飲（版畫）　力群

力群，原名郝麗春， 1912年生于山西靈石縣郝家村，他的藝術(shù)年表上有許多重要的閃光點(diǎn)： 1931年考入國(guó)立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校， 1933年組織“木鈴木刻研究會(huì)”被捕入獄， 1938年在武漢“三廳”藝術(shù)處美術(shù)科任少?？茊T。1940年在延安“魯藝”任美術(shù)教員， 1955年任中國(guó)美協(xié)黨組成員、書記處書記、 《美術(shù)》雜志副主編。1980年任中國(guó)版畫家協(xié)會(huì)副主席……而所有的閃光點(diǎn)都不如他自己說過的一句自白：“沒有新興木刻運(yùn)動(dòng)就沒有我力群。 ”

力群，是一個(gè)與魯迅有過書信交往的幸運(yùn)者，魯迅在回信中說：“郝先生的三幅木刻我以為《采葉》最好。 ” 1936年10月19日，當(dāng)他聽到魯迅逝世的消息后，立即奔赴現(xiàn)場(chǎng)，含著淚水用顫抖的手為魯迅遺容畫了四幅速寫肖像。

1938年“中華全國(guó)美術(shù)界抗敵協(xié)會(huì)”成立那天，“三廳”美術(shù)科全體成員前往參加，這個(gè)協(xié)會(huì)幕后策劃者是國(guó)民政府教育部次長(zhǎng)張道藩，他有意壓制木刻，在協(xié)會(huì)章程中沒有設(shè)木刻這一畫種，力群當(dāng)場(chǎng)舉手發(fā)言，他用洪亮的山西大嗓門說道：“主席，我對(duì)此章程有意見，眾所周知，木刻在抗戰(zhàn)宣傳中發(fā)揮了很大作用，然而在會(huì)章條款中有其他品種，唯獨(dú)沒有木刻，這是極為不公平的，希望有所糾正！ ”力群大膽直言，使得主席臺(tái)上的人惶恐不安，一時(shí)答不上來，這時(shí)張道藩拿著會(huì)章看了一下，然后慢吞吞地說：“看吧，這里面提到有篆刻，木刻嘛，也就包括在篆刻里面了！ ”話音剛落，全場(chǎng)嘩然。力群在大會(huì)上公開與張道藩叫板，義正詞嚴(yán)地為木刻討回公道，在場(chǎng)的木刻同仁無不為之歡欣鼓舞。

1940年初，力群結(jié)束了在國(guó)統(tǒng)區(qū)的奔波生活，到了延安“魯藝” 。在延安的六年生活，他除了閱讀馬列主義、毛澤東著作外，還閱讀了大量的世界文學(xué)名著，他有幸聆聽了毛主席在延安文藝座談會(huì)上的講話，并一起合影留念，成為他難忘的記憶。在延安的窯洞里，力群的人生觀、藝術(shù)觀受到了革命的洗禮，進(jìn)一步明確了投入革命美術(shù)的信念，進(jìn)一步明確了在藝術(shù)上要擺脫外國(guó)版畫的影響，不能再“戴上腳鐐跳舞” 。從《飲》 《聽報(bào)告》 《送炭》 《伐木》等木刻到《幫助群眾修理紡車》《 〈王貴與李香香〉插圖》 《選舉圖》《豐衣足食》 ，這都是力群在藝術(shù)轉(zhuǎn)型期的重要作品，從此也奠定了他屬于中國(guó)新興木刻“延安學(xué)派”經(jīng)典作家的地位。

向李順達(dá)應(yīng)戰(zhàn)訂生產(chǎn)計(jì)劃（套色木刻）　力群

上世紀(jì)50年代力群的作品大多是套色木刻，藝術(shù)風(fēng)格日趨成熟。 《百合花》 《瓜葉菊》 《太行山風(fēng)景》 《黎明》 《北京雪景》等是他在這個(gè)時(shí)期的經(jīng)典之作。上世紀(jì)60至70年代，他曾到銀川生活了一段時(shí)間，又創(chuàng)作出《秋曲》 《春夜》 《寧夏之春》等一系列反映農(nóng)村生活的作品，他的藝術(shù)延續(xù)了“延安學(xué)派”的作風(fēng)，藝術(shù)與人民生活從不分離，在他的作品中充滿了一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息和與人民的深厚感情。

