聽非遺傳承人講述老手藝的新故事
編者按
日前,《北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》正式公布,對(duì)非遺傳承和保護(hù)、傳播和發(fā)展提出多項(xiàng)新規(guī),非遺傳承和保護(hù)再次走進(jìn)公眾視野。
非遺是與百姓生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,也是一個(gè)文化現(xiàn)象整體。它不只是一件件體現(xiàn)文化傳統(tǒng)的產(chǎn)品或作品,更是可見、可參與的生活。當(dāng)前非遺傳承保護(hù)面臨哪些挑戰(zhàn)?如何讓非遺技藝“活”起來(lái),在活態(tài)傳承中融入百姓生活?本報(bào)記者走近四位非遺技藝傳承人,聽他們講述傳承故事,啟發(fā)新的思考。
三代人無(wú)法割舍的蘇繡情
記者 劉坤
“小時(shí)候,我在媽媽的影響下拿起繡花針,晚上在煤油燈前穿針,劉海兒被煤油燈燒得噼里啪啦響,那種聲音現(xiàn)在還回蕩在我耳邊?!被貞浧饎偨佑|蘇繡時(shí)的場(chǎng)景,國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目蘇繡代表性傳承人姚建萍感慨萬(wàn)千。
從母親手上接過(guò)繡花針,到拜師學(xué)藝,再到創(chuàng)新突破,一路走來(lái),姚建萍不斷追求自己的刺繡藝術(shù)理想,收獲很多,也放棄了很多,轉(zhuǎn)眼間已過(guò)了40個(gè)年頭?!皨寢屖俏业谝粋€(gè)偶像,也是我第一個(gè)老師,她不僅傳授我刺繡基本功,還教我踏實(shí)做人、靜心做事,讓我一生難忘,受益無(wú)窮?!币ㄆ颊f(shuō)。
40年來(lái),興趣變成了使命,蘇繡融入了生活,姚建萍也從一名普通的繡娘成長(zhǎng)為一位著名蘇繡藝術(shù)家,其多幅作品作為國(guó)禮被送出國(guó)門。
“我對(duì)蘇繡有一種無(wú)法割舍的情感,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考如何才能創(chuàng)作出更好的作品、如何才能推動(dòng)行業(yè)更好地發(fā)展?!币ㄆ颊f(shuō),今年是一個(gè)特殊的年份,她和團(tuán)隊(duì)正在緊鑼密鼓地創(chuàng)作新的作品。
在她看來(lái),蘇繡不僅僅是藝術(shù)品,更是一種文化形象,能夠講述中國(guó)故事,展現(xiàn)民族精神,傳遞出時(shí)代的聲音。于是,姚建萍給自己設(shè)定了一個(gè)使命,即承前啟后,把蘇繡藝術(shù)的金字招牌發(fā)揚(yáng)光大。
“把蘇繡發(fā)揚(yáng)光大靠的是什么?靠的不是口號(hào),而是實(shí)干,是創(chuàng)作出更好的作品?!币ㄆ几嬖V記者,多年來(lái),她閉門修煉、刻苦鉆研,在傳承前輩技藝的基礎(chǔ)上,不斷進(jìn)行創(chuàng)新探索,研究蘇繡的原創(chuàng)性、時(shí)代性、思想性和藝術(shù)性,嘗試創(chuàng)作區(qū)別于傳統(tǒng)題材和繡法、與時(shí)代相吻合的作品。
事非經(jīng)過(guò)不知難。就在姚建萍用心創(chuàng)作精品、推動(dòng)蘇繡行業(yè)發(fā)展的同時(shí),她也看到了當(dāng)前蘇繡行業(yè)乃至我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承發(fā)展方面存在的困難和挑戰(zhàn),比如市場(chǎng)化程度低、學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)、人才短板突出、從業(yè)者年齡偏大等。
“培養(yǎng)一個(gè)蘇繡學(xué)徒,需要投入3年時(shí)間,花費(fèi)大量時(shí)間和精力,這導(dǎo)致很多年輕人不愿意加入我們的隊(duì)伍,蘇繡的傳承人、接班人非常缺乏,更不用說(shuō)是具有現(xiàn)代審美和設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力的高端人才了?!币ㄆ颊f(shuō),長(zhǎng)期以來(lái),蘇繡在現(xiàn)代營(yíng)銷和推廣展示方面也欠缺經(jīng)驗(yàn),民眾對(duì)蘇繡的認(rèn)知不夠。
