●河北文學(xué)的底色是現(xiàn)實(shí)主義，詩歌、散文與報(bào)告文學(xué)都取得成就

●河北文學(xué)的重要成就還是在小說創(chuàng)作領(lǐng)域。小說創(chuàng)作十分鮮明地體現(xiàn)了堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作特色又融匯創(chuàng)新的發(fā)展路徑

河北是文學(xué)大省，自新中國建立以來，小說、詩歌、散文、報(bào)告文學(xué)各個(gè)領(lǐng)域都取得了重大成就。十七年時(shí)期，除了從解放區(qū)走來的詩人田間、遠(yuǎn)千里、曼晴、劉藝亭等繼續(xù)創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩歌外，還涌現(xiàn)出了劉章、何理、浪波、堯山壁、戴硯田等優(yōu)秀的鄉(xiāng)土詩人；新時(shí)期以來，張學(xué)夢、邊國政、姚振涵、劉小放、曹增書、伊蕾、陳超、郁蔥、大解、劉向東、楊松霖、劉松林、何香久、簡明、白德成、蕭振榮、韓文戈、李南、東籬、李寒、北野、見君、李潔夫、宋峻梁、石英杰、孟醒石、胡茗茗、施施然、青小衣等都以他們的詩作活躍在詩壇上，都曾產(chǎn)生重要影響。河北的散文與報(bào)告文學(xué)也異?；钴S，十七年時(shí)期就有方紀(jì)的《揮手之間》、房樹民等的《為了六十一個(gè)階級(jí)兄弟》等膾炙人口的作品；新時(shí)期以來，老作家孫犁、徐光耀等專事散文創(chuàng)作，成就卓著。孫犁《亡人逸事》《黃鸝》等散文作品，在平淡自然中蘊(yùn)含著悠遠(yuǎn)的意味。徐光耀的長篇散文《昨夜西風(fēng)凋碧樹》筆力雄健，境界闊達(dá)。鐵凝、梅潔、張立勤、韓羽、郭秋良、劉家科、劉江斌、桑麻、張麗鈞、雪小禪等的散文都曾產(chǎn)生過全國性影響。報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展迅猛，涌現(xiàn)了李春雷、一合、梅潔、王立新等作家，他們的作品《黑臉》《寶山》《朋友》《創(chuàng)世紀(jì)情愫——來自中國西部女童教育的報(bào)告》等，題材重大，影響廣泛。

當(dāng)然，河北文學(xué)的重要成就還是在小說創(chuàng)作領(lǐng)域。而小說創(chuàng)作也十分鮮明地體現(xiàn)了河北文學(xué)堅(jiān)守現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作特色而又融匯創(chuàng)新的發(fā)展路徑。十七年時(shí)期，河北小說上承解放區(qū)文學(xué)傳統(tǒng)，在革命歷史題材和農(nóng)村生活題材兩個(gè)領(lǐng)域取得了重要實(shí)績。前者如梁斌的《紅旗譜》，孔厥、袁靜的《新兒女英雄傳》，孫犁的《風(fēng)云初記》，李英儒的《野火春風(fēng)斗古城》，馮志的《敵后武工隊(duì)》，雪克的《戰(zhàn)斗的青春》，劉流的《烈火金鋼》，徐光耀的《小兵張嘎》《平原烈火》等，都曾產(chǎn)生重要影響。后者如孫犁及其影響下的劉紹棠、從維熙、韓映山、房樹民等“荷花淀派”的創(chuàng)作，是中國當(dāng)代文學(xué)的一道靚麗風(fēng)景。孫犁創(chuàng)作于1956年的《鐵木前傳》，是十七年時(shí)期少有的最優(yōu)秀的小說之一。而孫犁影響下的“荷花淀派”是十七年時(shí)期最重要的也是最有特色的創(chuàng)作流派之一，為當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。直到新時(shí)期，鐵凝、賈平凹、莫言等優(yōu)秀青年作家均受到孫犁的影響。

