近日，習(xí)近平總書(shū)記致中國(guó)文聯(lián)與中國(guó)作協(xié)成立70周年賀信，在文學(xué)界引起熱議?？倳?shū)記對(duì)文學(xué)事業(yè)的支持與關(guān)注，大家表示由衷擁護(hù)。中國(guó)作協(xié)成立的70年，也是中國(guó)文學(xué)事業(yè)不斷發(fā)展的70年，是中國(guó)作家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以高度歷史使命感，努力繁榮社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的70年。

中國(guó)文學(xué)事業(yè)發(fā)展的70年中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無(wú)疑是年輕的“文學(xué)新兵”，卻也是當(dāng)下備受關(guān)注的一支文學(xué)隊(duì)伍。短短20多年間，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從海外留學(xué)生和文學(xué)愛(ài)好者抒發(fā)個(gè)人情感、書(shū)寫(xiě)幻想與情緒的“互聯(lián)網(wǎng)短章故事”，發(fā)展成為體量超級(jí)龐大、內(nèi)容無(wú)比豐富、類(lèi)型分類(lèi)齊全、擁有數(shù)以?xún)|計(jì)的讀者、產(chǎn)生巨大經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的文學(xué)樣態(tài)。有的學(xué)者甚至將中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、日本的動(dòng)漫、韓國(guó)的電視劇、美國(guó)的好萊塢電影，并稱(chēng)為當(dāng)下的四大文化產(chǎn)業(yè)奇跡。

中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不是一個(gè)抽象地孤立于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)之外的文學(xué)形態(tài)，它是中國(guó)文學(xué)事業(yè)發(fā)展的一部分，既受惠于中國(guó)文學(xué)70年發(fā)展的整體繁榮態(tài)勢(shì)，受惠于中國(guó)社會(huì)主義文學(xué)體制，更是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)政治經(jīng)濟(jì)日新月異、社會(huì)穩(wěn)定的整體環(huán)境的文化產(chǎn)物。習(xí)近平總書(shū)記在賀信中指出，中國(guó)的作家應(yīng)該創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于民族的優(yōu)秀作品。回顧網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展歷程，特別是考察網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從“邊緣野生”的狀態(tài)，走入國(guó)家和文學(xué)體制重視扶持的狀態(tài)，進(jìn)而飛速發(fā)展的路徑，也正是在“三個(gè)無(wú)愧于”的指導(dǎo)下，不斷提升類(lèi)型品質(zhì)，弘揚(yáng)正能量，凈化不良因素的結(jié)果。中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，也成為中國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)發(fā)展非常具有活力的一部分。它所表現(xiàn)出的文學(xué)特質(zhì)，既是科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的產(chǎn)物，也有著中國(guó)當(dāng)下文化語(yǔ)境的深刻烙印。

具體而言，中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)表現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的創(chuàng)新力、想象力與文化的強(qiáng)大活力。某一段時(shí)間，有關(guān)“文學(xué)是否終結(jié)”“中國(guó)文學(xué)垃圾論”“中國(guó)文學(xué)衰竭論”等說(shuō)法甚囂塵上。然而，對(duì)于一個(gè)仍然處于發(fā)展階段、人均收入不過(guò)中等、面臨整體轉(zhuǎn)型的文明古國(guó)而言，無(wú)論是文學(xué)的塑造民族國(guó)家敘事的文明功能，還是全民文學(xué)閱讀提高整體民族素質(zhì)，抑或讀者對(duì)于文學(xué)的心靈訴求，都有一個(gè)巨大的潛在需求，而并非處于“飽和”的態(tài)勢(shì)。究其原因，表面上“文學(xué)沒(méi)人看了”的怪現(xiàn)狀，除了文化表意媒介的多樣化之外，乃是中國(guó)文學(xué)發(fā)展單一，缺乏文學(xué)創(chuàng)新力、活力和想象力的結(jié)果。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)精英文學(xué)與類(lèi)型文學(xué)，處于一種不對(duì)稱(chēng)的“畸形”狀態(tài)。精英文學(xué)日益變得題材狹窄，現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)能力差，創(chuàng)新力與活力不足，特別是文學(xué)想象力枯竭，令人擔(dān)憂(yōu)。而類(lèi)型文學(xué)領(lǐng)域則被港臺(tái)的武俠、言情，歐美的犯罪驚悚等文學(xué)所占領(lǐng)，缺乏本土的類(lèi)型文學(xué)發(fā)育。網(wǎng)絡(luò)傳播媒介恰恰給予了中國(guó)的類(lèi)型文學(xué)一個(gè)發(fā)展機(jī)遇。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的普通人，都可以拿起筆來(lái)，表現(xiàn)自己對(duì)世界的想象，表達(dá)自我對(duì)歷史、未來(lái)的暢想。而數(shù)量更多的讀者也在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展之中，激活了文學(xué)的閱讀熱情。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在短短20多年，就出現(xiàn)了穿越、玄幻、校園、電競(jìng)、武俠、都市、科幻等諸多成熟類(lèi)型文學(xué)精品，而洪荒、廢土、奇幻、驚悚、巫醫(yī)、盜墓等亞類(lèi)型也極大豐富了中國(guó)文學(xué)的表現(xiàn)力。傳統(tǒng)精英文學(xué)幾乎僅集中在都市與鄉(xiāng)土兩個(gè)領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類(lèi)型發(fā)展，吸收了國(guó)外的多類(lèi)型文學(xué)的表現(xiàn)手法，比如，西方奇幻小說(shuō)、日本的輕小說(shuō)和動(dòng)漫文化等，又對(duì)精英文學(xué)本身的時(shí)空領(lǐng)域拓展、表現(xiàn)主題的豐富，起到了極好的刺激作用。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)向游戲、影視等產(chǎn)業(yè)的高轉(zhuǎn)化率，也使得文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化回報(bào)，反過(guò)來(lái)使得網(wǎng)絡(luò)作家能獲得可觀收入，也促進(jìn)了文學(xué)事業(yè)的繁榮。

