近些年來，以上海這一特定區(qū)域?yàn)楸憩F(xiàn)對(duì)象的一種小說創(chuàng)作思潮的生成，乃是文學(xué)界一大引人注目的現(xiàn)象。只要對(duì)近些年來，小說領(lǐng)域內(nèi)上海作家的上海書寫有所關(guān)注，即可以知道，除了金宇澄那部橫空出世，甫一問世便獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)的《繁花》之外，包括曾經(jīng)的先鋒小說家夏商的被譽(yù)為浦東地區(qū)“清明上河圖”的《東岸紀(jì)事》、文學(xué)批評(píng)家吳亮的《朝霞》，前《萌芽》編輯傅星的《怪鳥》，連同禹風(fēng)的《靜安那一年》在內(nèi)，所有這些以上海為主要書寫對(duì)象的長(zhǎng)篇小說接二連三的出現(xiàn)，實(shí)際上已經(jīng)構(gòu)成了文學(xué)界一股特別強(qiáng)勁的“上海旋風(fēng)”。毫無(wú)疑問，如此一種創(chuàng)作現(xiàn)象的生成，已經(jīng)在很大程度上改變了上海文學(xué)界業(yè)已持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期的王安憶一家獨(dú)大的基本格局，其意義無(wú)論如何都不容小覷和低估。

我們都知道，在約定俗成的所謂中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)階段，作為北京之外的另一個(gè)文化中心，上海的文學(xué)創(chuàng)作曾經(jīng)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)出一片特別繁榮的景象，幾乎撐起了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的半壁江山。然而，或許與現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治體制的更迭演變有關(guān)，進(jìn)入1949年之后的共和國(guó)時(shí)代之后，雖然在很多時(shí)候上海仍然也被稱作是一個(gè)文化中心，但最起碼從文學(xué)創(chuàng)作的角度來看，我們卻完全可以說上海作為中國(guó)文學(xué)半壁江山的地位已然風(fēng)光不再。如果說“十七年”與“文革”期間如此一種草木凋零情形的生成尚且情有可原的話，那么，到了“文革”后在某種意義上可以稱得上是萬(wàn)物復(fù)蘇的新時(shí)期文學(xué)階段，上海在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)卻似乎仍然一直是王安憶一人獨(dú)大的情形，就無(wú)論如何與上海重要的政治、經(jīng)濟(jì)與文化地位明顯不相稱了。

唯其如此，我們所描述的這一自2010年之后開始逐漸形成的文學(xué)界“上海旋風(fēng)”的文學(xué)史意義和價(jià)值便無(wú)論如何都不容低估。雖然我們并不能由此而簡(jiǎn)單斷言上海已然恢復(fù)了它曾經(jīng)在中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的重要地位，但最起碼，這一“上海旋風(fēng)”的形成，卻標(biāo)志著上海正在為重新成為“文學(xué)之都”進(jìn)行著積極的努力。尤其不容忽視的一點(diǎn)是，這一“上海旋風(fēng)”文學(xué)現(xiàn)象代表性作家的社會(huì)身份值得引起我們的特別關(guān)注。

除了那位長(zhǎng)期堅(jiān)持小說創(chuàng)作的先鋒小說家夏商之外，吳亮是資深的批評(píng)家，《朝霞》是他涉足于小說創(chuàng)作的第一部作品，金宇澄和傅星均屬文學(xué)刊物的資深編輯，他們兩位此前雖然都曾經(jīng)不同程度地涉略過小說創(chuàng)作，但很顯然，《繁花》和《怪鳥》乃是他們暌違小說創(chuàng)作多年之后重操舊業(yè)的結(jié)果。但不管是吳亮，還是金宇澄與傅星他們兩位，倘若從年齡構(gòu)成的角度來說，在他們寫出這些影響殊為廣泛的小說作品的時(shí)候，他們的年齡都已在六十歲之上。用中國(guó)人一種習(xí)慣性的說法，他們都已經(jīng)進(jìn)入了老年人的行列之中。依照一種流行的觀念，中國(guó)作家最富有創(chuàng)造力的時(shí)期，乃是他的青壯年時(shí)期，很少有中國(guó)作家能夠把他的創(chuàng)造力一直保持到進(jìn)入老年階段之后。但近些年來文學(xué)界“上海旋風(fēng)”這一現(xiàn)象的生成，卻在某種程度上強(qiáng)有力地打破了這種小說創(chuàng)作上的年齡魔咒。對(duì)于這種文學(xué)現(xiàn)象，我們或許可以借用杜甫“庾信文章老更成”的詩(shī)句來加以評(píng)價(jià)。

在這一文學(xué)現(xiàn)象級(jí)的“上海旋風(fēng)”中，海外作家范遷以其長(zhǎng)篇小說《錦瑟》（載《收獲》雜志長(zhǎng)篇小說專號(hào)2017年秋卷）的加盟而特別引人注目。說實(shí)在話，在讀到這部《錦瑟》之前，我對(duì)于作家范遷的情況一無(wú)所知。只有借助于百度百科的幫助，我才對(duì)范遷的情況略有所知。卻原來，出生于上海的范遷，早在1981年的時(shí)候就已經(jīng)去國(guó)，遠(yuǎn)赴異國(guó)他鄉(xiāng)了。早在《錦瑟》問世之前，他其實(shí)就已經(jīng)有包括《桃子》《古玩街》等在內(nèi)的很多部長(zhǎng)篇小說以及中短篇小說行世。已經(jīng)創(chuàng)作有如此之多的小說作品，但我卻一無(wú)所知，這種現(xiàn)象的生成，一方面固然說明著我個(gè)人閱讀視野的狹窄，但在另一個(gè)方面，恐怕卻也多少說明著范遷此前小說作品思想藝術(shù)成就的相對(duì)有限。不管怎么說，雖然我自己因?yàn)闆]有閱讀過范遷此前的小說，所以沒有發(fā)言權(quán)。但反過來從社會(huì)影響的層面來說，范遷小說缺乏相應(yīng)的影響力，卻也是無(wú)可否認(rèn)的一種客觀事實(shí)。唯其如此，對(duì)《錦瑟》的閱讀才讓我倍感驚艷。一種直覺的判斷就是，無(wú)論范遷之前是否寫出過優(yōu)秀的小說作品，最起碼，憑借著如此一部厚重犀利深刻的長(zhǎng)篇小說，范遷完全可以確定他在中國(guó)當(dāng)代小說史上某種不容忽視的重要地位。

只要是熟悉中國(guó)文學(xué)史的朋友，就都知道，“錦瑟”乃是與唐代一位杰出的大詩(shī)人李商隱緊密聯(lián)系在一起的一個(gè)語(yǔ)詞。粗略想來，范遷之所以把他的這部長(zhǎng)篇小說命名為“錦瑟”，大約有這樣幾重意味蘊(yùn)含于其中。首先，正所謂“欲與天公試比高”，雖然各自的文體判然有別，一為詩(shī)歌，一為小說，但范遷有勇氣讓自己的作品與早已膾炙人口的經(jīng)典同名，在向李商隱表示充分敬意的同時(shí)，卻也隱隱約約地表現(xiàn)出了向文學(xué)經(jīng)典挑戰(zhàn)的意味。

其次，范遷之所以要以“錦瑟”來命名自己的這部長(zhǎng)篇小說，乃因?yàn)槠渲械哪兄魅斯八币约傲硪晃坏匚恢匾呐魅斯k兒，都是李商隱的熱愛者。我們注意到，在小說第一章“一個(gè)千瘡百孔的夏季”中的第六節(jié)，“他”曾經(jīng)和玨兒一起討論交流過關(guān)于李商隱的問題。在意外目睹到“他”所書寫下的書法條幅之后，玨兒開始了和“他”的交流：“在眾人的七嘴八舌中，他瞥見玨兒朝他看來，眼中有贊許的神色，一笑問他：‘哎，你喜歡李義山？’”“他點(diǎn)頭?！薄矮k兒說：‘我也喜歡他，在唐詩(shī)三李中，李白最豪放，李賀最婉約，李義山是最沉郁的一個(gè)?？上е换盍怂氖畾q。’”“他問道：‘你最喜歡他哪一首？’”“玨兒略一思索，說：‘大概是那首“錦瑟”吧?！薄八睦镆粍?dòng)，老道所說的‘雙玉相碰，琴瑟之合’言猶在耳?！\瑟’也是他最鐘愛的唐詩(shī)。料不到玨兒也喜歡這首，真應(yīng)了李商隱的那句‘身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通’。他恍然覺得：他倆如兩個(gè)相距遙遠(yuǎn)的星球，慢慢地趨近，交匯之點(diǎn)就是‘錦瑟’。”緊接著，在圍觀眾人的要求之下，“他”龍飛鳳舞地一連寫了三張李商隱“錦瑟”的書法條幅。然后，又是一段與李商隱有關(guān)的評(píng)述文字：“李商隱詩(shī)句的基本特點(diǎn)本來就是壓抑又華麗，用行草來表現(xiàn)就是由靜及動(dòng)，動(dòng)極歸靜的過程。第一張是一氣呵成，雖有幾個(gè)字寫得稍微突兀，但不妨整體氣勢(shì)。第二張與第三張就有點(diǎn)一而再鼓，再三而竭之感?！背舜颂庩P(guān)于李商隱的集中討論交流之外，在小說的敘事過程中，敘述者也常常會(huì)恰如其分地穿插運(yùn)用李商隱“錦瑟”中的相關(guān)詩(shī)句。比如，就在第三章的第三十六節(jié)，敘述到“他”和玨兒一起去埋葬湯姆的骨灰的時(shí)候，就曾經(jīng)出現(xiàn)過諸如此類的敘事話語(yǔ)：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。他的人生，會(huì)有什么值得思念的華章？不錯(cuò)，他受過很好的教育，他在政府的部門中有一個(gè)令人羨慕的職位，有一份過得去的薪水，還有，他娶了心儀的女人，他的人生比對(duì)面的兩個(gè)鄉(xiāng)下人好到不知哪里去了。”但就在如此一種人生感慨發(fā)出不久，另一種看似相反的感慨也就又隨之生成了：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。喔，不是每個(gè)人生都是有華年的。生命永遠(yuǎn)都是未知數(shù)，詭譎而誘惑，細(xì)微而巨大?！?/p>

