科幻文學和影視創(chuàng)作緣何受到越來越多的關(guān)注?作家陳楸帆給出解讀: 不同文化背景下的科幻創(chuàng)作,是對未來“想象”和“闡釋”的爭奪
科幻文學和影視創(chuàng)作,緣何近年來受到越來越多的關(guān)注?昨天,在上海書展思南讀書會“七堂文學課”上,曾多次獲中國科幻小說銀河獎、全球華語科幻星云獎的知名科幻作家陳楸帆給出的解讀是:“不同文化背景下的科幻創(chuàng)作,可以視作對未來‘想象’和‘闡釋’的爭奪。如果人類對未來所有的想象只有一種模式,那么未來社會就很可能不再是多元化的世界,容易走向極端?!?/p>
“科幻作家的責任之一就是讓這個世界變得更多元,讓每一種文化都有一席之地,能夠去展現(xiàn)各自的魅力?!标愰狈f,隨著中國科幻創(chuàng)作水平的提升,相信會有越來越多全球讀者愿意了解中國,了解中國人想象中的未來世界是什么樣子。
電影《流浪地球》大熱之后,有些人喜歡把中國科幻作品與西方創(chuàng)作拿來做比較。陳楸帆坦言,在科幻創(chuàng)作方面,無論是創(chuàng)作者數(shù)量還是作品體量,中西方之間都存在“數(shù)量級”差距。僅以文學為例,早在1818年,英國人瑪麗·雪萊創(chuàng)作的《弗蘭肯斯坦》,就被認定為世界第一部真正意義上的科幻小說。西方科幻小說創(chuàng)作發(fā)端較早,且發(fā)展平穩(wěn)連續(xù)。而中國科幻文學發(fā)展呈現(xiàn)波浪形、間斷式,創(chuàng)作高峰期與低谷期都比較明顯?!懊绹苹脛?chuàng)作在全球的影響力離不開好萊塢的貢獻,強大的電影工業(yè)把略顯小眾的科幻小說轉(zhuǎn)化成影視、動漫作品。文學閱讀有一定門檻,需要寬裕的時間和空間來保證讀者獲得沉浸式體驗,科幻影視更適合大眾普及?!彼J為,中國科幻電影的發(fā)力為文學創(chuàng)作提供了良好契機。
可喜的是,中國科幻創(chuàng)作正在蓬勃興起,許多傳統(tǒng)領(lǐng)域的作家紛紛加入其中。他們的作品并非嚴格意義上的“硬科幻”,而是以“科幻思維”去觀察、思考當下事,并將神話傳說、民俗民風等傳統(tǒng)元素融入其中,走出一條獨具特色的中國科幻文學創(chuàng)作之路。
“一些民間習俗中沉淀著東方哲思,它們更有效地把一代代人的情感與價值觀連接起來,對于社群的延續(xù)、文化的傳承都非常有價值?!标愰狈鸭亦l(xiāng)潮汕地區(qū)的習俗滲入小說《荒潮》中,嘗試用科幻寫作手段去處理鄉(xiāng)土題材。目前,該小說的版權(quán)已經(jīng)賣到了英國、美國、日本等12個國家和地區(qū)。“在西方視角里,世界常常處在二元對立的關(guān)系中,比如先進與落后、原始和現(xiàn)代、科技跟自然,但中國傳統(tǒng)思想中卻追求陰陽互濟、天人合一。在作品中融入中國人的宇宙觀、世界觀,中國科幻創(chuàng)作便具有了更寬廣的前景?!标愰狈f。
有趣的是,中國科幻作家的作品核心思想堅守著中國傳統(tǒng)世界觀,而在創(chuàng)作方式上卻成了“弄潮兒”。比如,陳楸帆在最新小說《異化引擎》中,進行了AI寫作實驗。他坦承,這次“初體驗”尚不充分,現(xiàn)在正在嘗試AI與真人深度融合的創(chuàng)作,爭取明年有新作問世。
“機器無法復(fù)制人類情感,靈魂無法被算法量化。從這個意義上來說,AI永遠不能取代人的創(chuàng)作?!标愰狈J為,科幻文學創(chuàng)作探索未來,探索各種可能性,并在適當時候提出警示,也是對科技加速主義的反思?!耙晕膶W的詩性審美來對抗科技的冰冷理性,正是科幻小說存在的意義?!?/p>