每個時代都需要英雄榜樣的精神力量，時代召喚對英雄的深度書寫。圖為慶祝新中國成立70周年大型文藝晚會《奮斗吧 中華兒女》中的交響樂與舞蹈《戰(zhàn)決口》，歌頌了1998年抗洪搶險的英雄們。光明圖片/視覺中國

【新時代·新創(chuàng)作·新文論】

9月29日，習(xí)近平總書記在國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式上發(fā)表重要講話時指出，崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出。英雄模范們用行動再次證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就。他指出，以最高規(guī)格褒獎英雄模范，就是要弘揚他們身上展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實的鮮明品格。

2016年11月30日，習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的重要講話中強調(diào)，祖國是人民最堅實的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。歌唱祖國、禮贊英雄從來都是文藝創(chuàng)作的永恒主題，也是最動人的篇章。對中華民族的英雄，要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中得到傳揚，引導(dǎo)人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情。

習(xí)近平總書記的重要講話，為當(dāng)下文藝作品的英雄書寫奠定了堅實基礎(chǔ)、指明了努力方向、提供了根本遵循。廣大作家藝術(shù)家應(yīng)該堅定文化自信，強化使命意識，拓寬創(chuàng)作思路，沉入民族歷史，深入火熱生活，以高遠的立意、真摯的情感、飽滿的熱情和深切的筆觸，塑造出時代化、生活化、藝術(shù)化、立體化的英雄形象，以精彩故事將他們身上具有的忠誠、執(zhí)著、樸實的鮮明品格講述好傳播好，賡續(xù)民族精神血脈中亙古不變的英雄情結(jié)。

以英雄敘事占領(lǐng)精神高地

每個時代都需要英雄榜樣的精神力量。文學(xué)作品對當(dāng)代英雄的書寫，彰顯出文學(xué)對理想人性的不懈追求。今日之中國讓我們躊躇滿志，偉大的時代需要英雄的書寫，更需要塑造符合時代特征和歷史潮流的英雄人物。20世紀(jì)90年代以來，雖然有不少主旋律題材作品試圖延續(xù)英雄敘事，但英雄敘事失語的情況時有發(fā)生。人們期待著新時代英雄的出現(xiàn)，不斷重新解讀新英雄主義的時代內(nèi)涵。

塑造英雄形象、弘揚英雄精神，才能喚醒民眾更為廣泛的集體記憶、催生出更為博大的正能量。塑造符合時代精神的英雄人物，賦予其全新的文化自信和文化價值，實現(xiàn)英雄在當(dāng)代的“喚起”和“鼓舞”功能，不但意義重大，而且是時代的需要。

英雄是一個民族的精神圖騰，是一個國家內(nèi)生力量的精神內(nèi)核。一部英雄史就是一個民族的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和心靈史。黑格爾稱英雄是“民族精神標(biāo)本的博物館”。不同歷史時期的英雄群像，既呼應(yīng)著時代的召喚，又彰顯著民眾的精神訴求。任何時代，都要以英雄敘事來占領(lǐng)思想高地和精神高地。所以說，對英雄敘事的堅守和賡續(xù)，才是我們銘記歷史、致敬英雄的精神向度。

英雄書寫具有豐厚的文學(xué)傳統(tǒng)和歷史經(jīng)驗

要想厘清英雄書寫的時代意義，有必要梳理20世紀(jì)以來英雄書寫所提供的文學(xué)傳統(tǒng)與歷史經(jīng)驗。對于英雄主義的闡釋和書寫，幾乎貫穿于20世紀(jì)不同歷史時期的文本創(chuàng)作。近代中國內(nèi)外交困、內(nèi)憂外患，各種矛盾激化，災(zāi)難頻繁。一批有識之士憂心忡忡，發(fā)出了悲憤憂慮的哀嘆，流露出對國家、社會、時代、人生的憂慮。“五四”時期的先賢們，敏銳地意識到只有在文化的現(xiàn)代性和人的現(xiàn)代性上進行改造，才能實現(xiàn)社會改造的根本目的，于是發(fā)出“德先生”和“賽先生”的呼喚，“吶喊”出反對封建禮教、提倡人性解放的時代最強音，涌現(xiàn)出一種文化啟蒙的英雄主義，倡導(dǎo)人人覺醒，為國家獨立和民族解放而英勇奮戰(zhàn)的英雄主義精神。延安文學(xué)時期，涌現(xiàn)出大量的“勞動英雄”贊歌，他們是群眾中的模范代表，是真正的時代英雄。此時的英雄書寫順應(yīng)了時代要求，也解決了前期抗戰(zhàn)文藝中存在的“英雄”的“個人主義”傾向問題。戰(zhàn)爭資源與英雄的結(jié)合，使得作品創(chuàng)作的國家主體與英雄個人呈現(xiàn)完美結(jié)合，涌現(xiàn)出的大批作品，把個人置于革命歷史的宏大背景，凸現(xiàn)了英雄主義的時代精神。

英雄書寫在新中國成立之后達到一次高潮。新中國的成立，使中國人真正站起來，樹立起強烈的民族自尊心，但新中國初期的社會主義建設(shè)事業(yè)任務(wù)繁重，需要在全社會張揚起信念堅定、大公無私、勇于奉獻的精神境界，實現(xiàn)精神的激勵和思想的動員。作為人民一分子的作家，準(zhǔn)確捕捉到了民眾心理和時代氣息，不遺余力地將自己強烈的感情傾注于筆下的英雄人物身上，塑造了一批擁有個人奮斗精神的“新人”形象?！秳?chuàng)業(yè)史》中帶領(lǐng)貧苦人民奔向共同富裕的梁生寶、《紅旗譜》中堅貞不屈的朱老忠等，體現(xiàn)著英雄主義的崇高美感和革命理想主義的色彩。新時期以來，在改革大潮和時代主題的引領(lǐng)下，一批新英雄形象紛至沓來，例如《喬廠長上任記》中的改革英雄喬光樸、《新星》中的改革先鋒李向南等。這些英雄形象契合了時代要求，同時對“三突出”原則主導(dǎo)下創(chuàng)作出來的概念化英雄人物形象進行反思，“英雄是人”和“人的英雄”的敘述維度初見端倪。