中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是中國(guó)文學(xué)擺脫西方文學(xué)發(fā)展邏輯的硬性植入，表現(xiàn)出具有主體性的中國(guó)文學(xué)主體性與文化自信的表現(xiàn)。經(jīng)由現(xiàn)代主義發(fā)展到后現(xiàn)代主義，是西方文學(xué)呈現(xiàn)出來(lái)的文化路徑。而后現(xiàn)代文化本身，受到消費(fèi)社會(huì)影響的同時(shí)，也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的虛無(wú)主義與文化破壞性。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖然也受到消費(fèi)文化的影響，但也表現(xiàn)出根植于中國(guó)現(xiàn)實(shí)、中國(guó)文化傳統(tǒng)之上的文化主體性想象。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)歷史文學(xué)一脈，既有純美的、有商業(yè)氣質(zhì)的歷史文化景觀，也有弘揚(yáng)民族國(guó)家敘事、展現(xiàn)中國(guó)民族精神的優(yōu)秀作品，比如酒徒、天使奧斯卡、阿菩、月關(guān)、憤怒的香蕉等作家的歷史小說(shuō)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義氣質(zhì)也在不斷加強(qiáng)，既有反映當(dāng)下日常生活、充滿(mǎn)煙火氣息的接地氣的優(yōu)秀小說(shuō)，也有反映大時(shí)代歷史變遷與中國(guó)奮斗精神的作品，如阿耐與何常在的小說(shuō)。其他類(lèi)型，比如玄幻小說(shuō)類(lèi)型的唐家三少與我吃西紅柿的作品，言情小說(shuō)類(lèi)型的騰萍、天下歸元、蔣勝男的作品，國(guó)術(shù)類(lèi)小說(shuō)，如夢(mèng)入神機(jī)的龍蛇系列小說(shuō)，及帶有奇幻想象氣質(zhì)的作品，如九州系列作品，未來(lái)世界的科幻文，如煙雨江南的作品等，都極大豐富了中國(guó)文學(xué)表現(xiàn)領(lǐng)域，展現(xiàn)中國(guó)人在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程之中對(duì)世界的熱情想象和構(gòu)建。這里有對(duì)人性的美好信任、對(duì)愛(ài)情和友誼的歌頌，對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的批判、對(duì)中國(guó)數(shù)十年改革開(kāi)放歷史的總結(jié)，也有對(duì)民族國(guó)家自尊的堅(jiān)守、對(duì)科技發(fā)展的反思、對(duì)宇宙萬(wàn)物的個(gè)人化玄想。這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅充分體現(xiàn)了深厚的文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)，又表現(xiàn)出強(qiáng)烈海納百川式的文化胸懷，古今中外文化因素，都以相互融合的姿態(tài)，呈現(xiàn)在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)作家的筆下。

習(xí)近平總書(shū)記在賀信中還指出，優(yōu)秀的文學(xué)作品要能“聚民心、育新人、興文化、展形象”四個(gè)功能，也要有“記錄新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、謳歌新時(shí)代”的三個(gè)追求。近些年來(lái)，在黨和政府的引導(dǎo)下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展日益受到關(guān)注和支持。在發(fā)展會(huì)員、建立作家基地、資助扶持、研究項(xiàng)目立項(xiàng)、權(quán)威文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)吸納等方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都受到了廣泛重視。而且，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的引導(dǎo)上，中國(guó)作協(xié)與研究專(zhuān)家一起，在網(wǎng)文經(jīng)典化、網(wǎng)文產(chǎn)業(yè)化的持續(xù)發(fā)展、網(wǎng)文的現(xiàn)實(shí)主義類(lèi)型培育等方面，都做了大量扎實(shí)有效的工作。我們相信，在總書(shū)記提出的“四個(gè)功能”與“三個(gè)追求”的指引下，中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必定會(huì)迎來(lái)新的輝煌！