《中性》:一部現(xiàn)代史詩
《中性》是美國作家杰弗里·尤金尼德斯的第二部小說。1993年,他因首部作品《處女自殺》在文壇一鳴驚人,而后銷聲匿跡,直到十年后《中性》出版,一舉拿下了2003年的普利策獎(jiǎng)?!吨行浴穼τ谥袊x者并不陌生。它早在2008年就由上海譯文出版社引進(jìn),并幾度再版。
今年《中性》再次推出新版,與新老讀者見面。8月15日晚,上海書展期間,作家小白、止庵與黃昱寧齊聚鐘書閣(芮歐百貨店),圍繞這部經(jīng)久不衰的當(dāng)代經(jīng)典展開了討論。
從一個(gè)中性人的視角觀察歷史
活動開始,話題首先落在了《中性》的書名上。據(jù)黃昱寧介紹,《中性》英文原名為《Middlesex》,是小說主人公所居住的街道名稱;而這一書名也一語雙關(guān)地點(diǎn)出了主人公的特殊身份——他(她)是一個(gè)“中性人”。主人公遺傳了一種罕見的基因變異,他/她同時(shí)擁有男性的XY染色體以及女性的子宮,其男性特征退化以至于自出生起便被當(dāng)成女孩,其女性特征也無法完全發(fā)育,沒有月經(jīng),不能生育,成為了夾在兩種性別之間的人物,也體驗(yàn)了兩種性別的生活。
那么作者為何要選擇一個(gè)如此刁鉆的角度來講述這個(gè)故事?對此作家小白認(rèn)為,這一視角非常有挑戰(zhàn)性,能為一名作者帶來寫作原初的刺激?!吧頌橐幻髡呶业捏w會是,如果把寫作的起點(diǎn)設(shè)得特別難,入口特別窄的話,走進(jìn)去了會發(fā)現(xiàn)更好的方向?!毙“渍f。另外他也指出,《中性》講述了一個(gè)家族幾代人在美國的生活,美國戰(zhàn)后幾十年里大大小小的事件均囊括其中。敘述歷史通常是很困難的,因?yàn)闅v史的講述者必須持有立場,然而立場本身又會招致人們的質(zhì)疑。所以在小白看來,尤金尼德斯選擇一個(gè)不同于常人的中性人視角,在某種意義上可以“免責(zé)”,能夠不為立場所困,避開沖突,更大膽地?cái)⑹?。黃昱寧則補(bǔ)充道,小說的這一獨(dú)特的設(shè)置,為書中所寫到的歷史事件與人物關(guān)系賦予了一種新的角度,因而呈現(xiàn)出令人興奮的面貌。
止庵則認(rèn)為,小說主人公的中性人身份,其實(shí)是祖輩種下的因所爆發(fā)的果。主人公的家族原本是住在土耳其的希臘人,希土戰(zhàn)爭爆發(fā)后受到牽連,逃往美國。主人公的爺爺奶奶原本是親兄妹,入境美國后隱瞞了血緣關(guān)系而成婚,而后主人公的父親又與他的表親結(jié)婚,為后代的健康埋下了風(fēng)險(xiǎn)。因此止庵指出,這部小說所講述的其實(shí)是一個(gè)亂倫的后果,而亂倫又來自于一場戰(zhàn)爭和一個(gè)龐大的移民活動。“這里面有一個(gè)因果律,上一輩或者上兩輩人種下的因,在下一輩人身上一定會出一個(gè)果。這種因果報(bào)應(yīng)看起來是一個(gè)不太高級的東西,但人類最早的偉大作品都是講因果律的,例如《荷馬史詩》和《俄狄浦斯王》。”止庵說。
“但最高級的東西其實(shí)也是這樣,”小白說,“亞里士多德曾說過,所謂悲劇就是不能成為的東西,能夠避免的就不叫悲劇。而《中性》從根本上來說是一個(gè)命定的故事,最終所有的因都變成果?!?/p>
呼應(yīng)人類古老觀念,不斷變換文體風(fēng)格
