《小蘑菇（全兩冊(cè)）》

作者：一十四洲

北京聯(lián)合出版公司

2020年7月

《小蘑菇》原本是刊載于晉江文學(xué)網(wǎng)的網(wǎng)文，作者一十四洲，近期出版了實(shí)體書(shū)。

《小蘑菇》的故事發(fā)生在廢土背景的地球，在那個(gè)世界里，成為異種生物可以通過(guò)吞噬其它生物的基因完成同化。人類(lèi)處于食物鏈的底端，哪怕身體上被異種留下針尖大小的傷口，其基因都會(huì)被污染，進(jìn)而污染其它人類(lèi)。

主角安折是一個(gè)異種，但他是一棵沒(méi)有危害的小蘑菇，只想在深淵里打滾?？捎幸淮危蝗坏皆L(fǎng)的人類(lèi)取走了安折孢子，令他的生命變得不完整。孕育孢子是小蘑菇的本能，為了找回自己的孢子，他通過(guò)吞噬附近的人類(lèi)死者基因，變成了人類(lèi)的樣子，混進(jìn)了人類(lèi)的城市。

最初收到為《小蘑菇》寫(xiě)書(shū)評(píng)的請(qǐng)求時(shí)，我是拒絕的，因?yàn)椤缎窃瓶苹迷u(píng)論》之前已經(jīng)刊載了安迪斯晨風(fēng)老師一篇十分詳盡的評(píng)測(cè)。然而最后我還是接下了這個(gè)任務(wù)，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，《小蘑菇》代表了現(xiàn)代科幻應(yīng)當(dāng)有的一種狀態(tài)，一種用當(dāng)代人的語(yǔ)言寫(xiě)就的傳統(tǒng)科幻?；谝陨戏N種，我會(huì)跳出設(shè)定、人物、情節(jié)的框框，從另一個(gè)角度談?wù)勥@部作品。

如果只看故事梗概，《小蘑菇》是一個(gè)非常傳統(tǒng)的科幻故事。人類(lèi)與異種之間的矛盾，人類(lèi)在末世下的生存狀態(tài)，個(gè)體為了種族的犧牲，何謂人性的考驗(yàn)，以及架空世界觀之下的愛(ài)情故事，都是科幻作品經(jīng)常涉及的主題。但《小蘑菇》給讀者帶來(lái)的體驗(yàn)，卻是與那些傳統(tǒng)科幻故事不同的。

那么《小蘑菇》究竟“不同”在哪里，“新”在哪里呢？下面我將通過(guò)兩對(duì)“關(guān)系”，來(lái)做進(jìn)一步的分析。

一是人與世界的關(guān)系。

在過(guò)去，特別是科幻的“黃金時(shí)代”，世界在人類(lèi)面前展現(xiàn)出了全新的樣貌。相對(duì)論、量子力學(xué)、核能、計(jì)算機(jī)，在為人類(lèi)展現(xiàn)出多彩未來(lái)的同時(shí)，也將一個(gè)概念植入了人們的意識(shí)中，那就是“未知”。加之受當(dāng)時(shí)民眾受教育水平、信息傳播渠道等因素的限制，這種“未知”顯得尤為突出。在這樣的時(shí)代背景下，當(dāng)時(shí)的科幻作品更多集中于對(duì)未知世界的探索，通過(guò)想象力展現(xiàn)出更為多彩的未來(lái)和宇宙的面貌。

然而現(xiàn)在不同了。科學(xué)層面，深?yuàn)W的理論在普通民眾面前逐漸揭開(kāi)了神秘的面紗，各類(lèi)技術(shù)的爆炸讓人們不是沒(méi)得選，而是選擇太多無(wú)所適從。政治層面，近些年來(lái)隨著我國(guó)的崛起，西方世界所表現(xiàn)出的林林總總，逐漸打破了“自由民主”的普世價(jià)值論，將一種新的不同于西方的新的價(jià)值觀擺在了人們面前。那么當(dāng)今世界主題詞是什么呢？我認(rèn)為是“迷?！?。這是一種面對(duì)眾多選擇的迷茫，是一種有路可走卻不知該去往何方的迷茫。