盡管面臨一些困難,但姚建萍對(duì)蘇繡未來(lái)的傳承發(fā)展依然充滿信心?!拔覀冇龅搅艘粋€(gè)非常好的時(shí)代。”她說(shuō),現(xiàn)在國(guó)家非常重視非遺的傳承保護(hù)和發(fā)展,出臺(tái)了一系列政策,花很大力氣來(lái)推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,一大批非遺傳承人不斷創(chuàng)作出新的作品,努力培養(yǎng)接班人;同時(shí),人們的審美水平也在不斷提高,對(duì)非遺的認(rèn)知持續(xù)深化,為非遺傳承發(fā)展?fàn)I造了良好環(huán)境。
這些年來(lái),姚建萍也在努力培養(yǎng)傳承人,擴(kuò)大刺繡人才群體,推動(dòng)蘇繡行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。截至目前,她的團(tuán)隊(duì)已累計(jì)輸出數(shù)百名新一代刺繡人才,他們有的開辦刺繡工作室,有的創(chuàng)立刺繡培訓(xùn)機(jī)構(gòu),都在為蘇繡傳承添磚加瓦。
如今,姚建萍的兩個(gè)女兒已長(zhǎng)大成人,一個(gè)畢業(yè)于清華大學(xué),一個(gè)從海外留學(xué)歸來(lái),也都像她一樣走上了這條傳承之路。她們拿起繡花針,用年輕人的思維不斷開拓創(chuàng)新,把在學(xué)校里學(xué)到的新的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念融入創(chuàng)作中,讓蘇繡變得更加時(shí)尚,更好地融入當(dāng)代人的生活,更加受年輕群體喜愛。
“年輕的傳承人正在讓非遺成為一種生活方式,蘇繡一定會(huì)代代傳承下去?!币ㄆ颊f(shuō)。
皮影在傳承中煥發(fā)新活力
姚亞奇
一談起皮影,陜西省一級(jí)工藝美術(shù)大師汪海燕便打開了話匣子:“學(xué)習(xí)皮影雕刻并沒有想象中簡(jiǎn)單,別人總說(shuō)我看起來(lái)柔弱,但是我一直有一股執(zhí)拗的勁兒,不想讓父親失望,一定要把皮影雕刻學(xué)好,把這門手藝傳承下去?!?/p>
汪海燕的父親正是中國(guó)工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目皮影戲(華縣皮影戲)代表性傳承人汪天穩(wěn)。
皮影是一門古老的民間藝術(shù),皮影戲曾經(jīng)是廣泛流傳于民間的娛樂方式?!耙郧暗年兾魅A縣農(nóng)村沒有現(xiàn)代化的娛樂方式,農(nóng)閑時(shí),大家最大的娛樂活動(dòng)就是看皮影戲,每次皮影演出全村老少都很期待?!蓖籼旆€(wěn)回憶起以前的生活說(shuō)。
正是出于對(duì)皮影戲的熱愛,當(dāng)時(shí)年僅12歲的汪天穩(wěn)拜名師學(xué)習(xí)皮影雕刻技藝。從“推皮走刀”的雕刻技法,到制皮、設(shè)計(jì)稿、畫稿、雕刻、染色等24道皮影雕刻工序,國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目皮影戲經(jīng)歷了一代又一代的傳承,在汪天穩(wěn)手中日復(fù)一日地流淌了近50年之后,又傳到了他的女兒汪海燕手中。
2008年,汪海燕成立了以自己名字命名的皮影工作室,通過(guò)開展體驗(yàn)活動(dòng)、辦講座等方式推廣這門古老的藝術(shù)?!肮ぷ魇覄偨r(shí),我們主要是教學(xué)員們皮影雕刻的技藝。后來(lái)在學(xué)員的建議下,工作室改變了思路。傳承這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝,更需要學(xué)生群體參與進(jìn)來(lái),讓他們體驗(yàn)皮影、了解皮影文化。”現(xiàn)在,在寒暑假,汪海燕皮影工作室會(huì)面向廣大學(xué)生,舉辦皮影體驗(yàn)活動(dòng),通過(guò)講故事的方式讓孩子們了解皮影的起源,讓他們親手去摸、去看、去體驗(yàn)皮影從牛皮到成品的制作工藝。
