《十月》2019年第4期︱宋尾:從歌樂山上下來
楔 子
據(jù)說,今年是重慶“史上最熱夏天”。
坐在農(nóng)家樂大堂沙發(fā)上,等著同伴們辦入住手續(xù)的間隙,我翻完了整整八個版的晨報,其中包括三版地產(chǎn)廣告,以及一整版的中藥豐胸軟文,我甚至查看了所有大標題——是否精練,有無錯字和歧義。這是一種職業(yè)病。
上述“史上最熱夏天”,就是該報頭版標題。超粗黑的字體使得它看起來有那么一些驚心動魄。而我總覺得有哪不對頭——因為文內(nèi)所采訪的氣象專家并沒這么表述。那么,這就是記者本人毫無依據(jù)的說法了。當然,更有可能是編輯的后期“提煉”,似乎非如此不能呈現(xiàn)這種令人憤懣的煩躁。其實,類似極端表述在都市報上長期都能見到??礃幼?,我們已經(jīng)很是習(xí)慣用“最”“史上”這些詞匯來強化某種事物。所以哪怕報紙,也不見得就是什么客觀理性的容器,很多年前我就明白了這個事實。
當然,這個苦夏確實讓人望而生畏——接連四五十天就沒下過一滴雨。一滴都沒??炝⑶锪?,氣溫反而愈加暴熱起來。周六上午,我們幾個朋友相約帶著家人自駕到金佛山北麓,預(yù)備在這兒過一個清涼的周末。
此際條件一般,但好處在于游客不多。更多自駕車輛會按照一種既定模式往山上走,然后在山頂擠成一團,或者困在蜿蜒的盤山路上。其實山腳下也很幽靜,在這條瘦削的峽谷里,孩子們不缺耍事,光是那條潺潺的溪流,就夠他們歡樂一整天的了。為什么一定要進入景區(qū)呢?如果,你已經(jīng)得到你想要的。說穿了,人啊,往往容易受限于某種慣性意識罷了。其實就在這農(nóng)家樂周邊也有幾處有意思的小景點,比如一處三線廠的工業(yè)遺址,一座正在風(fēng)化的清代石拱橋;還可去附近的村落趕場。當然,這么熱的天,尋幽、購買土貨并不是我們的主要目的。在風(fēng)景里喝茶,打牌,釣魚,才是避暑的標配。
入住房間時,手機響了。我看了看,隨后掛掉。一個陌生電話,現(xiàn)在這種騷擾電話太多了。下午,同伴們在溪水邊釣魚,我則在樹蔭下躺著翻書,看著看著就睡著了。手機鈴聲將我吵醒,又是陌生電話,我掐了。
當我午睡醒來,手機上有一則未讀短信:
“還記得歌樂山上的楊青嗎?是我?!?/p>
楊青?當然,我當然記得。
人這一輩子不知道要遇見多少人。有些當時看似重要的人物,過后你卻怎么也記不起來;而有些人,僅僅只是跟你短暫相處,但分開再久也不會忘記,比如他??焓炅税桑课覐奈凑嬲涍^他。
上 部
1. 上山
歌樂山,不言而喻,一座相當著名的山。古名為涂山,傳說大禹治水成功后,在山頂上搞過一次篝火慶功晚會,即“大禹會諸侯于涂山,召眾賓歌樂于此”。不過我相信你們對這些附會的典故并不會有多少興趣。就我的經(jīng)驗,絕大多數(shù)來歌樂山的外地游客,一般就是為了爬上來瞟幾眼渣滓洞、白公館,驚咋之余,不忘奮力在人群中擠出一道縫,擺幾個pose,咔嚓幾下,又隨浩蕩的人流匆匆下山。因為山下是另一個知名的低消費大眾化景點——磁器口古鎮(zhèn),也就是民間傳說里明朝失意皇帝朱允炆避難隱修的地方。
也有懂行的游客,會刻意到歌樂山上尋訪一些抗戰(zhàn)遺存,比如鼎鼎大名的林園。那是設(shè)立陪都之初專為蔣介石建造的府邸,后蔣贈送給了林森。林園綠蔭深處,有一張直徑二尺的石桌,石桌四周有四條石凳。國共談判期間,毛澤東來渝曾在林園小住,某個清晨,與蔣不期而遇,兩位歷史人物在石桌前對坐了一會兒,留下一個足夠神秘的空白片段。稍遠點還有著名的赴集路5號,也就是馮玉祥將軍舊居,抗戰(zhàn)寓居重慶期間,老舍先生常受邀前往小住,消暑避夏;附近還有個林廟路5號,也是赫赫有名的——冰心先生的潛廬。
除此,歌樂山還是舉世聞名的“辣子雞丁”的發(fā)源地。作為成渝古驛道的必經(jīng)之地,歌樂山窄隘的山道上,幾百年來走著絡(luò)繹不絕的商賈、挑夫、車轎、馬匹。二十世紀八十年代擴建為成渝公路的一部分,每每車行至此,司機剛好歇腳。洶涌的車流帶動了一條街——直至把辣子雞烹制成一道風(fēng)靡全國的江湖菜??上О。捎甯咚俾吠ㄐ兄?,這條老成渝路就被時代厭棄了。辣子雞從“一條街”慢慢減少,又還原至寥寥幾家,標本式地存活于山道之邊。可見,歷史有其波譎之處。
但在民間,歌樂山更知名的是這個——歌樂山精神病醫(yī)院。
這座城市里,“歌樂山”一詞有著極豐富的蘊意。比如重慶人常說:“你娃是從歌樂山上下來的嗎?”外地人很難理解,但翻譯成普通話就明白了:“靠!你是精神病院逃出來的?”——說你從歌樂山下來,就相當于說你是神經(jīng)病。這是方言語境的生動與微妙之處。
但不得不說,歌樂山精神病醫(yī)院真是不錯,因為坐落在秀美的歌樂山,挨著負氧離子成堆的國家森林公園,它也像是一座小小的樂園,一個遺世獨立的世界,至少就環(huán)境與周邊而言,是這樣的。
為什么我這么清楚?一九二六年我在那里住了近兩個月,我就是在精神病院遇見楊青的。
這里要稍稍說一下我自己。雖然我非故事的主角,但如果沒有我,這個故事也是難以展開的。不必擔心,我的篇幅大概也就占到幾百字。
說到數(shù)字,我電話里存的號碼有三百多個。如果我要找人喝酒,可以毫不費力找上一二十個,足以塞滿一間露天大排檔。但我找不到一個可以說話的人?!翱梢哉f話的”,其實也就是平平靜靜地,什么也不干,你說一句,我說一句;也可以你一直聽,我一直說。但不管哪一種,都是坦誠,真實的。事實上,這很難,對任何人來說??傊幸惶煳彝蝗灰庾R到這點,我擁有很多聯(lián)系人,但我發(fā)現(xiàn)自己并沒一個可以交心的人,或者換個稍微深刻的說法:同類。
這種突如其來而又極為強烈的焦慮讓我備受折磨。我辭去工作,跟眾多“聯(lián)系人”斷絕了來往。整天待在房間里,將窗簾關(guān)上,在電腦上玩一種叫作“空檔接龍”的紙牌游戲,這也許是世界上最老式的電腦游戲,大概也是世界上最無聊的紙牌游戲。但我需要這種無聊。
可這并不能讓我的焦慮縮小,盡管再高明的透視器也無法顯影它的面積。也如我想象的,沒有我,有我,對他人而言其實是一樣的,無足輕重。本來我是想去華巖寺住一段時間,但我跟寺廟沒什么聯(lián)系,準確地說是沒有實施這種便利的聯(lián)系人。某天,一位同事來看望我,聽說我要找個地方孤僻生活,建議我來了這個地方,“還有什么地方比瘋?cè)嗽焊偪竦哪??”他為自己的這個創(chuàng)意樂不可支。
他給我介紹了一位朋友,這里的院長助理,據(jù)說是一個文學(xué)愛好者,名字比較詩意,她叫申飛花。
她自然是很有故事的,但這不是我想要述說的內(nèi)容。只能說,沒有她,我不會很順當?shù)刈∵M精神病醫(yī)院。這種經(jīng)歷不是每個人都會擁有的。事實上,即便有這層拐彎抹角的關(guān)系,要想住進去依舊是麻煩事。除非:我有??;或更好的理由。
好吧,這兩樣都不缺。
我有一份重慶市第一人民醫(yī)院的鑒定結(jié)果:輕度抑郁癥。但并沒用上。熱心的申飛花想到一個更好的辦法,她向院方(其實就是一把手)提出了一份申請:一位在報社工作的作家希望來醫(yī)院體驗生活。這個理由是有強烈的現(xiàn)實背景的,前不久,該院一位值班護士深夜被發(fā)病的患者掐死了,院方也歡迎有人來給他們申訴郁積在心中的塊壘。
有了申飛花的襄助,我輕易就得到了一種嘉賓的待遇。我們知道許多單位都有一些比較私密的福利,這里也是。院區(qū)一側(cè),有一棟新建的宅院式洋樓,與院區(qū)若即若離,事實上這棟相對獨立的小樓是按度假屋的格局建造的,只有三層。我住二樓,一個帶洗浴室的配套單間,窗戶外是一個小小露臺可觀景,眼底是一汪碧水。飛花帶我參觀房間時說,這是歌樂山上唯一的天然湖泊,仙女湖。在陽臺俯瞰,有人在湖邊喂食,錦鯉從湖底霍然涌現(xiàn),五顏六色,像是打翻了調(diào)色板;湖畔樹林里,偶爾有白鳥在其間振翼飛過;曲徑通幽的林間小徑,將零星的路人帶入婆娑的水杉林;遠方綿延起伏的山岡如一道綠色的屏障,勾勒出優(yōu)美的天際線。在看得見風(fēng)景的房間里……才是度假。度假也是人的權(quán)利,但我們卻總是忘記自己的這一權(quán)利。我們習(xí)慣忘記。
接著飛花又陪我去到院外,找了一間餐館吃飯。我們聊了一會,主要是告誡我一部分需要注意的事項。然后她帶著我找到門衛(wèi),做了一些必要的說明。隨后她離開,前往公交站,我獨自回到房間。
黃昏后,水汽氤氳的仙女湖在微光中輕輕泛動猶如魚鱗的閃影,窗外的小山岡如墨綠色的深海,遠處的仙樂峰仿佛一盞藏青色的氈帽,漆黑而深沉……坐在小小的陽臺上,我感到從未有過的寧靜。
毫無疑問,在歌樂山上的前三天是充實的。好奇心,新鮮勁,以及……巨大的自由??傊谶@里我不再失眠,睡得香甜。好幾個晚上我甚至忘記了做夢。
但是,三天后我開始有些無聊。我隱隱覺得,其實我是從一個籠子到了另一個籠子。我把這種感受向申飛花坦陳了。她認為,這是由于我的“半徑過小”所致。她建議我應(yīng)該四處走走,在精神病院體驗的機會并不是人人都有的?!澳憧梢缘讲^(qū)逛逛呀,了解了解他們,興許,他們能夠給你帶來一些靈感和素材呢?”
上山前我?guī)Я斯P記本電腦,本來是準備無聊時寫點什么的——當時我還不太知曉自由職業(yè)的艱辛——我辭職的理由就是,給自己一個寫作的機會。可不知道是不是過于舒適反而讓我失重。我甚至不知道該寫什么,心里空蕩蕩的。沒有打卡,沒有例會,沒有上進的需求,不考慮工分,沒有情感的羈絆。我卻感受到了一種空虛。
按飛花的提示,我主動擴大了自己的范圍。如她所言,病區(qū)跟我的住所是截然不同的。我這里,充其量是一個小小的獨立的局部,而病區(qū)那邊,才是一個更為真實和生動的世界。在我看來,病區(qū)更像是這偌大世界被風(fēng)吹拂的一個角落。
在我眼里,那個病區(qū)有點類似于“浴池”,被劃分成為男區(qū)、女區(qū);還有一個混合區(qū)(老年患者區(qū)域)?;烊肫溟g,泡了幾天后我發(fā)現(xiàn),精神病院確實與我們那些慣性意識的臆測有所不同。怎么說呢,毫無疑問這理應(yīng)是一個悲慘的市集,但如果你帶著一副旁觀者的眼鏡,也會發(fā)現(xiàn)一些不同尋常的樂趣——尤其是,當你很幸運的不是一個護理員的話。
我想世上總是有一些特殊的人,但你不能說這些人不是我們的一部分。如果說精神病院有什么不一樣,那就是,這兒能集中看到我們自己的某種缺陷。它把一些缺陷放大了。病人總是各種各樣的,因為癥狀有那么多,但很多時候他們中的許多人跟正常人無異——不同的是,某個時刻,身體里的某個按鈕,讓他們的靈魂與身體產(chǎn)生了沖突。不論怎樣,這里并非凄慘世界。事實上,換一種角度來觀察,精神病院就像一個充滿了天真的樂趣的地方,這種樂趣來自邏輯的斷裂。
入院第二天,我和飛花在食堂吃飯,一個年輕的精分患者坐在旁邊,飛花叫他二寶。我問二寶:“你為什么來這里?”他說:“我把咱家房子燒了。”“為什么呀?”“我解手時尿褲子上了?!薄斑溃悄銦孔痈蓡??”“我覺得很不吉利呀!我只想燒褲子,哪曉得房子也跟著燒起來啦!”
