《影片》，莉蓮·羅斯（“Picture,”by Lillian Ross）

莉蓮·羅斯的《影片》初次出版于1952年，現(xiàn)在令人欣喜地在“紐約書評(píng)經(jīng)典書系”再版。這是一個(gè)讀起來十分愉悅的故事，講述一部好萊塢電影拍攝過程中極不愉快的經(jīng)歷。在這本書的五個(gè)章節(jié)中——最初是在《紐約客》中作為一系列長篇小說刊出——羅斯以極其微妙和幽默的筆觸，講述了約翰·休斯頓根據(jù)斯蒂芬·克萊恩的內(nèi)戰(zhàn)小說《紅色英勇勛章》改編的電影的制作過程。羅斯花了一年半的時(shí)間來寫作這個(gè)故事，故事主要發(fā)生在洛杉磯及其周邊地區(qū)，而且影片從編劇到主要演員都由非專職人員完成，這種令人嫉妒的方式如今作家們很少能得到。羅斯構(gòu)建的敘事模式相當(dāng)完整，令人嘆服。故事從休斯頓游說米高梅電影公司精明的領(lǐng)頭人路易斯·梅耶來拍這部影片開始，梅耶被戲謔地描述為“巨大的腦袋幾乎擱在肩膀上，中間沒有脖子”，而他覺得這部自命不凡的電影可能會(huì)失敗，直到電影在加利福尼亞艱難地開始拍攝。我們也見證了編輯與發(fā)行之間繁復(fù)的權(quán)力之爭。一方面休斯頓和電影制片人，一個(gè)敏感的歐洲人，名叫戈特弗里·萊因哈特，他們都想拍一部“偉大的電影”，而另一方面，梅耶和多爾·沙里，電影工作室的樂觀主義者，市場導(dǎo)向的制片主管，希望這部電影能娛樂大眾。這只是書中的眾多諷刺之一，《紅色英勇勛章》的制作與克萊恩和在他之后、休斯頓希望描繪的戰(zhàn)爭并無不同之處：殘酷、無情、徹底無意義。另一個(gè)原因是，電影工作室試圖通過重新剪輯來提高這部電影的票房上座率，結(jié)果是，這部電影既不偉大也不成功：用萊因哈特的話說“一次毫無藝術(shù)性的失敗”。雖然書中虛構(gòu)的主人公休斯頓有種流氓無賴的魅力，但萊因哈特卻贏得了我們最深的同情：起初在他對(duì)制片公司高管商業(yè)訴求的反對(duì)上，后來，在他向他們的妥協(xié)中?！葕W米·弗萊（Naomi Fry）

《犁骨頭》，奧爾加·托卡爾丘克（“Drive Your Plow Over the Bones of the Dead,” by Olga Tokarczuk）

在奧爾加·托卡爾丘克最近被翻譯、初版于2009年的小說《犁骨頭》開頭的句子中，亞尼娜，這本書中從容不迫、獨(dú)立古怪的六十歲女主角宣稱：“我已經(jīng)到了這個(gè)年齡以及這種狀態(tài)，那就是我睡覺前必須要洗干凈腳，以免夜里我被一輛救護(hù)車?yán)?。”亞尼娜住在波蘭的一個(gè)村莊里，靠近捷克共和國邊界，而且她的身體微恙。她一度認(rèn)為，或許受苦的人更有接近上帝的特殊渠道。她在孤獨(dú)的日子里日夜翻譯威廉·布萊克的作品，繪制復(fù)雜的星象圖，照看有錢鄰居的避暑別墅，像鷹一樣警惕那些無聲無息在附近土地上出沒的動(dòng)物。亞尼娜將她的生活建立在她這些緊張而細(xì)致的觀察之上；她的思想關(guān)注當(dāng)下，更專注于永恒，并且排除了許多介于兩者之間的東西。這使她成為一個(gè)杰出又令人困惑的敘述者，講述了構(gòu)成“犁骨頭”情節(jié)的一系列神秘村莊死亡事件。她形成了一個(gè)自己的推測——當(dāng)?shù)氐膭?dòng)物正在起來反抗捕獵和吃掉它們的人。就像布萊克，或者像占星師，或者，也許像一只鹿，通過腳步聲憑直覺感知到自己生命的盡頭。亞尼娜明白“見微知著”。她寫了長長的匿名信給警察局，在信中她描述了遍布地球的殘暴體系，這些都體現(xiàn)在人們不假思索的日常行為中。自然，大多數(shù)村民認(rèn)為亞尼娜瘋了，但他們低估了她。（居于小說中心的一個(gè)隱秘問題奇特地連接著世界：如果我們更清晰地看到動(dòng)物，如果我們尊重對(duì)它們起作用的人和事，我們還能捕獵、殺害它們嗎？）《犁骨頭》這部小說以激烈的強(qiáng)度與內(nèi)心活動(dòng)讓人感到興奮，幾乎難以言喻；它是我很長時(shí)間以來讀過的最震撼的一部小說?！拧ね袀惖僦Z（（Jia Tolentino））

