文藝作品的“風骨”
庚子年初,一場突如其來的疫情打亂了新年的步伐,全國上下還沒來得及享受春節(jié)的歡樂就進入了防控新型冠狀病毒肺炎的嚴峻斗爭中。文藝家們雖然不能投身抗疫一線,但仍然用自己的創(chuàng)作和行動積極參與到這場考驗中。一時間,“抗擊疫情,文藝沒有缺席”的各種文藝作品開始涌現(xiàn),記錄、抒寫了這個民族在突然的災(zāi)難面前展現(xiàn)出的姿態(tài)。其中不乏優(yōu)秀的文藝作品,例如漫畫作品《全國美食未熱干面加油》;例如央視元宵晚會上詩朗誦里講述的一位環(huán)衛(wèi)工人悄悄為武漢捐出1000元錢的事跡,那一句“你是一位清潔工人,這十七秒里,你是最稱職的清潔工人,因為你清潔了我們的心靈”;又例如曲藝家們編制的郎朗上口的防護順口溜等等。特殊時期出現(xiàn)的優(yōu)秀的文藝作品往往會帶給人類更多的心靈震撼,挖掘出人性的光輝和弱點,參與到社會與文明的進步中。在這樣的時刻,更需要體現(xiàn)出文藝作品的“風骨”。
所謂“風骨”,原本是指人的風神和骨骼,用在文藝創(chuàng)作和文藝批評中則指作品的思想內(nèi)容和剛健明晰的表述方式,即內(nèi)容和形式的統(tǒng)一:既要有感染力,如風能吹動萬物,又要有適合的表現(xiàn)形式。如劉勰《文心雕龍風骨》中所闡釋的:是以怊悵述情,必始于風;沉吟鋪辭,莫先于骨。故辭之待骨,如體之樹??;情之含風,猶形之包氣……故練骨者,析辭必精;深于風者,述情必顯;捶字堅而難移,結(jié)響凝而不滯,此風骨之力也?!帮L骨”成了判斷文藝作品好與壞的重要標準。中國的文藝傳統(tǒng)歷來重視風骨,儒家講“文質(zhì)彬彬,然后君子”,君子應(yīng)該“舍生取義”,文章必須“合為時而著”,文人當是“鐵肩擔道義,辣手著文章”。道家講求虛靜其心,排除名利雜念的影響,以達到空靈的心境來創(chuàng)作。佛家更是強調(diào)文藝是一種心靈的真是感應(yīng),好的作品需要有境界??梢钥闯鰜恚苋遽尩廊矣绊懙闹袊幕锶烁裰髁x的要求在文藝創(chuàng)作中從來都沒有缺席。而這些人格主義的要求體現(xiàn)在文藝作品中就成了“風骨”。鐵骨錚錚的“風骨”不僅是中國幾千年文藝的縮影,更是新中國文藝的不懈追求。
今天這個非常時期,我們更不能讓文藝的“風骨”消失,讓原本由心而發(fā)的文藝創(chuàng)作成為笑柄,淪為“烏合之眾”的談資。那位給鐘南山院士刻章的某某可謂是引起了輿論的軒然大波,他的出現(xiàn)大有“一人毀所有”的功效,民眾紛紛對文藝作品表示出質(zhì)疑和猜測,對文藝工作者們的“獻媚操作”表現(xiàn)出極大的反感。那些毫無思想的跟風之作、炒作之作、矯情之作,如此非常時期還敢大行其道,怎能不讓人唏噓。然而,作品是不會說假話的,有沒有內(nèi)涵,有沒有品質(zhì),有沒有“風骨”,一看便能知真曉。
這場疫情就像一場看不見的戰(zhàn)爭,文藝家們也還沒來得及做充足的準備就上了“戰(zhàn)場”,這時候的作品創(chuàng)作更需要體現(xiàn)“風骨”。民族大義、人道情懷,特別是對抗疫中涌現(xiàn)的英雄事跡的表現(xiàn)是文藝創(chuàng)作的中心,文藝家用另一種“在場”參與著這場艱苦卓絕的斗爭 ,心手相連、攻克難關(guān),為堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)貢獻文藝力量,全面響應(yīng),全心投入,以時不我待的責任感和緊迫感,及時記錄歷史、謳歌大愛、提振信心,用文藝的方式凝聚起抗擊疫情的強大精神力量才是應(yīng)該遵循的宗旨。文藝評論在此刻,更應(yīng)該發(fā)揮出“引導創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風尚”的作用,積極推介優(yōu)秀的抗疫作品,引導人民群眾更好地理解優(yōu)秀作品的思想內(nèi)涵。
作家池莉的《霍亂之亂》開頭寫道:霍亂發(fā)生的那一天沒有一點預兆。天氣非常悶熱,閃電在遙遠的云層里跳動,有走暴跡象。走暴不是預兆,在我們這個城市,夏天的走暴是再正常不過的事情?!倍嗄旰螅≌f里的情節(jié)成為了發(fā)生在池莉身邊的現(xiàn)實。所不同的是《霍亂之亂》是對災(zāi)難后人性的反思,而正身處疫情中的大多數(shù)文藝家們還未來得及反思。
有批評家說,中國文學對于世界的災(zāi)難文學貢獻不大,這應(yīng)該和我們的民族本身所具有的團結(jié)、堅韌、內(nèi)斂的性格有關(guān),但我們并沒有在這場人類與疾病的斗爭中缺席過。優(yōu)秀的文藝作品之所以能夠激起思想的火花,因為它讓人們有了苦痛的感同身受。除了努力反映抗疫的事跡,生動講述感人故事,還要通過反思承擔起文藝風骨的責任。應(yīng)當相信,隨著抗擊疫情的結(jié)束,會有更多思想深刻、內(nèi)涵豐富的文藝作品產(chǎn)生。也相信我們的文藝家們一定會以高度的責任感和使命感,奉獻經(jīng)典的作品。(作者系貴州省文藝評論家協(xié)會副主席)