企業(yè)敘事的博弈美學(xué) ——評(píng)土家族作家陳剛長(zhǎng)篇小說(shuō)《臥槽馬》
按照慣常化的藝術(shù)分類(lèi)來(lái)看,土家族作家陳剛的長(zhǎng)篇小說(shuō)《臥槽馬》屬于主旋律作品。然而,作者多年扎根一線積累的工作經(jīng)驗(yàn)、豐富的生活素材以及沉淀已久的藝術(shù)思考、行業(yè)洞察,讓這部全面描寫(xiě)企業(yè)改革的小說(shuō)具有了較好的藝術(shù)性和可讀性;特別是充盈其間的博弈美學(xué),不僅增強(qiáng)了作品敘事沖突的審美張力,更擢升了文本作為企業(yè)文學(xué)的典型意義。
《臥槽馬》的主體故事講述的是一家落址在臥槽馬的國(guó)有企業(yè),半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的改革發(fā)展圖景。這家工廠連著這座村莊,走成了我國(guó)國(guó)營(yíng)企業(yè)不斷深化變革的縮影,以極具典型的時(shí)代特征映射著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程。正如“臥槽馬”之隱喻,決定企業(yè)命運(yùn)興衰沉浮關(guān)鍵時(shí)刻的每一步,無(wú)一不是旗鼓相當(dāng)?shù)碾U(xiǎn)中求生;而所謂既可將軍亦可抽車(chē)的能打能退,在某種程度上也只不過(guò)是不得已的茍且與無(wú)奈。上世紀(jì)中期,隨著中蘇關(guān)系破裂與中印軍事沖突,在緊張的國(guó)際形勢(shì)下,我國(guó)拉開(kāi)了“三線建設(shè)”的帷幕,孕育并催生于此背景下的軍工硝銨廠,還沒(méi)來(lái)得及投產(chǎn)就被迫轉(zhuǎn)型為地方碳銨化肥廠,后又從碳銨化肥廠改造為尿素工廠,由全民所有制的峽灣化肥廠重組為泰豐化工有限責(zé)任公司,由國(guó)有企業(yè)改制為資本上市公司。小說(shuō)沒(méi)有沉湎于對(duì)宏闊歷史背景的渲染與展示,而是截取幾個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn),濃墨重彩地描繪這家工廠在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展中所遭遇的種種艱難困境與覓索新生的努力,生動(dòng)地展現(xiàn)了我國(guó)民族企業(yè)艱辛曲折的創(chuàng)業(yè)歷程與篳路藍(lán)縷的求索精神,并由此窺探出歲月的更迭與時(shí)代的變遷,從而讓整部作品充盈著別具一格的藝術(shù)魅力。
在人們長(zhǎng)期固化的觀念中,企業(yè)文學(xué)多是描寫(xiě)職場(chǎng)情愛(ài)或官商腐朽的通俗文學(xué);不論淺薄的內(nèi)容還是狹隘的敘事,都上不了臺(tái)面。然而,《臥槽馬》突破了這種桎梏,特別是貫穿小說(shuō)始末的博弈美學(xué),更是充盈并成就了企業(yè)文學(xué)全新的敘事美學(xué)。臥槽馬原名馬鞍山,吳國(guó)陸遜于此設(shè)伏,臥槽叫將,本想擒得蜀國(guó)劉備,不料被別住了馬腿,從此改名臥槽馬。這家工廠對(duì)臥槽馬的貿(mào)然闖入,猶如一次不可原諒的冒犯,工廠員工與臥槽馬人成了不相融合的水火,甚至還發(fā)生過(guò)幾起流血事件。就連吳英俊與姜大民對(duì)劉家姊妹的愛(ài)情甚至各自的性愛(ài)生活,都是難以調(diào)和的博弈。工廠的歷次改革,也無(wú)一不是在支持與反對(duì)的對(duì)峙中如履薄冰。當(dāng)化肥廠的效益如芝麻開(kāi)花一般越來(lái)越好的時(shí)候,有如毒蟲(chóng)的貪腐也在氣勢(shì)洶洶地蠶食著它,直到一場(chǎng)爆炸,才按下博弈的暫停鍵。原來(lái),日夜厭惡工廠員工的臥槽馬人,在工廠衰敗后自家的生意也門(mén)可羅雀;看不上臥槽馬人的工人,現(xiàn)在也得學(xué)著臥槽馬人的樣子支起小攤來(lái)謀生。本來(lái)心有間隙的吳英俊與姜大民,為了工廠的命運(yùn),二人結(jié)束了多年的蹺蹺板游戲,“你和我變成了我們”;而且在吳英俊與姜大民領(lǐng)導(dǎo)下獲得了新生的泰豐化工公司,在經(jīng)過(guò)一段蓬勃的發(fā)展之后,又遭遇到國(guó)家電力與煤炭的機(jī)制改革,“市場(chǎng)銷(xiāo)價(jià)隨著產(chǎn)能過(guò)剩一路下滑”,公司又面臨新的困境,最終與全球行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)YH公司聯(lián)合重組了YH泰豐聯(lián)合化工公司,整個(gè)企業(yè)又迎來(lái)了涅槃般的重生。小說(shuō)以點(diǎn)面交織透視的藝術(shù)手法,將泰豐公司的生死蝶變放置到廣闊的社會(huì)生活背景之中,有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)關(guān)照與歷史隱喻。直到今天,我國(guó)依然是典型的政府主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)體,在傳統(tǒng)商業(yè)文化與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交融的市場(chǎng),我國(guó)企業(yè)發(fā)展的基本邏輯既非標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)理論也非馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論;而在不斷深化發(fā)展中,變革所涉及的變量越來(lái)越多,關(guān)聯(lián)的利益主體也越來(lái)越多。那么,如何才能從紅海走入藍(lán)海,實(shí)現(xiàn)行業(yè)價(jià)值的回歸?《臥槽馬》通過(guò)泰豐公司這一典型例證已給出了答案——從競(jìng)爭(zhēng)走向競(jìng)合,從過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)走向到適度競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)?,一切博弈的終極目的,在于回歸“平衡”。
小說(shuō)最后,公司第一代創(chuàng)業(yè)人黃政勇轉(zhuǎn)給了第二代創(chuàng)業(yè)人吳英俊一條微信:“在個(gè)體的、具體的生命與整體的、抽象的歷史之間,充滿了永恒的緊張對(duì)峙,社會(huì)的進(jìn)步就在這每一個(gè)歷史對(duì)峙的縫隙里生長(zhǎng)。我們的使命就是填補(bǔ)好這縫隙,讓新的生長(zhǎng)更加牢固。也許這才是生命的自覺(jué)意識(shí)。”這不僅是小說(shuō)人物的感觸,也是企業(yè)發(fā)展的宿命,更是歷史更迭的法則。更何況,所謂歷史,本身就是一部博弈史。