科幻文學(xué)必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，是真正的源于生活高于生活，它對(duì)新時(shí)代中國(guó)文學(xué)的拓展有明確的方向性，從時(shí)間、空間或思維方向上更為超前，更為宏大，更具有使命感?？苹梦膶W(xué)中的幻想性不只是此類文學(xué)獨(dú)具的特性，任何種類的文學(xué)其實(shí)都是在現(xiàn)實(shí)世界基礎(chǔ)上的想象力的發(fā)揮與延展。

近年，一股空前強(qiáng)勁的科幻文學(xué)沖擊波呼嘯而至，這無(wú)疑是對(duì)新時(shí)代中國(guó)文學(xué)的激活與拓展。按照“科幻雜志之父”雨果·根斯巴克的定義，科幻文學(xué)作品（他稱之為“科學(xué)化的小說(shuō)”）是凡爾納、威爾斯和愛(ài)倫·坡那樣的故事，是一種摻入了科學(xué)事實(shí)和預(yù)測(cè)遠(yuǎn)景的迷人的羅曼史。而美國(guó)“科幻教父”約翰·坎貝爾的說(shuō)法則更新穎：科幻不是主流文學(xué)的分支，而應(yīng)該反過(guò)來(lái)，主流文學(xué)才是科幻的分支，因?yàn)榭苹锰幚淼氖且磺袝r(shí)間與空間中的事件。這兩種說(shuō)法雖然都不能令人滿意，但也不無(wú)道理?？苹梦膶W(xué)有如“盲人摸象”，被讀者、作者、編輯和研究者摸來(lái)摸去，有人摸著腿，有人摸著軀干，有人摸著肚子，有人摸著鼻子，有人摸著耳朵，但它們都只是大象的一部分。事實(shí)上，科幻文學(xué)不僅如大象一般結(jié)構(gòu)復(fù)雜，而且它還是活的，會(huì)動(dòng)，會(huì)搖頭擺尾，還在不停地生長(zhǎng)，呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的形態(tài)。

亞洲首位世界科幻大獎(jiǎng)“雨果獎(jiǎng)”得主劉慈欣被譽(yù)為“中國(guó)當(dāng)代科幻第一人”，而令他聲名鵲起的《三體》也被視為中國(guó)科幻文學(xué)里程碑式的作品。劉慈欣的長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)《三體》描述了在外星生存的三體人及其三體文明。第一部講述三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的“太陽(yáng)”主導(dǎo)下，四光年外的“三體文明”百余次毀滅與重生，正被逼迫不得不逃離母星，而恰在此時(shí)，他們接收到了地球發(fā)來(lái)的信息。第二部講述在利用科技鎖死了地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，龐大的宇宙艦隊(duì)殺氣騰騰地直撲太陽(yáng)系，意欲清除地球文明。面對(duì)前所未有的危局，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)磨難的地球人組建起同樣龐大的太空艦隊(duì)，并制訂了神秘莫測(cè)的“面壁計(jì)劃”。第三部講述在學(xué)者羅輯“宇宙黑暗森林法則”的威懾下，三體文明不敢輕舉妄動(dòng)，和地球文明達(dá)到了一個(gè)平衡狀態(tài)。但隨著羅輯的老去，有必要選取一名新的“執(zhí)劍者”，來(lái)維持這一平衡。劉慈欣認(rèn)為，科幻文學(xué)是一種主要依靠想象力的文學(xué)體裁，它和傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)題材不同，是以超現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)的。

其實(shí)，從科幻文學(xué)的藝術(shù)形態(tài)而論，它可能更適合用圖像而非文字來(lái)表現(xiàn)，電影、電視劇、游戲等諸多形式可能更適合表現(xiàn)科幻。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)所描寫的東西都是生活中已有的東西，文字會(huì)觸發(fā)讀者頭腦中相應(yīng)的想象，但科幻文學(xué)則不同，科幻想象的創(chuàng)新是前所未有的，對(duì)于科幻來(lái)說(shuō)，新奇感不僅挑戰(zhàn)著人們的想象，而且冒犯著人們想象的可能性，在大多數(shù)情況下它只存在于科幻作家的頭腦，而不被訴諸筆端。此其一。

其二，描寫人、塑造人、引領(lǐng)人是大多數(shù)讀者和研究者對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的基本認(rèn)知，從啟蒙運(yùn)動(dòng)延續(xù)至今的人文思想與人本主義，構(gòu)成東西方現(xiàn)代文學(xué)的核心思想。與這一傳統(tǒng)思維定勢(shì)不同，用科幻的視角觀察科學(xué)與文學(xué)發(fā)展的歷史，劉慈欣發(fā)現(xiàn)人的主體地位并不像人們想象的那樣堅(jiān)固。

其三，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活密切關(guān)聯(lián)，科幻小說(shuō)的創(chuàng)作靈感往往來(lái)源于閱讀和想象?？苹梦膶W(xué)昭示人們：活著不只是柴米油鹽，還可以仰望星空。像“詩(shī)和遠(yuǎn)方”一樣，“仰望星空”如今也成了一種人生態(tài)度的追尋，在此意義上，科幻文學(xué)似乎起到了某種詮釋與引領(lǐng)的作用。星空是神秘、宏大、深邃、廣闊的，人在星空面前，感到自己很渺小。特別是從科學(xué)角度了解宇宙之后，更有這種感覺(jué)。科幻文學(xué)作品素以強(qiáng)大的敘事能力與豐富的想象力著稱，展示的是一種我們以前不太習(xí)慣卻與時(shí)代相適應(yīng)的思維方式。科幻文學(xué)關(guān)注的不是現(xiàn)在，而是未來(lái)，給人的潛意識(shí)里灌輸這樣的理念——世界是不斷變化的，生活是不斷變化的?？苹梦膶W(xué)作品除了有一般文學(xué)作品的一些共性，還有其獨(dú)特的個(gè)性。如果一部科幻文學(xué)作品在文學(xué)的意義上是成立的，甚而是優(yōu)秀的，那么它就會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生意義，進(jìn)而幫助人們對(duì)不良局面進(jìn)行改善乃至重建。

當(dāng)然，科幻文學(xué)首先是文學(xué)，而文學(xué)即人學(xué)?？苹梦膶W(xué)所具有的科學(xué)性、前沿性、拓展性和幻想性，一言以蔽之，是對(duì)科學(xué)的尊重，作者可以幻想夸張，但不能自欺欺人，不能把偏見(jiàn)或迷信偷運(yùn)進(jìn)來(lái)。科幻文學(xué)主要是面向未來(lái)的，是對(duì)未來(lái)的構(gòu)建，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映，尤其是現(xiàn)實(shí)中的前沿科技、熱點(diǎn)話題的聚焦?？苹梦膶W(xué)必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，是真正的源于生活高于生活，它對(duì)新時(shí)代中國(guó)文學(xué)的拓展有明確的方向性，從時(shí)間、空間或思維方向上更為超前，更為宏大，更具有使命感?？苹梦膶W(xué)中的幻想性不只是此類文學(xué)獨(dú)具的特性，任何種類的文學(xué)其實(shí)都是在現(xiàn)實(shí)世界基礎(chǔ)上的想象力的發(fā)揮與延展。所以說(shuō)，科幻文學(xué)是對(duì)新時(shí)代中國(guó)文學(xué)的激活與拓展，這一文學(xué)類型的勃興對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展，與新興的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一樣，都具有開(kāi)疆拓土的重要意義。