2020年兩會(huì)前夕，全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)學(xué)專(zhuān)家、北京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)學(xué)院首任院長(zhǎng)張其成比往年更加忙碌。今年以來(lái)，在席卷全球的新冠肺炎疫情中，以講究調(diào)和致中、天人合一的中醫(yī)文化、中醫(yī)哲學(xué)為理念支撐的中醫(yī)診療方案成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，而以“和文化”為核心的中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德在整個(gè)中國(guó)全民戰(zhàn)“疫”的進(jìn)程中所體現(xiàn)出的凝聚力、戰(zhàn)斗力，也贏得了全世界人民的尊敬。自疫情發(fā)生以來(lái)，身為中醫(yī)文化學(xué)家的張其成和其他業(yè)內(nèi)專(zhuān)家一樣，第一時(shí)間行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)報(bào)刊、微信公眾號(hào)、電視臺(tái)以及新興的網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)，與廣大網(wǎng)友、媒體及普通公眾不斷分享著如何用中醫(yī)思維有效抗擊疫情，如何從國(guó)醫(yī)文化經(jīng)典中汲取身心健康啟示等方面的知識(shí)與心得，同時(shí)，身為全國(guó)政協(xié)委員的責(zé)任感、使命感也讓他在今年的兩會(huì)，對(duì)未來(lái)“如何更好地將中醫(yī)文化納入國(guó)民終身教育體系，如何更好地在全社會(huì)、全世界傳播以中醫(yī)文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等議題更加關(guān)注。

“在這場(chǎng)造成全球?yàn)?zāi)難的疫情中，中國(guó)能第一時(shí)間控制住疫情，除了制度上的優(yōu)勢(shì)外，更加體現(xiàn)了以中醫(yī)文化為代表的中華傳統(tǒng)文化的智慧?！睆埰涑梢晕錆h江夏方艙醫(yī)院的戰(zhàn)“疫”實(shí)例，向記者比較了中醫(yī)以“排毒”為主的“調(diào)和性治療”同西醫(yī)以“殺毒”為主的“對(duì)抗性治療”在面對(duì)包括SARS、新冠肺炎等在內(nèi)的沒(méi)有特效殺毒藥的疫情時(shí)，所能達(dá)到的不同的治療效果?！耙灾嗅t(yī)治療為主的江夏方艙醫(yī)院，采用了來(lái)源于中醫(yī)經(jīng)典方劑組合的‘清肺排毒湯’為輕癥患者治療，總效率高達(dá)97%以上?！痹撛?00多名患者“零轉(zhuǎn)重（輕癥轉(zhuǎn)重癥）、零死亡、零復(fù)陽(yáng)（核酸檢測(cè)陽(yáng)性）”的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，有力地證明了中醫(yī)“整體性治療”的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，“從對(duì)發(fā)病機(jī)理內(nèi)外因素的整體考量，到對(duì)人與自然、與他人、與心靈的和諧健康關(guān)系的追求來(lái)看，中醫(yī)文化都傳承了積淀千年的中華文化智慧”。

此次戰(zhàn)“疫”中，吸引了世界人民關(guān)注的武漢眾多的方艙醫(yī)院也給張其成帶來(lái)了很多新的啟示。比如在“重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件”的背景下，方艙醫(yī)院內(nèi)部能呈現(xiàn)出一派醫(yī)患關(guān)系融洽，男女老少共跳廣場(chǎng)舞、互相加油打氣的和諧景象，在張其成看來(lái)，這正是中華“和文化”深入民心的真實(shí)體現(xiàn)?！搬t(yī)院是踐行仁心仁術(shù)，體現(xiàn)中華人文精神、道德規(guī)范的最佳場(chǎng)所?！?張其成說(shuō)，“惻隱之心、感恩之心、謙卑之心、敬畏之心等也是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。在醫(yī)衛(wèi)系統(tǒng)的日常工作中，醫(yī)護(hù)人員若能修身正己，發(fā)揚(yáng)醫(yī)者仁心，自然能更好地提升患者認(rèn)同度，加強(qiáng)醫(yī)患關(guān)系的良性互動(dòng)?！睆埰涑山榻B說(shuō)，2019年其科研團(tuán)隊(duì)就曾在山西省運(yùn)城市541總醫(yī)院做過(guò)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)多年來(lái)該院在醫(yī)護(hù)人員中持續(xù)開(kāi)展的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)確實(shí)帶來(lái)了醫(yī)患關(guān)系的明顯改善，并有效降低了醫(yī)療糾紛的發(fā)生率。因此，在今年的兩會(huì)提案中，張其成提議，建立并逐步完善在醫(yī)衛(wèi)系統(tǒng)開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的機(jī)制，建議以國(guó)學(xué)經(jīng)典的培訓(xùn)等為基礎(chǔ)，以歷代優(yōu)秀人物為典范，以心靈觸動(dòng)、道德提升為目的，加強(qiáng)醫(yī)衛(wèi)系統(tǒng)工作者對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知行合一與學(xué)以致用。

