中央文學(xué)研究所的建構(gòu)及其歷史意義
今年是中央文學(xué)研究所創(chuàng)建七十周年,站在七十年后的今天回望其最初的創(chuàng)建,我們會清晰看到“如果把文學(xué)研究所作為一種文學(xué)體制的發(fā)端和建設(shè)來看,就會看到它的創(chuàng)辦正是共和國文學(xué)體制形成的一個合乎邏輯的重要現(xiàn)象?!比魏问挛锏陌l(fā)展都有其承續(xù)性,中央文學(xué)研究所的產(chǎn)生發(fā)展也是如此,而研究中央文學(xué)研究所必須要回到延安時期的大背景下,通過對延安時期的文化單位與教育、研究機構(gòu)的梳理,便會發(fā)現(xiàn)兩者一脈相承的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。中央文學(xué)研究所在傳承的基礎(chǔ)上,在不同的時代背景與政體考量下完成了嶄新自我的建構(gòu),從而在中國當(dāng)代文學(xué)史上留下了復(fù)雜而深刻的歷史印記。
學(xué)院化培養(yǎng)機制的確立
李潔非與楊劼對延安1936-1942年間的文化機構(gòu)、藝術(shù)團體、文學(xué)刊物進行過一次系統(tǒng)的統(tǒng)計,此時期延安的文化機構(gòu)和文學(xué)刊物竟達到五十余家(種)之多。原因是“抗日戰(zhàn)爭中,中國共產(chǎn)黨在延安成為一個合法政黨,邊區(qū)政府成為合法政權(quán)。贏得這樣一個空間后,加上大量文化人從各地投奔而來,黨在文化上的建設(shè)可以有序開展。”據(jù)統(tǒng)計,在一九三八年五月至八月期間,僅八路軍駐西安辦事處赴延安的知識青年,就有2288人之多。大量文化人才的涌入,讓延安的面貌發(fā)生了巨大的改變,這其中比較重要的團體和刊物分別是:中國文藝協(xié)會、陜甘寧邊區(qū)文藝界抗戰(zhàn)聯(lián)合會、魯迅研究會、中央研究院文藝研究室、魯迅藝術(shù)學(xué)院、部隊藝術(shù)學(xué)院、《大眾文藝》、《詩刊》等。在這些文化機構(gòu)與單位中,與以后的中央文學(xué)研究所存在明顯關(guān)聯(lián)的是部隊藝術(shù)學(xué)院與魯迅藝術(shù)學(xué)院。
部隊藝術(shù)學(xué)院(簡稱“部藝”),于1941年4月10日成立,是由八路軍后方留守兵團政治部所領(lǐng)導(dǎo)的,其職責(zé)便是專門培養(yǎng)部隊藝術(shù)人才的機構(gòu)。從1941年的創(chuàng)辦,到1943年底的停辦,兩年多的時間內(nèi)部隊藝術(shù)學(xué)院先后培養(yǎng)了800余人的學(xué)員。這些部隊學(xué)員在學(xué)習(xí)期間,使“自己的文化程度和寫作水平明顯地提高了。這種在難以靜心讀書的時代相對系統(tǒng)地閱讀文學(xué)名著,使得不少文化程度不高又有文藝潛能的學(xué)員,如饑似渴,如魚得水,為他們后來的文藝創(chuàng)作打下了重要的基礎(chǔ),奠定了最初的基石?!辈⑶也筷犓囆g(shù)學(xué)院也為各個部隊輸送出許多優(yōu)秀的藝術(shù)人才,其中比較著名的是“美術(shù)隊出了馬烽,戲劇隊出了西戎、胡正,音樂隊出了彥克、高田,文學(xué)隊出了紀葉、孟冰。全國各地、各軍兵種,哪里沒有當(dāng)年‘部藝’的學(xué)員?” 其中像馬烽、西戎、胡正等“部藝”學(xué)員,正是通過“部藝”的啟蒙與精心打造,才有了寫作水平的提高,促使他們創(chuàng)作出比較優(yōu)秀的作品,像《呂梁英雄傳》(馬烽、西戎)、《三年早知道》(馬烽)、《我們村里的年輕人》(馬烽),《宋老大進城》(西戎)、《賴大嫂》(西戎)、《汾水長流》(胡正)等。這些經(jīng)過部隊藝術(shù)學(xué)院培養(yǎng)的人才后來也獲得了進入中央文學(xué)研究所學(xué)習(xí)的機會。