漫步在山水畫廊般的湖南通道縣城，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)這里的侗族元素日漸豐富。侗族“三寶”寨門、鼓樓、風雨橋，散布在河濱、小區(qū)和廣場，飛檐翹角時隱時現(xiàn)。這讓我想起了芋頭侗寨來，相較于小城規(guī)劃出來的文化符號，芋頭古寨更多了一線內(nèi)斂的光芒和一種曠遠的意味。

一

芋頭侗寨位于通道縣城西南9公里處的芋頭村，始建于明朝洪武元年。勤勞智慧的古寨先民，選中這塊風水寶地，在此繁衍生息。侗族人崇尚自然，熱愛自然。他們愛山護山，也靠山吃山，從山上伐來林木，建起了特色民居吊腳樓。吊腳樓依山就勢，用材取于自然，又融于山水，制作起來不費一釘一鐵，斜穿直套，縱橫交錯，全是卯榫嵌合，蘊含著自然的真意。

在侗鄉(xiāng)，有寨必有樓，有水必有橋。4座鼓樓默默守候著芋頭古寨：寨中鼓樓樸實無華，蘆笙鼓樓隔溪高聳，牙上鼓樓懸空貼崖，龍氏鼓樓傲然云端。古寨還有3座風雨橋。風雨橋一般都建在水口處。在侗寨百姓心中，水寓意財富。擇水口建風雨橋，方能守財守寨，護佑村寨人畜平安、人杰地靈。寨尾始建于清朝乾隆四十二年的廻龍橋，因歲月侵蝕、洪水沖擊而損毀，只剩原址立有“津梁有托”的石碑。重修廻龍橋，是全寨村民的愿望。

“艷梁頭，代代兒孫出公侯。艷梁中，一路求財百事通。艷梁尾，兒孫代代出秀才?！睋焓坝洃?，深沉粗獷的“艷梁歌”似乎回旋在耳畔，那年古寨重修廻龍橋的上梁儀式恍如昨日。

“吃油茶啦，吃油茶啦……”神秘的廻龍橋上梁儀式剛結束，甜潤的吆喝聲就從橋上傳了出來。橋上已擺開了長桌席，濃濃的油茶香氣飄散開來，四野的山嶺，橋下的溪水，也洋溢著醉人的清香。頭戴銀飾、身著盛裝的侗家阿妹們，端來鑲著花邊的托盤，上面是一碗碗打好的油茶，油茶蒸騰的熱氣、誘人的色澤、撲鼻的清香，引得人味蕾大動。

我一口一口品嘗，似乎要把每一絲的清香都汲進身體的最深處。香噴噴、熱騰騰的油茶，高亢悠揚的蘆笙曲、踩堂歌，我驚嘆古寨人的勤勞能干，他們以飯養(yǎng)身、以歌養(yǎng)心，將一個山里的古侗寨經(jīng)營得充滿了韻味和詩意。

二

古寨有的不僅是韻味與詩意，還有著歲月長河生命流轉(zhuǎn)的積淀。

就在2009年9月芋頭侗寨重修廻龍橋時，我認識了楊通位老師，一位對侗學很有研究的民間鄉(xiāng)賢。還記得楊老師穿著一件干凈的青布侗衣，甩著鐮刀砍去灌木和雜草，蹲下身子指著“津梁有托”的石碑，向眾人講述廻龍橋與古寨的故事。樸實無華的語言里，道出的是一橋一碑的風雨沉浮，飽含的是對古寨刻入骨髓的情感。

“講了廻龍橋的來歷，再給大家講一講它與寶島臺灣的緣分吧。”走在溪邊的田埂上，楊老師徹底打開了話匣子。

2008年春，臺灣政治大學教授張駿逸一行走進侗鄉(xiāng)，邂逅了芋頭古寨。那山那水，那樓那橋，古寨的一切，都深深吸引著遠方的客人。張教授說：“在這古寨，感覺心靈很寧靜，有一種回歸家園的親切感，讓鄉(xiāng)愁得以歸依?！痹趯τ箢^村侗族建筑進行田野調(diào)查后，張教授一行深刻體會到廻龍橋?qū)耪囊饬x。分別之際，張教授與村民們約定：重修廻龍橋，來年再相會。