第三，其實(shí)也是最重要的一點(diǎn)，就是作家范遷非常巧妙地借助于對(duì)李商隱“錦瑟”這一語(yǔ)詞的征用，暗示給讀者一種有效地進(jìn)入并理解自己這部長(zhǎng)篇小說的理想路徑。《錦瑟》作為李商隱的代表作，以其最難索解的主題多義性而特別引人注目。既有人認(rèn)為是寫給令狐楚家一個(gè)名叫“錦瑟”的侍女的愛情詩(shī)，也有人說是睹物思人，寫給亡妻王氏的悼亡詩(shī)，也有人認(rèn)為是一首詠物詩(shī)，還有人指其為一首影射自己一生郁郁不得志的政治際遇之作，等等，可以說是不一而足。事實(shí)上，正如同西諺云“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，或者我們的古人也說“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”一樣，一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品，其主題內(nèi)涵的多義性，乃是理所應(yīng)當(dāng)?shù)念}中應(yīng)有之義。從這一點(diǎn)出發(fā)，我們其實(shí)也就完全沒有必要一定要給出某種關(guān)于李商隱《錦瑟》的定解。又或者，從一種優(yōu)秀作品多義性的角度來說，《錦瑟》的多義性本身，反過來其實(shí)也充分證明這一經(jīng)典詩(shī)作擁有著恒久的藝術(shù)生命力。一方面，理想的長(zhǎng)篇小說這一文體本身，就要求著主題內(nèi)涵的多義性，另一方面，來自于李商隱詩(shī)作的小說標(biāo)題“錦瑟”，也強(qiáng)烈地暗示著這部作品多義性。以上兩個(gè)方面合二為一的一種結(jié)果，自然也就是范遷這部同名長(zhǎng)篇小說主題多義性特征的必然具備。

具體來說，正如同李商隱《錦瑟》一般既會(huì)被認(rèn)為是愛情詩(shī)，也會(huì)被認(rèn)為是悼亡詩(shī)，更會(huì)被指認(rèn)為是政治詩(shī)一樣。面對(duì)著范遷的《錦瑟》，我們實(shí)際上也可以從“愛情”、“悼亡”以及政治這三個(gè)不同的維度來進(jìn)行理解分析。首先，是“愛情”，男主人公“他”，與玨兒、惲姐之間的情感糾葛，無(wú)論如何都稱得上是纏綿悱惻。其次，是“悼亡”，到文本結(jié)尾處，小說中先后登場(chǎng)的幾位主要人物，比如“他”、玨兒、湯姆、甚至包括褚君山與毛姨這樣帶有跑龍?zhí)咨实娜宋镄蜗?，也都逐一不幸棄世命赴黃泉了。從這個(gè)角度來說，范遷的《錦瑟》，當(dāng)然也就可以被理解為一部帶有突出悼亡色彩的長(zhǎng)篇小說。第三，或許也與作家寫作時(shí)所置身于其中的具體社會(huì)歷史文化語(yǔ)境存在著極大的差異有關(guān)，我們發(fā)現(xiàn)，與李商隱或者更多地將自己的寫作重心落腳到“愛情”或“悼亡”的層面有所不同，到了范遷這里，作家的書寫重心卻明顯不過地落腳到了身為現(xiàn)代知識(shí)分子的男主人公“他”與社會(huì)政治之間既疏離對(duì)抗卻又不能不依附于其上的那樣一種簡(jiǎn)直就是“剪不斷理還亂”的復(fù)雜糾葛關(guān)系的書寫與表現(xiàn)上。請(qǐng)注意，筆者撰寫此文的意圖，并不是要否認(rèn)其他主題內(nèi)涵的客觀存在，只不過是試圖在比較的層面上更加突出其政治性主題的重要性而已。正是從這種理解出發(fā)，在經(jīng)過了一番并非不必要的躊躇之后，我才最終把此篇文章的標(biāo)題確定為“大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期知識(shí)分子的命運(yùn)與精神世界”。事實(shí)上，也正從這種意義層面上，在先后兩次深度閱讀范遷《錦瑟》的過程中，我才會(huì)不由自主地把它與蘇聯(lián)時(shí)期曾經(jīng)獲得過諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的帕斯捷爾納克的長(zhǎng)篇名作《日瓦戈醫(yī)生》聯(lián)系起來。我注意到，范遷的這部《錦瑟》在《收獲》雜志發(fā)表后，坊間曾經(jīng)有不少文學(xué)批評(píng)從業(yè)者把它與金宇澄的《繁花》聯(lián)系起來做一種比較談?wù)摚谖铱磥?，除了這兩部長(zhǎng)篇小說的故事發(fā)生地均為上海這一特定的大都市之外，二者其實(shí)并不存在多少可比性。在我看來，若非一種故意的躲閃與回避，另一種可能就是這些文學(xué)批評(píng)從業(yè)者的藝術(shù)審美能力出現(xiàn)了問題。忠實(shí)于我自己的閱讀感受，能夠幫助我們更好的理解這部《錦瑟》的比較文本，顯然更應(yīng)該是帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫(yī)生》。如果說《日瓦戈醫(yī)生》表現(xiàn)著日瓦戈醫(yī)生這樣的知識(shí)分子與蘇維埃革命或者說所謂十月革命前后蘇聯(lián)凌亂政局之間的復(fù)雜性關(guān)聯(lián)，那么，范遷的《錦瑟》所真切諦視著的，便是男主人公“他”這樣的現(xiàn)代知識(shí)分子與1949年前后那樣一個(gè)大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期中國(guó)社會(huì)政治之間的種種糾葛。

依照文本中提供給我們的時(shí)間性因素交代，整部《錦瑟》故事的起始時(shí)間，應(yīng)該是國(guó)民黨政權(quán)瀕臨崩潰的1948年。那一年，史稱為“三大戰(zhàn)役”之一的淮海戰(zhàn)役在蘇北的徐州一帶打響，我們的男主人公“他”這一年的年齡只有二十歲，正在上海就讀非常著名的圣約翰大學(xué)。到了小說結(jié)尾處，“得年四十九歲”的“他”因心力衰竭而不幸辭世的時(shí)候，時(shí)間是“文革”剛剛結(jié)束后的1977年。事實(shí)上，小說的主體故事敘述，早在十多年前“文革”尚未正式爆發(fā)時(shí)就已經(jīng)終結(jié)了。只不過因?yàn)椤八钡淖匀簧砟挲g一直茍延殘喘到了1977年的緣故，小說的故事時(shí)間才被延續(xù)到了1977年。唯其如此，敘述者才會(huì)充滿感慨地講述道：“十年如一夢(mèng)，述無(wú)可述，述之猶傷。”“十年間，人命賤如草芥，多少人眼睛一閉，走上不歸路。硬撐著活過來的人，也是傷筋動(dòng)骨，性命半條了。”質(zhì)言之，除了躺在病床上一味等死，這十年間的“他”實(shí)在并無(wú)別的任何事跡可敘。也因此，敘述者僅僅用一節(jié)的篇幅就把這十年的時(shí)間以迅疾的加速度交代完結(jié)了。很顯然，倘若將故事的終結(jié)時(shí)間理解為1977年，那么，小說的故事時(shí)間就是從1948年起始的三十年時(shí)間，倘若把這個(gè)時(shí)間提前十年，那么，故事時(shí)間自然也就縮短到了二十年時(shí)間。由以上關(guān)于時(shí)間性因素的分析可見，范遷這部《錦瑟》的主體故事時(shí)間也就是以1949年的朝代改易與政權(quán)更迭為核心的前后二三十年的時(shí)間。本文標(biāo)題中的“大轉(zhuǎn)折歷史時(shí)期”，也正是如此一個(gè)具體的時(shí)間段落。

但在展開對(duì)于《錦瑟》的深入分析之前，另一個(gè)需要提出予以特別關(guān)注的問題，卻是關(guān)于男主人公的命名問題。整部《錦瑟》，出場(chǎng)人物并不算多，前前后后加起來也不過只有十多位人物形象。其中，特別引人注目的一個(gè)現(xiàn)象就是，其他一切人物都有著具體的命名，唯獨(dú)不僅身居核心地位，而且也同時(shí)承擔(dān)著重要的結(jié)構(gòu)性功能的男主人公，敘述者卻并沒有給出具體的命名，從始至終都被稱為“他”。即使到了不得不說出“他”的名字的時(shí)候，敘述者也仍然還是在以“ＸＸＸ”代替具體的命名。比如，第二章第二十二節(jié)中寫到關(guān)于“他”的調(diào)令：“接上級(jí)命令，茲調(diào)配ＸＸＸ去上海市政府工作，請(qǐng)于本月十五日之前到淮陰地區(qū)專員署辦理行政調(diào)配手續(xù)。于本月二十日之前，到上海市人民政府干部處報(bào)道，不得有誤?！焙茱@然，并不是作家范遷不具備給人物命名的能力，而是他打一開始就沒想著給這一人物命名。

從這個(gè)角度來說，范遷的拒絕給男主人公“他”命名，其實(shí)是作家一種非常重要的敘事策略。其中，某種象征性意蘊(yùn)的存在，乃是顯而易見的一件事情。由范遷的這種命名策略，我們不由自主聯(lián)想到的，便是魯迅當(dāng)年關(guān)于阿Q特別的命名方式。直觀來看，字母Q很容易就可以讓我們聯(lián)想到一個(gè)后腦勺上長(zhǎng)著一根小辮子的清朝時(shí)中國(guó)人的形象。魯迅寫作《阿Q正傳》的時(shí)候，是1920年代初期，距離清朝的徹底覆亡不過只有十年時(shí)間。聯(lián)系魯迅國(guó)民性批判的啟蒙思想立場(chǎng)，作家?guī)в絮r明直觀性特點(diǎn)的關(guān)于阿Q的命名方式，其中一種象征性色彩的存在，無(wú)論如何都不容輕易忽視。借助于阿Q這樣一個(gè)極具抽象性的人物命名方式，魯迅把他極其成功地刻畫塑造為國(guó)民劣根性的突出代表。與魯迅的命名方式相類似，到了這部《錦瑟》中，范遷之所以煞費(fèi)苦心地不給出男主人公一個(gè)具體的命名，其意恐怕也是要充分地凸顯出這一人物形象所具備的抽象性意義和價(jià)值。

究其根本，范遷所采取的如此一種有意模糊人物具體姓名的命名方式，其實(shí)際的用意可能有二。其一，范遷之所以要刻意地凸顯男主人公的抽象性特征，正是為了使“他”成為置身于大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期身不由己的中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子一種普泛的代表性人物。其二，正所謂“百無(wú)一用是書生”，身為知識(shí)分子的男主人公“他”的具體姓名的缺失，明顯象征著在一個(gè)政治強(qiáng)勢(shì)的大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期知識(shí)分子主體性的被剝奪。正因?yàn)槿绱耍谡撌龇治龅倪^程中，我們才只能夠把這位男主人公稱之為“他”。