《看不見的傷痕》，蕾切爾·露易絲·斯奈德（“No Visible Bruises,”by Rachel Louise Snyder）

我不太明白蕾切爾·露易絲·斯奈德是如何做到她在《看不見的傷痕：關(guān)于家暴我們所不知道的將殺死我們》一書中所做的。這本書花了九年時(shí)間完成，但這只能部分解釋其在深度和廣度方面的成就。另一部分是斯奈德的寫作背景：正如她在前言中所說，她從“世界的隱秘角落”報(bào)道了政治腐敗、戰(zhàn)爭罪行、恐怖主義、性交易等重大事件。家庭暴力作為一個(gè)話題經(jīng)常出現(xiàn)在她的視野中，但它似乎又與每個(gè)故事不太相干；在某種程度上，她意識(shí)到它正是問題的中心。（斯奈德說她不太愿意使用“家庭暴力”這個(gè)詞——她更喜歡“親密伙伴恐怖主義”。）所以她寫了一本關(guān)于這方面的一切的書：關(guān)于毆打和殺害妻子或女友的男人；關(guān)于預(yù)測謀殺和致力于治愈施虐者的人；這本書還深入探討了性別、貧困、抑郁、絕望、特權(quán)、執(zhí)法、監(jiān)禁、司法、精神健康和政治等。它需要作者有非凡的天才和信心將這一切揭露出來。斯奈德的故事是關(guān)于人的，每一個(gè)人——包括冷血地殺死妻子和女兒的男人。她的調(diào)查是富于才智且極其繁復(fù)。書中一些最令人震驚的材料涉及到為那些虐待婦女的男人建立的康復(fù)組織。斯奈德嚴(yán)絲合縫地從描述這些行為過渡到研究大規(guī)模監(jiān)禁和美國的犯罪與懲罰經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)虐待行為的約束。她對(duì)她的論題思路清晰，但她無法避免一種無情的痛苦。有時(shí)，她甚至顯得有點(diǎn)滑稽可笑。這顯然不是一個(gè)海灘讀物的最佳選擇，但是它是如此多、如此好的書的集合，因此它是一本完美的可以帶去旅行的書?！斏じ裆∕asha Gessen）