如果將“部藝”與后來的中央文學(xué)研究所進行比較,其差異方面主要表現(xiàn)在兩個層面:一是培養(yǎng)對象的不同,部隊藝術(shù)學(xué)院的學(xué)員身份都是軍人,其文化水準也相對較低,而中央文學(xué)研究所的學(xué)員除了工農(nóng)兵學(xué)員外,還有部分已經(jīng)具有一定名氣的作家和受過高等教育的學(xué)生;二是 “部藝”對學(xué)員的培養(yǎng)更偏重于戲劇、音樂、美術(shù)等在當(dāng)時更能發(fā)揮政治宣傳作用的專業(yè),而文學(xué)系的力量則顯得相對薄弱,而中央文學(xué)研究所則強調(diào)文學(xué)創(chuàng)作的重要性,大力培養(yǎng)學(xué)員的文學(xué)創(chuàng)作水準,希望為國家輸送出優(yōu)秀的作家人才。
相較于“部藝”,魯迅藝術(shù)學(xué)院與中央文學(xué)研究所的內(nèi)在關(guān)聯(lián)更緊密些?!熬褪挛锏难永m(xù)性來說,文講所是延安魯藝的繼續(xù);新時期的魯迅文學(xué)院,是文講所的繼續(xù)。”苗得雨的這段論述也是學(xué)界的共識。魯迅藝術(shù)學(xué)院成立于一九三八年四月,它的成立頗具偶然性。當(dāng)時,在慶祝四幕話劇《血祭上?!吩谘影驳难莩龀晒ρ鐣希腥颂岢?,“咱們延安已經(jīng)有了培養(yǎng)軍事干部和政治干部的抗大(抗日軍政大學(xué))、陜公(陜北公學(xué)),但還沒有專門的藝術(shù)學(xué)校。藝術(shù)是宣傳和發(fā)動以及組織群眾的有力武器,藝術(shù)工作者也是一支在當(dāng)前抗戰(zhàn)中的不可或缺的力量,延安已經(jīng)匯集了相當(dāng)一批文藝干部,又有許多愛好文藝的青年,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)辦一所藝術(shù)學(xué)院。這個建議博得了一陣熱烈的掌聲,也得到了毛澤東以及其他領(lǐng)導(dǎo)人的稱許。毛澤東認為,文化藝術(shù)的隊伍正是革命所需要的,而且應(yīng)該擴大,他建議成立一個類似抗大、陜公式的專門藝術(shù)學(xué)校,并表示愿意以最大的力量幫助藝術(shù)學(xué)校的創(chuàng)立。就是在這次宴會上,決定了魯迅藝術(shù)學(xué)院的成立。”
魯迅藝術(shù)學(xué)院在延安辦學(xué)期間,共設(shè)置了戲劇、美術(shù)、音樂、文學(xué)四個專業(yè),其中文學(xué)系是第二期才設(shè)置的。從成立到一九四四年被延安大學(xué)合并,魯藝前后共開辦了五期(文學(xué)系四期),總計培養(yǎng)學(xué)生685名,教師和工作人員則有二三百人之多。
從魯迅藝術(shù)學(xué)院的辦學(xué)設(shè)想來看,《魯迅藝術(shù)學(xué)院成立宣言》中明確指出:“藝術(shù)不僅能喚起民眾,而且可以組織民眾,武裝民眾的頭腦”;魯藝的成立是“為了服務(wù)于抗戰(zhàn),服務(wù)于這艱苦的長期的民族解放戰(zhàn)爭”;魯藝的目標(biāo)“就是要培養(yǎng)抗戰(zhàn)藝術(shù)干部,提高抗戰(zhàn)藝術(shù)的技術(shù)水平,加強這方面的工作,使得藝術(shù)這武器在抗戰(zhàn)中發(fā)揮它最大的效能”。后來,尤其是一九四零年之后,魯藝曾進行過教學(xué)改革,偏于正規(guī)化與專門化的訓(xùn)練,以期培養(yǎng)專門的文學(xué)寫作者。但是這一教學(xué)改革遭到了中共領(lǐng)導(dǎo)人的反對,胡喬木回憶到,“在當(dāng)時那種環(huán)境下,毛主席很反對魯藝的文學(xué)課一講就是契訶夫的小說,也許還有莫泊桑的小說。他對這種作法很不滿意。但講文學(xué)。講寫作,又必須有一些典型作品教育學(xué)生。毛主席力圖找到一個途徑,解決普及和提高問題?!