雖然“他”是為人所羨慕的上海著名學(xué)府圣約翰大學(xué)一位學(xué)業(yè)有成的高材生，但現(xiàn)實(shí)的生存處境卻非常艱難。只因?yàn)樗谷皇菗P(yáng)州唯一一位考上了上海教會(huì)大學(xué)堂——圣約翰大學(xué)政經(jīng)系的學(xué)生，“英文教學(xué)，全國(guó)有名，教授都是學(xué)界翹楚，學(xué)生也是前程無(wú)限”，所以才贏得了經(jīng)營(yíng)鹽局的堂伯父的歡心，并慨然承諾自己將獨(dú)力承擔(dān)“他”四年的學(xué)費(fèi)。盡管有每月十六圓的銀票支撐，但因?yàn)槲飪r(jià)一直在緩慢上漲的緣故，他的日常生活用度其實(shí)是非常緊張的。但正所謂屋漏偏遇連陰雨，由于當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府所主導(dǎo)的打老虎運(yùn)動(dòng)，堂伯父業(yè)已經(jīng)營(yíng)多年的鹽局生意竟然因所謂“囤積居奇”的名義而被查封，“他”頓時(shí)就陷入到了一種糧盡彈絕的地步?！坝曷曚罏r敲窗，急一陣，緩一陣，連綿不絕，玻璃窗上水光閃動(dòng)。他縮在藤椅里，人簌簌發(fā)抖。時(shí)令已近立夏，房間里還是陰冷刺骨，寒意彌漫。他茫然四顧，偌大世界，何處有他一條活路？”誠(chéng)所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也，這里范遷對(duì)上海初夏時(shí)節(jié)凄風(fēng)苦雨的場(chǎng)景描寫，其實(shí)是為了更好地襯托表現(xiàn)“他”在后援中斷之后的絕望心境。一時(shí)之間，“他”甚至狼狽到了居然要被迫接受下女阿香接濟(jì)的地步。這個(gè)時(shí)候，幸虧“他”以自己的才華和容貌得到了出身于高官達(dá)貴家庭的女同學(xué)艾茉莉的格外青睞，方才得以暫時(shí)緩解了生存的窘境。與艾茉莉的親近和接觸，給“他”帶來了是兩種料想不到的后果。

一種后果是，通過艾茉莉的介紹，“他”不僅認(rèn)識(shí)了同樣出身于豪富家庭的湯姆也即湯毋忘，而且還堂而皇之地登堂入室，成為了湯姆家的“座上賓”。不僅一度入住湯姆家的上海豪宅，而且還更進(jìn)一步地入住位于東山鄉(xiāng)下的湯家老宅。本來，艾茉莉之所以這么關(guān)照垂青于“他”，乃是因?yàn)樘貏e喜歡“他”，并希望“他”能夠有朝一日成為自己的如意郎君。沒想到，陰差陽(yáng)錯(cuò)的是，“他”不僅不喜歡艾茉莉，而且還在這個(gè)過程中，居然一見鐘情，不管不顧地愛上了湯姆新婚沒幾年的嬌妻玨兒。內(nèi)心里暗戀玨兒倒也還罷了，尤其令湯家無(wú)法接受的是，“他”竟然在東山鄉(xiāng)下小住期間，格外膽大妄為地?fù)肀вH吻了美麗溫柔的玨兒。在第一次擁抱親吻了玨兒之后，敘述者曾經(jīng)對(duì)“他”的內(nèi)在精神世界曾經(jīng)做出過這樣的一種深度分析：“作為一個(gè)青年男子，他在肉體上需要女人，更在精神上需要有一個(gè)愛戀的對(duì)象。而在他生命的前二十年中，他從來沒找到過一個(gè)可以寄放他愛情的女人。他的自卑而狷介的性情使他在結(jié)交異性的過程中阻礙重重，他的肺病體質(zhì)使他易于亢奮，又易于消沉。俊朗長(zhǎng)相并未如他想象那般給他帶來助益，反而使他期望過高，大多數(shù)女人不入他眼。以致他懷疑在人生的荒原上到底有沒有愛情這樣的花朵，或者只是人們杜撰出來的一個(gè)新奇的魅惑名詞?！比欢?，與玨兒不期然間的意外邂逅，卻使他生出了簡(jiǎn)直就是不可遏制的愛情的感覺：“可是愛情是無(wú)可理喻的，愛情的來臨和消逝都不在我們?nèi)祟惖恼瓶刂校且环N偶然，更是一種緣分。它在你人生的路上等候著，不動(dòng)聲色，毫無(wú)跡象，但有一天跟你突然劈面相遇，一張大網(wǎng)撒開，兜頭而來。不管你是柔情似水還是鐵面冷心，全逃不過，只好臣伏在它腳下。”如此一種激情勃發(fā)所導(dǎo)致的必然結(jié)果，就是“他”因?yàn)榕c玨兒的進(jìn)一步親密接觸而致使“東窗事發(fā)”，最后灰溜溜地被湯家逐出了東山的鄉(xiāng)下老宅。

然而，不容忽視的一點(diǎn)是，就在和玨兒相識(shí)并逐漸墜入愛河的過程中，“他”竟然與房東夏家的女傭阿香發(fā)生了充滿罪惡感的肉體關(guān)系。一方面，“他”非常清楚，自己與阿香之間不僅有著巨大的階層鴻溝，而且自己不管從哪個(gè)角度說都不可能喜歡上這個(gè)阿香，但在另一方面，“他”卻又特別貪戀阿香洋溢著青春氣息的肉體，迫切地想要占有這具青春的軀體。對(duì)此，敘述者曾經(jīng)從下意識(shí)的角度展開過分析：“他下意識(shí)里知道答案：阿香在他眼里并非是一個(gè)完整的女人，只是兩團(tuán)肉和一段腰肢，一個(gè)看來唾手可得的肉體，一個(gè)成熟了的，接近凋謝邊緣的肉體，像路邊樹上結(jié)的果子，就是他不去摘采也會(huì)隕落。一個(gè)地位低賤的女傭人，一個(gè)屈從慣了的靈魂，任何人都可以予取予求，而不用付出太大的代價(jià)。而且，阿香應(yīng)該明白他們之間巨大的差距，有了什么事，也會(huì)知難而退，而不是糾纏不休的?！比欢?，揆諸事實(shí)，敘述者的精神分析并未完全窮盡“他”如此一種行為背后的下意識(shí)動(dòng)機(jī)。最起碼，還有另外兩種潛在的行為動(dòng)機(jī)不容忽略。其一，經(jīng)濟(jì)后援被中斷后處于極度生存困境中的“他”，其實(shí)一直被一種莫名的焦慮情緒而困擾。用敘述者的話語(yǔ)來說，就是：“他是有心事，只是他自己也理不清這心事究竟是什么，只是一股無(wú)名無(wú)狀的焦躁在身體里盤旋，沖撞，想找出口而不得?！蔽覀兌贾溃┒茉?jīng)因?yàn)樵陂L(zhǎng)篇小說《子夜》中設(shè)置了資本家吳蓀甫股市嚴(yán)重受挫之后強(qiáng)奸女傭王媽這一細(xì)節(jié)而備受研究界的詬病。如果說吳蓀甫的行為的確有其不合人物性格邏輯之處，那么，范遷為了充分凸顯“他”的精神焦慮而特別設(shè)定出的這一細(xì)節(jié)，其內(nèi)在的合理性自然無(wú)可置疑?！吧淼紫碌呐藷o(wú)面目，無(wú)身份，柔軟馴服如同一片被征服的土地，等待王者的君臨。”只要我們?cè)倭粜囊幌路哆w所特別設(shè)定的這樣一個(gè)阿香被“他”占有時(shí)的細(xì)節(jié)，作家那樣一種凸顯男主人公精神焦慮的寫作意圖，自然也就溢于言表了。其二，我們注意到，就在“他”與阿香之間唯一一次性交行為完成之后，阿香曾經(jīng)向“他”提出過一個(gè)問題：“弟弟，你剛才一直叫的‘玨兒’是啥人？”雖然“他”并沒有回答這個(gè)問題，但我們卻可以明顯看出，在很大程度上，阿香其實(shí)是“他”心上人玨兒的一種替代品。在1948年的時(shí)候，“他”只是一位窮困潦倒到寄人籬下程度的落魄書生，而玨兒，卻是一位早已身有所屬的富貴家庭的少奶奶，他們之間的距離之遙遠(yuǎn)，絕不能以道里計(jì)。一方面，“他”內(nèi)心里狂熱地愛上了玨兒，另一方面，“他”又絕對(duì)夠不著玨兒，萬(wàn)般無(wú)奈之下，阿香之成為玨兒的替代品，也就是一種順乎邏輯的結(jié)果了。

另一種，當(dāng)然也是更嚴(yán)重的一種后果，就是“他”的被迫卷入社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)。作為一位一心一意地專注于學(xué)業(yè)的滬上名校高材生，對(duì)于其實(shí)無(wú)所不在的政治，“他”一向不感興趣，所持有的是一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度：“他是對(duì)政治視為畏途的，中國(guó)的局面，自從他懂事以來，一直是強(qiáng)權(quán)的更替，北洋政府，軍閥，國(guó)民政府，然后日本人，汪氏南京政府，再是國(guó)民政府。暴力，腐敗，傲慢，高壓。沒有一個(gè)政府給他留下好感。他深知中國(guó)是個(gè)龐大的黑暗洞窟，內(nèi)藏?zé)o數(shù)的千年污垢，沒有一個(gè)政府能清理干凈，所謂的執(zhí)政宣傳，俱是表面文章。他聽說過共產(chǎn)黨，曉得是激進(jìn)派，背后是有俄國(guó)人撐腰的，卻沒有多少深入了解，想來是不會(huì)有多大區(qū)別的。至于偶然傳來的交戰(zhàn)消息，他也未放在心上，不過是一些遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)而已，中國(guó)有史以來從未斷過，跟他沒關(guān)系?！比欢?，盡管醉心于凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的“他”對(duì)社會(huì)政治沒有表現(xiàn)出絲毫的興趣，但在一個(gè)大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，社會(huì)政治卻根本就不會(huì)放過“他”。與艾茉莉的接觸，一方面使“他”不僅莫名其妙地參加了一次學(xué)生的游行活動(dòng)，而且還讓“他”成為了敢于和警察對(duì)抗的“學(xué)生英雄”，另一方面，則使“他”得以結(jié)識(shí)了不僅思想左傾激進(jìn)，而且本身就是中共地下黨成員的大學(xué)生褚君山。這里，一個(gè)無(wú)論如何都不容忽略的一個(gè)細(xì)節(jié)就是，在大家都恭維“他”在游行時(shí)的英雄行為時(shí)，“他”自己的心理反應(yīng)：“他心里太曉得了，自己絕不是什么英雄，他絕沒有英雄的勇氣和膽略。他怕警棍，他怕包打聽，也怕提籃橋。游行是被拉了去的，上了報(bào)紙只是陰差陽(yáng)錯(cuò)罷了。”與在社會(huì)政治的潮流中做弄潮兒相比較，“他更屬意在繁華世界里做一個(gè)旁觀者，做個(gè)過客?！钡P(guān)鍵的問題在于，在一個(gè)急劇動(dòng)蕩的大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，要想做一個(gè)置身事外隔岸觀火的旁觀者，其實(shí)是不可能的事。正如同“他”的參加游行是無(wú)意中“被拉了”去，“他”的上報(bào)紙也只是“陰差陽(yáng)錯(cuò)”造化弄人一樣，本來志不在社會(huì)政治的“他”的被迫參加社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)，在意味著知識(shí)分子主體性喪失的同時(shí)，卻也意味著“他”在人生過程中的那樣一種總是會(huì)被歷史大潮裹挾而去的被動(dòng)姿態(tài)。

