遵循民法典精神 激發(fā)文藝工作創(chuàng)造力
民法典是人民社會(huì)生活的百科全書
在世界法律史的發(fā)展進(jìn)程中,民法典的頒布往往是一個(gè)國家、一個(gè)民族走向繁榮的標(biāo)志。我國民法典的制定是中國法律發(fā)展史的一個(gè)極具歷史性、標(biāo)志性的里程碑。對于我們國家而言,民法典的制定不僅能夠統(tǒng)一民事法律規(guī)范、消除法律之間的矛盾和沖突,更能夠助力推進(jìn)全面依法治國和法治國家的建設(shè)。對公民而言,民法典是人民權(quán)利的宣言書、保障書。民法典健全了民事法律制度,有利于維護(hù)廣大人民群眾的切身利益,也進(jìn)一步明確了公民的義務(wù),能夠更好地指導(dǎo)、規(guī)范公民社會(huì)生活行為。從全球法治理念的視角來看,一個(gè)國家的民法立法強(qiáng)、內(nèi)容豐富,則國家強(qiáng)盛、人民富庶。民法典的頒布對我國的法治進(jìn)程以及國家的改革開放、產(chǎn)權(quán)保護(hù)和營商環(huán)境的改善均具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
民法典是調(diào)整平等主體之間人身關(guān)系、財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法典,被稱為社會(huì)生活的百科全書,與衣食住行、生老病死、生產(chǎn)經(jīng)營等等方面息息相關(guān)。我國的《民法典》包含了總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則等內(nèi)容,共有1200多個(gè)條文。大到國家所有制,小到老百姓鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營,個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。
民法典作為權(quán)利法,其最基本的功能是確認(rèn)和保護(hù)民事主體的民事權(quán)利。中國編纂民法典最重要的意義之一,是進(jìn)一步豐富民事權(quán)利的類型,強(qiáng)化對民事權(quán)利的保護(hù)。只有民事權(quán)利受到充分保護(hù),民事主體才可能有足夠的人格尊嚴(yán),才可能不斷開拓進(jìn)取,達(dá)到人的全面發(fā)展。
民法典對權(quán)利的保護(hù)貫穿始終,體現(xiàn)在每一條、每一款。除了總則編草案專章提煉出民事主體享有的各種民事權(quán)利進(jìn)行集中宣示之外,各個(gè)分編圍繞具體的民事權(quán)利保護(hù)進(jìn)行規(guī)定。特別是將人格權(quán)獨(dú)立成編,對人格權(quán)進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)范,保障了民法中的人格權(quán)制度和憲法人格尊嚴(yán)原則的精神統(tǒng)一,是對憲法規(guī)定的“公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”要求的落實(shí)。此外,民法典草案物權(quán)編在第207條還規(guī)定“國家、集體、私人的物權(quán)和其他權(quán)利人的物權(quán)受法律平等保護(hù),任何組織或者個(gè)人不得侵犯”。在分別規(guī)定國家所有權(quán)、集體所有權(quán)和私人所有權(quán),承認(rèn)我國多種所有制經(jīng)濟(jì)并存的基礎(chǔ)上,更加突出強(qiáng)調(diào)了對各類所有權(quán)一視同仁、受法律平等保護(hù),更加凸顯了對產(chǎn)權(quán)平等保護(hù)的基本原則。
緊扣時(shí)代脈搏,創(chuàng)作反映人民生活的文藝作品
民法典為文化文藝工作的開展提供了原則性、綱領(lǐng)性的指導(dǎo)。文化文藝工作的開展要在法律允許的框架內(nèi)進(jìn)行,其內(nèi)容要符合中國特色社會(huì)主義法治理念所倡導(dǎo)的精神。民法典草案聚焦經(jīng)濟(jì)社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,全面加強(qiáng)了對公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)的保護(hù),包羅公民民事活動(dòng)的方方面面,可以為文化文藝工作的開展提供創(chuàng)作源泉,指導(dǎo)文化文藝工作的創(chuàng)作方向。
民法典為文化文藝工作的開展創(chuàng)造了良好的環(huán)境和前提條件。民法典注重對公民私權(quán)利的保護(hù),在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時(shí)代,個(gè)人隱私等人格權(quán)面臨威脅,人肉搜索、非法盜取他人信息等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。人格權(quán)獨(dú)立成編,落實(shí)“公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”的憲法要求。人格權(quán)編不僅規(guī)定了公民的生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)等,還重點(diǎn)規(guī)定了隱私權(quán)和個(gè)人信息保護(hù)等,并首次將數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)納入保護(hù)范圍。通過民法典的立法保護(hù),讓文化文藝工作能在平等自由的環(huán)境下迸發(fā)活力。
文藝創(chuàng)作是源于社會(huì)生活的,文藝創(chuàng)作必須深深植根于現(xiàn)實(shí)社會(huì)。而法律的根本淵源也是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。同時(shí),文藝作品和法律也都以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳播社會(huì)正能量為要求,以服務(wù)廣大人民群眾為旨?xì)w。從這一意義上講,民生是文藝創(chuàng)作和法律的根本,也是文藝創(chuàng)作和法律的最終歸宿。另一方面,文藝創(chuàng)作是通過描繪社會(huì)生活的具體場景來反映人民大眾基于樸素價(jià)值觀產(chǎn)生的情緒、要求和想法,是對社會(huì)生活直接的、感性的認(rèn)識;而法律則對人民大眾的樸素想法更進(jìn)一步地思考、抽象、總結(jié),是人民群眾理性意志的反映,抽象地涵蓋了社會(huì)生活。
沖突是戲劇的本質(zhì),沒有沖突就沒有戲劇。而從另一個(gè)角度講,沒有沖突也不會(huì)產(chǎn)生法律。文藝創(chuàng)作可以從民法典中汲取靈感,將民法典所體現(xiàn)的抽象沖突形象化、具體化。這對于民法典本身也是一種非常好的宣傳,能夠讓人民群眾更好地感受法律、理解法律。同時(shí),文藝創(chuàng)作本身也離不開民法典的保護(hù)和規(guī)制。文藝作品的著作權(quán)受民法保護(hù),文藝創(chuàng)作中要注意避免出現(xiàn)侵犯他人肖像權(quán)、著作權(quán)等侵權(quán)行為,也要注意運(yùn)用民法中的保護(hù)性條款維護(hù)自身的合法權(quán)益。
(作者系中國全國律師協(xié)會(huì)民事專業(yè)委員會(huì)副主任)