《名人》，賈斯汀·庫利茲克斯（“Famous People,” by Justin Kuritzkes）

兩年前的夏天，我乘公共汽車去布魯克林的一家小劇院看了一出戲，故事講的是一個(gè)醫(yī)生全神貫注于自己屁眼的構(gòu)造和排放。我很快意識(shí)到，我看的是一部輝煌之作。賈斯汀·庫里茨克斯作的長獨(dú)白劇《屁眼》的低俗外表，通過那名醫(yī)生將自己在政府資助的野蠻實(shí)驗(yàn)中的角色合理化而更明確。有一段時(shí)間，我對(duì)庫里茨克斯循環(huán)往復(fù)的哲學(xué)式幽默頗為熟悉。在我們母校，當(dāng)我們中的一些人醉醺醺地考慮自拍角度時(shí)，庫里茨克斯正在成為一名低調(diào)的YouTube明星。在他的單人小品中，他用照相亭（Photo Booth）拉伸或擠壓自己的面部特征，賦予他的角色古怪的身體特征。最近，他的喜劇借鑒了當(dāng)代文化，他寫作歌詞、演奏民謠和跳舞——“所有我想要的只是一個(gè)新娘”、“和我妻子整夜跳舞”——這些都是如此精妙，以致制片人可以把它們收錄到賈斯汀·比伯的專輯中?！芭ⅲ业谝淮我姷侥?，就像被手槍的一顆子彈擊中”，他在《愛上一張照片》（“Falling in Love with a Photograph”）這首歌的開頭輕聲低唱。這首歌令人吃驚的暴力荒誕主義可能為庫里茨克斯的處女作《名人》中愚蠢的敘述者所喜愛。《名人》將于今年七月出版。《名人》是一個(gè)人的獨(dú)白，沉浸在聲帶顫動(dòng)而發(fā)出的氣泡音與自我死亡的甕中，盡管它的敘述者，世界上最著名的流行歌手，認(rèn)為他在寫一部上帝級(jí)的回憶錄。為什么他不能像他發(fā)行的每首歌一樣變成黃金、白金或鉆石呢？庫里茨克斯的星運(yùn)正在用他名氣的金手指與他前經(jīng)紀(jì)人以及他父親的自殺談判。悲劇與流行，以及它們的密不可分，一直縈繞在我的腦海，就像一個(gè)人拿著薪水，在公關(guān)團(tuán)隊(duì)和特立獨(dú)行的唱片公司簽約新藝人的雇員叢林間劈出一條道路來，愚蠢地希望能從歌手的靈魂深處找到一種真誠的訊息?！睹恕泛苡腥ぃ沧屓诵乃?；有人買了一本送給賈斯汀·比伯的經(jīng)紀(jì)人。——多琳·圣·菲利克斯（Doreen St. Félix）

《告別東部》，約翰·格林（“Out East, ”by John Glynn）

夏天是一個(gè)不計(jì)后果地自我發(fā)現(xiàn)的季節(jié)，從一年中第一個(gè)真正熱的日子開始，以一種不和諧的聲音重新介紹自己的身體：“嘿，這是我的腿！”約翰·格林可愛的回憶錄《告別東部》講述了漢普頓一個(gè)夏天的季節(jié)轉(zhuǎn)換，在此之中，曼哈頓一家出版社的編輯助理格林，開始了解自己可能想要愛的人。但他深為一種模糊卻極具破壞性的不安所困擾。他有一個(gè)支持他、充滿愛的家庭和一群喧鬧的大學(xué)朋友，但他從未有過一段認(rèn)真的、長期的關(guān)系。他開始感到孤獨(dú)地死去與沒有人愛不可避免。到晚上，他竭力抑制心頭的焦慮：“我臥室的墻壁似乎在收縮，”格林寫道?！翱諝忪o止了，好像要消失一樣?！币淮螜C(jī)緣巧合，格林繼承了一筆錢，正當(dāng)他租下一間位于蒙克托（Montauk）的“合租房”。蒙克托位于長島最東端，是一個(gè)偏遠(yuǎn)而經(jīng)常舉辦聚會(huì)的小鎮(zhèn)。格林將其描述為“超越了文明的臨界點(diǎn)，一個(gè)天然的、月光映照下的地峽”。接下來是令人窒息的周末雞尾酒會(huì)——“如果是在蒙托克的海灘日，你會(huì)爛醉如泥，如果不是海灘日，你也會(huì)大醉不醒?！保ê┤站褪且粋€(gè)海灘舉行的小范圍活動(dòng)，大家一起喝酒、聚餐、運(yùn)動(dòng)、曬太陽、撿垃圾——譯者注）——而且，不可避免地、深沉而困惑地愛上一個(gè)名叫馬特的年輕人。就像最好的成長書籍一樣，《告別東部》是一本溫柔、耐心的指導(dǎo)手冊，描繪了這樣一種自我實(shí)現(xiàn)之路，至少是自我接受的道路。格林是一個(gè)如此熱情、優(yōu)雅而又精準(zhǔn)的作家，盡管我從未去過漢普頓，我仍然感受到這個(gè)地方令人暈眩的吸引力：脫俗的視野，共同的避世感。當(dāng)他把他的同伴描述為“追逐永恒夏日的陽光的孩子”時(shí)，它喚起的不是放縱，而是對(duì)一個(gè)你可以找到自己的時(shí)間與地點(diǎn)的渴望?！⒙_(dá)·佩崔西（Amanda Petrusich）