事實(shí)上，也正是因?yàn)橥ㄟ^艾茉莉而結(jié)識(shí)了激進(jìn)的革命者褚君山，所以，等到“他”在東山鄉(xiāng)下意欲與玨兒偷情事敗而無(wú)處容身以至于走投無(wú)路的時(shí)候，褚君山的專門來訪，便給“他”提供了一個(gè)改變自身尷尬生存處境的契機(jī)。對(duì)于如此一種人生選擇，“他”自己其實(shí)滿心地不情愿：“他一路走回家去，心思幾番活動(dòng)：決不定是否真的要去蘇北，他本能地感到不安，在中國(guó)，政治這物事，永遠(yuǎn)是昨是今非，混沌不清的。貿(mào)貿(mào)然地?cái)嚭瓦M(jìn)去，對(duì)一般小民說來具有極大的危險(xiǎn)性。他本人一貫抱著‘君子不黨’的守則，對(duì)各種政治派別都敬而遠(yuǎn)之。國(guó)民黨也好，共產(chǎn)黨也好，互相稱‘匪’，攻訐起對(duì)方來都極盡能事，都沒有給他留下什么好印象。突然，并無(wú)一絲思想準(zhǔn)備，就跟了一個(gè)泛泛之交一起去‘匪區(qū)’，前景不明還不說，萬(wàn)一壞了事，是要以‘通匪’論罪的。在他下意識(shí)里，還是偏向政府的，畢竟是正統(tǒng)?！北緛韺?duì)政治毫無(wú)興趣的一個(gè)知識(shí)分子，卻偏偏走投無(wú)路，偏偏要介入到社會(huì)政治的大漩渦之中。如此一種人生選擇對(duì)于“他”的關(guān)鍵性，的確就如同“TO BE OR NOT TO BE?”這一問題對(duì)于哈姆萊特一樣重要。也因此，“他”才會(huì)為此而不斷地猶豫徘徊：“實(shí)在是難以抉擇：他太曉得自己了，決計(jì)不是個(gè)對(duì)政治有抱負(fù)的人。首先，他對(duì)目前的政局一絲熱情也無(wú)。讀過的書，報(bào)上的時(shí)事新聞，日常的觀察，都告訴他歷來中國(guó)政治的骯臟與黑暗。像他這樣一個(gè)書生，不掂清自己的斤兩，貿(mào)然卷入政治漩渦中去，只會(huì)是飛蛾撲火?！贝撕笏l(fā)生的一系列事實(shí)，就充分證明著“他”自己此種預(yù)感的正確性。但不管怎么說，在即將徹底改朝換代的1949年前夕，置身于極度嚴(yán)重生存困境中的知識(shí)分子“他”，除了接受褚君山的建議去蘇北參加革命之外，其實(shí)并沒有其他的道路可以選擇。唯其因?yàn)檫@次人生選擇對(duì)“他”的未來產(chǎn)生了決定性的影響，所以，范遷才會(huì)借助于敘述者之口大發(fā)人生感慨：“許多年后，他常會(huì)想道，如果沒有褚君山的來?yè)P(yáng)州探訪，他的人生會(huì)如何度過？也許他托人求情，最終謀到一個(gè)縣城中學(xué)的教職？做個(gè)孩子頭，一輩子吃粉筆灰?；蛘咦鰝€(gè)什么小作坊的低等職員，為了工資袋里可憐的幾張鈔票，跟每個(gè)人陪笑臉，窩窩囊囊過一輩子？以他孤傲不合群的個(gè)性，更有可能的是什么事也做不成，東碰西撞，每況愈下地落入底層，最終貧病交加，了此殘生。”“但是，這個(gè)世界上是沒有‘如果’的，在茫茫人世之上，不可知的‘天意’主宰著一切。天意蘊(yùn)含在事情運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)核之中，天意呈現(xiàn)在蛛網(wǎng)般錯(cuò)綜迷亂之中，天意不會(huì)顧及人的意愿或向往，天意把人驅(qū)趕入某個(gè)時(shí)世運(yùn)行之中，或茂盛，或干枯，或順暢，或窒塞?！焙翢o(wú)疑問，在這里，只有借助于馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中事后回憶的那樣一種典型的句式，范遷才能夠把漫長(zhǎng)的時(shí)間變遷過程中作為個(gè)體的人那樣一種無(wú)奈與被動(dòng)淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

在一篇關(guān)于方方長(zhǎng)篇小說《水在時(shí)間之下》的文章中，我曾經(jīng)特別強(qiáng)調(diào)所謂命運(yùn)感的生發(fā)與傳達(dá)對(duì)于一部長(zhǎng)篇小說的重要性：“在我們看來，衡量評(píng)價(jià)一部文學(xué)作品尤其是大中型文學(xué)作品優(yōu)劣與否的一種重要標(biāo)準(zhǔn)，就是要充分地考量作家在這部作品中是否成功有效地傳達(dá)出了某種渾厚深沉的命運(yùn)感。說實(shí)在話，筆者近年來每年都要閱讀大量的長(zhǎng)篇小說，然而，這些作品中能夠具有某種命運(yùn)感，能夠讓讀者自覺地聯(lián)想起命運(yùn)這一語(yǔ)詞來的，卻是相當(dāng)罕見的。更不要說對(duì)于一種渾厚深沉的命運(yùn)感的藝術(shù)性表達(dá)了，那樣的作品簡(jiǎn)直就是鳳毛麟角。只要粗略地回顧一下古今中外的文學(xué)史，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些真正杰出的大中型文學(xué)作品中，其實(shí)都有一種格外渾厚深沉的命運(yùn)感的成功表達(dá)。莎士比亞的四大悲劇自不必說，曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》也無(wú)需多言，其他的諸如托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基的長(zhǎng)篇巨制，諸如魯迅的小說，諸如曹禺的《雷雨》《日出》《北京人》《原野》，其中的命運(yùn)感都是表現(xiàn)得十分突出的。即使是在已有三十年歷史的所謂新時(shí)期文學(xué)中，諸如王蒙的《活動(dòng)變?nèi)诵巍?、張煒的《古船》、陳忠?shí)的《白鹿原》、賈平凹的《秦腔》、劉醒龍的《圣天門口》等長(zhǎng)篇小說中，也同樣有著對(duì)于命運(yùn)感的突出表現(xiàn)。這樣看來，舉凡優(yōu)秀的文學(xué)作品，大約都會(huì)有一種渾厚深沉的命運(yùn)感的體現(xiàn)與表達(dá)。其中，不僅僅有作家自己對(duì)于人類命運(yùn)問題的索解與思考，更為關(guān)鍵的問題是，通過作家自身的思考還能夠激發(fā)起廣大讀者對(duì)于命運(yùn)問題進(jìn)行深入思考的強(qiáng)烈興趣來?！雹訇P(guān)鍵在于，倘若舍卻了時(shí)間的足夠長(zhǎng)度，那么，所謂命運(yùn)感的表達(dá)自然也就無(wú)從談起。很多時(shí)候，正是在看似波瀾不驚的漫長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)河中，個(gè)人的命運(yùn)以一種不動(dòng)聲色的方式發(fā)生著堪稱驚心動(dòng)魄的變化。從這個(gè)意義上，我們也不妨說，所謂的命運(yùn)，其實(shí)也正是時(shí)間。離開了“逝者如斯夫”的時(shí)間，命運(yùn)感的生發(fā)與傳達(dá)絕無(wú)可能。

需要特別強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，在范遷的這部《錦瑟》中，敘述者跳身而出，對(duì)于這樣一種可謂是神秘莫測(cè)帶有突出吊詭色彩的命運(yùn)感的議論性文字，可以說并不少見。比如，就在“他”1949年后再次回到上海，即將以征收房產(chǎn)的干部身份出現(xiàn)在湯姆和玨兒夫婦之前的時(shí)候，敘述者寫到：“而今，他再一次回到上海，以一個(gè)征收房產(chǎn)的干部身份。本來，他以為經(jīng)過了這么多年，經(jīng)過大起伏大波折，一切美好和痛楚的記憶都已經(jīng)遠(yuǎn)去，他可以從容地面對(duì)人生了。直到此時(shí)此刻，他才曉得，關(guān)于這幢房子，關(guān)于住在這幢房子的人，在他的人生中刻下多么深的痕跡，記憶沒有消失，只是被封閉了起來，在黑暗的河道里涌動(dòng)。他知道潮水般涌出的記憶將會(huì)具有巨大的摧毀力量，因此，他一直害怕去啟動(dòng)那扇閘門。”細(xì)細(xì)品味這段敘事話語(yǔ)，其中一種“三十年河?xùn)|，三十年河西”的吊詭命運(yùn)變遷的意味，是顯而易見的一件事情。再比如，在“他”與惲姐開始逐漸接近的時(shí)候，“他不做聲，心里想：男人女人，在這個(gè)世界上都是身不由己的。命運(yùn)給你安排了一條路，你也只有在這條路上走下去。前面有啥轉(zhuǎn)折，變化，也是不可知的。他一個(gè)圣約翰大學(xué)的學(xué)生，專門研究凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的，如今在蘇北的‘共匪’軍部里當(dāng)差，當(dāng)初是萬(wàn)萬(wàn)料想不到的?！奔?xì)究這段文字，其中一種造化弄人的意味，可以說表現(xiàn)得非常突出。