改革開放以來，鐵凝成為河北文學(xué)的一面旗幟。她的創(chuàng)作始終與時(shí)代共呼吸，既繼承堅(jiān)守著現(xiàn)實(shí)主義的精神，又不斷地創(chuàng)新發(fā)展，成為河北文學(xué)繼往開來，走向全國乃至全世界的一種風(fēng)向標(biāo)。“香雪”時(shí)期的鐵凝以“香雪般善良的眼睛”在細(xì)微處尋找真善美，在日常生活中謳歌理想。善良、美好、溫馨構(gòu)成鐵凝早期創(chuàng)作的基調(diào)，細(xì)膩、恬靜、雅致構(gòu)成鐵凝這一時(shí)期創(chuàng)作的基本風(fēng)格?！懊倒彘T”時(shí)期的鐵凝一改那種單純地在生活中尋找真善美的沖動(dòng)，而是深入生活的細(xì)部，深入人物復(fù)雜的內(nèi)心，試圖全方位、復(fù)雜地表現(xiàn)生活，加強(qiáng)了對(duì)生活混沌的展示。《玫瑰門》中塑造的司猗紋是中國當(dāng)代文學(xué)人物畫廊中不可多得的形象之一。2000年推出的長篇小說《大浴女》，實(shí)現(xiàn)了她所追求的“復(fù)雜的單純”的藝術(shù)境界。2006年出版的長篇小說《笨花》，是她走向藝術(shù)綜合階段的集大成之作。對(duì)民族精神、民族文化的堅(jiān)守，是這部作品的基本主題之一。

除了鐵凝之外，新時(shí)期河北小說創(chuàng)作隊(duì)伍主要由三個(gè)梯隊(duì)構(gòu)成。第一個(gè)梯隊(duì)是出生于上世紀(jì)三四十年代的一些作家，他們與共和國一同成長，經(jīng)歷了五六十年代以及“文革”，因此當(dāng)歷史進(jìn)入新時(shí)期，他們站在了文學(xué)復(fù)興的前哨。他們是賈大山、湯吉夫、陳沖、張竣、潮清、申躍中、奚青、關(guān)汝松等。賈大山在1977年創(chuàng)作的短篇小說《取經(jīng)》獲得首屆全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)，他后來以《夢莊記事》為總題的一組小說，以“我”的知青生活為題材，以親歷者的身份講述經(jīng)過時(shí)間沉淀的夢莊人的一個(gè)個(gè)往事，其中蘊(yùn)含了作者對(duì)人生、人性的深層思考。他的“古城人物”系列小說，更加注重向歷史深處開掘，作品更具文化意蘊(yùn)。陳沖的小說一直把城市工業(yè)企業(yè)的改革作為題材的重點(diǎn)，直面現(xiàn)實(shí)，在正面謳歌改革生活的同時(shí)，又不回避現(xiàn)實(shí)中的矛盾，常常從一個(gè)側(cè)面來反映時(shí)代前進(jìn)的步伐，又敏銳地寫出了改革過程中各種人物的精神世界及其嬗變，并由此形成了他小說藝術(shù)的特色。

河北新時(shí)期文壇的第二個(gè)梯隊(duì)是出生于上世紀(jì)五六十年代的一批作家。主要有關(guān)仁山、何申、談歌、何玉茹、阿寧、宋聚峰、賈興安、于卓、康志剛、丁慶中、水土、趙云江、李延青、周喜俊等。被稱為“三駕馬車”的何申、談歌、關(guān)仁山成名于20世紀(jì)90年代中后期，他們的小說直面現(xiàn)實(shí)，關(guān)注國有企業(yè)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的困境，表現(xiàn)改革進(jìn)程中出現(xiàn)的種種矛盾，在當(dāng)代文壇掀起了一場“現(xiàn)實(shí)主義的沖擊波”。關(guān)仁山早期以雪蓮灣小說系列而引起文壇注目，作品主要反映出從傳統(tǒng)到現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)換過程中正義倫理的混亂。隨后，他的聚焦點(diǎn)從海灣風(fēng)情轉(zhuǎn)向平原，漸漸把主要精力轉(zhuǎn)向長篇小說創(chuàng)作。他的《天高地厚》《麥河》《日頭》《金谷銀山》等小說，聚焦鄉(xiāng)村的新的變化，關(guān)注新型農(nóng)民的生存現(xiàn)實(shí)，《金谷銀山》曾被稱為是新時(shí)代的一部“創(chuàng)業(yè)史”。何申在溫和的敘述中，包含著他對(duì)人性、道德倫理認(rèn)真深入的思考，長篇小說《多彩的鄉(xiāng)村》曾博得廣泛好評(píng)。談歌的小說，通過對(duì)轉(zhuǎn)型期工廠生活的具體記述，如實(shí)地反映了20世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中正義原則失效、正義意識(shí)淡薄、正義實(shí)踐不良的倫理現(xiàn)實(shí)。長篇小說《家園筆記》形式新穎，風(fēng)格彪悍。何玉茹的小說往往喜歡從小事入手，善于寫小人物的內(nèi)心活動(dòng)，在普通人的日常生活敘事中表現(xiàn)出一種對(duì)人的存在狀態(tài)的關(guān)注。

