從神話里寫(xiě)出一個(gè)“人” ——訪原創(chuàng)歌劇《天地神農(nóng)》編劇游暐之
游暐之
在親手編了數(shù)以千萬(wàn)計(jì)、親筆寫(xiě)了數(shù)以百萬(wàn)字的文藝評(píng)論與人物訪談文章后,全國(guó)惟一一家專業(yè)的歌劇文化雜志《歌劇》的主編游暐之開(kāi)始埋頭創(chuàng)作。8月9日至10日,上海歌劇院舉力推出的《天地神農(nóng)》將在上海東方藝術(shù)中心歌劇廳進(jìn)行首輪演出。也許是偶然的巧合,這里正是游暐之平生第一次現(xiàn)場(chǎng)聆賞歌劇的地方。
2005年7月1日,由上海歌劇院與美國(guó)弗吉尼亞歌劇院聯(lián)合制作的普契尼歌劇《托斯卡》曾作為東藝歌劇廳的開(kāi)臺(tái)大戲在這里開(kāi)演。一位在這座城市立足未穩(wěn)的女青年,滿懷朝圣一般的心情,天天倒換地鐵來(lái)此觀看。演出持續(xù)了4天她看了4場(chǎng)?!暗谝淮温?tīng)托斯卡的詠嘆調(diào)《為藝術(shù)為愛(ài)情》,我就流淚了……”一顆敏感的心靈被歌劇的魅力觸動(dòng)了,“歌劇,真是太神奇了!雖然語(yǔ)言不通,但音樂(lè)本身已經(jīng)把角色所有的情緒情感表達(dá)得絲絲入扣、悅耳入心。”從此,游暐之深深墜入了“情網(wǎng)”,無(wú)可救藥地愛(ài)上了歌劇。她說(shuō),普契尼的《托斯卡》就像一位導(dǎo)師,引領(lǐng)她走進(jìn)了神奇的歌劇世界。但14年前的那個(gè)夏天,她做夢(mèng)也沒(méi)想到,有一天,上海歌劇院新創(chuàng)歌劇的演出廣告上會(huì)赫然出現(xiàn)自己的名字。
開(kāi)始編劇并非突發(fā)奇想??赡芤?yàn)樵诟鑴∪锎锰玫木壒?,游暐之?jīng)常有機(jī)會(huì)聽(tīng)歌劇。不僅是在上海,全國(guó)各地的歌劇新作首演,她都會(huì)爭(zhēng)取親自前往觀看首演?!斑@也是一種熏陶吧,耳濡目染潛移默化。”游暐之對(duì)歌劇葆有特殊的喜愛(ài),“因?yàn)槲矣X(jué)得歌劇對(duì)情感的表達(dá)可能是其他藝術(shù)形式難以相比的?!彼蚕矚g看話劇、舞劇、音樂(lè)劇還有各種戲曲,但她認(rèn)為,“還是歌劇在音樂(lè)中爆發(fā)的情感力量更強(qiáng)大無(wú)比”。游暐之說(shuō)自己最大的愛(ài)好就是泡劇場(chǎng),每天在劇場(chǎng)里看看、聽(tīng)聽(tīng),別人可能會(huì)覺(jué)得很辛苦,但她覺(jué)得那就是一種滋養(yǎng)、一種幸福?!拔覐膩?lái)沒(méi)覺(jué)得苦。經(jīng)常從劇場(chǎng)回家已經(jīng)深夜,還會(huì)拉著老公滔滔不絕地聊聊聊,很喜歡與人分享觀劇體驗(yàn)?!?好像有一陣不聽(tīng)歌劇就會(huì)有些失落感。如果沒(méi)有現(xiàn)場(chǎng)演出,游暐之就會(huì)上網(wǎng)搜一搜,聽(tīng)聽(tīng)那些自己喜歡的作曲家的歌劇作品和那些不同的劇目及版本。
最近這些年,中國(guó)原創(chuàng)歌劇越來(lái)越繁盛??戳舜罅孔髌酚辛艘欢ǚe累后,游暐之對(duì)“原創(chuàng)”的理解也愈加深入透徹??磻蜻^(guò)程中,她會(huì)因某個(gè)節(jié)點(diǎn)而自然而然觸發(fā)聯(lián)想:下一步他會(huì)怎么做?如果編劇處理得不太滿意,她會(huì)反問(wèn)自己:假如我是編劇會(huì)怎么做?品評(píng)別人的作品,“對(duì)于我也是一種學(xué)習(xí)、思考”。在尋找別人作品的優(yōu)點(diǎn)或不足時(shí)她給了自己一個(gè)反射:“別人的優(yōu)點(diǎn)我是否能做到?缺點(diǎn)又是否能避免?”有了這些東西,她開(kāi)始關(guān)注一些題材:“我在想,歌劇究竟應(yīng)該是什么樣子?一個(gè)好的歌劇應(yīng)該具備什么特征?”開(kāi)始動(dòng)筆編劇時(shí)她并沒(méi)有受到任何人的委約,“就是一種創(chuàng)作的沖動(dòng),就是自己想寫(xiě)”。