說到《錦瑟》對(duì)于命運(yùn)感的傳達(dá)與表現(xiàn)，無(wú)論如何都不容忽略的一個(gè)重要細(xì)節(jié)，就是當(dāng)年“他”在東山鄉(xiāng)下小住的時(shí)候，在紫金庵里偶遇一老道時(shí)的測(cè)字算命。在當(dāng)時(shí)，面對(duì)著“他”報(bào)出的一個(gè)“玨”字，老道給出的說法是：“玉屬其主，其主為王，其王無(wú)首，其象危厄，其厄難解。”緊接著，老道又說：“恕我直言，客官求緣如是問一女子的話，必是諸多煩難，情傷不已?！钡阶詈?，老道又給出了一段充滿神秘色彩的偈語(yǔ)來：“青燈黃卷紫金庵，牛鼻道人說玉緣。／太虛幻境常寂寞，色空之地多迷情。／三生石上前世定，驀然回首曾相識(shí)。／紅塵幾世堪不破，半為孽債半為心。／改換門庭求達(dá)意，身心兩端不由己。／芳魂已逝月才圓，藍(lán)田種玉收成難。／火到熾時(shí)燃己身，情到深處情也損。／世人哪識(shí)其中諦，飛蛾撲火猶癡迷?！敝灰獙⒗系赖倪@些說法、偈語(yǔ)與《錦瑟》中“他”、玨兒、湯姆等人的人生軌跡聯(lián)系在一起加以考察，我們就不難發(fā)現(xiàn)，其中其實(shí)有著很多對(duì)人物命運(yùn)走向的一種暗示性表達(dá)。比如，老道的第一種說法，很顯然是在預(yù)言湯姆未來的悲劇命運(yùn)。前兩句，毫無(wú)疑問是在“玨”字上做文章。后邊的三句，就是在前邊兩句的基礎(chǔ)上所進(jìn)一步的發(fā)揮了。尤其“其王無(wú)首”一句，表面上是說“王”字上什么也沒有，實(shí)際上卻是在暗示湯姆逃無(wú)可逃的非正常死亡命運(yùn)。同樣的道理，如果說中間“情傷不已”的那段話，所預(yù)言表達(dá)的，乃是“他”和玨兒之間那段非常令人傷感的情緣糾葛的話，那么，最后的一段偈語(yǔ)所暗示表達(dá)的，很顯然更多是以“他”為核心的若干主要人物未來的情感與命運(yùn)走向。尤其不容忽視的是，在這段偈語(yǔ)中，也還明顯包含著一種“情海無(wú)邊，回頭是岸”的訓(xùn)誡意味。只可惜“當(dāng)局者迷”，當(dāng)時(shí)的“他”們一味地沉迷于對(duì)人生與情感的種種憧憬與想象中，根本就不懂得偈語(yǔ)中的禪意和勸誡意味。事實(shí)上，也正因?yàn)橐恢背撩杂谄渲卸坏妙D悟，所以，“他”和玨兒們方才在此后的二三十年間上演了一幕幕可謂是慘不忍睹的人生悲劇。細(xì)細(xì)琢磨，范遷關(guān)于老道測(cè)字算命這一故事情節(jié)的特別設(shè)定，最起碼有兩個(gè)方面的藝術(shù)功能引起我們的高度注意。其一，在強(qiáng)化《錦瑟》這部長(zhǎng)篇小說命運(yùn)感表達(dá)的同時(shí)，作家很顯然借此而傳達(dá)著一種形而上的對(duì)于人生的哲學(xué)思考。其二，從敘述學(xué)理論的角度來看，正如同曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中類似于太虛幻境、石頭神話以及神瑛侍者與絳株仙草的傳說這樣一些故事情節(jié)的設(shè)定一樣，范遷關(guān)于老道測(cè)字算命情節(jié)的設(shè)定，實(shí)際上承擔(dān)著某種突出的預(yù)敘功能。這就是，在未來的人生故事尚未實(shí)際發(fā)生之前，作家借助于測(cè)字算命的老道，把這些重要的故事情節(jié)提前暗示性地表達(dá)出來。從中國(guó)本土文學(xué)傳統(tǒng)的傳承與轉(zhuǎn)換的角度來說，早在1981年就已經(jīng)去國(guó)的范遷，其實(shí)是在以如此一種特別的方式在向曹雪芹，向中國(guó)本土文學(xué)傳統(tǒng)致敬。

不管怎么說，在1949年前夕，已經(jīng)身處人生絕境的知識(shí)分子“他”被迫遠(yuǎn)走蘇北，在褚君山的指引介紹下，成為了共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍中的一員。依照常理推斷，在如此一個(gè)關(guān)鍵的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，“他”能夠選擇參加革命隊(duì)伍，不管不顧地站在了即將成為歷史的勝利者一邊，應(yīng)該說“他”所做出的是一種“識(shí)時(shí)務(wù)”的“正確”選擇。同樣依照常理，既然“他”在選邊站的時(shí)候，出乎本能地選擇了未來的勝利者一方，那么，“他”未來的命運(yùn)就理應(yīng)像小說中的另一位革命者祝文南一樣飛黃騰達(dá)才對(duì)。但實(shí)際的情形卻是，“他”在參加革命隊(duì)伍之后所走上的，依然是一條與祝文南恰好相反的充滿了坎坷與曲折的人生道路。具體來說，關(guān)于“他”走上革命道路之后的人生歷程，范遷又以1949年為界進(jìn)行了兩個(gè)不同時(shí)段的分別敘述。我們先來看1949年之前的這一個(gè)時(shí)段。這一個(gè)時(shí)段，在《錦瑟》中主要對(duì)應(yīng)于第二章“忘川之水”中。在這一部分，借助于初始參加革命隊(duì)伍之后的知識(shí)分子“他”的觀察視角，作家范遷主要聚焦于土改和一段情感生活而對(duì)革命做出了一種足稱深入透辟的批判性反思。

首先，是帶有突出暴力和血腥性質(zhì)的土改。具體來說，范遷主要是通過“他”所供職的文秘科的科長(zhǎng)祝文南在鹽東鎮(zhèn)的土改工作過程來表現(xiàn)蘇北土改的。鹽東鎮(zhèn)最富有的地主，名叫祝子規(guī)，擁有兩百多畝土地。多少帶有一點(diǎn)戲劇性巧合意味的是，這位鹽東鎮(zhèn)的大地主祝子規(guī)，竟然是科長(zhǎng)祝文南的親生父親。用當(dāng)?shù)刂椎睦哮啺偷脑拋碚f，祝文南之所以會(huì)像今天這樣有出息，全憑了祝子規(guī)把他送到南京求學(xué)的緣故：“祝少爺是俺看著長(zhǎng)大的。后來上南京讀洋學(xué)堂……”“祝老頭五個(gè)閨女，就這一個(gè)兒子，從小金貴得不行，十幾歲就送到南京讀書，用去的銀洋，只怕摞起來比人還高呢?！弊Ｗ右?guī)和祝文南不僅是父子關(guān)系，祝子規(guī)還曾經(jīng)以如此一種方式特別支持過祝文南，這就讓“他”不能不心生疑惑，在這樣一種父子血緣親情關(guān)系的前提下，身為科長(zhǎng)的祝文南，究竟會(huì)以怎樣的一種方式來展開推進(jìn)鹽東鎮(zhèn)的土改工作呢？實(shí)際的情形是，鹽東鎮(zhèn)的土改先后分兩個(gè)回合進(jìn)行。第一次土改斗爭(zhēng)會(huì)上，祝子規(guī)遭到了本家一位農(nóng)村二流子祝勇的尖銳挑釁。這位祝勇，可以說是“農(nóng)村里典型的二流子，矮挫挫的個(gè)頭，赤了膊，趿了雙破鞋，最為招眼的是腮幫口角上生著楊梅大瘡，潰爛一片?！泵鎸?duì)著祝勇的無(wú)端指責(zé)，祝子規(guī)給予了猛烈的回?fù)簦骸靶∮伦幽阏Φ匮趪娙?？你常年又賭又嫖，爹媽給你氣死不說，還欠了一屁股債。你那房破得不成樣子，田也擱荒了好久，沒人要。俺是看在本家的份上，數(shù)給你四十多塊大洋，做人不好沒得良心的?！北唤伊硕痰淖Ｓ乱粫r(shí)惱羞成怒，大打出手，遭到祝子規(guī)的嚴(yán)厲斥責(zé)。會(huì)場(chǎng)一時(shí)亂作一團(tuán)。當(dāng)是時(shí)也，“這些鄉(xiāng)干部又曉得在臺(tái)上被掀耳光的是祝文南的親老子，再怎么樣，地主歸地主，共產(chǎn)黨歸共產(chǎn)黨，親老子這一層是抹不去的。只要祝文南稍微表個(gè)態(tài)，提個(gè)頭，他們也就曉得這臺(tái)戲怎樣往下唱了。”但誰(shuí)知道，端坐在主席臺(tái)上的祝文南卻偏偏就是不表態(tài)，這些鄉(xiāng)干部無(wú)奈之下，只好倉(cāng)促地宣布散會(huì)。

然而，讓“他”無(wú)論如何都沒有預(yù)料到的是，第一個(gè)回合結(jié)束后，祝文南竟然做出了非常深刻的自我檢討，將群眾沒有全部發(fā)動(dòng)起來的原因主動(dòng)承攬?jiān)诹俗约荷砩?。?dāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)從實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)：“祝子規(guī)他在鹽東的名聲也不太壞，雖然雇傭了幾個(gè)長(zhǎng)工，但地里的活都自己做。日本人時(shí)期，還給游擊隊(duì)捐了錢。平時(shí)也沒有什么欺壓鄉(xiāng)親們的劣跡。按照政策，也算個(gè)開明地主吧”的時(shí)候，祝文南給出的回應(yīng)，竟然是：“地主就是地主，沒什么開明地主或不開明地主。地主的本質(zhì)都是一樣，是依靠剝削他人來生存的。是在新社會(huì)里不被容許的，是要被消滅掉的。我今天在這兒把話講在前頭：祝子規(guī)不是我的老子，而是我的敵人——階級(jí)敵人?！庇辛俗Ｎ哪先绱瞬蝗菟酥靡辉~的堅(jiān)決態(tài)度，第二次土改斗爭(zhēng)會(huì)上，當(dāng)懷恨在心的二流子祝勇再次挑釁的時(shí)候，被反綁著雙手的祝子規(guī)依然義正嚴(yán)詞地給予了有理有據(jù)的回?fù)?。這一次，惱羞成怒的祝勇不管不顧地肆意毆打已經(jīng)失去了反抗能力的祝子規(guī)。面對(duì)著如此一種殘酷的場(chǎng)景，身為人子的祝文南竟然當(dāng)眾宣判了父親祝子規(guī)的死刑，并下令立即執(zhí)行：“祝子規(guī)對(duì)抗土改運(yùn)動(dòng)，對(duì)抗新政權(quán)，我代表鹽城地區(qū)土改工作隊(duì)，宣布……對(duì)地主祝子規(guī)判處死刑，馬上執(zhí)行。”面對(duì)著這么殘酷的兒子弒父的場(chǎng)景，身為知識(shí)分子的“他”無(wú)論如何都不能不感到特別震驚：“褚君山說得沒錯(cuò)，這個(gè)國(guó)家真的要變了。共產(chǎn)黨不知用了什么辦法，人可以六親不認(rèn)，老實(shí)佃戶暴打東家，獨(dú)養(yǎng)兒子槍斃父親，人情倫理都顛倒過來了。在這股狂暴的氣氛下，幾千年的社會(huì)結(jié)構(gòu)像暴風(fēng)雨中的一所茅屋，倒塌是指日可待的。這就是革命，真的有翻江倒海的力道。可怕的是，在這股狂暴的力量之前，人像草芥一樣，根本不能自已。祝文南就是個(gè)例子，如果不槍斃他老子，很可能是自身難?！闭?yàn)檫@次土改斗爭(zhēng)會(huì)對(duì)“他”形成了尖銳的刺激，所以“他”才永遠(yuǎn)也忘不了那個(gè)情景：“雖然他一直想把那不忍卒睹的景象從記憶中抹去?？墒菦]用，恍惚之間，那個(gè)場(chǎng)面會(huì)像一部老電影似地，在靜默中無(wú)聲地啟動(dòng)，淅淅瀝瀝地，把人與人之間的殘忍、暴虐，演示到極致。不管他經(jīng)歷了多次革命隊(duì)伍‘階級(jí)斗爭(zhēng)’考驗(yàn)，也不管他試圖說服自己所有的革命都是暴力的。但是在午夜夢(mèng)回之際，鮮血飛濺，慘叫連連。他常常是一身冷汗地從噩夢(mèng)中嚇醒轉(zhuǎn)來?！?/p>