關(guān)于《中性》中的亂倫元素,小白認(rèn)為這非常難寫,因?yàn)槿祟愒谏砩蠈Υ耸呛芊锤械?;然而亂倫也是刻在人類的文化基因里的,全世界各民族起源創(chuàng)世時(shí)都有一個(gè)亂倫的故事。尤金尼德斯在描寫亂倫情節(jié)時(shí)主人公尚未出生,所以是透過一個(gè)基因的視角來敘述的,如同一個(gè)神話的起點(diǎn);同時(shí)使用的是古希臘史詩莊嚴(yán)簡樸的風(fēng)格,因此非常優(yōu)美,不會引起讀者的反感。
止庵認(rèn)為,《中性》中多處與《荷馬史詩》、希臘神話的映照,是對人類古老觀念的呼應(yīng),體現(xiàn)了作者的野心,因此能看出尤金尼德斯想寫的是一部現(xiàn)代史詩。
此外,小白指出,尤金尼德斯在寫作中不斷改變自己的文體風(fēng)格,在神話風(fēng)格的敘述之后,又進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)生活?!暗诙糠值娘L(fēng)格非?,F(xiàn)實(shí)主義,非常堅(jiān)硬,戰(zhàn)爭群像都寫得非常生動,”到后來因?yàn)橹魅斯l(fā)現(xiàn)自己身上有兩種性別,又進(jìn)入了很現(xiàn)代、充滿心理描寫的風(fēng)格。整本書的文體風(fēng)格就在不知不覺中自然地轉(zhuǎn)變了,因此尤金尼德斯是一個(gè)寫作風(fēng)格塑造能力非常強(qiáng)的作家。”小白說。
止庵還提出,《中性》一書的現(xiàn)場感很強(qiáng),讀起來見血見肉。對此黃昱寧解釋說,尤金尼德斯最早從??碌?9世紀(jì)兩性人紀(jì)實(shí)報(bào)告中獲得創(chuàng)作靈感,經(jīng)過長達(dá)9年的研究和材料準(zhǔn)備,將小說情節(jié)與歷史事實(shí)嚴(yán)密縫合,能夠?qū)⒆x者帶往歷史上的時(shí)間點(diǎn)和空間點(diǎn),讓讀者能夠從一個(gè)很近的距離去觀察歷史場景?!爱?dāng)然這個(gè)中性人的視角是假(虛構(gòu))的,但這種近距離的描述非常生動,”小白說,“很少有作家能做到他這樣,甚至在一個(gè)句子里轉(zhuǎn)換了幾個(gè)視角,非常聰明和迅捷,而且讀起來一點(diǎn)都不晦澀,這種閱讀體驗(yàn)是非常激動人心的?!?/p>
黃昱寧又提出,《中性》常常會被分界到“歇斯底里現(xiàn)實(shí)主義”這一風(fēng)格中,這是英國文學(xué)評論家詹姆斯·伍德所提出的概念?!罢材匪埂の榈乱恢笔遣幌矚g歇斯底里現(xiàn)實(shí)主義的,這種規(guī)模特別大、特別嘈雜、信息量很大的寫作方式,他認(rèn)為是一種漫畫式的風(fēng)格,里面沒有一個(gè)人是活的。但是帶著這樣的想法來看《中性》,看完之后他也不得不承認(rèn)說這看上去似乎是又一部新聞簡報(bào)式的犧牲品,但讀完后不得不承認(rèn)它也深具人性,雖然用了獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)去寫,常常出現(xiàn)既動人又好笑的情節(jié),但又確實(shí)是呵護(hù)人性的。”黃昱寧說。她認(rèn)為,連一個(gè)歇斯底里現(xiàn)實(shí)主義的反對者都給出了這樣的評價(jià),足以證明這是一本優(yōu)秀的小說。