回到《小蘑菇》這部作品。盡管也采用了傳統(tǒng)的、逐步揭示世界觀的寫(xiě)法，但作品的核心元素從一開(kāi)始就擺在了讀者面前。異種對(duì)人類(lèi)基因的污染、審判官法則、玫瑰花宣言，作者并沒(méi)有讓角色去探索世界運(yùn)行的規(guī)則，而是一開(kāi)始就把選項(xiàng)擺在了他們面前——想走哪條路，看你自己。

這種“選擇”更是集中地體現(xiàn)在了主角安折身上，他可以選擇不潛入人類(lèi)的城市，可以選擇不幫助陸沨，可以在取回孢子后默默離開(kāi)，甚至最后世界異變，他作為惰性個(gè)體也可以選擇靜靜等待死亡。這種境遇與很多傳統(tǒng)科幻中角色比逼入絕境、沒(méi)得選的情況不同，也使得安折的每一次選擇都是發(fā)自?xún)?nèi)心，充盈著“道之所在，雖千萬(wàn)人吾往矣”的信心與決心。

二是個(gè)體與集體的關(guān)系。

個(gè)體與集體，是科幻作品非常喜歡討論的主題，因?yàn)榭苹玫脑O(shè)定能夠?qū)F(xiàn)實(shí)情況更加放大化與極端化，從而使得個(gè)體與集體的矛盾更加尖銳突出。不得不說(shuō)，在絕大部分此類(lèi)作品中，集體主義是遭到批判的，經(jīng)常被形容為“鐵幕”，而個(gè)體追求自由則是永恒的主題。特別是近些年來(lái)，LGBT等少數(shù)人群體成了雨果獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)的熱門(mén)題材，也在某種意義上進(jìn)一步映射出西方社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。

回到科幻作品上，有沒(méi)有既不同于個(gè)體自由，又有別于集體主義的第三種選項(xiàng)呢？我認(rèn)為是有的，那就是“實(shí)現(xiàn)了個(gè)體價(jià)值的集體主義”，一種非二元論的個(gè)體與集體的辯證關(guān)系。

在《小蘑菇》的兩位主角身上，這種辯證關(guān)系體現(xiàn)得淋漓盡致。陸沨為了人類(lèi)殺人無(wú)數(shù)，依舊意志堅(jiān)定，“每個(gè)人都會(huì)死，但人類(lèi)會(huì)活下來(lái)”“我不需要?jiǎng)e人審判，我會(huì)自己審判自己”；但面對(duì)安折這個(gè)“異種”，他卻動(dòng)了私心，放過(guò)了他。安折一心追求個(gè)體的自由，無(wú)論是去往人類(lèi)城市尋找孢子，還是之后的離去，都是在向著自由的方向前進(jìn)；然而在故事的最后，他卻為了人類(lèi)，甚至為了整個(gè)星球的生物，毅然跳入辛普森籠。

劉慈欣曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果世界上的人類(lèi)只剩下自己和一個(gè)女人，為了人類(lèi)的延續(xù)，他會(huì)選擇吃了那個(gè)女人。這是大劉那一代人面對(duì)“電車(chē)悖論”這個(gè)永恒的難題，給出的一種解答。新一代人會(huì)給出怎樣的答案呢？也許我們拼命捍衛(wèi)的，只是吃與不吃的選項(xiàng)。

賈樟柯說(shuō)過(guò)：“當(dāng)你不停地吸取理論，成為一個(gè)具有當(dāng)代精神的人的時(shí)候，你基本上才能夠保證你的電影是屬于當(dāng)代的?！边@則理論同樣適用于科幻創(chuàng)作。當(dāng)代人寫(xiě)就的科幻應(yīng)當(dāng)是什么樣子，《小蘑菇》給出了一份相當(dāng)不錯(cuò)的答卷。希望在今后，能夠看到更加豐富多彩的答案。

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