但是且慢，就在“他”差不多就要認(rèn)定祝文南就是一位冷血心腸的共產(chǎn)黨員的時(shí)候，卻通過一些不以為人所察覺的蛛絲馬跡發(fā)現(xiàn)了祝文南人性構(gòu)成中的另一面。其一，是祝文南醉酒后所演唱的一段戲文：“可是聽著聽著，他倒是聽出些名堂來了。并非是唱詞曲調(diào)，而是唱戲的這個(gè)人，戲中的苦情有如身受，滿腔的怨憤幽憋已久，現(xiàn)實(shí)中無(wú)處發(fā)泄，今日借了醉酒，卻從高亢激越的戲文中溢了出來……”除了祝文南所演唱的戲文之外，還有晚上上茅廁時(shí)，“他”的一種意外發(fā)現(xiàn)：“只聽得那人壓低之哭聲：‘爹爹啊，兒子不孝。實(shí)在是不得已啊……’”這兩個(gè)細(xì)節(jié)整合在一起，便是“他”對(duì)于祝文南另一面的發(fā)現(xiàn)與洞悉：“原來副專員祝文南并非是他所表現(xiàn)出來的那般鐵石心腸，槍斃了老爹，原來也還有人子的切膚之痛……說到底，這共產(chǎn)黨的干部說難做也難做，說好做也好做，聰明的人把自己的本性深藏起來，跟黨的政策律令保持一致。革命，革命，不就是要把人最基本的東西來個(gè)兜底翻嘛？”依照此種邏輯，卻原來，革命的本意就是要戕害基本的人性。反過來說，如果你太過地耽溺于人性之中，你就很難成為一位堅(jiān)定的革命者。很大程度上，祝文南的仕途升遷，與他在土改中的大義滅親存在著緊密的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。革命之反人性的本質(zhì)由此即可見一斑。但需要特別肯定的一點(diǎn)是，在揭示革命的反人性本質(zhì)的同時(shí)，作家范遷卻也寫出了革命者祝文南人性構(gòu)成的某種復(fù)雜性。但范遷的一種難能可貴之處卻在于，他對(duì)于祝文南的描寫并沒有停留在人性復(fù)雜性的層面上，而是更進(jìn)一步地將這種批判性反思推進(jìn)到了民族文化的層面上：“想來中國(guó)人真是個(gè)奇怪的民族，說是三千年煌煌文明歷史，排出了一個(gè)神圣不可侵犯的天地君親師之序，鐘鼓禮樂，香火祭配，像煞有介事似地。但只要牽涉到實(shí)際利益，什么天條地律都是狗屁。為爭(zhēng)奪朝綱，兄弟鬩墻互殘，為了女人，君臣傾軋，普通人分家但有一點(diǎn)不均，親兄弟還可弄個(gè)你死我活。中國(guó)人的知與理，理與行，行與現(xiàn)實(shí)，都各行其是。在歷史一個(gè)個(gè)大小漩渦之間，只有一艘黑色渡舟，這渡舟的名字叫做‘人不為己天誅地滅’?！弊Ｎ哪贤粮闹写罅x滅親的弒父行為，便可以看作是中國(guó)文化此種特色一個(gè)極其形象的注腳。

其次，是“他”自己親身經(jīng)歷的一段感情經(jīng)歷。在由于圍棋方面的特殊才能被上調(diào)到總部工作之后，“他”意外地邂逅了共產(chǎn)黨內(nèi)一位高級(jí)干部的少妻惲姐。關(guān)于這位惲姐，“他聽人說起，這女子本是國(guó)立中央大學(xué)一個(gè)出挑人物，到了蘇北之后，嫁給了一個(gè)高級(jí)干部。兩人年齡懸殊，結(jié)婚之后生了小孩，卻仍在外面活躍，扮戲演講扭秧歌，風(fēng)頭極盛。高級(jí)干部工作忙碌，對(duì)年少妻子又極是寵愛，放任她自由行事。偶爾也會(huì)傳出些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，人們只礙了高級(jí)干部的身份名聲，也不多作聲張?！焙翢o(wú)疑問，惲姐與這位高級(jí)干部乃是典型的政治聯(lián)姻，其中，真正意義上的愛情的缺位，是顯而易見的一種客觀事實(shí)。既然兩人如此地不般配，那生性風(fēng)流，對(duì)情感有著極強(qiáng)烈要求的惲姐最終的紅杏出墻，就是一種必然的結(jié)果。從這個(gè)角度來說，“他”是一位雖然曾經(jīng)在阿香身上品嘗過性的滋味但卻已經(jīng)遠(yuǎn)離女性很久了的曠夫，惲姐是一位在身為高級(jí)干部的丈夫身上根本就無(wú)法獲得各種滿足的怨女。一個(gè)是曠夫，一個(gè)是怨女，他們倆一撞擊便干柴烈火般地燃燒在一起，就是自然而然的事情。事實(shí)上，范遷的書寫主旨，顯然不在他們倆的情感撞擊上。相比較來說，作家借助于“他”和惲姐的這一段情感經(jīng)歷，真正意欲寫出的，乃是置身于革命的現(xiàn)實(shí)處境與文化氛圍里，類似于惲姐這樣的女性毫無(wú)人身與情感自由可言的悲慘境遇。也正是在和“他”干柴烈火之后不久，“他”就從梁政委那里得知了惲姐鬧離婚的驚人消息。梁政委說：“先告訴你一個(gè)情況，我軍區(qū)文工團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)惲韻同志向組織打了報(bào)告，要離婚?！边@里，一個(gè)必須看到的事實(shí)就是，正如同《安娜·卡列尼娜》中，安娜的那個(gè)高官丈夫，容得安娜的偷情，但卻容不得她的離婚要求一樣，《錦瑟》中的這位高級(jí)干部以及他所隸屬于其中的政治組織，可以對(duì)惲姐偶然的紅杏出墻行為睜一只眼閉一只眼，但卻容不得她從自由理念出發(fā)的離婚要求。對(duì)此，梁政委曾經(jīng)給出過可謂是一針見血的說明：“我們也知道，問題不全在你這方面，惲韻同志的小資產(chǎn)階級(jí)思想還是很嚴(yán)重的，給人抓了不少小辮子。我們?yōu)榱司S護(hù)首長(zhǎng)的威信，也對(duì)她批評(píng)教育過多次，但是要離婚，整個(gè)瞎胡鬧！還要不要組織性和原則性呢！”實(shí)際上，也正因?yàn)榭赐噶诉@一點(diǎn)，所以，當(dāng)惲姐向“他”強(qiáng)調(diào)一種婚姻自由的理念的時(shí)候，“他”才會(huì)如此鄭重地提醒惲姐：“你如果要和資本家離婚嫁給共產(chǎn)黨，那是婚姻自由。如果你要跟共產(chǎn)黨離婚嫁給資本家，那就是組織原則了?！贝苏\(chéng)所謂內(nèi)外有別者是也。

實(shí)際的情形是，面對(duì)著來自于組織的嚴(yán)厲批判與阻止，“他”和惲姐做出了不同的人生選擇。或許與“他”曾經(jīng)親眼目睹過祝文南下令槍決他親爹的那幕殘酷場(chǎng)景有關(guān)，“他”最終選擇的是退縮，是服從組織和原則：“這并不是他的選擇，作為一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)人，一個(gè)接受過現(xiàn)代教育的知識(shí)分子，他向往著家庭、溫情、自由戀愛、自我選擇。但現(xiàn)實(shí)太強(qiáng)大了，他不可能與之抗拒。不但他，連整個(gè)國(guó)家社稷，都在這現(xiàn)實(shí)面前分崩離析，前幾天有消息傳來，上海已經(jīng)被三面包圍，鐵桶一般。國(guó)民黨政權(quán)高官，上海的有錢人紛紛出逃，到香港的船票被炒成天價(jià)?！迸c“他”的順從形成鮮明對(duì)照的是，惲姐因?yàn)檫x擇了不妥協(xié)的對(duì)抗而最終落入到了發(fā)瘋這樣一種非常不堪的人生境地之中。具體來說，“他”是從戰(zhàn)友小崔那里最早知道惲姐發(fā)瘋情況的：“小崔說就是半個(gè)月前的事：惲姐先是有一陣子整夜不睡，神情恍惚，夜里一個(gè)人爬起到河邊走，又唱又跳，說些誰(shuí)都聽不懂的話語(yǔ)。開始她男人還叫人看住她，被她發(fā)覺就什么難聽的話都罵出口。漸漸地白天也不對(duì)了，有一次在排舞時(shí)，突然在大庭廣眾面前脫去衣服，還好及時(shí)被人按住。叫醫(yī)生來看，說是什么精神分裂癥，也就是瘋子?！蹦敲?，罹患精神分裂癥之后的惲姐，到底是怎樣的一種境況呢？在接到去往上海工作的調(diào)令即將離開蘇北之前，“他”不顧小崔的堅(jiān)決反對(duì)執(zhí)意去看望了精神分裂之后的惲姐。盡管事先已經(jīng)做好了足夠的精神準(zhǔn)備，但出現(xiàn)在眼前的惲姐卻還是讓“他”大吃一驚：“他吃不消這股味道，正想離去，忽然在稻草堆里就直起一個(gè)人形來，披頭散發(fā)衣不蔽體，面孔極其骯臟，看上去已經(jīng)不成人形。這不是惲姐又是誰(shuí)？他雖然早有心理準(zhǔn)備，惲姐的情況不好，但沒想到會(huì)如此惡劣，當(dāng)即震驚得目瞪口呆，一句話說不出來……再仔細(xì)看去，可憐得女人被囚禁在豬籠般的囚室里，衣衫破碎，不能遮體。眼神已經(jīng)十分渾濁，變了形的臉上似笑非笑，嘴里喃喃地嘟囔著含糊不清的話語(yǔ)，他一句都聽不分明?！泵鎸?duì)著早已生不如死的惲姐，“他閉上眼睛，天旋地轉(zhuǎn)，整個(gè)人抖得像一片風(fēng)中的樹葉。他親愛的惲姐，他曾經(jīng)懷抱中的女人，竊竊私語(yǔ)，兩情相悅的女人，就這樣被關(guān)在豬狗不如的籠子里，直叫雖生猶死。換了他自己，情愿去死，這種日子他一天一個(gè)時(shí)辰也過不下去。他知道如果惲姐清醒，也會(huì)和他一樣想法。”寧愿把一個(gè)鮮花般的女人逼成瘋子也不允許她離婚，不允許她去追求個(gè)人的自由，如此一種嚴(yán)苛的組織性和原則性，其專斷和獨(dú)裁性質(zhì)的具備，其實(shí)是一種無(wú)法否認(rèn)的客觀現(xiàn)實(shí)。從這個(gè)角度來說，這位被逼迫到瘋癲地步的惲姐，完全可以被納入到“閣樓上的瘋女人”系列當(dāng)中去。在夏洛蒂·勃朗特的經(jīng)典名著《簡(jiǎn)·愛》中，當(dāng)家庭女教師簡(jiǎn)·愛就要和羅切斯特跨越身份以及地位的種種障礙，就要結(jié)合在一起的時(shí)候，是那位瘋女人的出現(xiàn)打破了簡(jiǎn)·愛的愛情夢(mèng)想。這位女人就是羅切斯特的前妻，是一位被關(guān)在閣樓上的瘋女人。依照作家的敘述，是她毀掉了莊園，弄瞎了羅切斯特，自己也葬身于火海之中。反過來說，也正是她的存在，最后才徹底成全了簡(jiǎn)·愛和羅切斯特。關(guān)鍵在于，只要更進(jìn)一步地追問下去，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)上，羅切斯特的前妻之所以會(huì)成為閣樓上的瘋女人，乃是被自己的丈夫羅切斯特，以及隱藏與其后的整個(gè)男權(quán)文化機(jī)制迫害所致的一種必然結(jié)果。某種意義上說，惲姐也同樣是一位“閣樓上的瘋女人”，只不過迫使她成為瘋女人的根本原因，已經(jīng)不再僅僅只是所謂的男權(quán)文化機(jī)制，而更是革命隊(duì)伍中帶有明顯專斷和獨(dú)裁性質(zhì)的所謂組織性和原則性。就此而言，范遷通過對(duì)惲姐悲劇命運(yùn)的真切書寫，其批判性的鋒芒突出不過地指向了中國(guó)現(xiàn)代革命，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代革命做出了深刻的反思。