游暐之的第一部歌劇劇本是《驕楊》。選擇楊開(kāi)慧的原因是她偶然讀到一個(gè)手稿,是楊開(kāi)慧寫(xiě)給毛澤東的信件?!拔彝耆凰袆?dòng)到了……”1982年3月,人們?cè)谛蘅槜铋_(kāi)慧故居時(shí),從她臥室后墻的磚縫里發(fā)現(xiàn)了一沓手稿。那是毛澤東上了井岡山,楊開(kāi)慧留守長(zhǎng)沙期間,因夫妻二人失去了聯(lián)系,她就開(kāi)始一封一封寫(xiě)了大概幾十封永遠(yuǎn)寄不出去的信。游暐之從這些信件里不僅讀到了楊開(kāi)慧對(duì)毛澤東的深情思念,更讀出了她對(duì)毛澤東的深刻理解,“如果說(shuō)毛澤東有知音的話,我想,那就是楊開(kāi)慧?!庇谑牵鑴”疽粨]而就。“我雖然是個(gè)女性,但內(nèi)心隱藏著一種英雄情結(jié)。所以,我會(huì)更關(guān)注一種大情懷的東西?!?/p>
游暐之坦言,自己對(duì)英雄人物很感興趣,但絕對(duì)不是為了跟風(fēng)。“如果不能感動(dòng)自己,我是不會(huì)去寫(xiě)的?!逼駷橹梗螘ブ畬?xiě)了多部作品,全都是因?yàn)樽约合缺荒切┤四切┦滤袆?dòng)。比如寫(xiě)秋瑾的作品很多,包括中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基者魯迅先生。但從歌劇文本《西泠之約》那樣的角度去寫(xiě)秋瑾的,可能游暐之是獨(dú)辟蹊徑。她關(guān)注的重點(diǎn)在于秋瑾與其生前摯友徐自華的生死情誼,“那是一種如同俞伯牙和鐘子期之間互為知音的特殊情感”。
2017年12月13日至15日,原創(chuàng)歌劇《拉貝日記》在南京大劇院世界首演。在演出廣告上,游暐之的“身份”為詞作者。這是為南京大屠殺80周年公祭呈獻(xiàn)的一份紀(jì)念,原本也是她特別希望自己創(chuàng)作的題材?!澳谴螀⒂^南京大屠殺紀(jì)念館,面對(duì)死難者叢葬地遺址,我當(dāng)時(shí)就在那兒默默祈禱暗自發(fā)愿,無(wú)論如何,我要寫(xiě)這部作品,關(guān)于南京大屠殺的歌劇。”雖然委約方當(dāng)時(shí)并未確定讓她編劇,但她無(wú)論如何也想寫(xiě)點(diǎn)兒什么,“我惟一的想法就是用我的筆寫(xiě)出來(lái)的東西一定要對(duì)得起30萬(wàn)亡靈!”那天午后,游暐之坐在電腦前,只用了23分鐘就寫(xiě)成了劇中人李秀英的惟一一段詠嘆調(diào)?!澳鞘且欢纬L(zhǎng)的詠嘆調(diào),寫(xiě)完以后我淚流滿面……”她把這段歌詞讀給好多人聽(tīng),大家都說(shuō):你這真是如獲神助啊!“我說(shuō)這不是神助,我真覺(jué)得冥冥之中有人在指引我寫(xiě)這些文字、做這些事情,這就是我的一種責(zé)任?!?/p>
習(xí)近平總書(shū)記在十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議閉幕式上的重要講話中曾指出:在幾千年歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)人民始終心懷夢(mèng)想、不懈追求,我們不僅形成了小康生活的理念,而且秉持天下為公的情懷?!吧褶r(nóng)嘗草”即在這次講話列舉的一系列我國(guó)古代神話之中。這給游暐之等創(chuàng)作者極大的鼓舞。“因?yàn)樯褶r(nóng)炎帝文化是中華民族文明史上優(yōu)秀文化的重要組成部分,是炎黃子孫自強(qiáng)不息、奮斗不止的強(qiáng)大精神支柱,是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,是中華民族最寶貴的精神和文化財(cái)富?!爆F(xiàn)在,她與她的合作者歷時(shí)3年艱辛勞動(dòng)的成果,原創(chuàng)歌劇《天地神農(nóng)》,即將在2019年立秋次日之夜登臺(tái)亮相初放啼聲,她的心情將何等激動(dòng)?