薄啊斔嚒恼?guī)化、專門化的嘗試和實踐所受到的責(zé)難,反映出在文藝的服務(wù)對象、文藝的作用和功能、文藝的普及和提高的關(guān)系,以及大學(xué)的教育體制等問題上,毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人和前方軍事將領(lǐng)與魯藝的文化人之間的存在著某些分歧”。而毛澤東的這些觀念一直未曾改變,直到中華人民共和國成立后建立的中央文學(xué)研究所也受此觀念的影響,中央文學(xué)研究所逐漸地由一所專門培養(yǎng)青年專業(yè)文學(xué)人才的機構(gòu)演變成了一所“文藝黨?!?,培養(yǎng)對象也有作家偏向了對文藝干部的養(yǎng)成。
當(dāng)然,從專業(yè)性與影響性方面來看,魯迅藝術(shù)學(xué)院是無法與中央文學(xué)研究所相提并論的,通過翻閱魯藝相關(guān)的資料可以很明顯的發(fā)現(xiàn)這一點。畢紅霞認為:“魯藝的文學(xué)系直到第二期才開始招生,而且單從藝術(shù)成果的角度講,真正造成影響的也并不多。但是作為黨培養(yǎng)作家和文學(xué)工作者的早期探索,它的辦學(xué)方式、理念,比如:招生方式、規(guī)模,授課方式,課程設(shè)置等,都對建國后的中央文學(xué)研究所一文學(xué)講習(xí)所一中國作協(xié)文學(xué)講習(xí)所產(chǎn)生影響?!蓖瑫r她也認為魯藝對以后中央文學(xué)研究所的影響主要在人事與制度的延續(xù)性方面,“在具體的藝術(shù)人才培養(yǎng)中,由于培養(yǎng)‘無產(chǎn)階級文藝工作者’畢竟是新任務(wù),在世界范圍內(nèi)也只有蘇聯(lián)有一些經(jīng)驗,但蘇聯(lián)的影響在延安時期又主要體現(xiàn)在《講話》這種政策層面,實際操作上還得靠自己摸索,所以‘延安魯藝’的辦學(xué)經(jīng)驗實際上后來會對新中國創(chuàng)辦的‘中央文學(xué)研究所’這些機構(gòu)產(chǎn)生很復(fù)雜的影響。這種影響主要表現(xiàn)在人事方面,因為一部分在‘延安魯藝’學(xué)習(xí)和工作過的人日后會參與甚至主持‘文學(xué)講習(xí)所’的工作。更主要的影響還在于它們在制度上的延續(xù)性。這就使得‘延安魯藝’對于共和國‘作家培養(yǎng)體制’來說,不能不是一個無法忽視的‘傳統(tǒng)’?!碑吋t霞的觀點雖然有一定的道理,但魯迅藝術(shù)學(xué)院在人事方面對后來的中央文學(xué)研究所的影響到底有多大,實在很難清晰地呈現(xiàn)出來。而且魯藝的師資隊伍大部分并未進入中央文學(xué)研究所的師資隊伍中,而且前者的負責(zé)人是周揚,后者的負責(zé)人則是丁玲。他們二人在文學(xué)理念和辦學(xué)方針方面都不盡相同,一直存在著較大的分歧和矛盾。從整體的辦學(xué)思路、辦學(xué)設(shè)計來看,中央文學(xué)研究所向高爾基文學(xué)院學(xué)習(xí)和借鑒的地方更多一些,甚至說是模仿也不足為過。但剖開來看,中央文學(xué)研究所與魯迅藝術(shù)學(xué)院之間的傳承關(guān)系是存在的,這是一種內(nèi)在的思想傳承,那就是:“可以說,要求小資產(chǎn)階級知識分子深入工農(nóng)兵,轉(zhuǎn)變政治立場,改造思想感情,是毛澤東當(dāng)時對文藝界提出的最重要、最獨特的觀點,是毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》的真正的思想核心所在。在延安進行思想改造的經(jīng)歷,恐怕是每一位魯藝師生都難以忘懷的。他們帶著這一份政治和精神的遺產(chǎn),進入了新中國的文藝事業(yè)之中,并且在各自的人生旅程和文藝道路上留下了清晰的足跡?!睙o論是革命戰(zhàn)爭年代的魯迅藝術(shù)學(xué)院,還是和平建設(shè)年代的中央文學(xué)研究所,在改造文藝工作者的舊有思想,培養(yǎng)符合新政權(quán)需要的文藝人才方面是一脈相承的。