總之,他們的邏輯很有趣。你要是不太計較的話,不乏新鮮感。只是,你并不能融入他們——我是說,沒人能真正融入他們。所以,我依舊感到空洞。那是與在俗世里不一樣的空洞。我想我還是在期待什么。并且,我能感覺到,在陽臺上讀書吸煙喝茶的時候,我附近有一些隱隱的氣息。我覺得有一雙眼睛在窺視著我。
2.鄰居
邀了好幾次,飛花終于答應(yīng)出去吃個便飯。那是一周后了,她當班的一個中午。我在鎮(zhèn)上的辣子雞館訂了位,就我們兩個人。我向她對我的照顧表示感謝,她一直抿著嘴笑聽我念叨那個可以看見風(fēng)景的房間,我問她笑什么。她說,你并不是唯一享受這種待遇的。
“還有誰?”
“就在你樓上。”
我意識到自己的直覺沒錯,是有這樣一個人,就在三樓。他可以輕易看見我,而我卻不容易捕捉到他。這是由于建筑的結(jié)構(gòu)和角度使然。
她笑道:“你不是老埋怨說在這里一個人還是很無聊嗎?我介紹你們認識下,反正,樓上樓下的?!?/p>
算了吧。我心想,叫我去認識一個神經(jīng)???我已經(jīng)夠神了好不好。
“楊青,你聽說過這個人嗎?”她端著酒杯,我們碰了一下。
我搖搖頭。
“這個人異得很,組織了一群人,大半夜里去荒郊野外找什么鬼?!?/p>
她這么一說我馬上就有印象了,大概兩個月前在我供職的新聞周報上曾經(jīng)報道過這樣一群另類人物。
“他——就是那個帶隊的家伙?”
“正確?!彼h首。
“怎么被送來這里啦?”
“嗯,”她頓了一下,似乎在尋找一個合適的說法,“他在這休養(yǎng)?!苯又a充說,“你樓上那一層,就住了他一個。樓梯口第一個單間里住的是老張,是專門從鎮(zhèn)政府保安室借調(diào)來的?!?/p>
“專門守著他?這是——怕他狂躁?”
“嘿,你還想得多哦!主要是院長怕他有什么需要,有個人在旁邊,可以隨時照應(yīng),放心些嘛。”
“聽起來像是軟禁?”我笑道,“一個張學(xué)良的翻版,福利倒好!”
“倒是有點像?!彼残?,隨后悄聲說,“是他父親——市里一位大領(lǐng)導(dǎo),這個你要給我保密哦——特地安排來這里修養(yǎng)的?!?/p>
“在哪不能修養(yǎng),為什么非要到你們這里?”我當然不理解。
“哎!那你為什么來這里?”
我居然找不到可以反駁的言語。
“跟你一樣,他是我們院區(qū)最尊貴也是最正常的病人。下午,我?guī)闵先ヒ娨娝?,就這么說定了啊!”
最正常的病人?
我苦笑。
回到房間,躺在床上午睡時,我心想,這個怪家伙就在這層天花板上面。如果他也午睡的話,必定跟我一樣,躺著,眼睛盯著天花板,直到視線形成某種圖案。
這個楊青的故事不是我去采訪的,但我印象倒是蠻深的。這人主持著一個QQ群,這個群體自稱為“夜行者”,核心成員約二十人,都是年輕人,有私企老總,外企經(jīng)理,公司白領(lǐng),網(wǎng)站編輯,咖啡館店主,甚至還有歌廳舞女。這些身份迥異的人都有一個相似的興趣點,也可以稱其為癖好。他們執(zhí)迷于神秘文化和超自然現(xiàn)象。跟其他一些網(wǎng)群慣于打嘴炮不太一樣,這個隱秘的群團更富于行動力,他們常常組織線下活動。QQ群就是他們交流及行動指揮的通信中樞。這篇報道是我的同事彭燦撰寫的。他接到爆料說該群要策劃一次聳人聽聞的夜行計劃——在佛圖關(guān)找鬼。在重慶民間,“佛圖關(guān)”這個地方歷來是比較“邪”的,諸多黑色的傳說伴隨其間,加之早些年曾發(fā)生過聳動一時的碎尸案,一些外地的神秘文化愛好者將它列為重慶十大驚悚地之一?!胺饒D關(guān)”加“找鬼”,無疑具備了豐富的新聞看點。得到消息后,彭燦通過QQ群加入報名,跟隨參與并記錄下了這次行動。只是,他們的佛圖關(guān)之行似乎也沒什么收獲。當然不可能有收獲。要是真找到鬼,那大概是世界級的重大要聞了。
如今,楊青竟然出現(xiàn)在精神病院里,我覺得必然跟他不同尋常的愛好有直接關(guān)系。
午后起床,按照醫(yī)生的叮囑,站在浴室的鏡子前,看著自己吞咽下兩粒丙咪嗪(一種抑制抑郁的處方藥物)。鏡子里那個人總是讓我感覺不是很適應(yīng),我始終覺得,那并不是我,我應(yīng)該要比他耐看一些。可惜,這就是我。
這時門被叩響了,我走出浴室,側(cè)身拉開房門,申飛花笑盈盈地站在外面:“我們上去吧。”
上到三樓,是一個不銹鋼門,飛花在門上按了一下鈕,不一會兒,一個臉膛黝黑的中年人從里面探出,接著給我們把門打開,一邊抱怨:
“申助理,他還是不吃藥啊?!?/p>
“還是不吃嗎?”飛花說,“我知道了,你去忙吧?!?/p>
這就是那個老張了。我從身邊經(jīng)過時,他瞥了我一眼,帶著一絲警惕。我想每個人多少都有一點所謂的職業(yè)病吧,就像這位盡職的保安,看誰都有點問題。
站在房間門口,我才知道飛花之前說的“豪華配置”啥意思:一個大套間,腳下是地毯,家具是實木的,組合沙發(fā)是真皮的,站在客廳從走廊看過去,那個盡頭應(yīng)該還有一個寬闊的露臺,能看見青色的陽傘的一角,以及藤椅的靠背——從那能俯瞰到我的露臺,但我卻不易發(fā)現(xiàn)上面的人。
臥室沒人,飛花徑直走向戶外,我則留在客廳書柜前,那里面塞得滿滿當當,還有一摞書隨意地擱在桌上,有的被翻開,做了標記。顯然是新近閱讀過的。我被這些書吸引了。嚴格地說,我被這些奇怪的一致性吸引了:《不該存在的現(xiàn)象》《被禁止的知識》《搜神記》《中國鬼神文化》《山海經(jīng)》《太平廣記》,除了這些,還有一些很生僻的書籍,比如《北齋妖怪百景》《鬼節(jié)考》《黑夜史》《幽冥怪談》……我翻開一本《百鬼夜行》時,一頁紙片滑落下來,我撿起來看了一眼,上面寫有兩行鋼筆字:
我靠一個看不見的太陽活著。
在這種透明中,我混淆了生與死的界限。
這時飛花從陽臺上喊了我一聲,我慌忙將紙片插進書中,從走廊快步走向她,我看見一個人站在她身邊,倚靠著欄桿,正注視著我走向他自己。
這是很干凈也很柔和的一個人,看面相,比我略年輕,大概二十六七歲。中等個頭,臉頰和體型都瘦。在重慶,這樣走路都“打翩翩”的精瘦男娃被統(tǒng)稱為“干豇豆”。
“這位是……?”他溫和地注視著我。
“我在樓下,也算鄰居?!?/p>
“噢!”他走過來,伸出手,“我是楊青,歡迎來到奇妙世界?!?/p>
“少來,人家不是病人,”飛花說,“是來我們醫(yī)院體驗生活的?!?/p>
我握住他的手,自我介紹,“我姓宋,宋江的宋,尾巴的尾?!?/p>
他撒開手,眉頭蹙起,又慢慢松弛下來,微笑著:
“我常在媒體上看你的報道。”
這我倒是沒想到,能在這遇見一位讀者。
“那么……”他說,“您請坐吧。”
“都是朋友,莫客氣哈?!憋w花說完就往客廳走去,“我去給你們打水泡茶?!?/p>
我坐下來,感到一些輕松。實話說,上樓之前我是有些防備的。你也可以說這是一種職業(yè)習(xí)慣,對于陌生人多少有些臆測的成分,尤其在這種并不能算“正?!钡沫h(huán)境里。哪知他讓人反而很覺親近。
“你為什么住進來?”他拉開另一張?zhí)僖?,示意我坐下來?/p>
“剛剛不是說了嗎?”我含混地回答。
“不對,肯定有別的原因。”他盯著我,眼睛含笑。
“體驗一下孤獨是什么滋味?!蔽覔Q了一種說法。
“倒是,這兒不缺這個。”他表示贊同。
我問:“剛剛聽到投訴,說你不吃藥?!?/p>
“我沒病,為什么要吃藥呢?!彼荒槦o辜。
“精神病人總是各種各樣的,但有一個共同之處就是:都認為自己沒病?!?/p>
“對!太精辟了……”他愣了一秒,而后掌大笑。
“說什么這么歡喜?”
飛花端著茶盤過來,楊青趕忙起身,搶著將茶具放在桌上,歪過頭對我笑道:“你看,有我這樣識大體、懂禮貌的精神病人嗎?”
“是啊,你沒病,你精得像鬼!”
飛花將開水注入杯中,對我說:“喝茶吧。”
陪我們坐了一會,飛花接到一個電話,“哦哦”應(yīng)聲下樓去了。這時楊青突然對我說:“你們對我的采寫是有誤的?!?/p>
“什么錯了?”
隔了一兩秒鐘我才意識到,他指的是我們報紙寫的那篇關(guān)于他的報道。
“以后再說吧,你——信有鬼嗎?”
“原來我是挺相信的?!蔽蚁肓讼?,告訴他,“其實也不能叫相信,應(yīng)該稱為渴望吧?!?/p>
還是很小的時候,我不知道為什么特別害怕死亡,尤其是——想到人死去后會有很長很長時間是沒有知覺的,人死掉了就不會再活過來,就渾身戰(zhàn)栗。所以我懷疑人可能也有永生不死的,或者,人又變成了鬼,但,是不是每個人死去都會變成鬼呢?我覺得不是??傊?,臨睡前,我常常會胡思亂想。這種習(xí)慣甚至持續(xù)到我的青年時代。大概九歲時,隔壁姓蔡的婆婆老死了,靈堂設(shè)在堂屋中央,她躺在地上的草席上,干瘦的身軀有一種難以言喻的肅穆。這是我第一次接觸和觀察死亡。我躲在黑色的素布背后,耳邊是巨大的哀樂,人們在尸體旁忙碌地經(jīng)過,我居然一點也不覺得害怕,反而有一種莫名的興奮。我在心里對她說:蔡家婆,你終于死了,你終于可以見到那些神或鬼,假如你能見到他們,請今晚托夢給我。那天晚上我很難睡著,既興奮,又期待。遺憾的是,她并沒托夢給我,我也沒夢見鬼。醒來我很迷惘,我很失望。
“人有時候特別矛盾,怕鬼卻又渴望能遇見一個真正的鬼?!甭犕晡业臄⑹龊螅c點頭說。
“沒錯。小時候,我們家是平房,晚上要到公廁解手的話,必須經(jīng)過一條小巷,這巷子只能容一個人通行,小巷里充斥各種復(fù)雜的氣味、濃重的黑暗。每次,我不得不從那條窄巷子走過,就好像經(jīng)歷一次從地獄回到人間的感覺。那個時候,燈光對我來說實在是再重要不過了。我感覺自己背負著一個沒有重量的鬼,但我卻觸摸不到它;有時候我聽到它在我身后弄出些聲響,我不敢回頭看,拼命往前跑、筆直跑?!?/p>
“這樣看來,”他解釋說,“至少你內(nèi)心是有這個意念輪廓的?!?/p>
“這個意念重要嗎?”
“當然,就目前——”他指著自己,又指向我,“在這種環(huán)境下,對你和我來說,共識是很重要的?!?/p>
我們笑了起來。
沉默了一會兒,他說道:
“人這個東西實在是奇怪,信佛,也信神,但卻不認同鬼,這是什么心理?”
