對(duì)教師的歌頌就是對(duì)孩子的熱愛(ài)
中福會(huì)兒藝有自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,不拘泥于兒童劇往往以兒童為主角的慣例,放眼更加寬闊的創(chuàng)作視野,努力追趕時(shí)代的腳步。還在改革開(kāi)放的號(hào)角剛剛吹響的時(shí)候,中福會(huì)兒藝的一部《童心》,拉開(kāi)了中國(guó)兒童戲劇新時(shí)代的序幕。之后,推出了《宋慶齡和孩子們》。直至今天,在向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷奮斗的關(guān)鍵時(shí)刻,《師者之路》的出現(xiàn),非常有意義,讓我們看到了這家劇院良好的創(chuàng)作沿襲。
我們高興地注意到,劇中,主人公丁漣是以國(guó)家榮譽(yù)“人民教育家”獲得者、上海著名教師于漪為原型塑造的。中福會(huì)兒藝這種責(zé)無(wú)旁貸的使命感,令人欽佩。
歌頌教師的主題,在兒童劇的創(chuàng)作中如何表現(xiàn)?這和成人劇表現(xiàn)同一主題有怎樣的不同?《師者之路》向我們顯示了主創(chuàng)的獨(dú)特思路,那就是,劇中的“歌頌”就是對(duì)孩子的尊重、對(duì)孩子的熱愛(ài)、對(duì)孩子的鼓勵(lì)。這是兒童戲劇家感知生活、表現(xiàn)生活的特殊之處,是很寶貴的。譬如,劇中,在課上朗讀詩(shī)詞時(shí),先是出現(xiàn)了一個(gè)口吃的學(xué)生。僅僅是口吃?還是心理障礙?主人公丁老師沿著學(xué)生口吃的表象一步一步深入下去,直至走進(jìn)這個(gè)孩子的心靈世界,改變的不僅是口吃,而是讓這個(gè)學(xué)生驅(qū)逐自卑,樹(shù)立自信,挺胸抬頭,開(kāi)創(chuàng)人生之路。而對(duì)那個(gè)曾經(jīng)“拿”過(guò)別人東西的學(xué)生,丁老師竟把他請(qǐng)到自己家里做客,讓自己的兒子和他一起玩樂(lè)。丁老師給他的是人最寶貴的“自尊”。懂得了人的尊嚴(yán),這個(gè)孩子才可能追求人生的光明。
教書(shū)和育人的緊密融合,這才是主人公的光彩。
而那場(chǎng)序幕的設(shè)置很值得體味的:在抗戰(zhàn)的艱苦歲月里,幼年的主人公和同學(xué)們?cè)谂诨鹇曋袌?jiān)持學(xué)習(xí),含著眼淚,大聲朗讀“我們都是中國(guó)人”。這就是主人公忠誠(chéng)于新中國(guó)教育事業(yè)的根源,愛(ài)國(guó)與教育相融相生。
期待,歷經(jīng)精益求精的打磨,《師者之路》有著更加精彩的前程。