中央文學(xué)研究所的歷史意義
在全國文協(xié)給文化部的《關(guān)于創(chuàng)辦文學(xué)研究院的建議書》中建議創(chuàng)辦文學(xué)研究院,但是文化部對名稱的最后批復(fù)改為了中央文學(xué)研究所。丁玲對此是持有反對意見的,她認為中央文學(xué)研究所并非是文協(xié)創(chuàng)作部的簡單擴大,應(yīng)該是具有更大規(guī)模的系統(tǒng)培養(yǎng)文藝工作者的搖籃。至于文化部為何不同意將名稱定為文學(xué)研究院,目前流行三種說法,一種說法是當(dāng)時的政務(wù)院副總理兼文化教育委員會主任郭沫若的意見;另一種說法是因為周揚不同意叫“院”,才改為叫“所”的;還有一種說法說是胡喬木的意見,據(jù)梁斌的說法是“1953年田間要改成文學(xué)院,胡喬木不同意,他說叫講習(xí)所,毛主席在廣州主持過農(nóng)民運動講習(xí)所,改了性質(zhì)就變了?!庇捎谏形床殚喌较嚓P(guān)的文獻資料,究竟這三種說法哪一個更接近歷史真相也就無從查考。總之,從文學(xué)院改為文學(xué)所這一批復(fù),丁玲是不滿意的,這甚至成了她的一塊心病,久久不能釋懷。直到新時期的二十世紀八十年代,她回到魯迅文學(xué)院授課時依然表達出自己的不滿:“按我的意思,是希望叫個‘什么什么院’的,但上面不批,只準叫‘所’?!醚?,你看,‘衛(wèi)生所’,‘托兒所’,‘派出所’,還有‘廁所’,都是‘所’啊……”如此糾結(jié)名稱的問題,背后隱藏的是對中央文學(xué)研究所不同的定位,顯露出他們在辦學(xué)理念的分歧。
中央文學(xué)研究所的創(chuàng)辦,最大的作用就是“解決了共產(chǎn)黨培養(yǎng)自己作家的問題”,邢小群在對一位老同志的訪談中,他在不經(jīng)意間說了這樣一句話:“丁玲創(chuàng)辦文學(xué)研究所,解決了共產(chǎn)黨培養(yǎng)自己作家的問題?!边@句話頗有意味,這不僅說明了創(chuàng)辦文學(xué)研究所的一種主觀動機,同時里面起碼還包含這樣幾層意思:其一,在此之前中國有沒有一定規(guī)模的作家群?其二,這個作家群是不是適應(yīng)新政權(quán)的需要?其三,新政權(quán)需要建立什么樣的培養(yǎng)作家的機制?從丁玲的角度,她當(dāng)時未必想到這么多,但是黨的領(lǐng)導(dǎo)人能夠支持她去創(chuàng)辦文學(xué)研究所,不能說沒有考慮過這些原因。與其說是共產(chǎn)黨培養(yǎng)了自己的作家,不如說是培養(yǎng)了自己的文學(xué)干部,達到了中共高層設(shè)立中央文學(xué)研究所的培養(yǎng)目的?!皬?984年統(tǒng)計的文學(xué)研究所第一期到第四期(1957年停辦止)學(xué)員的情況看,在全國作協(xié)、文聯(lián)的干部有18人,占總?cè)藬?shù)(264人)的7%;任省文聯(lián)、作協(xié)主席副主席的有61人,占23%;任全國刊物、出版社正副主編的有19人,占7%;任省級刊物主編、副主編的有38人,占14%;專業(yè)創(chuàng)作人員36人,占11%;教授研究員11人,占4%;其余編輯、教授、記者、離休干部、工人、農(nóng)民等28人?!?/p>
中央文學(xué)研究所是時代的產(chǎn)物,它的存在自有其獨特和合法性。郭沫若在中央文學(xué)研究所第一期學(xué)員開學(xué)典禮上的講話中說:“專門集中一批文藝工作者有系統(tǒng)、有步驟的進行文學(xué)的研究工作,在中國的歷史上是第一次?!钡粌H區(qū)別于延安時期的文學(xué)機構(gòu),同時,它與高校的文學(xué)系同樣也存在很大的區(qū)別,王景山談到“中央文學(xué)研究所名為‘研究所’,實際是教學(xué)為主。不過和一般高校不同,當(dāng)時采用的是階段性單元教學(xué)的方式。我入學(xué)的時候,正進行中國現(xiàn)代文學(xué)單元的教學(xué)。文學(xué)史部分以一九四二年為界,前面由李何林主講,后面的由楊晦主講。中間穿插本時期重要作家作品的專題講座,分請有關(guān)專家學(xué)者教授擔(dān)任?!?/p>