都是一家人，你來我往是自然。2009年6月底，在張駿逸教授的促成下，楊通位等侗學專家的臺灣之旅得以成行。兩岸少數(shù)民族文化與創(chuàng)意論壇在美麗的臺灣政治大學校園內(nèi)舉辦。研討會上，楊通位一行向臺灣政治大學贈送了一面“親情友情，情系侗鄉(xiāng)”的錦旗。之后，在深刻的主題研討、精彩的專家點評和臺上臺下的互動中，民族文化在這里交匯融合，民族情感在這里溝通交流。

“真不敢相信，一個山窩窩里的農(nóng)民，居然有機會坐飛機去了臺灣。快到臺灣的時候，我還忍不住趴向窗戶，尋找云底下的臺灣海峽，從云里、從空中看看寶島臺灣?！毙蕾p了臺北、高雄的瑰麗，楊老師直言最觸動他內(nèi)心的還是彰化。

“晚上住的是彰化特色民宿花宿，那里遍地都是花草、苗木，眼里都是綠色，到處都是花香。枕著花宿的花香入睡，夢見回到芋頭古寨。夢里的古寨和花宿一樣美，村民們圍著篝火唱啊，跳啊，笑啊?！?/p>

“花宿的美，有現(xiàn)代都市的時尚新潮，又有一份傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的芬芳質(zhì)樸。也許一生就這么一次來臺灣的機會，大家都不想浪費在這里的一分一秒，想將菁芳園的蘭花乃至庭院拍全，將田尾的苗木產(chǎn)業(yè)了解個完，為通道侗鄉(xiāng)的發(fā)展借鑒一點思路，為我們農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展找到一些啟發(fā)?！?/p>

回程時，楊通位帶著臺灣大學生送給芋頭侗寨小學生的文具滿載而歸，當然還帶回了那個春天里的美好約會。

2009年秋，芋頭古寨，滿山滿野的綠色，夾著紅的黃的楓葉，在風中搖曳生姿。在這醉人的秋里，由海峽兩岸同胞共同捐建的芋頭廻龍橋在原址上落成。張駿逸教授書寫的楹聯(lián)“芋村山水皆入畫，廻泉流韻；手腳頭足亦成歌，龍菊吐香”，與古寨新橋相映成輝。

三

幾年后，我再一次走進侗寨，行走在古寨石板路上。那是一個陰雨天，云層使勁擠壓著天空，雨水沖刷著青磚青瓦青石板，整個古寨籠罩在煙雨中，顯得格外清冷惆悵。當問起楊老師時，向?qū)s告知我們，他已因病去世。一陣錯愕，一片沉默，只有雨淅淅瀝瀝地下著。

雨點敲打在青石板上，濺起一蓬蓬水花，思緒隨之飄遠。

走在古寨的石板驛道上，我想起了楊通位老師講過的古寨故事，其中還有紅軍的故事。1934年12月，中央紅軍在此決定“通道轉(zhuǎn)兵”，向貴州進發(fā)?！拔黠L烈，長空雁叫霜晨月，霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽?！?萬紅軍夜過芋頭寨，草木不驚。毛澤東和張聞天躺在擔架上邊行軍邊商議，為遵義會議作準備。在芋頭寨至今還保留著紅軍用的馬燈和傳單，它們見證了那段非凡的歷史。

如今，古寨沿著黨旗指引的方向，走在全面建成小康社會的新長征路上。新時代的東風吹過山巒，山巒一片春色；拂過古寨，古寨一片錦繡。

“來啦，來啦。”“歇歇腳，歇歇腳?！惫臉抢?，阿婆們熱情地打著招呼，邀請客人到鼓樓里坐坐。

“阿婆，您這幾樣物品我都買了，給您100元好了?！笨腿藗兲糁⑵琶媲暗氖止に嚻?，問了價格后，準備多給些錢?！安挥眠@么多，哪要這么多啊。我沒好多零錢找，掃一下微信吧?！卑⑵拍贸龆S碼卡片，給客人掃碼。

古寨最高的地方，是款坪和戲臺。外出打工回歸古寨的阿哥阿妹們，正抱著琵琶、牛腿琴等侗族樂器，很投入地練習著彈唱，他們要為古寨的客人準備行歌坐夜的演出。邊上，一群娃兒在嬉鬧著，學唱著侗歌。

古寨還是老樣子，炊煙依舊裊裊，建筑古色古香，老人質(zhì)樸慈祥。古寨又是嶄新的，遠山近嶺，一簇簇紅艷艷的映山紅，迎著風雨，恣肆開放。鼓樓、風雨樓、吊腳樓里，老人的笑語，孩子的歡歌，阿哥阿妹的彈唱，感染了古寨。在這春天里，古寨愈發(fā)醉人。