20世紀(jì)80年代中期以來，文學(xué)創(chuàng)作開始呈現(xiàn)出彰顯個體化的傾向，瑣碎、平庸的煩惱人生成為作家關(guān)注的焦點，沉迷在光怪陸離的個人“碎片化”記憶中不能自拔，英雄敘事隨之日漸式微。英雄書寫的漸行漸遠，讓文學(xué)的地位和價值遭受質(zhì)疑。重新激活沉淀在中華民族精神譜系中崇尚英雄的文化基因，重新定義時代英雄的新品格、新風(fēng)范就顯得尤為重要。

從歷史經(jīng)驗來看，崇尚英雄作為“社會集體無意識”，是民族精神建構(gòu)的一部分。中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。從遠古時期開始，“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?！薄翱涓钢鹑铡薄坝薰粕健薄昂篝嗌淙铡钡裙适拢恢睆V泛流傳。這些神話人物身上堅忍不拔的氣概、頑強不屈的品格和一心為民的情懷，寄托著先民對英雄的美好想象。在戰(zhàn)爭年代，英雄主義的書寫被賦予極強的“喚起”功能。新時期的作家把關(guān)注的目光投射到英雄人物的另一面，實現(xiàn)藝術(shù)化和生活化的突圍，試圖塑造“英雄是人”和“人的英雄”等全新的英雄主義形象，而英雄主義本身諸如對黨忠誠、熱愛祖國、樂于奉獻、品德高貴等精神內(nèi)核并沒有發(fā)生改變。這樣的一種創(chuàng)作思路調(diào)整和具體嘗試，結(jié)果是涌現(xiàn)出一批張揚英雄主義的代表性作品，諸如徐貴祥的《歷史的天空》、柳建偉的《突出重圍》、石鐘山的《激情燃燒的歲月》、都梁的《亮劍》、蘭曉龍的《士兵突擊》、麥家的《風(fēng)聲》等。這些作品廣受讀者的歡迎，特別是一些被改編成影視作品，可謂是家喻戶曉。這體現(xiàn)著英雄主義自身美學(xué)品格的強大感召，也表明國人對真正的英雄書寫抱持著飽滿的熱情。

新時代的英雄書寫基調(diào)既昂揚又審美

重新梳理當(dāng)下英雄書寫的意義、資源和必要性，重構(gòu)國人精神圖騰的英雄形象，既是這個偉大時代的召喚，也是從文藝角度重構(gòu)精神指引、充實國人的精神世界、確立“紅色經(jīng)典”的重要途徑。大量軍旅題材影視劇的熱播和英雄敘事小說的創(chuàng)作，是對英雄主義價值體系的重建，以期達成與民族精神和時代發(fā)展的契合。關(guān)鍵問題是，作家如何在新時代準(zhǔn)確樹立起代表“民族脊梁”的新英雄的新形象？這就要求作家不但要具有“為天地立心、為生民立命”的雄心壯志，更要具有一種理想主義和英雄氣概的熔鑄。

英雄主義精神承載著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史記憶，承載著革命文化的精神內(nèi)涵，承載著社會主義先進文化的內(nèi)在需求。新時代的英雄書寫，基調(diào)應(yīng)該是昂揚的、向上的，也應(yīng)該是深沉的、審美的。文學(xué)作品中的英雄形象，理當(dāng)有現(xiàn)實生活的根基，從人民群眾中間走來，同時在做人做事上又給讀者以心靈的震撼和精神的指引，彰顯出靈魂的高貴和精神的力量。

英雄之所以是英雄，是因為他們身上具有鋼鐵般的意志、絕不退縮的勇氣、積極樂觀的勁頭。他們毅然決然地選擇了付出和堅守，具備了“引導(dǎo)、帶領(lǐng)、模范”的精神意義。從這個角度上說，生活中的每個人都有可能成為英雄。不論是保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士們、手術(shù)臺上救死扶傷的醫(yī)生，還是潛心教書育人的老師、勤于鉆研的科學(xué)家、默默清掃街道的清潔工……他們都在為社會的繁榮與和諧付出自己的心血，都在朝著偉大夢想努力奔跑，是時代的追夢人。

時代召喚對英雄的深度書寫，這就要求作家自身要具備英雄主義情結(jié)，走近英雄，尊重英雄，熱愛英雄，崇尚英雄，理解英雄，著力涵養(yǎng)自己的英雄氣概。作家心中的英雄氣象飽滿幾分，他筆下的英雄形象才有幾分飽滿。作家自身有了厚重的英雄主義情結(jié)，筆下的英雄才有了底氣和尊嚴(yán)。在這個基礎(chǔ)上，作家再以恢宏廣博的氣度、高尚的家國情懷、精妙的藝術(shù)手法，重構(gòu)“紅色經(jīng)典”的宏大敘事，重塑大眾心目中的英雄圖譜，讓英雄的形象變得更加飽滿、更加親近、更加有力，在紙上立起來，在讀者的心目中立起來，在文學(xué)藝術(shù)的人物長廊上立起來。

（作者：李軍輝，系信陽師范學(xué)院歷史文化學(xué)院副教授）