除了讓更多的人了解皮影文化、體驗(yàn)皮影雕刻工藝,推廣皮影藝術(shù)還需要品牌化的運(yùn)營(yíng)?!皩⒎沁z傳承項(xiàng)目做成品牌,能讓更多的人了解高品質(zhì)、精美的皮影作品,更有利于皮影技藝的傳承。”汪海燕說(shuō)。
“非遺項(xiàng)目也可以產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,如果不走產(chǎn)業(yè)化的路子,它很難繼續(xù)傳承下去。始終依靠純手工打造,很難給這個(gè)行業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,手藝的傳承勢(shì)必越來(lái)越難?!蓖艉Q嗾J(rèn)為,皮影雕刻要走上產(chǎn)業(yè)化道路,還需要與高科技相結(jié)合,最重要的是要保證皮影的品質(zhì)。
對(duì)于皮影藝術(shù)如何持續(xù)發(fā)展,汪天穩(wěn)和汪海燕一直在不斷思考,積極尋找傳承和推廣這項(xiàng)非遺項(xiàng)目的新思路?!捌び安粌H可以做成高端的藝術(shù)品,還可以做成與大眾生活貼合的衍生品。與人們?nèi)粘I钇方Y(jié)合起來(lái),能夠讓人隨處看到皮影,想起皮影,喜歡皮影?!?/p>
2007年,汪天穩(wěn)與中央美術(shù)學(xué)院合作,創(chuàng)作了重量級(jí)的現(xiàn)代藝術(shù)作品《九重天》《刑天》《蚩尤》。這套作品突破了傳統(tǒng)的藩籬,在皮影雕刻工藝上取得了革命性的突破。《九重天》等作品被美國(guó)前波畫廊收藏?!俺藙?chuàng)作高端藝術(shù)品,去年我們也開始嘗試做一些具有皮影元素的手機(jī)殼、手機(jī)吊墜等產(chǎn)品,在制作這類日常生活衍生品的過(guò)程中,我們還在不斷探索、不斷改進(jìn)。”汪海燕說(shuō)。
近年來(lái),汪天穩(wěn)、汪海燕父女與許多國(guó)際著名品牌商達(dá)成了跨界合作。受到巴寶莉、愛馬仕等國(guó)際品牌商邀請(qǐng),中國(guó)傳統(tǒng)的皮影元素被應(yīng)用到了它們的品牌設(shè)計(jì)、櫥窗設(shè)計(jì)上,中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)與時(shí)尚品牌結(jié)合,使這門古老藝術(shù)的發(fā)展煥發(fā)出新活力?!半m然皮影是一門傳統(tǒng)藝術(shù),但是與時(shí)尚品牌的合作仍然可以取得很好的效果,可見皮影有很大的可塑性和生命力?!蓖艉Q嗾f(shuō),這些合作給我們帶來(lái)了更多的啟示和美好的展望,皮影的許多花紋提煉出來(lái),也是一種當(dāng)代的藝術(shù),皮影元素具有很大的開發(fā)前景。
竹編工藝編織農(nóng)民致富夢(mèng)
訾謙
2月11日正月初七,春節(jié)假期后的第一個(gè)工作日,在貴州省赤水市大同鎮(zhèn)竹編體驗(yàn)中心,30多名身著民族特色服飾的工作人員在緊張忙碌地工作。其中,全國(guó)人大代表、“90后”省級(jí)非遺項(xiàng)目赤水竹編傳承人楊昌芹的身影尤為吸引人,她正用一塊蠟染手帕反復(fù)擦拭著一幅用竹絲編織的2.6米長(zhǎng)遵義會(huì)議會(huì)址畫,幾天后楊昌芹將帶著這幅畫參加在香港舉辦的“山地公園省·多彩貴州風(fēng)”2019歡樂春節(jié)香港文化廟會(huì)。
在2018年全國(guó)兩會(huì)上,楊昌芹讓赤水竹編這項(xiàng)非遺技藝被大家所熟知。作為一項(xiàng)復(fù)雜的工藝,一件竹編成品的打造要?dú)v經(jīng)20多道工序。首先要選擇優(yōu)質(zhì)的原材料慈竹,其次再進(jìn)行刮青、破竹、加工、起篾、染色、煮篾、拉絲等步驟,在這個(gè)過(guò)程中,要把竹片處理成晶瑩透明、細(xì)如頭發(fā)的精細(xì)竹絲,精心編織后再進(jìn)行裝裱。
“竹編這項(xiàng)老手藝雖然技術(shù)含量很高,但長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)在市場(chǎng)上卻不受消費(fèi)者青睞,樣式老土、實(shí)用性差,很多年輕人不太能接受這種產(chǎn)品。”楊昌芹說(shuō),為了改變現(xiàn)狀,2012年,在赤水市政府的扶持下,她成立了牽手竹藝發(fā)展有限公司,專門生產(chǎn)竹編產(chǎn)品。