河北新時(shí)期小說創(chuàng)作第三梯隊(duì)是一批出生于20世紀(jì)60年代后期和70年代、80年代的年輕作家，主要有胡學(xué)文、劉建東、李浩、張楚、劉榮書、曹明霞、劉燕燕、王秀云、謳陽北方、唐慧琴、常聰慧、梅驛、清寒、王霜、徐廣慧、左馬右各、楊守知、張敦、孟昭旺、夜子、左小詞、閔芝萍等。

胡學(xué)文、劉建東、李浩、張楚被稱為“河北四俠”，這主要是從他們的創(chuàng)作姿態(tài)上來考量的。正是“河北四俠”將先鋒小說的寫作因素與河北文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)結(jié)合起來，使得這一傳統(tǒng)具有了新的質(zhì)素。胡學(xué)文的小說往往取材于壩上草原底層農(nóng)牧民的生活，表現(xiàn)他們苦難的生存狀態(tài)。濃郁的底層生活氣息、強(qiáng)烈的愛憎情感、傳奇的故事情節(jié)和自覺的藝術(shù)追求，都使他的小說達(dá)到了一定的藝術(shù)水準(zhǔn)。近年他的小說開始向人性的深處探索，剛獲第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的中篇小說《從正午開始的黃昏》，就是這種探索的成果。劉建東的小說明顯吸收了先鋒小說在文體形式上的優(yōu)長之處，在語言敘述上都“洋味”十足，這使他的小說在河北這塊歷來追求本土樸實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的土壤中顯得卓爾不群。他的小說觀念新潮，手法先鋒，視野開闊，但究其內(nèi)核卻是地道的現(xiàn)實(shí)主義?！度腋！贰兑蛔贰堕喿x與欣賞》《丹麥奶糖》等獲得業(yè)界好評(píng)。李浩的小說往往具有先鋒小說的流風(fēng)余韻，在對(duì)歷史的形而上關(guān)注中又有對(duì)現(xiàn)實(shí)的反省。代表性作品有《將軍的部隊(duì)》《鏡子中的父親》等，特別是《將軍的部隊(duì)》，把過去那種陰冷的敘述轉(zhuǎn)向了暖色。和平年代的將軍顯然也是“多余人”，他在晚年對(duì)自己“部隊(duì)”的懷念，不是對(duì)戰(zhàn)爭的追憶，而是對(duì)已故戰(zhàn)友友情的溫馨眷顧。張楚的小說專注于復(fù)雜人際關(guān)系中個(gè)體的境遇和生存姿態(tài)，關(guān)切市井小人物的掙扎或溺斃，往往在整體的憂郁哀婉中展現(xiàn)細(xì)密綿軟的暖意。他的小說敘事精巧而氣韻靈動(dòng)，詩意盎然而又煙火氣十足，屬于典型的詩化現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作。《七根孔雀羽毛》和《夏朗的望遠(yuǎn)鏡》，把憂郁中的溫馨，感傷中的堅(jiān)韌，猶如川端康成般的頹唐的美發(fā)揮到極致。他的短篇小說《良宵》寫了底層邊緣人的孤寂與溫暖，斬獲第六屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，也是當(dāng)之無愧的。

總之，河北文學(xué)的底色是現(xiàn)實(shí)主義的。幾代作家都努力繼承并堅(jiān)守著這一傳統(tǒng)；同時(shí)他們又與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展和豐富著這一傳統(tǒng)，使現(xiàn)實(shí)主義的道路愈來愈廣闊。

（作者為河北師范大學(xué)文學(xué)院教授）