“因為鬼這個詞很土氣,很卑賤,形象很丑陋,臟乎乎的,不大拿得出手?!?/p>
他笑:“對嘛,你看,他們寧愿信國外的鬼怪,比如吸血鬼,不曉得多受歡迎?!?/p>
“因為那是湯姆·克魯斯和布拉德·皮特——我是男人也愛呀!”
我也笑了。
“我說的都是小時候的事了。其實,慢慢地,這種感覺就沒有了。有時覺得,死亡,好像也不是一件很難接受的東西。”
“這里面有一個標準,就是不再懼怕黑暗了。”他說。
我想了想,或許就是這樣。
“隨著人慢慢成熟后,對于鬼的幻想就這樣陸陸續(xù)續(xù)從內(nèi)心里消遁了。”
“不,人永遠都不會成熟?!彼掌鹦θ荩爸皇亲兊檬拦识??!?/p>
“就算是吧?!蔽艺也坏椒瘩g的理由。
在他的露臺上,我們聊得漫無邊際但又克制。偶爾沉默時,看看寬闊的天際,聳動的群峰,還有眼底蔥蘢的密林。就這么閑坐很好,我想我一直在找一個可以說話的人,沒想到,在這里遇上了。
直到老張過來,提示說——理療時間到了。他哎喲一聲,從躺椅上起身,伸手同我道別,說我感覺我今天遇見一個同類了。
他的好心情看起來是真誠的。
3.奇談
世事自有詭異之處。因為找不到一個說話的人,我遁入歌樂山,沒想到在精神病院結(jié)識了一個“朋友”——就我看來,他算得上是一個合乎“朋友”標準的人??梢浴罢f說話”,同時也不存在利益的糾葛。我喜歡這種放松,以及平淡背后的距離感。
跟楊青聊天,沒有絲毫壓力。他耐心地聽我的故事,分析我焦慮的根源。比如工作,他分析說,我的問題在于把工作當成了事業(yè),這個執(zhí)念就使我的工作變得沉重了;又如感情,他說,其實是我自身出了問題。我不能兩個都想要,貪心的結(jié)果是,兩個都會丟掉。
不得不承認,他有超乎常人的理性思維,他有一個絕頂聰明的腦子,他有常人難以企及的那種敏銳的洞察力。我實在不明白,這樣的人竟然也會出現(xiàn)在精神病院。
盡管表面上他是完全自由的。但我能瞧出來,楊青每天的時間是被細心切分的,他受到的是最為殷切的照顧,也可說是一種無形的管制。包括不能隨意出入院區(qū)。此外他每天的護理流程安排得滿滿當當,上午例檢,下午和晚上是康復(fù)治療,比如頭部針灸、推拿什么。當然,相比于其他病人,他還是享有絕對的特權(quán)的。比如,他對一切輔助治療都給予配合但堅決不吃一顆藥。
“不治療能行嗎?”有一天我們在院區(qū)散步,我“好心”地調(diào)侃道,“其實承認自己有病也是一種覺悟?!?/p>
“你看我像是有毛病的人嗎?”
“既然沒病,醫(yī)生為什么老要你吃藥呢?”
“這樣嘛,我給你一個電話號碼——你打過去,直接問那個安排我住進來的家伙吧。”
我喜歡他機智的反應(yīng),而且總是會帶著一絲并非刻意的幽默感。這樣睿智的人如果是病人,我想世上恐怕也沒幾個人是完好的。
說話間,我們已經(jīng)走到了中庭。他說:“現(xiàn)在你可以看到真正的病人是什么樣的。”
院區(qū)是合院建筑,四周是走廊,中央是一個池塘,池塘邊是一個花壇,一顆上百年的黃桷樹奇崛地聳立在那里,遮陰避雨。他突然拽了下我的手臂,這時我也發(fā)現(xiàn)了,池塘中間有個人,端端正正地坐在池塘的污泥里打坐呢。很快,就聽到護士叱叫著蹚進水里,試圖將他拽出來,可是他勁兒大得很,一個小女娃兒根本扯不動。
楊青走下水塘,彎身對他說:“魚兒哇,你又回海里啦!”
那個人一屁股坐回水底,怔怔地望著他。
“我是湯圓啊。你不記得了?!闭f著就俯身捉住對方的手臂,一把將他提溜出來。
“我啷個不記得耶?”那個人恍恍惚惚的,被他牽到岸上。這時,清潔工已經(jīng)開始將閥門扯掉,開始抽水。
那個人呆呆看著池塘,一臉灰白,“你的湯要熬干了!”
“我早就煮熟了?!?/p>
“你是啥餡的?”
“我沒餡,實心的?!?/p>
他拿手指戳楊青的肚皮。
“實心的?”
“就吃藥啊。不吃藥就一直實心的,就沒水了,就會干。”
“你就要死掉了!”他說,“你快吃藥啊!”
“你陪我一塊吃,你也快干死了。”
旁邊的護士趕緊遞上藥丸,他唰地搶過去,放在嘴里。
護士將他帶走后,我問這個人是怎么回事。
“幻覺。他覺得自己是水生魚類,有時認為自己是魚,有時又是螃蟹,或者是烏龜。他一見到水就會有這種下意識的反應(yīng)?!?/p>
“可憐?!蔽覈@道。
“那是你覺得,他自己并不這么覺得?!?/p>
“真是神秘。”我感慨。
“不知道你有沒有注意到那些診斷書?”楊青說,“不管是什么樣的精神病人,都有這樣一句:××年以前,該患者身體里出現(xiàn)不明誘因?!?/p>
“什么意思?”
“就是沒法解釋的意思。”
漸漸地,我相信了楊青說的,我們所處的這個世界充滿了神秘。
比如吃飯,對于世人來說,這是一天當中為數(shù)不多的一件充滿期待和游戲精神的項目,可是對生活在院區(qū)的人們來說,就是一件苦差事?;旧暇癫∪硕际切┗钌裣?,神仙是不吃飯的。當他們覺得不需要,你就麻煩了——那些嘴巴就像鐵打銅鑄的,難以撬開。
遠遠看著那些護理為了讓他們吃飯而焦躁,我也很難理解。如果說,他們已經(jīng)不在意食物的美好和優(yōu)劣,但怎么連進食的本能都消失了呢?
“某種程度上,精神病人近乎鬼?!睏钋噙@樣給我解釋,鬼不在乎食物的精細與否,是因為他們平常吃的次數(shù)很少。清代有個學(xué)者叫袁枚,認為“鬼得一飽,可耐一年”。蒲松齡也研究過這個,他說鬼的舌頭能像人一樣生津,稱為“鬼津”,一種類似于我們現(xiàn)代的冰激凌和濃牛奶的混合物,“冷如冰塊,稠黏塞喉”?!八怨硎呛苣宛I的”。
“鬼也需要吃東西?”我覺得挺稀奇的。
“當然要,鬼也吃人類的食物。只是,鬼吃東西與人不同,主要是靠一種動作——嗅?!彼麊柕溃澳阌袥]有面對滿席佳肴卻毫無食欲的體驗?”
我想了想,還真是經(jīng)常有這種狀態(tài)。
“如果面對滿席佳肴嚼而無味,那很有可能,有一只鬼正在與你同桌共宴,大快朵頤。”
他的表情當中,既有天真的詭怪,又有博學(xué)的嚴肅,而他描述的場景讓人打個激靈。
“照你這么說,這世上還真有鬼?”
“應(yīng)該反過來說,相信鬼的存在對人有什么壞處嗎?或者換一種參照,為什么沒人懷疑UFO呢?可是世人聲稱見到UFO的與見到鬼的比例不同,你覺得哪種更多?”他詭笑著,“你是聰明人,應(yīng)該知道答案?!?/p>
“那你說,如果真有鬼,鬼到底是什么樣子?”
“鬼的樣子嗎?”他搖搖頭。
我以為他會接著回答——不知道。
可是他卻悠悠說道:“從理論上說,鬼是人的魄,應(yīng)當是沒有身形的。‘畫人易,畫鬼難?!@充分說明,鬼的形態(tài)是千變?nèi)f化的,撲朔難辯。變形,這也是一種能力?!?/p>
“什么意思?”我被繞暈了。
“鬼看似是無形的,但是既然有人能見到鬼,而且根據(jù)描述,鬼的形狀各異。說明鬼也有自己的‘煉形之術(shù)’。這說明,通過修煉,鬼的身形可以從無形而成小型,繼而則能像人一樣長大身軀,到圓滿的境地就可以近似于無形,自由地穿行于陰陽兩極——其理跟修佛是異曲同工?!?/p>
“不對,不對。”我找到了一個反擊的理由,“如果人死成為鬼,上下幾千年,這世上該有多少鬼啊,地球上該容不下啦,哪還有人的位置!”
“你想多了。”他笑笑,“你說你老家在一個鎮(zhèn)上,你那鎮(zhèn)上有多少戶人家?”
“兩三千戶吧?!?/p>
“到處級干部這個層次的,有多少?”
“怎么也得有五六個吧?!?/p>
“廳局級呢?”
“沒打聽過,興許有一兩個?!?/p>
“那省部級的呢,如果鎮(zhèn)上出了這種人,恐怕是人人都是知道的吧?”
“那是,一個沒有?!?/p>
“對嘍!六道里面也一樣,能升到天道的,一萬個人里頭,一個也沒有,得升人道的一萬人里有幾個,下地獄的也是幾十人,鬼跟畜生最多,而在鬼道里,又分等級。成為鬼,與成為人差不多,成千上億的精子去競爭一個卵子,成功變?yōu)榛铙w的卻只能一個?!彼⑿χ?,“凡人皆有一死,但不是人人死去都能成為鬼,這是其一。其二,鬼也不是永生的,鬼也有自己的生死輪回?!睏钋嗬^續(xù)說道,“很多人或許不知道,鬼也是有壽命的。鬼也有生有死,——什么,鬼死去會在哪?不知道。就好比人知道自己會死,但卻不知道死后的事情。不過對于鬼來說,也不是高壽就好。在《觀佛三昧經(jīng)》上說,餓鬼極長壽者八萬四千歲。短則不定?!墩钐幗?jīng)》也說,餓鬼的壽命有五百歲,以人間十年是餓鬼的一日一夜來計算。這也夠嚇人的了,尤其是對餓鬼——這種高壽簡直就是撕心裂肺的折磨?!?/p>
聽著他侃侃而談,我突然很泄氣。面對他時就像對著一團有吸力的海綿,你覺得它包圍你了,你刺出銳利的箭頭,卻絲毫無用。就像你明明知道這并非真的,但是這些事物經(jīng)他說出后卻自有邏輯。而你就在那個邏輯里。
他仿佛在安慰我:“其實啊,自古以來,熱衷于討論鬼神的也都是些大學(xué)者。這又是為什么?當人越來越迷戀和倚賴科技,誰能保準這不是另一種迷信與偏見呢?”
我想我無法作答。
4.下山
至少有一點是可以確信的,楊青這個人,絕不是什么“神經(jīng)病”。而且,我一直糾結(jié)于一個難題——他明確提出希望我?guī)退粋€忙:協(xié)助他離開病院,也就是逃離這個禁錮地。
站在朋友的角度,我是支持的。但是,我覺得并不具備可操作性。首先,他雖然被“安置”在醫(yī)院,但仍是自由的,甚至是舒適的,也不存在什么壓迫;再者,既然安排是其父親的主意,癥結(jié)就在他父親那里。也就是說,他的問題實際上就是家庭矛盾。外人摻和進來不大科學(xué);其三,幫個忙對我個人而言倒是問題不大,但后果不得不掂量。假如,我是說假如,要是我把他放跑了。院方追查下來,勢必要牽連出飛花,那么,等于我是害了幫助自己的朋友。我難免很猶豫。
當他第二次提及的時候,我安慰道:“哎呀,你就當在這里休養(yǎng)生息嘛。再說,你走了我連個伴兒都沒了。又不是真的要把你關(guān)一輩子,不可能的嘛?!?/p>
“你不懂?!?/p>
我的確不懂,那個我從未見過的擁有很大威權(quán)的父親,為何執(zhí)意把兒子困在山上,寄放在精神病院,用人專門看守著,一關(guān)就是一個多月。
楊青說:“他要我糾正這個徹頭徹尾的錯誤。”
“什么錯誤?”
“鬼啊神啊,他覺得我腦子有問題,走火入魔了,不該熱衷于這個?!?/p>
“一般來說,父親不大會干涉這個吧,即使干涉,也不能這樣極端呀——我不大理解。”
“不理解就對了。他不是一般的父親。他需要我跟他擁有一致的價值觀、信仰,以及接受他指定的路?!?/p>
“天下所有的父親不都這樣嗎?”
