三餐米糧思辛勞 ——讀中國畫《粒粒皆辛苦》
寫意中國人物畫《粒粒皆辛苦》(見上圖),作為當(dāng)代美術(shù)教科書中經(jīng)常出現(xiàn)的重要作品,創(chuàng)作于上世紀(jì)50年代,是新中國成立后美術(shù)界響應(yīng)黨和政府號召,改造舊國畫,創(chuàng)造新國畫,表現(xiàn)工農(nóng)大眾形象的典范之作,作者系新中國培養(yǎng)的第一代人物畫家方增先。
《粒粒皆辛苦》以中近景構(gòu)圖,塑造了一位北方老農(nóng)形象。他頭扎白色毛巾,身著淡青抑或是洗得發(fā)白的布衫,半蹲,目光低垂專注,右手直伸至畫面右下方,正欲撿拾一棵麥穗,左手握著一桿旱煙和幾穗剛撿起的谷物。老農(nóng)看起來年齡有五十開外,面龐因日曬而黝黑,右肩斜搭一條汗巾,許是勞作時用來擦汗的;下身著深色褲子,皺褶以重墨寫出。整個人物造型呈均衡穩(wěn)定、重心略向前傾的姿態(tài)。作者著意突出刻畫了老農(nóng)粗糙的手和賴以點題的麥穗。
與通常人物畫作品重在表現(xiàn)人物形象的處理方法不同,《粒粒皆辛苦》僅以單體人物拾穗的動作為造型,直接以“拾”的細節(jié)動作敘事,體現(xiàn)農(nóng)民勤儉節(jié)約、愛惜勞動果實的作品意涵。近景,作者以中國傳統(tǒng)繪畫的線條造型和平面渲染技法塑造人物的形貌動態(tài),是為實寫,造型生動,人物俯拾的角度恰切自然。遠處則以概括的筆墨,描繪出運送谷物的騾車背影漸漸遠去,輒以淡墨、赭色罩染之,是為虛寫,作為背景呼應(yīng),表現(xiàn)出豐收之時,老農(nóng)仍然愛惜一谷一穗。近景與遠景既形成虛實空間的對比、豐收與節(jié)儉的對比,又豐富了畫面,提升了作品主題“粒粒果實得之于辛苦勞動”的意蘊,充分應(yīng)和了唐詩《憫農(nóng)》“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的意境。畫面簡潔質(zhì)樸,生活氣息濃郁,表意明確,似有一種親切之感撲面而來。
作者方增先,是20世紀(jì)后半葉現(xiàn)實主義中國人物畫創(chuàng)作的杰出代表,“新浙派人物畫”的奠基、推動者之一。1931年出生于浙江蘭溪橫溪鎮(zhèn)西塘下村的方增先,是農(nóng)民的兒子。他天資聰穎、好學(xué)上進、基本功扎實、藝術(shù)造詣精深,雖然在他后來成長、成才、成功路上,屢獲殊榮、佳譽連連,但他身上始終葆有農(nóng)民淳樸、坦誠、謙和、節(jié)儉的品德與本色。除《粒粒皆辛苦》外,他在每個時期都奉獻了堪稱經(jīng)典的作品,如80年代的《母親》,以及《帳棚里的笑聲》《行行復(fù)行行》《家鄉(xiāng)板凳龍》等,都在當(dāng)時廣受關(guān)注,擁躉追隨、摹習(xí)者眾。即使中年以后已成為載譽海內(nèi)的著名畫家,但出于秉性,他仍然經(jīng)常深入鄉(xiāng)村,表現(xiàn)農(nóng)村題材,描繪農(nóng)民形象,這似乎已成為他內(nèi)心的一種需求。用他自己對藝術(shù)的總結(jié)來說:“藝術(shù)的原創(chuàng),在于藝術(shù)家對宇宙、人生的感悟;在于對事物的感受和對感情、思想的表達?!?/p>
可以說,早年農(nóng)村出身與后來的人生經(jīng)歷,對方增先一生的藝術(shù)道路都具有深刻影響,使他在創(chuàng)作題材的擷選、對農(nóng)民人物形象的認識理解和塑造刻畫方面具有超越同代人的深度。理解農(nóng)民的情感聯(lián)系和思想觀念需要獨特的角度,這就是他所認知的關(guān)于藝術(shù)的真諦。因此,方增先能夠立足于情感基礎(chǔ)之上,施展卓絕的專業(yè)技藝,即在寫實基礎(chǔ)上不求形似,努力表達農(nóng)民的神韻氣質(zhì),追求畫外、旨外之趣。最終他以過硬的人物造型與駕馭結(jié)構(gòu)素描的能力,加以傳統(tǒng)中國畫的筆墨語言,尤以寫意花鳥畫的技法,經(jīng)由藝術(shù)實踐不斷適應(yīng)時代,探索出一代人求變革、圖創(chuàng)新、不懈嘗試的新人物畫技法,成為新中國人物畫藝術(shù)的重要代表。
一幅作品可以折射一個時代。雖然《粒粒皆辛苦》描繪的是農(nóng)村秋收過程中常見的一個細節(jié),卻以小見大,歌頌了中國人民勤勞節(jié)儉的美德和新中國成立之初農(nóng)村欣欣向榮的時代風(fēng)采。畫中老農(nóng)那雙粗糙的大手既是勞動者的手,也是創(chuàng)造者的手。背景中的騾車滿載勞動的果實,象征著屬于平凡勞動者的小康生活。昨天的騾車可以由今天的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機械和智能生產(chǎn)線所替代,畫中主人公的形象、衣著也可以隨著時尚變化而更易,但是那種精神傳統(tǒng)將在一代代勞動者中接續(xù)承揚,他和他們身上洋溢著的積極向上的理想信念,正是造化中華文明歷史和養(yǎng)育民族優(yōu)秀品德的力量所在。一如你、我的父老鄉(xiāng)親、兄弟姐妹舉手投足、喜樂顧盼之間流露出來的純樸、善良與堅忍。
“農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題”?!耙匀嗣駷橹行摹?,為廣大農(nóng)民服務(wù),是文藝家的天職和義務(wù)。方增先的《粒粒皆辛苦》為我們樹立的文藝創(chuàng)作榜樣已歷半個多世紀(jì),勞動題材以及農(nóng)業(yè)題材、農(nóng)村生活、農(nóng)民形象,仍將是文藝家時時應(yīng)當(dāng)放在心上的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)對象。