在深入分析祝文南弒父與惲姐罹患精神分裂癥這兩個(gè)重要故事情節(jié)的同時(shí)，我們也不能忽略第二章“忘川之水”中敘述者一些堪稱精辟的事關(guān)革命的議論性段落的存在。比如，“他倒是愿意學(xué)習(xí)，不過他厭惡開會(huì)，那些馬克思主義長(zhǎng)篇大論的理論極其枯燥晦澀，而且以一副不容置辯的架勢(shì)硬性灌輸給開會(huì)者。他在圣約翰第二年就通讀了西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)史，曉得馬克思的資本論學(xué)說只是當(dāng)今眾多學(xué)派中的一派支流，而且立場(chǎng)頗為偏頗，很多立論不為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)者所認(rèn)同。但與會(huì)者卻把馬克思主義當(dāng)作圣經(jīng)一樣的絕對(duì)真理。更為甚的是，大部分宣講者沒有受過正統(tǒng)的教育，也缺乏對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)了解，言談中不僅錯(cuò)誤百出，而且根本上偏離了正統(tǒng)的學(xué)術(shù)討論，弄成一種迷信和盲目的頌揚(yáng)?！痹俦热?，“在這樣的環(huán)境下，個(gè)體是不可能建立起正常的人格的，無(wú)論怎樣強(qiáng)大的個(gè)體，也會(huì)漸漸地同化掉。不肯被同化的，會(huì)被這個(gè)民族淹沒掉。或者，從肉體上終結(jié)掉，正所謂順我者昌，逆我者亡?！薄爸挥性跉v史的間隙中，或在政局四分五裂的時(shí)候，中央集權(quán)鞭長(zhǎng)莫及的地方，堅(jiān)守個(gè)性者總算可以短暫地喘口氣，如北魏竹林七賢放浪形骸，如陶淵明南山歸隱。終歸只是曇花一現(xiàn)，成不了什么氣候。到了近代新型國(guó)家架構(gòu)漸漸完整，這種犟頭犟腦的人更是沒有喘氣的余地，正所謂‘槍打出頭鳥’，一冒出頭來就被干掉了?！毕啾容^來說，長(zhǎng)篇小說是最講究思想能力的一種文體。是否有深刻的思想洞見，乃是考量一部長(zhǎng)篇小說優(yōu)秀與否的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。既然如此，在一部長(zhǎng)篇小說中，適度地穿插一些能夠直接見出作家理性思考能力的議論性段落，自然也就成為了這一文體的必備特點(diǎn)之一。很大程度上，范遷的《錦瑟》，正是這樣一部相對(duì)理想的現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說。具體到我們正在分析的“忘川之水”這個(gè)部分，只有把敘述者精彩的議論性段落和土改與情感故事這兩個(gè)焦點(diǎn)故事有機(jī)地結(jié)合起來，我們才能夠更準(zhǔn)確到位地理解把握范遷對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代革命那樣一種極具深度的批判性反思。

然后，我們?cè)賮砜?949年之后的這一時(shí)段。如果說在前一個(gè)時(shí)段，范遷的敘事焦點(diǎn)主要落腳到了祝文南與惲姐這兩位人物身上，那么，到了被命名為“永劫回歸”的這一個(gè)時(shí)段，作家的敘事焦點(diǎn)就再一次回歸到了男主人公“他”的身上。與“他”當(dāng)年灰溜溜地被迫離開上海相比，1949年后重新回到上海的“他”，已然成為了歷史的勝利者，多少帶有一點(diǎn)“衣錦還鄉(xiāng)”的味道：“報(bào)道之后，他這位蘇區(qū)來的干部，被上海軍管會(huì)行政處任命為民政科的副科長(zhǎng)，行政級(jí)別定為十八級(jí)，月工資是八十七元五角。”既然是以歷史勝利者的姿態(tài)歸來，倘若“他”能夠如同戰(zhàn)友小崔那樣以一種“識(shí)時(shí)務(wù)者”的心態(tài)順應(yīng)社會(huì)政治的大潮，而不是“不識(shí)時(shí)務(wù)”地逆歷史潮流而動(dòng)，那么，“他”也就很可能如同小崔一樣“春風(fēng)得意馬蹄疾”地最終升遷為某部門的行政長(zhǎng)官。遺憾之處在于，在參加革命以來，“他”雖然已經(jīng)親眼目睹了不少如同祝文南和惲姐這樣反差巨大的不同際遇，而且也非常清楚自己到底怎么做才能夠討好新政權(quán)，但身為知識(shí)分子的“他”內(nèi)心深處卻總是會(huì)有一條人性的底線不可逾越。關(guān)鍵的問題是，一旦“他”聽從了內(nèi)心的召喚，恪守了人性的底線，就必然會(huì)觸犯新政權(quán)的諸多禁忌。這樣一來，雖然身為勝利者，但一種悲劇性命運(yùn)的最終生成，卻是無(wú)法避免的結(jié)果。

這一點(diǎn)，突出不過地表現(xiàn)在“他”與故人玨兒、湯姆他們的關(guān)系中。實(shí)際上，早在進(jìn)入上海之前的蘇北時(shí)期，極度敏感的“他”就曾經(jīng)設(shè)想過革命勝利后上?，F(xiàn)代城市文明的必然隕落：“駐足在這片蒼涼廣袤的土地上，再回過頭來看上海，真像是一幕精致但縹緲的海市蜃樓，而且很快就要消散。太精致的文明，抵抗力總要差些的，他在讀書時(shí)曾經(jīng)選修過一門中世紀(jì)歷史，里面講到過羅馬帝國(guó)衰落后，歐洲被粗暴落后的阿拉伯人統(tǒng)治過幾百年。共產(chǎn)黨是提倡艱苦奮斗的，那么，上海一旦被占領(lǐng)，那些美輪美奐的洋房，汽車，是否會(huì)被一把火燒掉？那種聽?wèi)蚩措娪俺源蟛舜蚵閷㈤_跳舞會(huì)——精致到奢靡的生活方式是否會(huì)被明令禁止？女人是否還會(huì)被允許涂口紅、燙頭發(fā)、著旗袍、穿高跟鞋？到時(shí)候上海將會(huì)是怎樣的一副面目？他難以想象?！睂?duì)照一下后來所發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們便無(wú)論如何不能不佩服“他”預(yù)感的精準(zhǔn)性，除了火燒阿房宮沒有變成事實(shí)之外，其他的一切在“他”的有生之年都一一兌現(xiàn)了。而且，多少帶有一點(diǎn)巧合意味的是，重新回到上海之后的“他”，竟然被委派去征收一批房產(chǎn)，用委派給“他”任務(wù)的張局長(zhǎng)的話來說，就是：“要征收一批房產(chǎn)，特別是那些外國(guó)資本家的，逃到臺(tái)灣去的反動(dòng)派官員的，吸人民血汗的大資本家的房產(chǎn)，都要摸底。”

事實(shí)上，也正是在完成征收房產(chǎn)的過程中，“他”才與故人玨兒、湯姆他們?cè)俣戎胤甑摹Ｆ鋵?shí)，在面對(duì)自己當(dāng)年曾經(jīng)短暫寄居于其間的那幢米色房子的時(shí)候，“他”就不僅曾經(jīng)設(shè)想過，而且也真心希望玨兒和湯姆他們?cè)缫堰h(yuǎn)走高飛了。沒想到，敲開門之后，所見到的，除了老女人毛姨之外，便是玨兒和湯姆夫婦了。尤其是與內(nèi)心里始終沒有忘懷的玨兒的再次重逢，被范遷處理到了簡(jiǎn)直就是舉重若輕的地步：“隨著一聲聲腳步聲下樓梯來，他站起身來，心里撲通撲通地跳，突然有一股昏眩之感，直到玨兒進(jìn)了客廳，跟他打招呼，他一下子反應(yīng)不過來以致張口結(jié)舌。好容易鎮(zhèn)定下來，抬頭望去，玨兒穿了件半舊寶藍(lán)色的絲棉夾襖，家居的暗棕色緞褲，還是像他印象中那樣恬淡靜雅。玨兒客氣但友好地向他問候，好像他們之間一點(diǎn)也沒有發(fā)生過芥蒂……三年多的時(shí)光在她身上留下的痕跡真是微乎其微，想到此，他心里忽然抽搐了一下，有一股苦澀的味道彌漫在他口腔里?！敝挥性谶@一次再度重逢后，“他”才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)玨兒一直就深埋在自己的內(nèi)心深處，從來都沒有離開過。然而，“他”根本就沒有預(yù)料到，正是故人玨兒和湯姆夫婦在“他”生命中的再度出現(xiàn)，給“他”帶來了一連串的厄運(yùn)。盡管說 “他”一直心念舊情，利用手中的權(quán)力竭盡所能地保護(hù)著湯姆家的房產(chǎn)，但因?yàn)闇泛瞳k兒他們無(wú)意間得罪了當(dāng)年曾經(jīng)給他們家開過很多年車的老朱，所以老朱多次不管不顧地舉報(bào)湯姆和玨兒這樣的資本家依然占據(jù)著大房子，依然過著奢靡的生活，到這個(gè)時(shí)候，僅僅依靠“他”的力量實(shí)在已經(jīng)無(wú)法保住湯姆家的房產(chǎn)了。不僅如此，因?yàn)闇樊?dāng)年在不知情的情況下替友人藏了一支槍，而且這個(gè)把柄還被無(wú)賴漢老朱緊緊抓住不放的。盡管有“他”出面竭盡所能地利用和戰(zhàn)友小崔的關(guān)系疏通說情，但由于此事性質(zhì)的非同一般，在“鎮(zhèn)壓反革命”的運(yùn)動(dòng)中，湯姆不僅最終逃無(wú)可逃地被判處了二十年有期徒刑，而且連家屬的面都不允許見一下就被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地發(fā)配到了遙遠(yuǎn)的青海去服刑。