“正如你說的,他更極端。很多年他分管的工作就是意識形態(tài)這一塊?!?/p>
他攤開手,顯示出一副無能為力的樣子。
我突然意識到,楊青被困在此的原因,源自那篇報道,那是導(dǎo)火索。如果一個掌管意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo),被社會尤其是同儕知曉他兒子所信奉的這種文化,能接受嗎?再說在那個體系,他接受得了嗎?換成我,我硬著頭皮也得把兒子洗白。關(guān)于楊青的父親,飛花曾跟我提到過兩次,但總是含混其詞。當然我也沒問過楊青。
“你的父親不信鬼,也不信神,那他信什么?”
“信這個。”他伸出手掌,“世上的人都信這個。其實吧,鬼在公開的場合總是受到懷疑;但在私下,總是有秘密的相信者。——這是康德說的。而我覺得,所謂信仰,更像是一種潮流。比如神,一百多年前,大家都是信的,現(xiàn)在徹底不信了?,F(xiàn)在大家信什么呢?就算有信的東西,說不定幾百年后,人人又不信了呢?!?/p>
“你就不能妥協(xié)妥協(xié),承認錯誤不就完了?;氐缴较露嗪茫瑹艏t酒綠,鶯歌燕舞,你還這么年輕,難道你沒欲望啦?”
“欲望是有的,欲望有時還很強烈。但是欲望有時也會失去,你應(yīng)該有過這種體驗吧?”
好吧!我承認,我是因為這個原因上山來的。
好在,楊青至少是通情達理的,并不強迫我。只是在我心里,有些糾結(jié)。幫?不能幫;不幫?不好受。
難道就沒有一個辦法,既能讓他不露痕跡地離開,又可以規(guī)避一切后果?
每天下午一點到兩點半,是午睡時間。那次,我刻意在楊青的房間滯留得稍晚一點。每天這個點,老張習(xí)慣臥在沙發(fā)上午睡,那串鑰匙常常隨意地甩在辦公桌上,就在過道靠窗的位置。我伸進去,用手指把那串鑰匙輕輕鉤出來,找到那把掌管三樓入口的門鑰匙,用準備好的一塊香皂,略微使力,將鑰匙在香皂上按出形狀,再把那串鑰匙還回原處。下午,我用打火機點燃一個牙刷柄,它在手中慢慢化出一滴一滴的塑料水,柄部軟得像根面條一樣的時候,趁勢按入香皂的凹痕中。等到塑料完全冷卻了,再用銼刀銼掉外沿多余的部分,一把鑰匙就成型了。
晚飯時刻,楊青和老張去食堂,我上樓試了試,塑料鑰匙捅進去,輕輕旋轉(zhuǎn),聽到彈簧咔的一聲,鎖開了。
可是我還是不知道該不該交給他。那時我總以為會一直留在此地呢。說來奇怪,當你適應(yīng)了一種環(huán)境之后,對于其他的環(huán)境就會產(chǎn)生恐懼和排斥。我想我理解了電影《肖申克的救贖》里那個管理員老布,離開監(jiān)獄的結(jié)果是讓他選擇了自縊。另外我也有自己的私心,畢竟在這種世界的角落里,能有一個合拍的可以說說話的人,無疑是一件愉悅的事。
六月初,也就是我住進來五十天左右,老年病區(qū)發(fā)生了一件事,讓我第一次突然意識到自己的處境,同時產(chǎn)生了一個強烈的念頭——迫切地想要重新回去,回到那個被我厭棄的“社會”上去。
那是一位七十多歲的老頭。患的是重度抑郁,很瘦,幾乎就是皮包骨頭,平常如果有點陽光,就坐在走廊木椅上,一坐就是一整天。只是從不說話,面無表情。我從未見過他笑或哭。
他有個弟弟,大概六十多吧。每周來看望他一次。我覺得那個衣著打扮得像是鄉(xiāng)鎮(zhèn)退休干部的弟弟才更像病人。每次來探望,總是和哥哥相對而坐,嘴里則滔滔不絕說些什么。有一回,他吹到自己的國畫長卷剛“贈送”給了好幾個國家政要,徹底打開了國際市場……他一邊說一邊手舞足蹈,而他的哥哥一言不發(fā),始終保持那個表情,盯著另一個方向。他的表情讓我覺得悲傷,而他弟弟瘋癲的話語又讓我覺得想笑。
就是這個老頭,突然上吊了,發(fā)現(xiàn)后送到急診室,心臟已驟停。聽值班護士們議論說,老頭下午還耍了一會兒紙牌,贏了十幾塊錢。于是,我大概也知道了,一個抑郁者的離去往往是沒有什么“重大緣由”或明顯誘因的,一個轉(zhuǎn)瞬之間微小的念頭就能讓他棄世——這種可能隨時都存在。
護士們講到老頭年輕時當兵,后來一輩子單身。在病院待了七八年了,是老病號。我插嘴說,為什么打一輩子光棍?她們瞥了我一眼,反問道,“是噻,你說為什么呀?!”
我想,人都有一輩子不會說出的隱秘,這大概是我為什么始終不大能信任名人日記的理由,真正的秘密是不會記錄下來的,只會留存在腦海里,留給夜深人靜,一個人慢慢將它取出來,就像一塊原本粗糙的礦石,被摩挲得光亮,但又喑啞。
一會兒一個年輕護士從搶救室出來,噙著淚,向外面的伙伴說道:“簡直太慘了,脫了衣服,只剩一層皮了!醫(yī)生都不曉得啷個下手,狠著心給他上CPR,哪曉得胸口上一按,胸腔就塌了……”
這晚我第一次在山上失眠了。
那個老頭干瘦的形象以及“咔嚓”的那種坍塌的聲音,一直在天花板上盤旋。一個人孤獨地與自己的軀殼相處了幾十年,可能他早就想走了吧。此刻,我突然懼怕起死亡,少年時代那個懼怕死亡的小人兒,似乎重新回到我的體內(nèi)。我想我得走了。逃避終究不是辦法。我始終要面對應(yīng)該經(jīng)歷的那一部分,那是生命必經(jīng)的部分。
第二天,晚飯時我告訴楊青,我要下山了。
他怔了一會,說:“你待這么久,也該下去了?!?/p>
我等著他向我請求什么,可他一句話都沒說。我們沉悶地吃完飯,去院區(qū)散步,在院墻上,是一些涂鴉和留言,都是這里的病人題寫的,其中有一行字體寫得特別醒目,字跡有一些笨拙的天真:
你說你像云,如此捉摸不定,
我說別分離,這是愛情。
在這行涂鴉前,他??戳嗽S久。
“有什么特別之處嗎?”我問,“每次你看到這個就開始發(fā)呆?!?/p>
“我記得你剛來的時候,經(jīng)常說到跟你分手的女友?!彼麄?cè)過臉,問道。
“住了這些日子后,就沒那么強烈了。”我如實回答。
“她為什么離開你?你一直沒說?!?/p>
“各種原因吧。在一起待了五六年,就像洪水過后,河溝里的石頭和淤泥顯露了出來,又遇上天旱,清清的水流消逝了,淤泥與石頭曬成了堅硬的板塊?!?/p>
“繞來繞去,還是不說實話?!彼ζ饋?。
好吧,我老實告訴他——再說他跟我之前的生活毫無交集——她愛上了另一個人,事實上她早跟他在一起了,但我卻毫無察覺。
他頓了頓說:“抱歉?!?/p>
“少來這套,你其實早就猜到了。”
我又說:“知道我為什么喜歡跟你聊天嗎?”
“為什么?”
“我也覺得奇怪,我們是一對奇怪的組合。既清淡,又親密。一種神秘的緣分把我們這兩個不相干的人放在一起,說說話。只是說說話。我們不像是朋友,也不可能成為朋友。”
“因為你知道你要什么,你很清醒?!?/p>
我苦笑:“我確實不知我在追求什么?!?/p>
“你知道的。只是周圍的環(huán)境把你限制住了,你需要穿過窗子?!闭f完,他盯著圍墻,似乎那里真有一個所謂的窗子。
“別說我了,你呢,按理說,像你這樣的人大概是不會缺少女朋友的,可是沒見人來看你。”
“我有?!?/p>
“她人呢?沒聽你提到過呀?!?/p>
“TA跟我在一起?!彼Φ糜悬c神秘,“我不想失去TA。”
這個病句陡然吸引了我的注意。我頭一次察覺到,楊青并非我之前以為的完全沒有問題——既然在一起,又何談失去呢?
“還記得上次說你們報道有問題嗎?”
是有這回事,我想起來了。
“我是被陷害的。我建立了那個群,但是我不知道事情會這樣發(fā)展。”
按楊青的說法,一年多前他在天涯論壇開了一個帖,專門探討神秘文化,后來一些網(wǎng)友找到他,希望建立一個群,方便交流。然后他就建了這個群。最初他是沒有什么想法的,但是純粹的線上交流已經(jīng)不能滿足越來越蓬勃的群友了。一些人提出,能不能組織一些活動。楊青覺得可以,與之同時,因為精力原因,他選拔了第一個入群的也是最為活躍的網(wǎng)友——“零點的鬼”替代自己作為管理者,負責各種互動的串聯(lián)與執(zhí)行。楊青本身并不反對組織活動,但是他傾向于活動本身的性質(zhì)是:體驗。而他漸漸發(fā)現(xiàn),“零點的鬼”在后期執(zhí)行的過程中,更注重于娛樂與噱頭。他們的分歧越來越大。
比方說那次沸沸揚揚的佛圖關(guān)“捉鬼”?!拔腋揪蜎]去,我希望的是找個適宜的場地,靜心去感受,捕捉各種物種的魂魄,但是他們把這個活動完全扭曲了,整成了一出鬧劇,而且故弄玄虛地帶上各種捉鬼的家什,搞了一套驅(qū)鬼的流程,念上幾段經(jīng)——恰恰是,這樣的東西反而就受歡迎!”
最讓他受不了的是,“零點的鬼”偷偷給記者爆料,說某日上佛圖關(guān)捉鬼。記者聞訊而來,跟著他們參與了一整晚的活動。
他攤開手,顯得很無奈:“消息報出來,沒幾天,我就出現(xiàn)在這兒了。”
“可是,你不是沒去嗎?!”
“這就是問題所在。記者不知在哪里得到了我的照片,而且指名道姓地說我是該群群主,一系列活動的策劃者。對我父親來說,那兩張照片才是致命的。所以……第一次見面我就說你們報道是有問題的。但是,”他沉默一會說,“跟記者也許沒什么關(guān)系,都是有人在背后搗鬼,暗算我?!?/p>
“至于嗎?”對此我很不以為然。
“當然這不重要。實際上,本身我就想解散這個群。因為我發(fā)現(xiàn)這些人,并不是真正對于神秘文化感興趣,企圖接近鬼魂只是他們的一種娛樂方式。你能理解嗎?”
