堅(jiān)定文化自信 做好“四個(gè)堅(jiān)持”
習(xí)近平總書記在看望參加政協(xié)會(huì)議的文藝界社科界委員時(shí)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)定文化自信、把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代聲音,堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。習(xí)近平總書記的重要講話,與文藝工作座談會(huì)重要講話、中國(guó)文聯(lián)十大中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式重要講話,既一脈相承,又有新的發(fā)展,是我們做好文藝工作的重要遵循。
堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,關(guān)鍵詞是“時(shí)代”?!皶r(shí)代性”是習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作重要論述的一個(gè)基本特點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。希望大家承擔(dān)起記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命,勇于回答時(shí)代課題,從當(dāng)代中國(guó)的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感,深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變,描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜,為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。”文藝作為人類文化傳承的載體,在人類文明發(fā)展史中發(fā)揮著重要的推動(dòng)作用。習(xí)近平總書記的重要論述,深刻地闡述了文藝與時(shí)代的辯證關(guān)系。文藝與時(shí)代息息相關(guān)。文藝的產(chǎn)生、發(fā)展都離不開(kāi)時(shí)代的豐沃土壤,進(jìn)步的文藝又為它的時(shí)代提供積極的精神營(yíng)養(yǎng)和思想力量,提高人們的精神境界和道德情懷,推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展?,F(xiàn)在,我們身處偉大的新時(shí)代,廣大作家要把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代聲音,加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,創(chuàng)作出無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀作品。
堅(jiān)持以人民為中心,關(guān)鍵詞是“人民”。“人民性”是習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作重要論述的另一基本特點(diǎn),“以人民為中心”的創(chuàng)作觀,反映了習(xí)近平總書記深切的人民情懷。習(xí)近平總書記指出:“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究首先要搞清楚為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言的問(wèn)題,這是一個(gè)根本問(wèn)題?!睘槿嗣穹?wù),是社會(huì)主義文藝事業(yè)的基本要求、根本方向。人民的生活是文藝創(chuàng)作的不竭源泉,人民的需要是文藝存在的終極價(jià)值。只有永遠(yuǎn)扎根人民,才能準(zhǔn)確找到文藝創(chuàng)作最根本的方法,才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。用積極的文藝歌頌人民,是文藝工作者的內(nèi)在需要、職責(zé)所系、良知所在。廣大文藝工作者要走進(jìn)實(shí)踐深處,觀照人民生活,表達(dá)人民心聲,用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民。
堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民,關(guān)鍵詞是“精品”。一切有價(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究,都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí),都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、回答現(xiàn)實(shí)課題。黨的十八大以來(lái),在習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作重要論述指引下,廣大作家深入基層扎根人民潛心創(chuàng)作,思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)。然而,有“高原”缺“高峰”的狀況仍然沒(méi)有根本改變,浮躁之氣在一些作家身上依然存在。珍貴的礦藏總是深埋在地下,要想獲得生活的富礦,就要深入到生活內(nèi)部去辛勤挖掘。廣大作家要立足中國(guó)現(xiàn)實(shí),植根中國(guó)大地,努力增強(qiáng)“腳力、眼力、腦力、筆力”,不斷提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值,把更多的藝術(shù)精品奉獻(xiàn)給人民。
堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚,關(guān)鍵詞是“明德”?!坝宋饜?,必先自美?!蔽乃囈茉烊诵?,創(chuàng)作者首先要塑造自己。一切有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷?,要?shù)立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國(guó)情懷,以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率。文藝創(chuàng)作是個(gè)性化的勞動(dòng),但是不能僅僅滿足于表達(dá)個(gè)人的小情感、小悲歡,更不能成為渲染暴力、色情、低俗的工具。古人把“立言”與“立德”“立功”一起并稱為“三不朽”,作家要做到“立言”先“立德”,有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng),講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,努力做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家。
魯迅文學(xué)院作為我國(guó)唯一一所國(guó)家級(jí)文學(xué)院,本身從事的就是以文化人、以文育人的工作。我們要把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述貫穿于教學(xué)科研各環(huán)節(jié),更好承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),努力造就一支讓黨和人民滿意的作家隊(duì)伍。