但不容否認的是,中央文學(xué)研究所并不只是教育機構(gòu),它在創(chuàng)作也取得了一定的實績。學(xué)員們創(chuàng)作的豐富作品,客觀上見證了中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的歷程,保留了社會主義文學(xué)從萌芽到相對繁盛的過程。中央文學(xué)研究所第一期學(xué)員自一九五零年十月開學(xué)以來,截止一九五二年五月底為止,發(fā)表的作品情況統(tǒng)計如下:
按報刊分類統(tǒng)計,總計發(fā)表在四十一種報刊上。地域包括北京、上海、天津、沈陽、哈爾濱、大連、武漢等大城市,以及華北、華東、東北、中南、西北等遍布全國,印成集子的有二十二種。
按照作品類別統(tǒng)計:第一期學(xué)員共發(fā)表作品、論文等193篇,結(jié)集13種,字數(shù)達到一百六十一萬三千一百字;發(fā)表詩歌68首,結(jié)集8種,共計一萬零一百一十八行。從統(tǒng)計中我們可以看出學(xué)員們創(chuàng)作的熱情和良好發(fā)展的勢頭。
經(jīng)過在中央文學(xué)研究所的系統(tǒng)學(xué)習(xí),許多學(xué)員由此奠定了堅實的文學(xué)基礎(chǔ),吉學(xué)沛講“無論在認識問題、理解生活、開闊眼界以及創(chuàng)作手法上,都給我奠定了一定的基礎(chǔ),對我以后的創(chuàng)作,起了很好的作用?!毙靹傄缘谒钠诘膶W(xué)員龐嘉季來信舉例,說“今年他來信說:‘我在文講所學(xué)習(xí)不足一年,但這一段時間是我從事文藝工作五十多年中最美好的日子,那時真是蓬勃向上,崢嶸歲月。文講所學(xué)風(fēng)至好,自學(xué)為主,老師作輔導(dǎo)報告,敞開思想,自由討論?!?dāng)時講習(xí)所真有點‘自由之思想,獨立之精神’的風(fēng)氣,當(dāng)然是以馬列主義為基礎(chǔ)的前提下。這段時間的短暫學(xué)習(xí),我打下了從事編輯工作的基礎(chǔ),能夠在以后的工作中作點有益的工作。’”也有許多人真正開始了自己的創(chuàng)作,如和谷巖講:“回顧幾十年走過的道路,可以看出,雖然我從事寫作起步較早,但真正的文學(xué)創(chuàng)作還是從1953年在中央文學(xué)研究所學(xué)習(xí)開始的,是從短篇小說《楓》的寫作開始的。撫今憶昔,可以說文學(xué)研究所是我的母校,是我文學(xué)創(chuàng)作的搖籃,是她引導(dǎo)我走上了真正的文學(xué)創(chuàng)作之路,并在之后的三十年,激勵我完成了自己肩負的使命。” 敖德斯?fàn)栒f“文學(xué)講習(xí)所就是我文學(xué)的搖籃,它打開了我的眼界,滿足了我如饑似渴的學(xué)習(xí)愿望,還點燃了隱藏在心靈深處的來自生活的創(chuàng)作火花。我的電影文學(xué)劇本《騎士的榮譽》就是那時候完成初稿的。后來根據(jù)這個故事寫的長篇小說《騎兵之歌》在第一節(jié)全國少數(shù)民族文學(xué)評獎中獲了獎。”