我點點頭:“可以減壓吧?!?/p>
“對,就是如此。他們對于靈魂的認知,大都停留在鬼片和恐怖片里。只是看電影和鬼故事已經(jīng)不大能滿足他們的需求了,他們給自己挖了一個坑,在那自娛自樂,也沒錯,但我不該在其中?!?/p>
“我覺得吧,群友提供你的照片,也許是一種尊重,而不是想要整你?!?/p>
“你不懂,他們中的大部分人已經(jīng)拋棄了我?!?/p>
……
他講述時,我意識到他似乎在堅持一樣?xùn)|西。但并不清楚他堅持的是什么。是信仰?不像,他從未談?wù)撨^任何未來;理想?也不是,哪怕是下山后會干些什么,或是以后想做點什么,他從來都沒提到。至少沒對我提到。所以,說是夢寐也許更接近一些。總之,他在固執(zhí)地抱守著某種東西。
霎時,我有一種沖動,我覺得不管他在追求什么都不應(yīng)繼續(xù)被困在這里。應(yīng)該由他自己決定自己想去的位置,不管那是什么地方。就像我一樣。我打開手掌,對他說,給你看樣?xùn)|西。
他從我手掌里拈起塑料鑰匙,迷惑地看著我。
“我只能幫你到這兒了?!蔽腋嬖V他,“你知道,大門鑰匙我是不可能弄到的。不過,我相信那個攔不住你。”
“這個……”他似乎有點不知所措。
“現(xiàn)在,你有很充分的準備時間,”我咧嘴笑道,“你可以好好想想,下山后第一件事要去干什么。”
宋尾,詩人,小說家。1973年12月生于湖北天門,現(xiàn)居重慶。在《人民文學(xué)》《收獲》《紅巖》等刊發(fā)表小說,多次被各大選刊轉(zhuǎn)載。著有詩集《給過去的信》、小說集《到世界里去》、長篇小說《完美的七天》。曾獲第三屆巴蜀青年文學(xué)獎、第七屆重慶文學(xué)獎。魯院第36屆高研班學(xué)員。
楔 子
據(jù)說,今年是重慶“史上最熱夏天”。
坐在農(nóng)家樂大堂沙發(fā)上,等著同伴們辦入住手續(xù)的間隙,我翻完了整整八個版的晨報,其中包括三版地產(chǎn)廣告,以及一整版的中藥豐胸軟文,我甚至查看了所有大標題——是否精練,有無錯字和歧義。這是一種職業(yè)病。
上述“史上最熱夏天”,就是該報頭版標題。超粗黑的字體使得它看起來有那么一些驚心動魄。而我總覺得有哪不對頭——因為文內(nèi)所采訪的氣象專家并沒這么表述。那么,這就是記者本人毫無依據(jù)的說法了。當然,更有可能是編輯的后期“提煉”,似乎非如此不能呈現(xiàn)這種令人憤懣的煩躁。其實,類似極端表述在都市報上長期都能見到??礃幼樱覀円呀?jīng)很是習(xí)慣用“最”“史上”這些詞匯來強化某種事物。所以哪怕報紙,也不見得就是什么客觀理性的容器,很多年前我就明白了這個事實。
當然,這個苦夏確實讓人望而生畏——接連四五十天就沒下過一滴雨。一滴都沒。快立秋了,氣溫反而愈加暴熱起來。周六上午,我們幾個朋友相約帶著家人自駕到金佛山北麓,預(yù)備在這兒過一個清涼的周末。
此際條件一般,但好處在于游客不多。更多自駕車輛會按照一種既定模式往山上走,然后在山頂擠成一團,或者困在蜿蜒的盤山路上。其實山腳下也很幽靜,在這條瘦削的峽谷里,孩子們不缺耍事,光是那條潺潺的溪流,就夠他們歡樂一整天的了。為什么一定要進入景區(qū)呢?如果,你已經(jīng)得到你想要的。說穿了,人啊,往往容易受限于某種慣性意識罷了。其實就在這農(nóng)家樂周邊也有幾處有意思的小景點,比如一處三線廠的工業(yè)遺址,一座正在風(fēng)化的清代石拱橋;還可去附近的村落趕場。當然,這么熱的天,尋幽、購買土貨并不是我們的主要目的。在風(fēng)景里喝茶,打牌,釣魚,才是避暑的標配。
入住房間時,手機響了。我看了看,隨后掛掉。一個陌生電話,現(xiàn)在這種騷擾電話太多了。下午,同伴們在溪水邊釣魚,我則在樹蔭下躺著翻書,看著看著就睡著了。手機鈴聲將我吵醒,又是陌生電話,我掐了。
當我午睡醒來,手機上有一則未讀短信:
“還記得歌樂山上的楊青嗎?是我。”
楊青?當然,我當然記得。
人這一輩子不知道要遇見多少人。有些當時看似重要的人物,過后你卻怎么也記不起來;而有些人,僅僅只是跟你短暫相處,但分開再久也不會忘記,比如他??焓炅税??我從未真正忘記過他。
上 部
1. 上山
歌樂山,不言而喻,一座相當著名的山。古名為涂山,傳說大禹治水成功后,在山頂上搞過一次篝火慶功晚會,即“大禹會諸侯于涂山,召眾賓歌樂于此”。不過我相信你們對這些附會的典故并不會有多少興趣。就我的經(jīng)驗,絕大多數(shù)來歌樂山的外地游客,一般就是為了爬上來瞟幾眼渣滓洞、白公館,驚咋之余,不忘奮力在人群中擠出一道縫,擺幾個pose,咔嚓幾下,又隨浩蕩的人流匆匆下山。因為山下是另一個知名的低消費大眾化景點——磁器口古鎮(zhèn),也就是民間傳說里明朝失意皇帝朱允炆避難隱修的地方。
也有懂行的游客,會刻意到歌樂山上尋訪一些抗戰(zhàn)遺存,比如鼎鼎大名的林園。那是設(shè)立陪都之初專為蔣介石建造的府邸,后蔣贈送給了林森。林園綠蔭深處,有一張直徑二尺的石桌,石桌四周有四條石凳。國共談判期間,毛澤東來渝曾在林園小住,某個清晨,與蔣不期而遇,兩位歷史人物在石桌前對坐了一會兒,留下一個足夠神秘的空白片段。稍遠點還有著名的赴集路5號,也就是馮玉祥將軍舊居,抗戰(zhàn)寓居重慶期間,老舍先生常受邀前往小住,消暑避夏;附近還有個林廟路5號,也是赫赫有名的——冰心先生的潛廬。
除此,歌樂山還是舉世聞名的“辣子雞丁”的發(fā)源地。作為成渝古驛道的必經(jīng)之地,歌樂山窄隘的山道上,幾百年來走著絡(luò)繹不絕的商賈、挑夫、車轎、馬匹。二十世紀八十年代擴建為成渝公路的一部分,每每車行至此,司機剛好歇腳。洶涌的車流帶動了一條街——直至把辣子雞烹制成一道風(fēng)靡全國的江湖菜??上О?,成渝高速路通行之后,這條老成渝路就被時代厭棄了。辣子雞從“一條街”慢慢減少,又還原至寥寥幾家,標本式地存活于山道之邊。可見,歷史有其波譎之處。
但在民間,歌樂山更知名的是這個——歌樂山精神病醫(yī)院。
這座城市里,“歌樂山”一詞有著極豐富的蘊意。比如重慶人常說:“你娃是從歌樂山上下來的嗎?”外地人很難理解,但翻譯成普通話就明白了:“靠!你是精神病院逃出來的?”——說你從歌樂山下來,就相當于說你是神經(jīng)病。這是方言語境的生動與微妙之處。
但不得不說,歌樂山精神病醫(yī)院真是不錯,因為坐落在秀美的歌樂山,挨著負氧離子成堆的國家森林公園,它也像是一座小小的樂園,一個遺世獨立的世界,至少就環(huán)境與周邊而言,是這樣的。
為什么我這么清楚?一九二六年我在那里住了近兩個月,我就是在精神病院遇見楊青的。
這里要稍稍說一下我自己。雖然我非故事的主角,但如果沒有我,這個故事也是難以展開的。不必擔心,我的篇幅大概也就占到幾百字。
說到數(shù)字,我電話里存的號碼有三百多個。如果我要找人喝酒,可以毫不費力找上一二十個,足以塞滿一間露天大排檔。但我找不到一個可以說話的人?!翱梢哉f話的”,其實也就是平平靜靜地,什么也不干,你說一句,我說一句;也可以你一直聽,我一直說。但不管哪一種,都是坦誠,真實的。事實上,這很難,對任何人來說??傊幸惶煳彝蝗灰庾R到這點,我擁有很多聯(lián)系人,但我發(fā)現(xiàn)自己并沒一個可以交心的人,或者換個稍微深刻的說法:同類。
這種突如其來而又極為強烈的焦慮讓我備受折磨。我辭去工作,跟眾多“聯(lián)系人”斷絕了來往。整天待在房間里,將窗簾關(guān)上,在電腦上玩一種叫作“空檔接龍”的紙牌游戲,這也許是世界上最老式的電腦游戲,大概也是世界上最無聊的紙牌游戲。但我需要這種無聊。
可這并不能讓我的焦慮縮小,盡管再高明的透視器也無法顯影它的面積。也如我想象的,沒有我,有我,對他人而言其實是一樣的,無足輕重。本來我是想去華巖寺住一段時間,但我跟寺廟沒什么聯(lián)系,準確地說是沒有實施這種便利的聯(lián)系人。某天,一位同事來看望我,聽說我要找個地方孤僻生活,建議我來了這個地方,“還有什么地方比瘋?cè)嗽焊偪竦哪??”他為自己的這個創(chuàng)意樂不可支。
他給我介紹了一位朋友,這里的院長助理,據(jù)說是一個文學(xué)愛好者,名字比較詩意,她叫申飛花。
她自然是很有故事的,但這不是我想要述說的內(nèi)容。只能說,沒有她,我不會很順當?shù)刈∵M精神病醫(yī)院。這種經(jīng)歷不是每個人都會擁有的。事實上,即便有這層拐彎抹角的關(guān)系,要想住進去依舊是麻煩事。除非:我有病;或更好的理由。
好吧,這兩樣都不缺。
我有一份重慶市第一人民醫(yī)院的鑒定結(jié)果:輕度抑郁癥。但并沒用上。熱心的申飛花想到一個更好的辦法,她向院方(其實就是一把手)提出了一份申請:一位在報社工作的作家希望來醫(yī)院體驗生活。這個理由是有強烈的現(xiàn)實背景的,前不久,該院一位值班護士深夜被發(fā)病的患者掐死了,院方也歡迎有人來給他們申訴郁積在心中的塊壘。
有了申飛花的襄助,我輕易就得到了一種嘉賓的待遇。我們知道許多單位都有一些比較私密的福利,這里也是。院區(qū)一側(cè),有一棟新建的宅院式洋樓,與院區(qū)若即若離,事實上這棟相對獨立的小樓是按度假屋的格局建造的,只有三層。我住二樓,一個帶洗浴室的配套單間,窗戶外是一個小小露臺可觀景,眼底是一汪碧水。飛花帶我參觀房間時說,這是歌樂山上唯一的天然湖泊,仙女湖。在陽臺俯瞰,有人在湖邊喂食,錦鯉從湖底霍然涌現(xiàn),五顏六色,像是打翻了調(diào)色板;湖畔樹林里,偶爾有白鳥在其間振翼飛過;曲徑通幽的林間小徑,將零星的路人帶入婆娑的水杉林;遠方綿延起伏的山岡如一道綠色的屏障,勾勒出優(yōu)美的天際線。在看得見風(fēng)景的房間里……才是度假。度假也是人的權(quán)利,但我們卻總是忘記自己的這一權(quán)利。我們習(xí)慣忘記。
接著飛花又陪我去到院外,找了一間餐館吃飯。我們聊了一會,主要是告誡我一部分需要注意的事項。然后她帶著我找到門衛(wèi),做了一些必要的說明。隨后她離開,前往公交站,我獨自回到房間。
黃昏后,水汽氤氳的仙女湖在微光中輕輕泛動猶如魚鱗的閃影,窗外的小山岡如墨綠色的深海,遠處的仙樂峰仿佛一盞藏青色的氈帽,漆黑而深沉……坐在小小的陽臺上,我感到從未有過的寧靜。
毫無疑問,在歌樂山上的前三天是充實的。好奇心,新鮮勁,以及……巨大的自由??傊谶@里我不再失眠,睡得香甜。好幾個晚上我甚至忘記了做夢。
但是,三天后我開始有些無聊。我隱隱覺得,其實我是從一個籠子到了另一個籠子。我把這種感受向申飛花坦陳了。她認為,這是由于我的“半徑過小”所致。她建議我應(yīng)該四處走走,在精神病院體驗的機會并不是人人都有的?!澳憧梢缘讲^(qū)逛逛呀,了解了解他們,興許,他們能夠給你帶來一些靈感和素材呢?”
上山前我?guī)Я斯P記本電腦,本來是準備無聊時寫點什么的——當時我還不太知曉自由職業(yè)的艱辛——我辭職的理由就是,給自己一個寫作的機會??刹恢朗遣皇沁^于舒適反而讓我失重。我甚至不知道該寫什么,心里空蕩蕩的。沒有打卡,沒有例會,沒有上進的需求,不考慮工分,沒有情感的羈絆。我卻感受到了一種空虛。
按飛花的提示,我主動擴大了自己的范圍。如她所言,病區(qū)跟我的住所是截然不同的。我這里,充其量是一個小小的獨立的局部,而病區(qū)那邊,才是一個更為真實和生動的世界。在我看來,病區(qū)更像是這偌大世界被風(fēng)吹拂的一個角落。
在我眼里,那個病區(qū)有點類似于“浴池”,被劃分成為男區(qū)、女區(qū);還有一個混合區(qū)(老年患者區(qū)域)?;烊肫溟g,泡了幾天后我發(fā)現(xiàn),精神病院確實與我們那些慣性意識的臆測有所不同。怎么說呢,毫無疑問這理應(yīng)是一個悲慘的市集,但如果你帶著一副旁觀者的眼鏡,也會發(fā)現(xiàn)一些不同尋常的樂趣——尤其是,當你很幸運的不是一個護理員的話。
我想世上總是有一些特殊的人,但你不能說這些人不是我們的一部分。如果說精神病院有什么不一樣,那就是,這兒能集中看到我們自己的某種缺陷。它把一些缺陷放大了。病人總是各種各樣的,因為癥狀有那么多,但很多時候他們中的許多人跟正常人無異——不同的是,某個時刻,身體里的某個按鈕,讓他們的靈魂與身體產(chǎn)生了沖突。不論怎樣,這里并非凄慘世界。事實上,換一種角度來觀察,精神病院就像一個充滿了天真的樂趣的地方,這種樂趣來自邏輯的斷裂。
入院第二天,我和飛花在食堂吃飯,一個年輕的精分患者坐在旁邊,飛花叫他二寶。我問二寶:“你為什么來這里?”他說:“我把咱家房子燒了?!薄盀槭裁囱??”“我解手時尿褲子上了?!薄斑?,那你燒房子干嗎?”“我覺得很不吉利呀!我只想燒褲子,哪曉得房子也跟著燒起來啦!”