游暐之介紹,原創(chuàng)歌劇《天地神農(nóng)》圍繞中華人文始祖神農(nóng)炎帝“興農(nóng)耕”“嘗百草”兩大核心事件,突出了神農(nóng)在農(nóng)耕和中醫(yī)藥學(xué)方面的貢獻(xiàn)具有“開(kāi)天辟地”的劃時(shí)代意義?!疤臁贝怼吧瘛保暗亍贝怼叭恕?,作品講述了神農(nóng)從“神”到“人”的心路歷程。全劇將神農(nóng)興農(nóng)耕、嘗百草以戲劇性故事有機(jī)銜接,高揚(yáng)他開(kāi)拓創(chuàng)造追求夢(mèng)想、積極向上銳意進(jìn)取的精神,彰顯了他為人民的幸福生活勇于犧牲自我的高尚品質(zhì)。該劇被列入了上海市2017年度重大文藝創(chuàng)作項(xiàng)目,并獲得了2019年度國(guó)家藝術(shù)基金大型舞臺(tái)劇和作品資助項(xiàng)目。從2016年到2019年,這個(gè)劇游暐之一共寫(xiě)了12稿?!伴_(kāi)始選定這個(gè)題材,我就苦思冥想,神農(nóng),應(yīng)該怎樣去描寫(xiě)他?他是一個(gè)神話故事中的人物,但我要從寫(xiě)‘人’的角度來(lái)寫(xiě)一個(gè)‘神’。”她不想把神農(nóng)寫(xiě)得神乎其神,因?yàn)樗J(rèn)為神農(nóng)的故事是一個(gè)最接地氣、最具人性的神話。
第一稿寫(xiě)完游暐之征求專家意見(jiàn)時(shí),《歌劇》資深編委、作曲家郭文景大為驚嘆,他沒(méi)想到一位雜志主編竟能“跨界”編劇,且這么懂歌劇創(chuàng)作,能寫(xiě)出如此水平的劇本。深受鼓舞的游暐之在“娘家人”上海歌劇院的全力支持下,同上海音樂(lè)學(xué)院作曲家金復(fù)載教授、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院陳蔚導(dǎo)演組成了主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)?!拔覀?nèi)齻€(gè)人第一次合作就兩個(gè)字:和諧?!焙椭C,絕非盲目統(tǒng)一,“大家各自都有獨(dú)立的思考,有藝術(shù)的追求,也有不少的爭(zhēng)論,但最終能達(dá)成一致的藝術(shù)理念。” 她說(shuō)自己很幸運(yùn),第一部立項(xiàng)歌劇就遇見(jiàn)了學(xué)養(yǎng)深厚又謙虛仁厚的金復(fù)載老師。陳蔚又是一個(gè)極富創(chuàng)造力且絕不重復(fù)自我的導(dǎo)演,“她經(jīng)驗(yàn)豐富又懂音樂(lè),看著總譜排戲優(yōu)勢(shì)突出”。
《天地神農(nóng)》立項(xiàng)之后,三位主創(chuàng)建了一個(gè)微信工作群,經(jīng)?;ハ嘟涣?、及時(shí)溝通,從音樂(lè)表達(dá)的角度,從舞臺(tái)呈現(xiàn)的角度,在不斷討論磨合中,劇本更加豐富完善?!霸谖倚睦?,神農(nóng)不是一個(gè)人,而是中華民族千萬(wàn)祖先的集合體?!边@是游暐之對(duì)神農(nóng)的解讀?!拔覀兊淖嫦刃枰笕耸来懹?,怎么銘記?從神話中應(yīng)該提煉和體現(xiàn)出一種精神?!毕Mㄟ^(guò)她的文學(xué)劇本,能打通神話故事和當(dāng)代觀眾之間的審美通道?!拔蚁胱層^眾知道,一個(gè)非常傳統(tǒng)的神話故事離我們并不久遠(yuǎn),《天地神農(nóng)》這部歌劇能夠體現(xiàn)更多人性的光輝。其中有種對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照,也有能讓今天的現(xiàn)代人群產(chǎn)生共情的內(nèi)涵。這是我在創(chuàng)作這部歌劇時(shí)的一種追求?!?/p>
近來(lái)幾乎天天泡在排練場(chǎng)的游暐之從未感到如此欣慰、欣喜、欣然。在兼任上海歌劇院藝術(shù)創(chuàng)作室主任7年之后,她終于能將自己的作品推上舞臺(tái),且由劇院現(xiàn)任院長(zhǎng)、著名指揮家許忠親自執(zhí)棒了。更可喜的是,《天地神農(nóng)》這部戲無(wú)論是指揮樂(lè)隊(duì)還是演員合唱隊(duì),大家都特別喜歡,“都說(shuō)好久沒(méi)遇到這樣音樂(lè)動(dòng)聽(tīng)、文詞感人,演起來(lái)特別過(guò)癮的新作品了?!薄斑@是一次合乎藝術(shù)規(guī)律的創(chuàng)作,所有創(chuàng)作者都盡了最大努力。”游暐之認(rèn)為,無(wú)論寫(xiě)什么題材,創(chuàng)作者都需要設(shè)定一個(gè)非常高的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)肅認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。只有這樣,作品才能富有藝術(shù)的生命力,最終才能贏得觀眾的尊重與認(rèn)可。