幾年來(lái),懷揣著讓傳統(tǒng)工藝回歸現(xiàn)代生活的夢(mèng)想,楊昌芹對(duì)傳統(tǒng)竹編產(chǎn)品進(jìn)行了改進(jìn),創(chuàng)新性地將平面竹編轉(zhuǎn)化為立體竹編。在這些新產(chǎn)品中,《竹編熊貓》《大肚佛》兩部立體竹編作品分別被國(guó)際竹藤中心和貴州省文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)永久收藏,竹編茶壺等新產(chǎn)品更是打開了竹編產(chǎn)品銷售市場(chǎng)的大門。
“如今,新設(shè)計(jì)的赤水竹編手工藝品很受消費(fèi)者歡迎,今年元旦以來(lái)我們就一直忙于給全國(guó)各地發(fā)貨及接待新的采購(gòu)商,一天就能發(fā)出價(jià)值數(shù)萬(wàn)元的貨物?!睏畈壅f(shuō)。
作為中國(guó)十大竹鄉(xiāng)之一,赤水市目前擁有竹林面積逾130萬(wàn)畝,從事竹編生產(chǎn)的手藝人超過(guò)1000人,已帶動(dòng)3000多名農(nóng)村勞動(dòng)力在家門口就業(yè)。楊昌芹介紹,經(jīng)濟(jì)效益不好曾經(jīng)是竹編工藝不被重視的一個(gè)主要原因,只有將“指尖技藝”轉(zhuǎn)換成“指尖經(jīng)濟(jì)”,讓生產(chǎn)者獲得與勞動(dòng)相符的收入,才能使傳統(tǒng)民族技藝光彩煥發(fā)。
“竹子如果當(dāng)作料塊賣,一噸僅值1000多元,但制作成各種竹編工藝品,價(jià)值可提升幾十倍。以我們正在制作的‘水杯竹編套’為例,雖然用料很少,但當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民每編織這樣一個(gè)工藝品,就可獲得100元的收益?!睏畈壅f(shuō),如今的赤水竹編已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民脫貧致富的一項(xiàng)重要產(chǎn)品。
為使更多的農(nóng)民獲益,讓赤水的20萬(wàn)竹農(nóng)從“扛著竹子奔小康”到“編著竹子來(lái)致富”,楊昌芹還開辦了竹編工藝培訓(xùn)班,免費(fèi)為貧困戶培訓(xùn),讓拿鋤頭的農(nóng)民也能夠從事竹工藝品編制,帶動(dòng)更多村民與她一起實(shí)現(xiàn)編織致富夢(mèng)。
2018年,牽手竹藝發(fā)展有限公司這個(gè)僅有30多人的小企業(yè)創(chuàng)造了400多萬(wàn)元人民幣的產(chǎn)值,竹編手藝人用靈巧的雙手將竹子編織成竹編包、竹編配飾、竹家具等各類特色工藝品,銷往全國(guó)各地及美國(guó)、葡萄牙等海外市場(chǎng)。
“現(xiàn)在我們村80%的人住上了小洋樓,60%的人開上了汽車。從我們村的情況來(lái)看,少數(shù)民族農(nóng)村脫貧致富,充分利用好當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民族文化和特色資源是一條可行的途徑。”楊昌芹說(shuō)。
談到未來(lái)發(fā)展,楊昌芹說(shuō),她將把工作重心轉(zhuǎn)向竹編手工藝品的創(chuàng)新研發(fā)上。“只有通過(guò)不斷創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)工藝更好地回歸現(xiàn)代生活,非遺才能持續(xù)健康發(fā)展?!睏畈壅f(shuō)。
讓景泰藍(lán)技藝歷久彌新
李慧
走進(jìn)景泰橋南的北京市琺瑯廠,便走進(jìn)了景泰藍(lán)藝術(shù)的世界。屋外大雪紛飛,屋內(nèi)靜謐無(wú)聲。技工們有的在掐絲、粘絲,有的在配色、點(diǎn)藍(lán)。不時(shí)有一撥撥慕名前來(lái)的參觀者,把自己的目光熔鑄在這凝固的藝術(shù)和時(shí)間里。
這座六層小樓的三層,是中國(guó)景泰藍(lán)藝術(shù)博物館。跟隨著中國(guó)工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目景泰藍(lán)制作技藝代表性傳承人、也是這個(gè)廠的總經(jīng)理鐘連盛的腳步,記者走近景泰藍(lán)藝術(shù)的前世今生,欣賞到這里典藏的一件件華美珍品。