《普通人》，薩利·魯尼（“Normal People, ” by Sally Rooney）

我?guī)状巫聛碜x薩利·魯尼的小說《普通人》，并不是靠喜歡——而是難以半途抽身離去。魯尼（《紐約客》今年一月作者介紹專欄的人物之一），愛爾蘭人，二十多歲，她經(jīng)常被描述為“千禧一代小說家”，因?yàn)樗男≌f中會(huì)有短信和推特的信息。然而，她的作品卻因沒有常見的早熟的神經(jīng)質(zhì)；反而是在描述年輕人對(duì)財(cái)務(wù)與秩序的渴望（魯尼認(rèn)為自己是一名馬克思主義者）和成年人身份半明半暗的涌動(dòng)伸展方面富有成果。《普通人》在構(gòu)思上幾乎是經(jīng)典的：富家女瑪麗安和男同學(xué)康奈爾，她家清潔工的兒子，在高中時(shí)就開始約會(huì)（秘密地——出于他的偏好，而不是她的），進(jìn)而跟隨對(duì)方進(jìn)入大學(xué)，隨著他們關(guān)系的兩極轉(zhuǎn)變，他們在好些年里分分合合。這個(gè)故事的神奇之處在于，魯尼的寫作在情感描寫上緊湊而嚴(yán)謹(jǐn)，但同時(shí)又很低調(diào)，省略了繁瑣的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，通順流暢，就像冰塊融化時(shí)失去了堅(jiān)硬的外緣。她以描述女性之間的關(guān)系著稱；她還擅長描寫男性的內(nèi)心世界，這證明她擁有富于同情心的想象力。感謝《普通人》這部小說，它輕快、晶瑩，而且富于人性——一部完美的夏日讀物。——南森·海勒（Nathan Heller）

《遺傳》，丹妮·夏彼洛（“Inheritance,” by Dani Shapiro）

幾年前，54歲的作家丹尼·夏彼洛為了順應(yīng)她丈夫，隨意去做了一次DNA測試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)她經(jīng)常提到的深愛的父親根本不是她的親生父親。她最新的著作《遺傳》講述這個(gè)令人震驚的發(fā)現(xiàn)的后果，這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓她的身份與自我認(rèn)知陷入了困境。夏彼洛的父母早已去世；另一方面，她的生父在網(wǎng)上輕而易舉地被找到。敘述障礙——當(dāng)夏彼洛發(fā)現(xiàn)自己的生父是誰時(shí)，這個(gè)故事之謎就解開了——變成了她引人入勝、富于同情的回憶錄，當(dāng)夏彼洛被驅(qū)使著去對(duì)付染色體、回憶和家庭問題時(shí)，夏彼洛回到了她父母的婚姻和她自己的童年時(shí)代，她已經(jīng)提到——或認(rèn)為她已經(jīng)提到——在她之前的書中。調(diào)查了本世紀(jì)中葉美國生育診所的黑暗、不受監(jiān)管；并咨詢了一位拉比，試圖了解她虔誠的父親的思想。（在被告知自己長得不像猶太人之后，這位金發(fā)碧眼、擁有斯堪的納維亞人特征的夏彼洛必須承認(rèn)，懷疑者的觀點(diǎn)是有道理的。夏彼洛從小就是東正教教徒。）這類題材我很喜歡，于是我迫不及待地讀著作者給《時(shí)代》雜志“倫理學(xué)家”欄目的信，信中提到DNA所揭露出來的真相，類似的問題似乎現(xiàn)在變得越來越頻繁。在遺傳學(xué)和便捷的數(shù)據(jù)時(shí)代，希臘戲劇的巨大危機(jī)已經(jīng)變得平淡無奇；我們都有可能是俄狄浦斯?！叭绻也荒芑卮鹱畛醯囊彩亲罨镜膯栴}：我是誰，那我該如何過我的人生？” 夏彼洛寫道。這里沒有簡單的答案；就像關(guān)于自我寫得最好的文章一樣，重點(diǎn)是尋找她自己的完整性。——亞歷山德拉·施瓦茨（Alexandra Schwartz）