然而，正如同玨兒所感悟到的“以前張愛玲的書上說過：還有更大的毀滅在前頭。那時(shí)我不懂她說的是什么意思?，F(xiàn)在……總算明白了”那樣，對(duì)于“他”和玨兒來說，的確也還有更大的毀滅隱伏在他們?nèi)松那奥飞?。?duì)了，正如你已經(jīng)預(yù)料到的，一直養(yǎng)尊處優(yōu)的紈绔子弟湯姆根本就不可能熬過長(zhǎng)達(dá)二十年之久的刑期。去青海服刑沒幾年，湯姆就撒手人寰離開了這個(gè)苦難的世界。一方面，湯姆已然亡故，另一方面，“他”對(duì)于玨兒依然舊情不忘，一種順理成章的結(jié)果，就是他們倆歷盡坎坷之后的結(jié)合。雖然說他們倆這個(gè)時(shí)候的結(jié)合，其實(shí)更多地帶有在困境中彼此扶持相濡以沫的意味。然而，在那個(gè)把一個(gè)人的社會(huì)政治身份看得比什么都重要的畸形政治年代，“他”這樣的國(guó)家干部與玨兒這樣的資本家遺孀的結(jié)合，必然要付出極其慘重的代價(jià)。事實(shí)上，一知道“他”和玨兒要結(jié)合的消息，“他”過去的戰(zhàn)友小崔就已經(jīng)表現(xiàn)出了明確的反對(duì)態(tài)度：“啥？就是老公私藏手槍被捉起來的那個(gè)女人？啥？老公已經(jīng)死在了青海。你要和她結(jié)婚？我看你是熱昏了吧！你究竟中了什么邪？前途還要不要？告訴你一件事，所有的人都有個(gè)檔案，家庭、親屬、成份、社會(huì)關(guān)系、政治背景，無(wú)一遺漏。她是反革命家屬，你跟她結(jié)了婚，等于給自己涂上污點(diǎn)。今后入黨提升都會(huì)受到影響。我看你還要慎重考慮，不要昏了頭?！钡阶詈?，“他”果然為自己的這一樁婚姻付出了慘重的代價(jià)：“民政處的處分下來了，是由副科長(zhǎng)將為科員，工資減掉半級(jí)。在科里宣布時(shí)，辦公室的同事都用了異樣的眼光看他。他在其中感到侮辱的意味，沖動(dòng)之下，直想如玨兒所說的辭職算了。最后還是隱忍下來?！币粋€(gè)公民，竟然會(huì)因?yàn)樽约旱幕橐鰡栴}，會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的私生活而遭受不應(yīng)有的處分，如此一種違背常情常理的事情，大約也只有在1949年之后當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)文化語(yǔ)境中才可以變成現(xiàn)實(shí)。

但“他”人生中的劫難卻并未到此終結(jié)，“照他的性格，反右一開始他就該被劃成右派的。從記錄上看，受過西方教育的知識(shí)分子被劃成右派幾乎是百分之百，極少漏網(wǎng)，除了個(gè)別學(xué)有專長(zhǎng)的人被保護(hù)下來。中國(guó)知識(shí)分子又天真又虛榮，本來就自認(rèn)懷才不遇而一肚子牢騷。一見到朝廷虛心下問，一激動(dòng)，以為做官或者做名士的機(jī)會(huì)來了。不但知無(wú)不言，不知也亂言焉。這些人如果稍微看過蘇共布爾什維克簡(jiǎn)史，就應(yīng)該曉得權(quán)力是不可能‘虛心’的，權(quán)力也不會(huì)跟你商量討教，權(quán)力更是不會(huì)和你講信用的，權(quán)力只是像壓路機(jī)一樣軋過去。再仔細(xì)看看歷史，標(biāo)榜民主的和實(shí)際專制的權(quán)力其實(shí)沒多少區(qū)別，想以個(gè)人一己之力使權(quán)力轉(zhuǎn)向，不是沒有，但比率是少之又少?！本科涓?，“他”之所以能逃過一劫，還是與玨兒有關(guān)：“救了他的卻是那次東山一夜之歡”。因?yàn)榛貋砗螳k兒即顯示出懷孕的跡象，所以“他”便把全部精力都投入到照顧玨兒的事情上，根本就無(wú)暇他顧。但正所謂“江山易改，本性難移”，對(duì)于“他”這類總是更多地顧及人性底線的知識(shí)分子來說，在那個(gè)不正常的畸形政治年代，不可能每一次都能夠僥幸逃過劫難。這不，只是因?yàn)椤八鄙砸回灥墓⒅迸c孤傲，不服當(dāng)年部下小韓對(duì)自己的無(wú)端指責(zé)，因?yàn)椤八泵鎸?duì)來自于張局長(zhǎng)的批評(píng)意見不僅一時(shí)沒有接受，而且還當(dāng)面頂撞的緣故，“他”終于沒有逃過第二批右派的名單：“局里頒布的第二批右派分子帽子的名單，他名字赫然列于其中。局里還宣布，右派分子凡是有行政級(jí)別的，一律降級(jí)。他被將為二十四級(jí)，行政級(jí)別中最低一級(jí)。薪水也相應(yīng)降為四十九元?！焙艽蟪潭壬?，也只有到“他”被劃成右派被打入政治另冊(cè)，墜入人生最低谷之后，“他”才徹底認(rèn)識(shí)到歷史劫難的無(wú)法逃避，以及人生命運(yùn)的吊詭與無(wú)常：“人，胸中的那口氣是要靠肚皮里有油水才撐得起來的。他是一點(diǎn)點(diǎn)開始明白了。雖然那把遣送到內(nèi)地去的達(dá)摩克利斯之劍，懸在頭上一直沒落下來。但是饑餓卻像一把刮骨刀，天天刮掉人的一點(diǎn)尊嚴(yán)。既然政治上變成了賤民，任何的努力，任何的雄心大志都變得不可能。”就這樣，當(dāng)年的那位其實(shí)曾經(jīng)一度自視甚高的圣約翰大學(xué)的高材生“他”，一步一步地走向了自己所期望的輝煌人生的反面：“當(dāng)年在圣約翰大學(xué)讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，亞當(dāng)斯密、馬爾薩斯、凱恩斯、弗里德曼、盧卡斯理論都瑯瑯上口，自忖大才堪用，人生即將飛揚(yáng)。哪里想到十幾年之后，落到了拎了只人造革包搶購(gòu)草紙？人生落差竟如此之大。當(dāng)然政權(quán)易手，社會(huì)的變遷是主要的原因，但是他作為一個(gè)知識(shí)分子，就沒有做過推波助瀾的事情嗎？風(fēng)起于青萍之末，摧城掠地。社會(huì)變成這個(gè)樣子，看起來每個(gè)人都沒有責(zé)任，但實(shí)質(zhì)上每個(gè)人都有不可推卸的責(zé)任?！奔慈纭八弊约?，倘若當(dāng)年有足夠的勇氣承擔(dān)起對(duì)惲姐的責(zé)任來，或許惲姐的命運(yùn)就不會(huì)那么悲慘的。說實(shí)在話，在一部旨在凸顯知識(shí)分子在一個(gè)大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期苦難命運(yùn)的長(zhǎng)篇小說里，范遷能夠讓男主人公“他”生成如此一種清醒的自省意識(shí)，其實(shí)特別難能可貴。

從表面上看，“他”的自然年齡或者說生理年齡一直延續(xù)到了1977年，延續(xù)到了四十九歲的時(shí)候，但實(shí)際上，“他”的精神年齡，或者說“他”的精氣神，早在愛妻玨兒過早地離開了這個(gè)苦難的人世，或者說更早一些，早在“他”逃無(wú)可逃地被劃成右派的時(shí)候，就已經(jīng)宣告終結(jié)了。從這個(gè)意義上來說，此后的“他”，不過是一具茍延殘喘的行尸走肉而已。對(duì)于早已喪失了知識(shí)分子主體性的“他”其實(shí)同樣早已完成了的悲劇人生，恐怕還是敘述者一段理性的議論性話語(yǔ)稱得上是蓋棺定論之言：“如今坐在病床邊回顧他的人生歷程，他不得不相信人是有命數(shù)的。冥冥中有一根線牽了你。所謂的自由意志是虛幻的，國(guó)家、民族、群體、個(gè)人，都逃不出大數(shù)。這個(gè)世界遠(yuǎn)比我們的認(rèn)識(shí)要復(fù)雜得多，不管你是受過什么高等教育，你還是沒法看清生命的全貌，還是沒法掌握自己的命運(yùn)?！币惨虼?，相對(duì)于男主人公“他”、玨兒、湯姆等一眾人物的悲慘人生來說，到了小說結(jié)尾處，范遷以一直身居海外的艾茉莉在1977年通過海關(guān)回國(guó)探親這一情節(jié)來為整部長(zhǎng)篇小說作結(jié)，就很顯然充滿著強(qiáng)烈的藝術(shù)反諷意味。

但不管怎么說，我想，到最后，我們恐怕也還是只能引用范遷在《錦瑟》中曾經(jīng)引用過的穆旦的詩(shī)句，來憑吊如同“他”這樣的知識(shí)分子的亡魂，為我們的這篇批評(píng)文章作結(jié)：“但如今，突然面對(duì)著墳?zāi)梗依溲巯蜻^去稍稍回顧，／只見它曲折灌溉的悲喜／都消失在一片亙古的荒漠，／這才知道我的全部努力／不過完成了普通的生活?！?/p>

注釋：

①王春林《人道主義情懷映照下的苦難命運(yùn)展示》，載《當(dāng)代作家評(píng)論》2009年第6期。

（本文系“2013年國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目13&ZD122世界性與本土性交匯：莫言文學(xué)道路與中國(guó)文學(xué)的變革研究”的階段性成果）