獻禮澳門回歸20周年,電視劇《澳門人家》央視綜合頻道熱播 梁記餅店這一家,憑啥叫人念念不忘
獻禮澳門回歸20周年,電視劇《澳門人家》以“普通人家”這一最小角度切入,展現(xiàn)出一種特別溫暖、平凡、樸素的親民色彩 制圖:馮曉瑜
在澳門回歸二十周年之際,電視劇《澳門人家》正在央視綜合頻道播出。《澳門人家》云集了任達華、董潔、柯藍、江珊、李立群等演技派。全劇以澳門三灣斜街上一家百年老字號梁記餅店為敘事主線,展現(xiàn)了梁家三代人將家族餅業(yè)發(fā)展壯大的故事。折射出澳門回歸祖國前后發(fā)展變遷的,恰是一群普通百姓的悲歡離合。
電視劇自播出以來,網臺收視數(shù)據(jù)皆喜人。網絡后臺數(shù)據(jù)顯示,《澳門人家》的觀眾中,30歲以下的年輕人占到六成。其中可見當代青年一代對祖國發(fā)展歷程的高度關注,也顯示出當下主旋律題材的表達升級?!按蟛糠謩?chuàng)作者面臨獻禮題材時,往往會選擇高舉高打、全景視野、多角度、大投入的創(chuàng)作手法。《澳門人家》恰以‘普通人家’這一最小角度切入,展現(xiàn)出一種特別溫暖、平凡、樸素的親民色彩?!敝袊鴱V播電影電視社會組織聯(lián)合會副會長李京盛指出,《澳門人家》為獻禮題材提供了一種新的創(chuàng)作角度。
劇中支撐梁記餅店一大家子走過風風雨雨的響亮家訓——“有信,有心,有信心”,既是對中華民族“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”的積極傳承,也是對當代人的會心鼓舞。
用平凡勞動者的善良與堅守,一筆筆繪出百年暖心畫卷
對并未在澳門生活過的觀眾來說,《澳門人家》里的澳門和想象中的不太一樣。電視劇聚焦的并非人們耳熟能詳?shù)纳探绱蠛嗷蛏蠈泳ⅲ且郧趧谂c善良爭取美好生活的普通人家。中國文藝評論家協(xié)會名譽主席李準分析,這種新穎的角度傳遞出這樣一個訊息——誠實普通的勞動者,才是澳門社會的主人公,他們的愛國熱情和歷史主動性的發(fā)揮,是澳門社會穩(wěn)定發(fā)展繁榮的根本支柱動力。這看似別具一格的一面,恰是最真實的一面。
在這些平凡勞動者身上,總能看到一種極強的信念感與善意。遵循著“做人就和做餅一樣,得把良心擺進去”的原則,梁恒、梁鼎文父子寧可提高成本、降低利潤,也要延續(xù)祖輩傳下的配方與工法。多年來,梁記餅店還始終堅持著一個暖心的習慣——每天的第一爐杏仁餅,必須由老板提上街,免費犒勞街坊鄰居。這份勤勞踏實與仁義忠厚,為梁家父子贏得街坊們的尊重,也讓餅店熬過風風雨雨,最終成為百姓口中的“澳門良心”。如果說,梁家上兩代人是“老派”的代表,那么第三代則具備了更寬闊的文化視野。趕上澳門回歸的黃金時期,又接受了更完善的現(xiàn)代教育,女兒梁舒積極勸服父輩尋找商業(yè)合作,將自家餅店打造成文化品牌,進一步拓展市場。有評論認為,餅店一家三代人的觀念變化,折射出澳門的百年變遷——老一輩留下了寶貴的傳統(tǒng)與經驗,而年輕一代則用更開放的姿態(tài)與更高的文化自信,讓傳統(tǒng)經驗走得更好更遠。
迭代經驗更替之外,劇中對個體的細膩塑造,也贏得不少討論。比如,劇中執(zhí)著勤懇,卻又“大家長”作派十足的父親梁鼎文,在最新幾集中開始反思自己過于嚴厲的教育方式,試著與一些新觀念握手言和。這樣的情節(jié)設定,引發(fā)觀眾的評論點贊。合情合理的心理成長曲線,讓觀眾入戲。
《澳門人家》的這家梁記餅店,原型是位于大三巴牌坊邊的百年老店英記餅家,劇中人物都有現(xiàn)實依據(jù)。總編劇梁振華說,之所以選擇餅業(yè)入手,一是因為其在澳門飲食業(yè)的標志性地位,二是因為這一傳承百年的手工工藝中,蘊含了澳門的淳樸民風——當你恪守信念做餅的時候,做人的底線就不會丟失。
是國土的回歸,更是文化認同與情感認同上的回歸
在文化學者看來,《澳門人家》對“回歸”這一主題,處理得非常細膩且有層次。劇中展現(xiàn)出的“回歸”不僅是政治意義上的國土回歸,也是文化精神上的回歸,以及普通百姓情感認同上的回歸,因而飽含動人的暖意。
對于文化之“根”的求索一直貫穿全劇。一開篇,被街上慶祝土地誕的熱鬧氣氛感染,梁恒對年幼的女兒道出了期許:“你的祖父、曾祖活著的時候,都想回老家祭祖,給我們這一脈人上個族譜??删褪清氤咛煅?,一直到死都沒辦法完成這個心愿,怕是我這輩子也回不去了??偠灾?,爸爸希望你這代人好好用功,好好念書,光耀門楣,將來有機會去內地,回去替爸爸給祖宗磕頭?!甭牭桨拈T即將回歸的消息,梁恒向看不清未來的街坊們這樣解釋:“澳門本來就是中國的領土,就是骨肉分離得太久,一百多年了,滄海桑田,怎么能不變化呢?何況咱們都是炎黃的子孫,華夏民族的后代,分散那么久了,媽媽和孩子說‘孩子,回家吧’。那你回不回???”不可分割的赤子心、血脈情,寥寥幾句清晰展現(xiàn)。
劇中那棟經歷易主,又最終歸還梁家的祖宅大屋,亦是中國傳統(tǒng)文化的象征。老宅正中央常年掛著一幅由祖先繪制的“故鄉(xiāng)山水圖”。原來,當年來澳門當官的梁家第一代“移民”,始終不忘故鄉(xiāng)山水,這幅畫也是鐫刻在子孫心中的鄉(xiāng)愁烙?。蛔嬲泄┓钪菏献孀谂莆?,堂屋里頭寫的是梁家的祖訓——有信,有心,有信心。這代代相傳的幾個字,歷經風雨依舊熠熠生輝。
被觀眾津津樂道的還有劇中演員的演繹。飾演梁鼎文的任達華,以及飾演梁鼎文前妻的江珊,都已是中年人,卻要在劇中從青年演起,這點曾受到一些爭議,不過兩位演員很快通過演技證明了選角的合理性。劇中一幕,曾經的恩愛夫妻因誤會分開多年,再度偶遇,內心千頭萬緒,卻又無言以對,兩位演員光憑眼神對視便表達出了委屈、悔恨、痛苦糾纏的復雜情感。作為特別主演的李立群,劇情還未過半就已“下線”,他對人物的刻畫卻格外生動,令人難忘。他飾演的梁恒深明大義,是一個傳統(tǒng)的、寬厚的長者,在臨終前,他勸慰兒子與前兒媳放下恩怨的一幕,讓不少觀眾濕了眼眶。