力群是一個(gè)極富浪漫情懷的性情中人，他初到延安就寫過一篇短篇小說《野姑娘的故鄉(xiāng)》 ，發(fā)表在周揚(yáng)主編的《文藝戰(zhàn)線》第五期上。在延安，他學(xué)會(huì)了跳華爾茲、狐步舞，他從“靠邊站、試試看”到“拼命干” ，對(duì)跳舞產(chǎn)生了極大的興趣。他說跳舞一是一種運(yùn)動(dòng)，二是一種音樂的享受，這種興趣一直持續(xù)到古稀之年，樂此不疲。我兒時(shí)在家中曾聽父親王琦提及力群率真的性格，力群曾私下向王琦傳授爭(zhēng)取入黨的經(jīng)驗(yàn)，他說“要像談戀愛那樣有一股窮追不舍的勁頭” 。好一股窮追不舍的勁頭，好一個(gè)浪漫的情懷，他就是這樣一個(gè)敢想、敢說、敢為的人。

力群的長(zhǎng)子郝明是我附中的同學(xué)，我從上世紀(jì)50年代便經(jīng)常到力群家中玩耍，親身領(lǐng)略到力群在家中創(chuàng)作的情景，力群的子女和我們家的子女一樣多，力群赤膊帶領(lǐng)子女們拓印套色木刻的場(chǎng)面記憶猶新，在他家中我首次看到《百合花》《瓜葉菊》 《黎明》等套色版畫。

力群為人開朗、爽快，講著一口地道的山西話，音調(diào)質(zhì)樸，抑揚(yáng)頓挫，談到興奮時(shí)他會(huì)手舞足蹈，開懷大笑！他曾到中央美術(shù)學(xué)院講過一堂全院大課，在講臺(tái)上充分展示了他那獨(dú)特的演講風(fēng)姿，濃烈的山西大嗓門震耳欲聾，講課的內(nèi)容至今已記不清了，唯獨(dú)他的一個(gè)經(jīng)典的比喻和那肢體動(dòng)作讓我至今難忘。他用雙手在胸前交叉合攏，面向前方大聲說道：“這就是藝術(shù)和生活的關(guān)系！ ”他把語言與肢體結(jié)合起來，表達(dá)藝術(shù)與生活密不可分的聯(lián)系，這就是他講演的天才，他保持了從黃土地走出來的藝術(shù)本色，潑辣而純真。

力群也是一個(gè)有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍麗墼鞣置?，在給我父親王琦的信中他袒露心扉：“我們?cè)?jīng)生活在一個(gè)不幸的時(shí)代，我和艾青都感到一天到晚走鋼絲，不知什么時(shí)候不慎掉下來。彥涵就走得掉下來了……”

在上世紀(jì)90年代初，他對(duì)版畫創(chuàng)作脫離生活的現(xiàn)象深感憂慮，在他給李樺的信中直言：“……印象頗不好，尤其是應(yīng)得獎(jiǎng)的作品沒有得獎(jiǎng)，而不應(yīng)得獎(jiǎng)的作品反倒得了獎(jiǎng)，不知評(píng)委在提倡什么？就整體而言，我覺得不如第十屆全國(guó)版展，因?yàn)檎嬲从橙嗣裆畹淖髌吩絹碓缴倭恕睂?duì)于一位九旬高齡的人來說，往往對(duì)人世間的一切會(huì)看得十分淡然，大多持超脫的態(tài)度，但力群卻表現(xiàn)出少有的“率直”和“認(rèn)真” 。在對(duì)待大是大非的原則問題他從不保持沉默。在他百年誕辰的生日慶典上，力群仍用他那濃重的山西口音，底氣十足地大聲疾呼：“藝術(shù)要為人民服務(wù)，生活是藝術(shù)唯一的源泉！ ”他那愛憎分明的情懷和無所畏懼的勇氣永不泯滅。