《慶余年》:男頻IP作品改編精品作 傳統(tǒng)詩(shī)詞魅力盡得彰顯
近年來(lái),以IP為首的男頻改編劇大多不溫不火,而近日的一部網(wǎng)絡(luò)劇《慶余年》卻成功出圈。目前,該劇在網(wǎng)絡(luò)上被熱議,且收獲了諸多原著粉的肯定,成為當(dāng)前市場(chǎng)男頻IP劇的一匹“黑馬”。
一般來(lái)說(shuō),男頻IP劇的創(chuàng)作關(guān)鍵在于小說(shuō)合理化的影視改編、演員由內(nèi)到外的氣質(zhì)合理化、劇集敘事要引人入勝等。事實(shí)上,此前諸多男頻IP劇的敗北也往往因?yàn)樵谶@些方面做的不夠至善至美,遭到觀眾詬病,結(jié)果難以獲得市場(chǎng)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。那么,為何在當(dāng)前男頻IP劇改編不被看好的情況下,《慶余年》卻能夠成功出圈?究其原因,無(wú)非以下三點(diǎn):首先,該劇巧妙的將原著小說(shuō)中塑造的龐大世界觀保存完好;其次,該劇“去蕪存精”的創(chuàng)作手法大大提升了劇集質(zhì)量。比如在“澹州城篇”的敘事中,編劇王倦只用了一集就交代清楚了人物關(guān)系和故事背景。這與市場(chǎng)上其他男頻IP劇的“先導(dǎo)片”、說(shuō)明文模式有著本質(zhì)的區(qū)別;第三,趣味性也是《慶余年》敘事的一大亮點(diǎn)。該劇采用了“輕喜劇+宏大價(jià)值觀傳播”的講故事方式,觀眾不僅能在該劇中找到人物與現(xiàn)實(shí)之間的有趣聯(lián)系,而且還能從相關(guān)的情節(jié)中體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化之美。因此,可以說(shuō)《慶余年》作為男頻IP劇的成功典范,為此后的同類型劇集拍攝和制作提供了成功的經(jīng)驗(yàn)。
作為一部2019年爆火的網(wǎng)絡(luò)劇,《慶余年》劇情中還蘊(yùn)含了豐富的中華優(yōu)秀文化。在目前已播出的劇集里,男主人公范閑朝堂斗詩(shī)的情節(jié)可謂該劇的“高光時(shí)刻”。有人認(rèn)為,詩(shī)詞是中國(guó)人的精神故鄉(xiāng),而在該劇中,北齊文學(xué)大家莊墨韓先生構(gòu)陷范閑抄襲他師傅的詩(shī)句,范閑不以為然,后故意裝作吃醉酒狀,然后開(kāi)始個(gè)人表演秀,前后默出了幾百多首經(jīng)典之詩(shī),驚呆眾人,被人譽(yù)為“詩(shī)中之仙”。無(wú)論是李白的“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”,還是張九齡的“海上生明月,天涯共此時(shí)?!庇只蚴顷愖影旱摹扒安灰?jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!”等,該劇通過(guò)吟誦詩(shī)詞的情節(jié)設(shè)定,把主人公在異世界的悲憤、孤獨(dú)與寂寥表現(xiàn)的淋漓盡致。
作為一部有廣泛影響力的影視作品,該劇把觀眾帶入了擁有千百年歷史底蘊(yùn)的中國(guó)詩(shī)詞塑造的意象世界中,為觀眾展現(xiàn)了中華詩(shī)詞之美。在網(wǎng)絡(luò)社交媒體,有網(wǎng)友直呼“共鳴呀共鳴……五千年的華夏文明洶涌澎湃,豈能不自豪,太精彩了!”“我也要去讀詩(shī)了,我的唐詩(shī)三百首呢?”“或悲壯或婉約,或豪邁或淺唱,無(wú)不顯示中華文明的博大與精深”……從純粹的傳統(tǒng)文化世界出發(fā),該劇契合了當(dāng)代觀眾審美,傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,重新賦予了傳統(tǒng)文化以鮮活生命力,弘揚(yáng)了中華文化中蘊(yùn)含的民族精神和氣節(jié),激發(fā)了觀眾的民族自豪感的同時(shí),讓眾多青年觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。因此,該劇不僅讓觀眾感受到了中國(guó)詩(shī)詞深厚的歷史底蘊(yùn),而且也借助詩(shī)詞致敬了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,追尋了中國(guó)人的精神家園。
在這個(gè)“媒介即訊息”的時(shí)代,無(wú)論是文藝作品本身,還是作品中承載著的深厚的文化涵養(yǎng),都具有營(yíng)造良好積極時(shí)代風(fēng)氣、引領(lǐng)社會(huì)精神文化方向的重要作用。因此,這就要求新時(shí)代的文藝工作者要扎根群眾、扎根泥土、扎根深厚的中華傳統(tǒng)文化,從中汲取有益的養(yǎng)料,進(jìn)而為時(shí)代貢獻(xiàn)出更多的精品之作,尤其在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容生產(chǎn)良莠不齊的狀況下,文藝工作者更要堅(jiān)持“內(nèi)容為王”的創(chuàng)作思路,制作出更多的優(yōu)質(zhì)作品。