一部名為《領(lǐng)風(fēng)者》的7集原創(chuàng)動(dòng)畫片，最近在視頻彈幕網(wǎng)站嗶哩嗶哩火了，它的播放量高達(dá)775萬(wàn)余次。值得關(guān)注的是，這是一部馬克思題材的動(dòng)畫片。生動(dòng)鮮活的語(yǔ)言、跌宕起伏的情節(jié)、帥氣俊朗的人物、大氣唯美的畫風(fēng)、燃爆青春的主題歌……這些都引得年輕網(wǎng)友紛紛留言，“這還是我們以往認(rèn)識(shí)的馬克思嗎”“沒想到有一天我會(huì)追馬克思的番”。

不僅動(dòng)畫片播放火爆，與之同名的漫畫書也入選了多地讀書活動(dòng)的書目，在小讀者中口口相傳。該套書由浙江少年兒童出版社出版，據(jù)該書責(zé)任編輯吳云琴介紹，該套書共3本，目前第一本《使命起源》已經(jīng)出版，第二本《夢(mèng)想啟航》正在編校過(guò)程中。以漫畫進(jìn)行馬克思主義大眾化普及，這種出版形式可謂獨(dú)特。正因如此，這套書在創(chuàng)作過(guò)程中沒有過(guò)往經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)面臨的最大難題是，如何打造出讓成長(zhǎng)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青少年愛看的漫畫書？

偶然交談發(fā)現(xiàn)選題

浙少社得以出版《領(lǐng)風(fēng)者》，是因?yàn)閰窃魄俸妥髡哏娋谵k公室的一次交談。

鐘君，中國(guó)社科院馬克思主義研究院經(jīng)濟(jì)與社會(huì)建設(shè)研究室主任，《領(lǐng)風(fēng)者》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人。

吳云琴告訴《中國(guó)新聞出版廣電報(bào)》記者，浙少社和鐘君一直有圖書合作。有一次，他們?cè)阽娋k公室商談其他書稿，偶然看到了《領(lǐng)風(fēng)者》的腳本，當(dāng)時(shí)就覺得這個(gè)項(xiàng)目很有意思。通過(guò)各種爭(zhēng)取，最后圖書出版花落浙少社。

《領(lǐng)風(fēng)者》并不是橫空出世，也不單單是為了紀(jì)念2018年馬克思誕辰200周年而制作。據(jù)吳云琴介紹，它的起源要追溯到2016年及2018年的理論讀書節(jié)目《馬克思靠譜》《馬上學(xué)習(xí)》。前者受眾定位為“80后”“90后”的青年群體；后者在保持既有青年受眾黏性的基礎(chǔ)上，將廣大理論工作者和公務(wù)人員群體納入受眾定位范圍。《領(lǐng)風(fēng)者》根據(jù)馬克思主義的大眾化要求，將受眾年齡下沉，聚焦“00后”“10后”青少年。

據(jù)了解，從創(chuàng)意到制作完成，《領(lǐng)風(fēng)者》歷時(shí)兩年，五易其稿。鐘君帶領(lǐng)一批“80后”“90后”高校教師，和國(guó)內(nèi)頂尖漫畫團(tuán)隊(duì)聚集在一起，開展了一次又一次頭腦風(fēng)暴。

腳本“三性合一”的背后功夫

在高度凝練的漫畫文字中，要做到生動(dòng)性、準(zhǔn)確性、思想性三者合一，難度頗大，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)為此下足了功夫。

在腳本創(chuàng)作初期，《領(lǐng)風(fēng)者》團(tuán)隊(duì)和一家成熟公司的編劇團(tuán)隊(duì)合作。一行人集中住在賓館，二三十個(gè)中英文版本的《馬克思傳》《馬克思和恩格斯全集》堆滿了會(huì)議室，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還一起觀看研究了大量人物傳記類紀(jì)錄片和動(dòng)畫片。

鐘君一直記得那些討論到凌晨的夜晚和飄著夜宵味的會(huì)議室。一群人干勁十足，沒有前人經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，那就摸著石頭過(guò)河。漫畫腳本需要通俗化、故事化，既要適合漫畫語(yǔ)言呈現(xiàn)，又不能舍棄思想的原貌。經(jīng)過(guò)兩次歷時(shí)一個(gè)月的研究、討論與磨合，編劇團(tuán)隊(duì)拿出了第一稿腳本，但虛擬、戲說(shuō)的內(nèi)容過(guò)多，鐘君最終決定親自上手。