正如徐剛、王劍清、王景山、古鑒茲、朱靖華等人在一九七九年四月給中宣部建議恢復(fù)文學(xué)講習(xí)所的報告中寫到的那樣:回顧二十年前文學(xué)講習(xí)所的工作,對培訓(xùn)和壯大文學(xué)創(chuàng)作隊伍,是做出了貢獻的。它自一九五零年秋開始創(chuàng)辦,到一九五七年底,共辦了六期訓(xùn)練班,約培訓(xùn)了青年作家、理論批評工作者和編輯人員三百余人。那時,社會主義新中國剛剛成立,大批青年作者和文學(xué)工作者,亟待尋求讀書、提高的機會,以適應(yīng)當(dāng)時蓬勃發(fā)展的文藝工作的需要。文學(xué)講習(xí)所的創(chuàng)立,適時地滿足了這部分青年文學(xué)工作者的迫切要求。由于他們在所內(nèi)得到了專門學(xué)習(xí)和提高的機會,攻讀了馬列主義經(jīng)典作家的理論著作,學(xué)習(xí)了毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》和黨的文藝政策,學(xué)習(xí)了中外古今文學(xué)名著和老作家的創(chuàng)作經(jīng)驗和理論研究成果,并進行了有益的生活實踐和寫作實踐,都在創(chuàng)作思想和業(yè)務(wù)技巧方面,有了不同程度的提高。據(jù)了解,當(dāng)前國內(nèi)較知名的中年以上作家、批評家如馬烽、李納、陳登科、徐光耀、張志民、瑪拉沁夫、白刃、劉真、李若冰、胡正、苗得雨、董曉華、郭梁信、韋丘、鄧友梅、胡萬春、謝璞……都曾在文學(xué)研究所或文學(xué)講習(xí)所學(xué)習(xí)過,而他們中間的一大批優(yōu)秀作品,也多是在所學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作或修改出來的,如梁斌(曾任專職支部書記)的《紅旗譜》、陳登科的《淮河邊上的兒女》、徐光耀的《小兵張嘎》、胡正的《汾水長流》、馬烽的《第一個上級》、邢也的《平原游擊隊》、劉真的《我和小榮》、董曉華的《董存瑞》、郭梁信的《紅色娘子軍》……至今仍是國內(nèi)較受群眾歡迎的優(yōu)秀著作。更何況,在各省市的文藝領(lǐng)導(dǎo)如各省市文聯(lián)、作協(xié)分會的主席、副主席,文藝刊物、出版社的主編、副主編、編輯部主任等,也有相當(dāng)一部分是在文學(xué)講習(xí)所學(xué)習(xí)過的學(xué)員。
雖然中央文學(xué)研究所到一九五七年便停辦了,但是它又在一九七九年恢復(fù)辦學(xué),并在一九八五年改名為魯迅文學(xué)院,繼續(xù)為中國當(dāng)代文學(xué)貢獻著自己的力量。鄧友梅在魯迅文學(xué)院成立六十周年的紀念采訪中說:“新中國成立六十年來,在培養(yǎng)中國的作家,特別是一代又一代中青年作家,魯院起到了其他的任何教育單位所不能起到的作用。因為作家不像別的行業(yè),別的行業(yè)里面,搞研究的可以進大學(xué),學(xué)工程的可以進大學(xué),但大學(xué)不能培養(yǎng)作家;魯院專門培養(yǎng)一些曾經(jīng)有過寫作表現(xiàn)、證明有寫作能力,但沒有受過正規(guī)的系統(tǒng)教育的這樣一批青年作者,提高他們的知識水平,提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。”
客觀而言,中央文學(xué)研究所在中國當(dāng)代文學(xué)史上的作用不容小覷。它開創(chuàng)性地建立了全國性的、專門培養(yǎng)作家的機構(gòu)。系統(tǒng)性、理論化的集中學(xué)習(xí)提升了文藝工作者的理論修養(yǎng),提升了他們的創(chuàng)作水平。并且,中央文學(xué)研究所的建立為共和國的文藝發(fā)展培育了大批專業(yè)人才,客觀上也為新時期文學(xué)藝術(shù)的恢復(fù)蓄積了后備力量,中央文學(xué)研究所的辦學(xué)方式,激發(fā)了文藝工作者的創(chuàng)作熱情,他們中的大部分作家創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品,一定程度上豐富和繁榮了當(dāng)代文學(xué)的生態(tài)。
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