總之,他們的邏輯很有趣。你要是不太計較的話,不乏新鮮感。只是,你并不能融入他們——我是說,沒人能真正融入他們。所以,我依舊感到空洞。那是與在俗世里不一樣的空洞。我想我還是在期待什么。并且,我能感覺到,在陽臺上讀書吸煙喝茶的時候,我附近有一些隱隱的氣息。我覺得有一雙眼睛在窺視著我。
2.鄰居
邀了好幾次,飛花終于答應(yīng)出去吃個便飯。那是一周后了,她當班的一個中午。我在鎮(zhèn)上的辣子雞館訂了位,就我們兩個人。我向她對我的照顧表示感謝,她一直抿著嘴笑聽我念叨那個可以看見風(fēng)景的房間,我問她笑什么。她說,你并不是唯一享受這種待遇的。
“還有誰?”
“就在你樓上?!?/p>
我意識到自己的直覺沒錯,是有這樣一個人,就在三樓。他可以輕易看見我,而我卻不容易捕捉到他。這是由于建筑的結(jié)構(gòu)和角度使然。
她笑道:“你不是老埋怨說在這里一個人還是很無聊嗎?我介紹你們認識下,反正,樓上樓下的?!?/p>
算了吧。我心想,叫我去認識一個神經(jīng)???我已經(jīng)夠神了好不好。
“楊青,你聽說過這個人嗎?”她端著酒杯,我們碰了一下。
我搖搖頭。
“這個人異得很,組織了一群人,大半夜里去荒郊野外找什么鬼?!?/p>
她這么一說我馬上就有印象了,大概兩個月前在我供職的新聞周報上曾經(jīng)報道過這樣一群另類人物。
“他——就是那個帶隊的家伙?”
“正確?!彼h首。
“怎么被送來這里啦?”
“嗯,”她頓了一下,似乎在尋找一個合適的說法,“他在這休養(yǎng)。”接著補充說,“你樓上那一層,就住了他一個。樓梯口第一個單間里住的是老張,是專門從鎮(zhèn)政府保安室借調(diào)來的。”
“專門守著他?這是——怕他狂躁?”
“嘿,你還想得多哦!主要是院長怕他有什么需要,有個人在旁邊,可以隨時照應(yīng),放心些嘛?!?/p>
“聽起來像是軟禁?”我笑道,“一個張學(xué)良的翻版,福利倒好!”
“倒是有點像。”她也笑,隨后悄聲說,“是他父親——市里一位大領(lǐng)導(dǎo),這個你要給我保密哦——特地安排來這里修養(yǎng)的?!?/p>
“在哪不能修養(yǎng),為什么非要到你們這里?”我當然不理解。
“哎!那你為什么來這里?”
我居然找不到可以反駁的言語。
“跟你一樣,他是我們院區(qū)最尊貴也是最正常的病人。下午,我?guī)闵先ヒ娨娝?,就這么說定了??!”
最正常的病人?
我苦笑。
回到房間,躺在床上午睡時,我心想,這個怪家伙就在這層天花板上面。如果他也午睡的話,必定跟我一樣,躺著,眼睛盯著天花板,直到視線形成某種圖案。
這個楊青的故事不是我去采訪的,但我印象倒是蠻深的。這人主持著一個QQ群,這個群體自稱為“夜行者”,核心成員約二十人,都是年輕人,有私企老總,外企經(jīng)理,公司白領(lǐng),網(wǎng)站編輯,咖啡館店主,甚至還有歌廳舞女。這些身份迥異的人都有一個相似的興趣點,也可以稱其為癖好。他們執(zhí)迷于神秘文化和超自然現(xiàn)象。跟其他一些網(wǎng)群慣于打嘴炮不太一樣,這個隱秘的群團更富于行動力,他們常常組織線下活動。QQ群就是他們交流及行動指揮的通信中樞。這篇報道是我的同事彭燦撰寫的。他接到爆料說該群要策劃一次聳人聽聞的夜行計劃——在佛圖關(guān)找鬼。在重慶民間,“佛圖關(guān)”這個地方歷來是比較“邪”的,諸多黑色的傳說伴隨其間,加之早些年曾發(fā)生過聳動一時的碎尸案,一些外地的神秘文化愛好者將它列為重慶十大驚悚地之一?!胺饒D關(guān)”加“找鬼”,無疑具備了豐富的新聞看點。得到消息后,彭燦通過QQ群加入報名,跟隨參與并記錄下了這次行動。只是,他們的佛圖關(guān)之行似乎也沒什么收獲。當然不可能有收獲。要是真找到鬼,那大概是世界級的重大要聞了。
如今,楊青竟然出現(xiàn)在精神病院里,我覺得必然跟他不同尋常的愛好有直接關(guān)系。
午后起床,按照醫(yī)生的叮囑,站在浴室的鏡子前,看著自己吞咽下兩粒丙咪嗪(一種抑制抑郁的處方藥物)。鏡子里那個人總是讓我感覺不是很適應(yīng),我始終覺得,那并不是我,我應(yīng)該要比他耐看一些??上?,這就是我。
這時門被叩響了,我走出浴室,側(cè)身拉開房門,申飛花笑盈盈地站在外面:“我們上去吧?!?/p>
上到三樓,是一個不銹鋼門,飛花在門上按了一下鈕,不一會兒,一個臉膛黝黑的中年人從里面探出,接著給我們把門打開,一邊抱怨:
“申助理,他還是不吃藥啊?!?/p>
“還是不吃嗎?”飛花說,“我知道了,你去忙吧。”
這就是那個老張了。我從身邊經(jīng)過時,他瞥了我一眼,帶著一絲警惕。我想每個人多少都有一點所謂的職業(yè)病吧,就像這位盡職的保安,看誰都有點問題。
站在房間門口,我才知道飛花之前說的“豪華配置”啥意思:一個大套間,腳下是地毯,家具是實木的,組合沙發(fā)是真皮的,站在客廳從走廊看過去,那個盡頭應(yīng)該還有一個寬闊的露臺,能看見青色的陽傘的一角,以及藤椅的靠背——從那能俯瞰到我的露臺,但我卻不易發(fā)現(xiàn)上面的人。
臥室沒人,飛花徑直走向戶外,我則留在客廳書柜前,那里面塞得滿滿當當,還有一摞書隨意地擱在桌上,有的被翻開,做了標記。顯然是新近閱讀過的。我被這些書吸引了。嚴格地說,我被這些奇怪的一致性吸引了:《不該存在的現(xiàn)象》《被禁止的知識》《搜神記》《中國鬼神文化》《山海經(jīng)》《太平廣記》,除了這些,還有一些很生僻的書籍,比如《北齋妖怪百景》《鬼節(jié)考》《黑夜史》《幽冥怪談》……我翻開一本《百鬼夜行》時,一頁紙片滑落下來,我撿起來看了一眼,上面寫有兩行鋼筆字:
我靠一個看不見的太陽活著。
在這種透明中,我混淆了生與死的界限。
這時飛花從陽臺上喊了我一聲,我慌忙將紙片插進書中,從走廊快步走向她,我看見一個人站在她身邊,倚靠著欄桿,正注視著我走向他自己。
這是很干凈也很柔和的一個人,看面相,比我略年輕,大概二十六七歲。中等個頭,臉頰和體型都瘦。在重慶,這樣走路都“打翩翩”的精瘦男娃被統(tǒng)稱為“干豇豆”。
“這位是……?”他溫和地注視著我。
“我在樓下,也算鄰居。”
“噢!”他走過來,伸出手,“我是楊青,歡迎來到奇妙世界?!?/p>
“少來,人家不是病人,”飛花說,“是來我們醫(yī)院體驗生活的。”
我握住他的手,自我介紹,“我姓宋,宋江的宋,尾巴的尾?!?/p>
他撒開手,眉頭蹙起,又慢慢松弛下來,微笑著:
“我常在媒體上看你的報道?!?/p>
這我倒是沒想到,能在這遇見一位讀者。
“那么……”他說,“您請坐吧。”
“都是朋友,莫客氣哈。”飛花說完就往客廳走去,“我去給你們打水泡茶?!?/p>
我坐下來,感到一些輕松。實話說,上樓之前我是有些防備的。你也可以說這是一種職業(yè)習(xí)慣,對于陌生人多少有些臆測的成分,尤其在這種并不能算“正常”的環(huán)境里。哪知他讓人反而很覺親近。
“你為什么住進來?”他拉開另一張?zhí)僖?,示意我坐下來?/p>
“剛剛不是說了嗎?”我含混地回答。
“不對,肯定有別的原因?!彼⒅遥劬?。
“體驗一下孤獨是什么滋味?!蔽覔Q了一種說法。
“倒是,這兒不缺這個?!彼硎举澩?。
我問:“剛剛聽到投訴,說你不吃藥。”
“我沒病,為什么要吃藥呢?!彼荒槦o辜。
“精神病人總是各種各樣的,但有一個共同之處就是:都認為自己沒病?!?/p>
“對!太精辟了……”他愣了一秒,而后掌大笑。
“說什么這么歡喜?”
飛花端著茶盤過來,楊青趕忙起身,搶著將茶具放在桌上,歪過頭對我笑道:“你看,有我這樣識大體、懂禮貌的精神病人嗎?”
“是啊,你沒病,你精得像鬼!”
飛花將開水注入杯中,對我說:“喝茶吧?!?/p>
陪我們坐了一會,飛花接到一個電話,“哦哦”應(yīng)聲下樓去了。這時楊青突然對我說:“你們對我的采寫是有誤的?!?/p>
“什么錯了?”
隔了一兩秒鐘我才意識到,他指的是我們報紙寫的那篇關(guān)于他的報道。
“以后再說吧,你——信有鬼嗎?”
“原來我是挺相信的。”我想了想,告訴他,“其實也不能叫相信,應(yīng)該稱為渴望吧?!?/p>
還是很小的時候,我不知道為什么特別害怕死亡,尤其是——想到人死去后會有很長很長時間是沒有知覺的,人死掉了就不會再活過來,就渾身戰(zhàn)栗。所以我懷疑人可能也有永生不死的,或者,人又變成了鬼,但,是不是每個人死去都會變成鬼呢?我覺得不是??傊R睡前,我常常會胡思亂想。這種習(xí)慣甚至持續(xù)到我的青年時代。大概九歲時,隔壁姓蔡的婆婆老死了,靈堂設(shè)在堂屋中央,她躺在地上的草席上,干瘦的身軀有一種難以言喻的肅穆。這是我第一次接觸和觀察死亡。我躲在黑色的素布背后,耳邊是巨大的哀樂,人們在尸體旁忙碌地經(jīng)過,我居然一點也不覺得害怕,反而有一種莫名的興奮。我在心里對她說:蔡家婆,你終于死了,你終于可以見到那些神或鬼,假如你能見到他們,請今晚托夢給我。那天晚上我很難睡著,既興奮,又期待。遺憾的是,她并沒托夢給我,我也沒夢見鬼。醒來我很迷惘,我很失望。
“人有時候特別矛盾,怕鬼卻又渴望能遇見一個真正的鬼。”聽完我的敘述后,他點點頭說。
“沒錯。小時候,我們家是平房,晚上要到公廁解手的話,必須經(jīng)過一條小巷,這巷子只能容一個人通行,小巷里充斥各種復(fù)雜的氣味、濃重的黑暗。每次,我不得不從那條窄巷子走過,就好像經(jīng)歷一次從地獄回到人間的感覺。那個時候,燈光對我來說實在是再重要不過了。我感覺自己背負著一個沒有重量的鬼,但我卻觸摸不到它;有時候我聽到它在我身后弄出些聲響,我不敢回頭看,拼命往前跑、筆直跑?!?/p>
“這樣看來,”他解釋說,“至少你內(nèi)心是有這個意念輪廓的?!?/p>
“這個意念重要嗎?”
“當然,就目前——”他指著自己,又指向我,“在這種環(huán)境下,對你和我來說,共識是很重要的?!?/p>
我們笑了起來。
沉默了一會兒,他說道:
“人這個東西實在是奇怪,信佛,也信神,但卻不認同鬼,這是什么心理?”