他和中國(guó)礦業(yè)大學(xué)（北京）馬克思主義學(xué)院講師、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界社會(huì)主義研究中心特邀研究員盧剛組成編劇團(tuán)隊(duì)，對(duì)腳本進(jìn)行重新設(shè)計(jì)和推演。兩人把鐘君家的書房當(dāng)成了辦公室，把腳本投影到電視上，對(duì)著大屏幕一字一句修改。歷史的碎片漸漸縫合起來(lái)，馬克思還得是那個(gè)馬克思，情節(jié)必須忠于史實(shí)，但也不能過(guò)于刻板，“我們經(jīng)常假設(shè)自己身處那個(gè)場(chǎng)景，會(huì)怎么說(shuō)？怎么做？為了一句合適的臺(tái)詞，可以討論半個(gè)小時(shí)”。

盧剛說(shuō)，漫畫制作團(tuán)隊(duì)力求內(nèi)容有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C。比如，馬克思年輕時(shí)從特里爾到柏林上大學(xué)，怎么去的，坐船還是坐車，如果坐船，船有多大……這就涉及馬克思所處時(shí)代的工業(yè)化水平和生活水平。

腳本的思想性也高度凝練，融入每一句臺(tái)詞中。比如，為了進(jìn)一步明確了解馬克思哲學(xué)思想的形成過(guò)程，鐘君重讀了《德國(guó)古典哲學(xué)史》。“馬克思是怎樣崇拜康德，又批判康德，繼承黑格爾，再把黑格爾和費(fèi)爾巴哈相結(jié)合，最終形成自己的哲學(xué)思想的，這個(gè)過(guò)程雖然只有幾句臺(tái)詞，但表達(dá)得非常清晰。”

系統(tǒng)開發(fā)的全產(chǎn)業(yè)鏈

《領(lǐng)風(fēng)者》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的這些追求，與浙少社對(duì)于主題圖書的出版理念不謀而合：主題出版既要有底氣，也要接地氣；既要內(nèi)容紅，也要形式潮；既要不戲說(shuō)，也要不枯燥。

因此，《領(lǐng)風(fēng)者》從常人視角切入，用普通讀者聽得懂的小故事說(shuō)開去，引發(fā)共鳴，同時(shí)把理論語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為新時(shí)代的話、年輕人的話、鮮活的話。于是，在《領(lǐng)風(fēng)者》中，我們看到了很多不一樣。

馬克思并不是因?yàn)樵馐芰穗A級(jí)壓迫，才成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大導(dǎo)師的。其實(shí)，馬克思是個(gè)年少有為的“高富帥”。在個(gè)人的完善與人類的幸福之間，馬克思選擇了后者，從此，馬克思開始了他一生艱苦的命運(yùn)。

燕妮出生于一個(gè)更為“高大上”的家族，她的爺爺奶奶分別是蘇格蘭和布倫瑞克公國(guó)的大貴族。這樣一對(duì)擁有上流家世和錦繡前程的才子佳人卻拒絕了世俗的富貴和享樂(lè)。

至于馬克思和恩格斯，也許大家并不知道他們第一次見面聊得并不好，甚至可以說(shuō)是冷場(chǎng)，但在幾年以后，他們找到了靈魂上的共鳴，成就了地久天長(zhǎng)的偉大友誼。

怎么樣，這些故事聽著就很有意思吧？除了內(nèi)容創(chuàng)作上的創(chuàng)新，《領(lǐng)風(fēng)者》還在傳播形式上采用了立體營(yíng)銷?！额I(lǐng)風(fēng)者》運(yùn)用系統(tǒng)思維，走“結(jié)合式”創(chuàng)新創(chuàng)意的路子，努力做到內(nèi)容一次生成，多樣態(tài)呈現(xiàn)，多頻次傳播，多渠道發(fā)布，多平臺(tái)運(yùn)營(yíng)，避免零敲碎打，防止內(nèi)容資源浪費(fèi)。

除之前所講的同名動(dòng)畫片外，《領(lǐng)風(fēng)者》還開發(fā)了舞臺(tái)劇、主題歌、表情包、小程序測(cè)試題等，對(duì)馬克思生平和思想故事進(jìn)行了整合性的系統(tǒng)開發(fā)?！巴粋€(gè)IP跨媒介的呈現(xiàn)形式不同，表達(dá)方式不同，但最終多方合力，產(chǎn)生了1+1>2的正向效果。”吳云琴如此表示。