習(xí)近平主席向聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部贈(zèng)送的國(guó)禮景泰藍(lán)“盛世歡歌”大瓶、2014年北京“APEC”會(huì)議上中國(guó)政府送給各國(guó)首腦的國(guó)禮景泰藍(lán)“四海升平”賞瓶、紀(jì)念香港回歸祖國(guó)景泰藍(lán)作品“普天同慶”……一件件作品,書寫著屬于景泰藍(lán)和這個(gè)廠的盛世華章。
“景泰藍(lán)是一項(xiàng)需要‘眾人拾柴’才能完成的藝術(shù)。其工藝極為紛繁復(fù)雜,大工序分制胎、掐絲、燒焊、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光、鍍金等幾十道工序,每一道流程又會(huì)細(xì)分為很多細(xì)節(jié)。”鐘連盛說(shuō),一個(gè)專業(yè)的技師負(fù)責(zé)一個(gè)工藝制作環(huán)節(jié),一個(gè)工藝就是一生的打磨。
從15歲開始接觸這門技藝,鐘連盛和景泰藍(lán)的故事已延續(xù)了40年。“我們是第一批通過(guò)專業(yè)學(xué)習(xí),懂繪畫、懂設(shè)計(jì)、懂技術(shù)的新型技藝人才,也肩負(fù)著景泰藍(lán)創(chuàng)新發(fā)展的重任?!辩娺B盛說(shuō),從走進(jìn)技校大門的那天起,他就沒閑著,有空就和同學(xué)們一起去寫生,一畫就是一整天。在十三陵寫生時(shí),為了研究花和葉子的形態(tài),他爬到樹杈上揣摩;在門頭溝齋堂寫生的一個(gè)月里,摸黑早起畫日出,去故宮臨摹、去博物館美術(shù)館參觀成為他的生活日常。
經(jīng)歷過(guò)上世紀(jì)90年代初景泰藍(lán)技藝傳承的艱難時(shí)光,見證了景泰藍(lán)行業(yè)的沉浮興衰,鐘連盛更明白,要更好地傳承下去,景泰藍(lán)工藝決不能因循守舊,要賦予它時(shí)代氣息,讓這項(xiàng)老手藝煥發(fā)新活力。
“傳承不是一味地復(fù)古、模仿,要用現(xiàn)代理念和現(xiàn)代審美去塑造景泰藍(lán),這樣才能讓景泰藍(lán)緊隨時(shí)代腳步,不斷煥發(fā)新的生命力?!辩娺B盛認(rèn)為,緊跟時(shí)代、貼近生活才是景泰藍(lán)傳承發(fā)展的秘訣所在。
“你看如今的景泰藍(lán),已不僅僅是人們印象中傳統(tǒng)紋樣的瓶瓶罐罐,你甚至想不到它可以做成室外噴泉,做成大型景觀,甚至用作建筑裝飾?!敝钢鴻淮袄锏木疤┧{(lán)最新應(yīng)用展示,鐘連盛如數(shù)家珍,“這是大型室外噴水池,這是賓館里的景泰藍(lán)堂柱建筑裝飾,這是北京APEC會(huì)議雁棲湖國(guó)際會(huì)都主會(huì)場(chǎng)集賢廳室內(nèi)裝飾工程……”
除了這些大型景泰藍(lán)工程,琺瑯廠同時(shí)也在讓景泰藍(lán)技藝“走民間,接地氣”,開發(fā)各種日常生活用品。“琺瑯廠投入巨資先后研制成功了60余種綠色環(huán)?,m瑯釉料。并利用這種新型無(wú)鉛釉料,開發(fā)了多款茶葉罐、紙巾盒、果盤、筆筒、粉盒等老百姓日常生活用品,這些用品有的走進(jìn)了釣魚臺(tái)國(guó)賓館,更多的走進(jìn)了尋常百姓家?!辩娺B盛說(shuō)。
在鐘連盛看來(lái),非遺技藝講求的是活態(tài)傳承,未來(lái)傳承好景泰藍(lán)技藝要從兩方面下手,一方面要激發(fā)市場(chǎng)需求,另一方面要做好技藝傳承,培養(yǎng)好人才?!熬疤┧{(lán)技藝很多時(shí)候靠的是時(shí)間積累的感覺和經(jīng)驗(yàn)。培養(yǎng)景泰藍(lán)技藝傳承人,需要火候也需要時(shí)間。”鐘連盛說(shuō)。
琺瑯廠二樓的大師工作室里,鐘連盛的幾位徒弟正在進(jìn)行景泰藍(lán)作品的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作。徒弟筆下,粉色辛夷花躍然紙上,花鳥魚蟲活靈活現(xiàn),敦煌圖案優(yōu)雅含蓄。透過(guò)一件件作品,景泰藍(lán)技藝蜚聲海內(nèi)外,大到公共設(shè)施,小到生活用品,以及收藏精品和國(guó)禮重器,真正進(jìn)入了尋常百姓家,融入了現(xiàn)代社會(huì)生活。