《維持道路暢通》薩拉·西（“Policing the Open Road,” by Sarah Seo）

我常常認(rèn)為，我們接觸到的給非專業(yè)人士的學(xué)術(shù)書籍在提煉他們研究中真正有趣的東西上存在問題。法律歷史學(xué)家薩拉·西寫的《維持道路暢通》卻非如此。她的書引人入勝地審視了汽車如何重塑美國人的生活，不僅是在郊區(qū)化和基礎(chǔ)設(shè)施方面，而且在自由和個(gè)人身份的根深蒂固的觀念方面。她所敘述的歷史涉及到方方面面，從公共空間到私人空間——當(dāng)談到汽車，這二者的區(qū)別Jay-Z（美國說唱歌手、音樂制作人，譯者注）在《99個(gè)問題》（99 Problems）專輯中進(jìn)行了著名的分析——到將執(zhí)法常態(tài)化作為日常生活的一個(gè)特征。法律體系是建立在故事的基礎(chǔ)上的，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)自己陷入敘事的僵局時(shí)，他們需要找到終結(jié)或補(bǔ)償?shù)姆椒ā＿@就是這本書如此吸引人的原因：在相關(guān)事件的管理規(guī)則還很模糊的情況下，它引人入勝、深入地研究了司機(jī)與警察之間的交涉。有時(shí)，它感覺就像一段地下史——秘密的同性戀者測試隱私的底線；像杰克·約翰遜或馬丁·路德·金這類非裔美國人從一個(gè)地方遷移到另一個(gè)地方。如今，在圍繞民事處罰和“黑人駕駛”的爭議中，我們許多人都意識(shí)到，在美國人對(duì)高速公路高度美國化且極誘人的比喻中，存在著悖論。西的書，以及她仔細(xì)重構(gòu)的法律案件，都表明我們本可以有其他路可走?！烊A（Hua Hsu）

《勞德米克》露西·艾維斯（“Loudermilk,” by Lucy Ives）

《勞德米克》是露西·艾維斯的一部新小說，小說以略微虛構(gòu)了的愛荷華作家工作坊為背景。艾維斯要么戳穿愛荷華的神話，要么就是進(jìn)一步完善它；這兩種選擇都讓她的書成為一種放縱。我喜歡安東·比恩這個(gè)角色，他是一個(gè)“概念上的詞作家”，有著嬰兒般的光頭和濃密的亞伯拉罕式胡須。我喜歡唐·希拉里，他是一位必不可少的酗酒的教授，曾經(jīng)寫過一些牛仔詩，現(xiàn)在似乎“正慢慢把自己身上弄得香噴噴的，作為一種任性的上流社會(huì)樂趣的來源”。這本書的書名從特洛伊·奧古斯都·勞德米克的名字中得來，他通過朋友哈利的幫助，靠欺騙混進(jìn)了這個(gè)項(xiàng)目。他們的分工是這樣的：特洛伊，一個(gè)超級(jí)白癡，到教室去炫耀他粗魯?shù)暮每赐獗恚⒃噲D與盡可能多的女生上床；哈利，非常害羞，他坐在破破爛爛的公寓里——廁所在地板中央——完成特洛伊分派的任務(wù)。兩人的喜劇冒險(xiǎn)與克萊爾憂傷的經(jīng)歷交織在一起，克萊爾是一位一年級(jí)的小說家，卻再也無法寫作。克萊爾說話簡潔神秘，這是艾維斯的興趣指向哲學(xué)，甚至是神秘學(xué)的早期跡象?！秳诘旅卓恕凡粌H有趣；它還成為創(chuàng)作過程的分層探索，從“一度向（克萊爾）暗示開始的那種緊張，到哈利寫詩時(shí)的感覺”，“他想往后退……挑戰(zhàn)是讓自己跌倒”。艾維斯帶著敏銳的溫柔走近學(xué)生們，帶著深切的敬意走近他們的作品（小說節(jié)選，令人愉快地）。她自己的語言是有刺痛感而古怪的，帶著一種分散的質(zhì)感，就像她試圖講述，而另一個(gè)聲音在她耳邊低語。——?jiǎng)P蒂·瓦爾德曼（Katy Waldman）