另一方面，“如何加快推進(jìn)中醫(yī)經(jīng)典篇目走進(jìn)中小學(xué)語(yǔ)文課本，深化落實(shí)中小學(xué)中醫(yī)文化教育”也是今年兩會(huì)張其成十分關(guān)注的話(huà)題。在他看來(lái)，傳統(tǒng)文化的傳承與人才培養(yǎng)，對(duì)培育中小學(xué)生的文化自信、民族自信而言，意義十分重大。2017年，張其成以全國(guó)政協(xié)委員身份參加兩會(huì)時(shí)，就曾在提案中建議，集中多學(xué)科力量，建立健全中華傳統(tǒng)文化終身教育體系。同年，他開(kāi)始陸續(xù)在一些音視頻網(wǎng)站錄制播出講授的《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》等中醫(yī)文化經(jīng)典及國(guó)學(xué)經(jīng)典的課程。今年疫情發(fā)生以來(lái)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》課程的收聽(tīng)量和問(wèn)詢(xún)量在喜馬拉雅聽(tīng)書(shū)平臺(tái)短期內(nèi)急劇攀升，至今收聽(tīng)量已達(dá)近千萬(wàn)，這讓張其成深感，在壓力越來(lái)越大、生活環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜的當(dāng)下，面對(duì)各種危機(jī)，傳統(tǒng)文化經(jīng)典對(duì)當(dāng)代生活的指引和啟示仍是十分必要且急需的。因此，他建議在中小學(xué)學(xué)校教育階段盡快打破不少學(xué)校至今仍存在的與中醫(yī)文化“絕緣”現(xiàn)狀，盡快在中小學(xué)語(yǔ)文必修課與選修課教材中進(jìn)行中醫(yī)經(jīng)典篇目的引入（比如《本草綱目》《傷寒論自序》《黃帝內(nèi)經(jīng)》等），以及在學(xué)校的課程設(shè)計(jì)和校內(nèi)外各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)中，增加與豐富對(duì)中醫(yī)藥文化的教育，以從根本上解決中醫(yī)文化及傳統(tǒng)文化繼承正在面臨的危機(jī)問(wèn)題。

張其成介紹到，2019年10月出臺(tái)的《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見(jiàn)》中已指出，應(yīng)把中醫(yī)藥文化貫穿國(guó)民教育始終。面對(duì)突如其來(lái)的全球疫情，張其成認(rèn)為，推進(jìn)中醫(yī)文化的國(guó)民教育以及加強(qiáng)中醫(yī)文化的國(guó)內(nèi)外交流亦迫在眉睫?！白龊弥嗅t(yī)藥文化傳承教育的前提是要做好保護(hù)、挖掘工作。”然而讓張其成感到擔(dān)憂(yōu)的是，目前大批與中醫(yī)藥文化有關(guān)的實(shí)物載體，如名醫(yī)故居、中醫(yī)藥文物古跡、與中醫(yī)藥相關(guān)的民俗、老字號(hào)藥店和醫(yī)館等卻正面臨逐步消失的現(xiàn)狀?！白孕率兰o(jì)以來(lái)，幾屆全國(guó)政協(xié)委員已曾多次提案建立國(guó)家中醫(yī)藥博物館，但由于種種原因，雖然2019年中央編辦已批準(zhǔn)了博物館的人員編制，其建設(shè)項(xiàng)目卻至今仍未啟動(dòng)?！睆埰涑筛嬖V記者，今年他亦提案建議，盡快對(duì)北京最具代表性的清朝太醫(yī)院遺址進(jìn)行搶修復(fù)建，并以此地作為副館，同時(shí)在北京奧體公園博物館群設(shè)立主館，以“一館兩址”的方案打造一個(gè)“醫(yī)學(xué)與文化相結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合、國(guó)內(nèi)與國(guó)際相結(jié)合、靜態(tài)與活態(tài)相結(jié)合”的國(guó)家級(jí)博物館，使其成為一個(gè)傳承傳習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育基地和國(guó)家對(duì)外文化交流的重要場(chǎng)所，以此來(lái)推進(jìn)中華文化在全社會(huì)乃至世界的傳播和認(rèn)同?！爸嗅t(yī)藥博物館既有它的醫(yī)學(xué)價(jià)值，又具有它的文化功能。我希望未來(lái)我們能用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)手段來(lái)立體地展現(xiàn)出古老燦爛的文明之路，使它成為中華文化傳承傳播的重要載體，也成為今天我們當(dāng)代中國(guó)人文化自信的一個(gè)正面展現(xiàn)”。