“因為鬼這個詞很土氣,很卑賤,形象很丑陋,臟乎乎的,不大拿得出手?!?/p>
他笑:“對嘛,你看,他們寧愿信國外的鬼怪,比如吸血鬼,不曉得多受歡迎?!?/p>
“因為那是湯姆·克魯斯和布拉德·皮特——我是男人也愛呀!”
我也笑了。
“我說的都是小時候的事了。其實,慢慢地,這種感覺就沒有了。有時覺得,死亡,好像也不是一件很難接受的東西?!?/p>
“這里面有一個標準,就是不再懼怕黑暗了?!彼f。
我想了想,或許就是這樣。
“隨著人慢慢成熟后,對于鬼的幻想就這樣陸陸續(xù)續(xù)從內(nèi)心里消遁了?!?/p>
“不,人永遠都不會成熟。”他收起笑容,“只是變得世故而已?!?/p>
“就算是吧?!蔽艺也坏椒瘩g的理由。
在他的露臺上,我們聊得漫無邊際但又克制。偶爾沉默時,看看寬闊的天際,聳動的群峰,還有眼底蔥蘢的密林。就這么閑坐很好,我想我一直在找一個可以說話的人,沒想到,在這里遇上了。
直到老張過來,提示說——理療時間到了。他哎喲一聲,從躺椅上起身,伸手同我道別,說我感覺我今天遇見一個同類了。
他的好心情看起來是真誠的。
3.奇談
世事自有詭異之處。因為找不到一個說話的人,我遁入歌樂山,沒想到在精神病院結(jié)識了一個“朋友”——就我看來,他算得上是一個合乎“朋友”標準的人??梢浴罢f說話”,同時也不存在利益的糾葛。我喜歡這種放松,以及平淡背后的距離感。
跟楊青聊天,沒有絲毫壓力。他耐心地聽我的故事,分析我焦慮的根源。比如工作,他分析說,我的問題在于把工作當成了事業(yè),這個執(zhí)念就使我的工作變得沉重了;又如感情,他說,其實是我自身出了問題。我不能兩個都想要,貪心的結(jié)果是,兩個都會丟掉。
不得不承認,他有超乎常人的理性思維,他有一個絕頂聰明的腦子,他有常人難以企及的那種敏銳的洞察力。我實在不明白,這樣的人竟然也會出現(xiàn)在精神病院。
盡管表面上他是完全自由的。但我能瞧出來,楊青每天的時間是被細心切分的,他受到的是最為殷切的照顧,也可說是一種無形的管制。包括不能隨意出入院區(qū)。此外他每天的護理流程安排得滿滿當當,上午例檢,下午和晚上是康復(fù)治療,比如頭部針灸、推拿什么。當然,相比于其他病人,他還是享有絕對的特權(quán)的。比如,他對一切輔助治療都給予配合但堅決不吃一顆藥。
“不治療能行嗎?”有一天我們在院區(qū)散步,我“好心”地調(diào)侃道,“其實承認自己有病也是一種覺悟?!?/p>
“你看我像是有毛病的人嗎?”
“既然沒病,醫(yī)生為什么老要你吃藥呢?”
“這樣嘛,我給你一個電話號碼——你打過去,直接問那個安排我住進來的家伙吧?!?/p>
我喜歡他機智的反應(yīng),而且總是會帶著一絲并非刻意的幽默感。這樣睿智的人如果是病人,我想世上恐怕也沒幾個人是完好的。
說話間,我們已經(jīng)走到了中庭。他說:“現(xiàn)在你可以看到真正的病人是什么樣的。”
院區(qū)是合院建筑,四周是走廊,中央是一個池塘,池塘邊是一個花壇,一顆上百年的黃桷樹奇崛地聳立在那里,遮陰避雨。他突然拽了下我的手臂,這時我也發(fā)現(xiàn)了,池塘中間有個人,端端正正地坐在池塘的污泥里打坐呢。很快,就聽到護士叱叫著蹚進水里,試圖將他拽出來,可是他勁兒大得很,一個小女娃兒根本扯不動。
楊青走下水塘,彎身對他說:“魚兒哇,你又回海里啦!”
那個人一屁股坐回水底,怔怔地望著他。
“我是湯圓啊。你不記得了?!闭f著就俯身捉住對方的手臂,一把將他提溜出來。
“我啷個不記得耶?”那個人恍恍惚惚的,被他牽到岸上。這時,清潔工已經(jīng)開始將閥門扯掉,開始抽水。
那個人呆呆看著池塘,一臉灰白,“你的湯要熬干了!”
“我早就煮熟了?!?/p>
“你是啥餡的?”
“我沒餡,實心的?!?/p>
他拿手指戳楊青的肚皮。
“實心的?”
“就吃藥啊。不吃藥就一直實心的,就沒水了,就會干?!?/p>
“你就要死掉了!”他說,“你快吃藥??!”
“你陪我一塊吃,你也快干死了?!?/p>
旁邊的護士趕緊遞上藥丸,他唰地搶過去,放在嘴里。
護士將他帶走后,我問這個人是怎么回事。
“幻覺。他覺得自己是水生魚類,有時認為自己是魚,有時又是螃蟹,或者是烏龜。他一見到水就會有這種下意識的反應(yīng)?!?/p>
“可憐?!蔽覈@道。
“那是你覺得,他自己并不這么覺得?!?/p>
“真是神秘?!蔽腋锌?。
“不知道你有沒有注意到那些診斷書?”楊青說,“不管是什么樣的精神病人,都有這樣一句:××年以前,該患者身體里出現(xiàn)不明誘因。”
“什么意思?”
“就是沒法解釋的意思?!?/p>
漸漸地,我相信了楊青說的,我們所處的這個世界充滿了神秘。
比如吃飯,對于世人來說,這是一天當中為數(shù)不多的一件充滿期待和游戲精神的項目,可是對生活在院區(qū)的人們來說,就是一件苦差事?;旧暇癫∪硕际切┗钌裣?,神仙是不吃飯的。當他們覺得不需要,你就麻煩了——那些嘴巴就像鐵打銅鑄的,難以撬開。
遠遠看著那些護理為了讓他們吃飯而焦躁,我也很難理解。如果說,他們已經(jīng)不在意食物的美好和優(yōu)劣,但怎么連進食的本能都消失了呢?
“某種程度上,精神病人近乎鬼?!睏钋噙@樣給我解釋,鬼不在乎食物的精細與否,是因為他們平常吃的次數(shù)很少。清代有個學(xué)者叫袁枚,認為“鬼得一飽,可耐一年”。蒲松齡也研究過這個,他說鬼的舌頭能像人一樣生津,稱為“鬼津”,一種類似于我們現(xiàn)代的冰激凌和濃牛奶的混合物,“冷如冰塊,稠黏塞喉”?!八怨硎呛苣宛I的”。
“鬼也需要吃東西?”我覺得挺稀奇的。
“當然要,鬼也吃人類的食物。只是,鬼吃東西與人不同,主要是靠一種動作——嗅?!彼麊柕?,“你有沒有面對滿席佳肴卻毫無食欲的體驗?”
我想了想,還真是經(jīng)常有這種狀態(tài)。
“如果面對滿席佳肴嚼而無味,那很有可能,有一只鬼正在與你同桌共宴,大快朵頤?!?/p>
他的表情當中,既有天真的詭怪,又有博學(xué)的嚴肅,而他描述的場景讓人打個激靈。
“照你這么說,這世上還真有鬼?”
“應(yīng)該反過來說,相信鬼的存在對人有什么壞處嗎?或者換一種參照,為什么沒人懷疑UFO呢?可是世人聲稱見到UFO的與見到鬼的比例不同,你覺得哪種更多?”他詭笑著,“你是聰明人,應(yīng)該知道答案?!?/p>
“那你說,如果真有鬼,鬼到底是什么樣子?”
“鬼的樣子嗎?”他搖搖頭。
我以為他會接著回答——不知道。
可是他卻悠悠說道:“從理論上說,鬼是人的魄,應(yīng)當是沒有身形的?!嬋艘?,畫鬼難?!@充分說明,鬼的形態(tài)是千變?nèi)f化的,撲朔難辯。變形,這也是一種能力?!?/p>
“什么意思?”我被繞暈了。
“鬼看似是無形的,但是既然有人能見到鬼,而且根據(jù)描述,鬼的形狀各異。說明鬼也有自己的‘煉形之術(shù)’。這說明,通過修煉,鬼的身形可以從無形而成小型,繼而則能像人一樣長大身軀,到圓滿的境地就可以近似于無形,自由地穿行于陰陽兩極——其理跟修佛是異曲同工。”
“不對,不對?!蔽艺业搅艘粋€反擊的理由,“如果人死成為鬼,上下幾千年,這世上該有多少鬼啊,地球上該容不下啦,哪還有人的位置!”
“你想多了?!彼πΓ澳阏f你老家在一個鎮(zhèn)上,你那鎮(zhèn)上有多少戶人家?”
“兩三千戶吧?!?/p>
“到處級干部這個層次的,有多少?”
“怎么也得有五六個吧?!?/p>
“廳局級呢?”
“沒打聽過,興許有一兩個?!?/p>
“那省部級的呢,如果鎮(zhèn)上出了這種人,恐怕是人人都是知道的吧?”
“那是,一個沒有?!?/p>
“對嘍!六道里面也一樣,能升到天道的,一萬個人里頭,一個也沒有,得升人道的一萬人里有幾個,下地獄的也是幾十人,鬼跟畜生最多,而在鬼道里,又分等級。成為鬼,與成為人差不多,成千上億的精子去競爭一個卵子,成功變?yōu)榛铙w的卻只能一個?!彼⑿χ胺踩私杂幸凰?,但不是人人死去都能成為鬼,這是其一。其二,鬼也不是永生的,鬼也有自己的生死輪回?!睏钋嗬^續(xù)說道,“很多人或許不知道,鬼也是有壽命的。鬼也有生有死,——什么,鬼死去會在哪?不知道。就好比人知道自己會死,但卻不知道死后的事情。不過對于鬼來說,也不是高壽就好。在《觀佛三昧經(jīng)》上說,餓鬼極長壽者八萬四千歲。短則不定?!墩钐幗?jīng)》也說,餓鬼的壽命有五百歲,以人間十年是餓鬼的一日一夜來計算。這也夠嚇人的了,尤其是對餓鬼——這種高壽簡直就是撕心裂肺的折磨。”
聽著他侃侃而談,我突然很泄氣。面對他時就像對著一團有吸力的海綿,你覺得它包圍你了,你刺出銳利的箭頭,卻絲毫無用。就像你明明知道這并非真的,但是這些事物經(jīng)他說出后卻自有邏輯。而你就在那個邏輯里。
他仿佛在安慰我:“其實啊,自古以來,熱衷于討論鬼神的也都是些大學(xué)者。這又是為什么?當人越來越迷戀和倚賴科技,誰能保準這不是另一種迷信與偏見呢?”
我想我無法作答。
4.下山
至少有一點是可以確信的,楊青這個人,絕不是什么“神經(jīng)病”。而且,我一直糾結(jié)于一個難題——他明確提出希望我?guī)退粋€忙:協(xié)助他離開病院,也就是逃離這個禁錮地。
站在朋友的角度,我是支持的。但是,我覺得并不具備可操作性。首先,他雖然被“安置”在醫(yī)院,但仍是自由的,甚至是舒適的,也不存在什么壓迫;再者,既然安排是其父親的主意,癥結(jié)就在他父親那里。也就是說,他的問題實際上就是家庭矛盾。外人摻和進來不大科學(xué);其三,幫個忙對我個人而言倒是問題不大,但后果不得不掂量。假如,我是說假如,要是我把他放跑了。院方追查下來,勢必要牽連出飛花,那么,等于我是害了幫助自己的朋友。我難免很猶豫。
當他第二次提及的時候,我安慰道:“哎呀,你就當在這里休養(yǎng)生息嘛。再說,你走了我連個伴兒都沒了。又不是真的要把你關(guān)一輩子,不可能的嘛?!?/p>
“你不懂?!?/p>
我的確不懂,那個我從未見過的擁有很大威權(quán)的父親,為何執(zhí)意把兒子困在山上,寄放在精神病院,用人專門看守著,一關(guān)就是一個多月。
楊青說:“他要我糾正這個徹頭徹尾的錯誤?!?/p>
“什么錯誤?”
“鬼啊神啊,他覺得我腦子有問題,走火入魔了,不該熱衷于這個?!?/p>
“一般來說,父親不大會干涉這個吧,即使干涉,也不能這樣極端呀——我不大理解。”
“不理解就對了。他不是一般的父親。他需要我跟他擁有一致的價值觀、信仰,以及接受他指定的路?!?/p>
“天下所有的父親不都這樣嗎?”