《雨季森林中的巨人》雅各布·謝爾（“Giants of the Monsoon Forest,” by Jacob Shell）

我討厭動(dòng)物，這就是為什么我是一名素食主義者，但我喜歡雅各布·謝爾的書《雨季森林中的巨人》，這本譯文優(yōu)美、記錄人類和伐木大象數(shù)百年來關(guān)系的游記和民族志。主要以東南亞為背景，筆觸略顯古典——“我去過那個(gè)森林國家……”他在書中寫道，他所進(jìn)行研究的森林地區(qū)——“在這個(gè)被民族主義沖突蹂躪的地區(qū)，它正在消失的生活方式在某種程度上適合研究”。像最近克利福德·格爾茲在巴厘島進(jìn)行的斗雞研究，謝爾對(duì)騎大象的人（稱為象夫或馭象人，取決于地區(qū)）的研究與這些“巨人”他們自己揭示了一種政治秩序。盡管在最后，謝爾指出“亞洲象的前景是黯淡的”，它們的數(shù)量急劇下降（1999年有6萬只，而今天大約只有4萬只。他繼而講述了大象在水患頻繁地區(qū)救災(zāi)工作中的使用）；在2004年的海嘯中，班達(dá)亞齊（印度尼西亞蘇門答臘島西北部一城市，譯者注）就是一個(gè)例子。他寫道：“投資大象在洪水期間提供幫助，是將大象的獨(dú)特能力與人類的一系列需求聯(lián)系起來的一種方式，這些需求在未來幾年可能會(huì)增長?！边@是一個(gè)充滿希望又充滿兇兆的句子。——尼吉爾·薩瓦爾（Nikil Saval）

《小男孩》勞倫斯·菲林蓋蒂（“Little Boy,” by Lawrence Ferlinghetti）

舊金山詩人、《城市之光》出版商勞倫斯·菲林蓋蒂在今年三月就一百歲生日了，他用《小男孩》來紀(jì)念這個(gè)日子。這本書自稱是一本小說，但感覺像是一本神秘的回憶錄。它和費(fèi)林蓋蒂一樣，在特權(quán)和貧困之間，在寄宿學(xué)校和孤兒院之間穿梭。后來，這本書也記錄下費(fèi)林蓋蒂的同僚們在“垮掉的文學(xué)”思潮中的種種。這是一個(gè)回憶錄，認(rèn)為記憶是沙漏倒過來時(shí)過去生活的沙子從中穿過、與新近的時(shí)間之沙混雜并與更早之前的沙子隨意混合在一起。它在過去十年里追逐著反復(fù)出現(xiàn)的夢想，把美國描繪成一個(gè)理想的國家，以至于它的抱怨中甚至有一種魅力，仿佛天使的號(hào)角吹響了它那波西米亞式消化不良的樂聲。（費(fèi)林蓋蒂寫到海軍招募，就在珍珠港事件之前，去“為一個(gè)充滿希望的美國和充滿親和樂觀精神的遼闊土地，一個(gè)仍然沒有買賣土地的最后邊界，一個(gè)仍然充滿了混雜的承諾、追求幸福還沒有變成殊死較量的世界，將這個(gè)閹割的世界逼入死角”。）這本書高度地引用典故并且不時(shí)語帶雙關(guān)。它的散文體式增加了神圣文本的神諭重量，因?yàn)樗鼏酒鹆诵∧泻⒐陋?dú)意識(shí)的源頭，它把自己從單調(diào)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)規(guī)則中解放出來，以適應(yīng)詩歌的節(jié)奏。格特魯?shù)隆に固挂蛞缘啬赴愕臍鈩?，耐心地沉醉在它的?gòu)建之中，讓人想起莎士比亞、狄更斯、馬克·吐溫、惠特曼、?？思{、普魯斯特、貝克特、?？思{、朱利安·巴恩斯，還有，是的，喬伊斯，我說的喬伊斯，我要喬伊斯。作者深入發(fā)掘貫穿作品的主題和穿過他腦海的聲音，在朦朧的燈光下從容漫步?！芈逡痢づ撂厣═roy Patterson）

本文編譯自《紐約客》2019年6月4日發(fā)表的What We’re Reading This Summer