(shí)我也在創(chuàng)作電視劇，我就下到農(nóng)村來(lái)了。

當(dāng)年我到茍壩這個(gè)地方來(lái)，路是爛泥漿，吉普車(chē)才進(jìn)得來(lái)。路顛簸的，一般人五臟六肺都被顛出來(lái)了。當(dāng)年叫荒茅田，大家有良好的心愿，取名花茂，但愿望沒(méi)用，依然很窮，直到后來(lái)打造“美麗鄉(xiāng)村”，再到總書(shū)記來(lái)，那更是一個(gè)飛躍?；宀琶逼鋵?shí)有了花，花繁葉茂。

2017年我再次到茍壩村第一感覺(jué)就是換了人間，這種感覺(jué)很強(qiáng)烈?；宓陌l(fā)展歷程實(shí)際上是新農(nóng)村建設(shè)或者精準(zhǔn)扶貧的一個(gè)縮影。現(xiàn)在花茂村早脫貧了，成為遠(yuǎn)近聞名的小康村，并且成為“生態(tài)美，百姓富”的村莊。這種質(zhì)變不就是換了人間嗎？

當(dāng)時(shí)感觸很深，我就覺(jué)得寫(xiě)一個(gè)報(bào)告文學(xué)還是不夠的，開(kāi)始醞釀根據(jù)報(bào)告文學(xué)來(lái)改編電視劇，所以最后就有了《花繁葉茂》的電視劇。

中國(guó)作家網(wǎng)：您覺(jué)得為什么《花繁葉茂》電視劇能這么火，而且在b站上那么多年輕人去追捧這個(gè)電視劇？

歐陽(yáng)黔森：當(dāng)時(shí)我們?cè)谧鲭娨晞〉臅r(shí)候已經(jīng)想到了定位，因?yàn)榫珳?zhǔn)扶貧是減貧脫貧最有效的舉措之一。但從藝術(shù)上來(lái)講，我們要把一個(gè)嚴(yán)肅的事情用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式詮釋出來(lái)，這是我們作家創(chuàng)作手法之一。所以定位為輕喜劇，但不等于是鬧劇，我們的故事是讓人物輕松地來(lái)說(shuō)話(huà)，不去生硬地解讀政策，這樣的話(huà)年輕人他容易接受。

中國(guó)作家網(wǎng)：您作品中的人物原型王志強(qiáng)說(shuō)他的飯店因?yàn)殡娨晞』鹆?，帶?dòng)客流量。這是不是文學(xué)的力量所在？

歐陽(yáng)黔森：我認(rèn)為是這樣，文化是軟實(shí)力，文學(xué)是支撐軟實(shí)力的一個(gè)重要標(biāo)志。值得回憶和記憶的，我們要記下來(lái)，文學(xué)的力量就是這樣的，大家也看得見(jiàn)。文化塑造的人物或者藝術(shù)品，能助推當(dāng)?shù)氐奈幕糜?，推?dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，這就是文化的力量。

報(bào)告文學(xué)的意義在哪？它是文學(xué)形式里面的一把匕首，短、平、快。但是報(bào)告文學(xué)變成影視劇，這好像還是不多。它實(shí)際上給人身臨其境之感。影視的代入感很強(qiáng)，扶貧干部一看這是我的影子，老百姓一看這就是我，這樣的話(huà)代入感就強(qiáng)，為什么年輕人喜歡呢？年輕人覺(jué)得把黨的精準(zhǔn)扶貧政策說(shuō)得很清楚，知道原來(lái)國(guó)家下這么大力度扶持農(nóng)村發(fā)展，另外扶貧干部的責(zé)任感和歷史使命，實(shí)際上也在報(bào)告文學(xué)和影視劇當(dāng)中充分展示出來(lái)了。

扎根一線(xiàn)，為時(shí)代奏魂

中國(guó)作家網(wǎng)：您認(rèn)為作家在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役中需要承擔(dān)哪些責(zé)任？

歐陽(yáng)黔森：我覺(jué)得作家不能缺失對(duì)當(dāng)代、對(duì)當(dāng)下的關(guān)注，脫貧攻堅(jiān)一線(xiàn)那些可歌可泣的事跡無(wú)處不在，作家需要深入生活，扎根人民，不是說(shuō)走馬觀(guān)花一次就回來(lái)了，而是要真的生長(zhǎng)。跟著扶貧干部和百姓在一起，才知道他們想的什么，他們做了什么。脫貧攻堅(jiān)一線(xiàn)絕對(duì)不能缺失了作家，用我們手中的筆記錄下這個(gè)時(shí)代的英雄，是作家必須踐行的，也是作者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。塑造這些人物，就是為時(shí)代奏魂。中國(guó)作家網(wǎng)：最后一個(gè)問(wèn)題，您之前說(shuō)花茂村的扶貧模式是紅色加綠色，您能不能簡(jiǎn)短的給解釋一下紅色和綠色這種模式？

歐陽(yáng)黔森：紅色是說(shuō)花茂從1935年到現(xiàn)在紅色文化的傳承，當(dāng)年這個(gè)地方是革命老區(qū)，是革命的搖籃，當(dāng)?shù)匕傩张c紅軍的感情是血肉相連，它對(duì)中國(guó)革命的貢獻(xiàn)非常重大。 我們講好當(dāng)年的長(zhǎng)征故事，傳承好紅色基因，就是堅(jiān)定信心，團(tuán)結(jié)一致，共同為中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮斗。

綠色是說(shuō)生態(tài)這一塊，有一段時(shí)間確實(shí)對(duì)生態(tài)造成了傷害，但是總書(shū)記提出了綠水青山就是金山銀山的這個(gè)理念后，退耕還林等一系列舉措，讓生態(tài)得以修復(fù)。

貴州沒(méi)有平原，總書(shū)記曾經(jīng)提出了發(fā)展山地特色高效農(nóng)業(yè)，我們要念好山地經(jīng)，利用山地特色同時(shí)保護(hù)生態(tài)，所以綠色發(fā)展是根據(jù)山地經(jīng)濟(jì)的需要，來(lái)發(fā)展貴州山地特色的農(nóng)作物，在踐行綠水青山就是金山銀山的理念方面，貴州是做的不錯(cuò)的，，保住發(fā)展和生態(tài)的兩條底線(xiàn)。如今貴州很多地方都在踐行這種山地特色的綠色發(fā)展理念。