“正如你說的,他更極端。很多年他分管的工作就是意識形態(tài)這一塊?!?/p>
他攤開手,顯示出一副無能為力的樣子。
我突然意識到,楊青被困在此的原因,源自那篇報道,那是導(dǎo)火索。如果一個掌管意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo),被社會尤其是同儕知曉他兒子所信奉的這種文化,能接受嗎?再說在那個體系,他接受得了嗎?換成我,我硬著頭皮也得把兒子洗白。關(guān)于楊青的父親,飛花曾跟我提到過兩次,但總是含混其詞。當然我也沒問過楊青。
“你的父親不信鬼,也不信神,那他信什么?”
“信這個?!彼斐鍪终?,“世上的人都信這個。其實吧,鬼在公開的場合總是受到懷疑;但在私下,總是有秘密的相信者。——這是康德說的。而我覺得,所謂信仰,更像是一種潮流。比如神,一百多年前,大家都是信的,現(xiàn)在徹底不信了。現(xiàn)在大家信什么呢?就算有信的東西,說不定幾百年后,人人又不信了呢?!?/p>
“你就不能妥協(xié)妥協(xié),承認錯誤不就完了。回到山下多好,燈紅酒綠,鶯歌燕舞,你還這么年輕,難道你沒欲望啦?”
“欲望是有的,欲望有時還很強烈。但是欲望有時也會失去,你應(yīng)該有過這種體驗吧?”
好吧!我承認,我是因為這個原因上山來的。
好在,楊青至少是通情達理的,并不強迫我。只是在我心里,有些糾結(jié)。幫?不能幫;不幫?不好受。
難道就沒有一個辦法,既能讓他不露痕跡地離開,又可以規(guī)避一切后果?
每天下午一點到兩點半,是午睡時間。那次,我刻意在楊青的房間滯留得稍晚一點。每天這個點,老張習(xí)慣臥在沙發(fā)上午睡,那串鑰匙常常隨意地甩在辦公桌上,就在過道靠窗的位置。我伸進去,用手指把那串鑰匙輕輕鉤出來,找到那把掌管三樓入口的門鑰匙,用準備好的一塊香皂,略微使力,將鑰匙在香皂上按出形狀,再把那串鑰匙還回原處。下午,我用打火機點燃一個牙刷柄,它在手中慢慢化出一滴一滴的塑料水,柄部軟得像根面條一樣的時候,趁勢按入香皂的凹痕中。等到塑料完全冷卻了,再用銼刀銼掉外沿多余的部分,一把鑰匙就成型了。
晚飯時刻,楊青和老張去食堂,我上樓試了試,塑料鑰匙捅進去,輕輕旋轉(zhuǎn),聽到彈簧咔的一聲,鎖開了。
可是我還是不知道該不該交給他。那時我總以為會一直留在此地呢。說來奇怪,當你適應(yīng)了一種環(huán)境之后,對于其他的環(huán)境就會產(chǎn)生恐懼和排斥。我想我理解了電影《肖申克的救贖》里那個管理員老布,離開監(jiān)獄的結(jié)果是讓他選擇了自縊。另外我也有自己的私心,畢竟在這種世界的角落里,能有一個合拍的可以說說話的人,無疑是一件愉悅的事。
六月初,也就是我住進來五十天左右,老年病區(qū)發(fā)生了一件事,讓我第一次突然意識到自己的處境,同時產(chǎn)生了一個強烈的念頭——迫切地想要重新回去,回到那個被我厭棄的“社會”上去。
那是一位七十多歲的老頭?;嫉氖侵囟纫钟?,很瘦,幾乎就是皮包骨頭,平常如果有點陽光,就坐在走廊木椅上,一坐就是一整天。只是從不說話,面無表情。我從未見過他笑或哭。
他有個弟弟,大概六十多吧。每周來看望他一次。我覺得那個衣著打扮得像是鄉(xiāng)鎮(zhèn)退休干部的弟弟才更像病人。每次來探望,總是和哥哥相對而坐,嘴里則滔滔不絕說些什么。有一回,他吹到自己的國畫長卷剛“贈送”給了好幾個國家政要,徹底打開了國際市場……他一邊說一邊手舞足蹈,而他的哥哥一言不發(fā),始終保持那個表情,盯著另一個方向。他的表情讓我覺得悲傷,而他弟弟瘋癲的話語又讓我覺得想笑。
就是這個老頭,突然上吊了,發(fā)現(xiàn)后送到急診室,心臟已驟停。聽值班護士們議論說,老頭下午還耍了一會兒紙牌,贏了十幾塊錢。于是,我大概也知道了,一個抑郁者的離去往往是沒有什么“重大緣由”或明顯誘因的,一個轉(zhuǎn)瞬之間微小的念頭就能讓他棄世——這種可能隨時都存在。
護士們講到老頭年輕時當兵,后來一輩子單身。在病院待了七八年了,是老病號。我插嘴說,為什么打一輩子光棍?她們瞥了我一眼,反問道,“是噻,你說為什么呀?!”
我想,人都有一輩子不會說出的隱秘,這大概是我為什么始終不大能信任名人日記的理由,真正的秘密是不會記錄下來的,只會留存在腦海里,留給夜深人靜,一個人慢慢將它取出來,就像一塊原本粗糙的礦石,被摩挲得光亮,但又喑啞。
一會兒一個年輕護士從搶救室出來,噙著淚,向外面的伙伴說道:“簡直太慘了,脫了衣服,只剩一層皮了!醫(yī)生都不曉得啷個下手,狠著心給他上CPR,哪曉得胸口上一按,胸腔就塌了……”
這晚我第一次在山上失眠了。
那個老頭干瘦的形象以及“咔嚓”的那種坍塌的聲音,一直在天花板上盤旋。一個人孤獨地與自己的軀殼相處了幾十年,可能他早就想走了吧。此刻,我突然懼怕起死亡,少年時代那個懼怕死亡的小人兒,似乎重新回到我的體內(nèi)。我想我得走了。逃避終究不是辦法。我始終要面對應(yīng)該經(jīng)歷的那一部分,那是生命必經(jīng)的部分。
第二天,晚飯時我告訴楊青,我要下山了。
他怔了一會,說:“你待這么久,也該下去了。”
我等著他向我請求什么,可他一句話都沒說。我們沉悶地吃完飯,去院區(qū)散步,在院墻上,是一些涂鴉和留言,都是這里的病人題寫的,其中有一行字體寫得特別醒目,字跡有一些笨拙的天真:
你說你像云,如此捉摸不定,
我說別分離,這是愛情。
在這行涂鴉前,他??戳嗽S久。
“有什么特別之處嗎?”我問,“每次你看到這個就開始發(fā)呆?!?/p>
“我記得你剛來的時候,經(jīng)常說到跟你分手的女友。”他側(cè)過臉,問道。
“住了這些日子后,就沒那么強烈了。”我如實回答。
“她為什么離開你?你一直沒說?!?/p>
“各種原因吧。在一起待了五六年,就像洪水過后,河溝里的石頭和淤泥顯露了出來,又遇上天旱,清清的水流消逝了,淤泥與石頭曬成了堅硬的板塊。”
“繞來繞去,還是不說實話?!彼ζ饋怼?/p>
好吧,我老實告訴他——再說他跟我之前的生活毫無交集——她愛上了另一個人,事實上她早跟他在一起了,但我卻毫無察覺。
他頓了頓說:“抱歉。”
“少來這套,你其實早就猜到了?!?/p>
我又說:“知道我為什么喜歡跟你聊天嗎?”
“為什么?”
“我也覺得奇怪,我們是一對奇怪的組合。既清淡,又親密。一種神秘的緣分把我們這兩個不相干的人放在一起,說說話。只是說說話。我們不像是朋友,也不可能成為朋友。”
“因為你知道你要什么,你很清醒。”
我苦笑:“我確實不知我在追求什么?!?/p>
“你知道的。只是周圍的環(huán)境把你限制住了,你需要穿過窗子?!闭f完,他盯著圍墻,似乎那里真有一個所謂的窗子。
“別說我了,你呢,按理說,像你這樣的人大概是不會缺少女朋友的,可是沒見人來看你?!?/p>
“我有?!?/p>
“她人呢?沒聽你提到過呀?!?/p>
“TA跟我在一起?!彼Φ糜悬c神秘,“我不想失去TA?!?/p>
這個病句陡然吸引了我的注意。我頭一次察覺到,楊青并非我之前以為的完全沒有問題——既然在一起,又何談失去呢?
“還記得上次說你們報道有問題嗎?”
是有這回事,我想起來了。
“我是被陷害的。我建立了那個群,但是我不知道事情會這樣發(fā)展?!?/p>
按楊青的說法,一年多前他在天涯論壇開了一個帖,專門探討神秘文化,后來一些網(wǎng)友找到他,希望建立一個群,方便交流。然后他就建了這個群。最初他是沒有什么想法的,但是純粹的線上交流已經(jīng)不能滿足越來越蓬勃的群友了。一些人提出,能不能組織一些活動。楊青覺得可以,與之同時,因為精力原因,他選拔了第一個入群的也是最為活躍的網(wǎng)友——“零點的鬼”替代自己作為管理者,負責各種互動的串聯(lián)與執(zhí)行。楊青本身并不反對組織活動,但是他傾向于活動本身的性質(zhì)是:體驗。而他漸漸發(fā)現(xiàn),“零點的鬼”在后期執(zhí)行的過程中,更注重于娛樂與噱頭。他們的分歧越來越大。
比方說那次沸沸揚揚的佛圖關(guān)“捉鬼”?!拔腋揪蜎]去,我希望的是找個適宜的場地,靜心去感受,捕捉各種物種的魂魄,但是他們把這個活動完全扭曲了,整成了一出鬧劇,而且故弄玄虛地帶上各種捉鬼的家什,搞了一套驅(qū)鬼的流程,念上幾段經(jīng)——恰恰是,這樣的東西反而就受歡迎!”
最讓他受不了的是,“零點的鬼”偷偷給記者爆料,說某日上佛圖關(guān)捉鬼。記者聞訊而來,跟著他們參與了一整晚的活動。
他攤開手,顯得很無奈:“消息報出來,沒幾天,我就出現(xiàn)在這兒了?!?/p>
“可是,你不是沒去嗎?!”
“這就是問題所在。記者不知在哪里得到了我的照片,而且指名道姓地說我是該群群主,一系列活動的策劃者。對我父親來說,那兩張照片才是致命的。所以……第一次見面我就說你們報道是有問題的。但是,”他沉默一會說,“跟記者也許沒什么關(guān)系,都是有人在背后搗鬼,暗算我?!?/p>
“至于嗎?”對此我很不以為然。
“當然這不重要。實際上,本身我就想解散這個群。因為我發(fā)現(xiàn)這些人,并不是真正對于神秘文化感興趣,企圖接近鬼魂只是他們的一種娛樂方式。你能理解嗎?”
我點點頭:“可以減壓吧?!?/p>
“對,就是如此。他們對于靈魂的認知,大都停留在鬼片和恐怖片里。只是看電影和鬼故事已經(jīng)不大能滿足他們的需求了,他們給自己挖了一個坑,在那自娛自樂,也沒錯,但我不該在其中?!?/p>
“我覺得吧,群友提供你的照片,也許是一種尊重,而不是想要整你。”
“你不懂,他們中的大部分人已經(jīng)拋棄了我?!?/p>
……
他講述時,我意識到他似乎在堅持一樣?xùn)|西。但并不清楚他堅持的是什么。是信仰?不像,他從未談?wù)撨^任何未來;理想?也不是,哪怕是下山后會干些什么,或是以后想做點什么,他從來都沒提到。至少沒對我提到。所以,說是夢寐也許更接近一些??傊诠虉?zhí)地抱守著某種東西。
霎時,我有一種沖動,我覺得不管他在追求什么都不應(yīng)繼續(xù)被困在這里。應(yīng)該由他自己決定自己想去的位置,不管那是什么地方。就像我一樣。我打開手掌,對他說,給你看樣?xùn)|西。
他從我手掌里拈起塑料鑰匙,迷惑地看著我。
“我只能幫你到這兒了?!蔽腋嬖V他,“你知道,大門鑰匙我是不可能弄到的。不過,我相信那個攔不住你?!?/p>
“這個……”他似乎有點不知所措。
“現(xiàn)在,你有很充分的準備時間,”我咧嘴笑道,“你可以好好想想,下山后第一件事要去干什么。”
宋尾,詩人,小說家。1973年12月生于湖北天門,現(xiàn)居重慶。在《人民文學(xué)》《收獲》《紅巖》等刊發(fā)表小說,多次被各大選刊轉(zhuǎn)載。著有詩集《給過去的信》、小說集《到世界里去》、長篇小說《完美的七天》。曾獲第三屆巴蜀青年文學(xué)獎、第七屆重慶文學(xué)獎。魯院第36屆高研班學(xué)員。