1．誰才是真正的吳王

元朝時的南京，最值得說一說的，應(yīng)該是人口迅速增加。人口統(tǒng)計在古代中國，并不是件容易事，很難找到準(zhǔn)確無誤的數(shù)據(jù)。《南京通史隋唐五代宋元卷》中，有兩張南京人口統(tǒng)計表，可以用來作為參考：

據(jù)這兩張統(tǒng)計表不難看出，南京雖然是六朝古都，在繁華的六朝時期，人口其實不是很多，到宋元以后，才突然增加。增加原因也很簡單，在宋元時代，江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，老百姓生活相對穩(wěn)定，江南越來越富，經(jīng)濟(jì)和文化中心，都已開始移到長江南面來了。元朝時南京平民生活，談不上多好，談不上太壞。畢竟經(jīng)濟(jì)發(fā)展與和平環(huán)境有很大關(guān)系，只要不打仗，沒有天災(zāi)人禍，老百姓日子基本上就還能過下去。

說穿了，和平才是人口增長關(guān)鍵，元朝時的賦稅，各個地區(qū)并不相同，有的地方按人口交稅，有的地方按土地交稅，大抵江淮之北，賦役求諸戶口，而江南則取之于田畝。具體到南京，就是你有多少土地，就得老老實實交多少稅，夏秋兩稅都是土地稅，又以秋稅為主，《元史·食貨志》上說：

取于江南者，曰秋稅，曰夏稅，此仿唐之兩稅也。

元朝時的南京城，與南宋時并沒太大區(qū)別。集慶路的城墻，完全沿襲南宋規(guī)制，沒做什么改動。有變化的只是南京城垣周圍市鎮(zhèn)，數(shù)量上明顯增多，熱鬧程度也與以前不太一樣。在宋之前，市和鎮(zhèn)是兩回事，市就是市場，人們在這兒互通有無，做買賣。鎮(zhèn)則為軍事戍守之處，部隊駐扎的地方。到了宋元時代，市鎮(zhèn)并稱，基本上一回事。元代市鎮(zhèn)發(fā)展變化，繁榮程度，可以說是人口數(shù)量有較大增長的依據(jù)。

《馬可·波羅游記》描述當(dāng)時的江南，“商業(yè)繁盛”，老百姓“皆良商賈與良工匠”，“恃工商為活”。在他眼里，江南到處都是市鎮(zhèn)，到處都是能工巧匠，都是做買賣的人。學(xué)術(shù)界對意大利人馬可·波羅是否真正來過中國，有很大爭議，懷疑者認(rèn)定他根本就是個小說家，就是個段子手，全憑道聽途說，用的都是第二手資料。然而道聽途說也好，用了第二手資料也罷，元朝時南京的市鎮(zhèn)特別發(fā)達(dá)，數(shù)量很多，卻是不爭事實。

專家根據(jù)元人張鉉《至正金陵新志》上的記載，將元代南京地區(qū)的市鎮(zhèn)情況整理如下表，先說市：

江寧有江寧市、秣陵市、金陵市，上元有淳化市，句容有東陽市、下蜀市、長寧市、靖安市，溧水有孔家岡市、固城市、高淳市，溧陽有舉善市、社渚市（皆見鎮(zhèn)內(nèi)）

從字面看，“步”與市應(yīng)該相當(dāng)，都是可以做買賣的地方。接下來再說鎮(zhèn)，鎮(zhèn)顯然要比市大得多：

宋朝南京地區(qū)許多市鎮(zhèn)，到元朝成了向民間收稅的地方。當(dāng)時的稅收分點，大部分都分散在市鎮(zhèn)和交通要道上。元朝疆域太大，根本管理不過來，為了能保證稅收，為了國家安全，除了設(shè)立許多稅收分點，還離不開行之有效的驛傳制度。也就是說，在南京城市周邊，到處都有驛站，通過這些驛站來傳遞消息。驛站之外，交通線上設(shè)有專門傳遞令旨的急遞鋪，也就是快遞公司。根據(jù)記載，每鋪相距大約十里，急遞鋪上設(shè)提令，每十鋪設(shè)一郵長，每鋪有鋪兵五名，日夜守候，隨時準(zhǔn)備接轉(zhuǎn)郵件。記收發(fā)郵件的時間，接遞人名姓，以及絹袋封記必須完好。

元朝政府管理國家，很大程度上，都要依賴驛站和急遞鋪，通過這種制度，保證物資運輸及信息往來，《元史》上也有明確記載：

于是四方往來之使，止則有館舍，頓則有供帳，饑渴則有飲食，而梯航畢達(dá)，海宇會同，元之天下，視前代所以為極盛也。

以南京地區(qū)的上元縣東路為例，就有東門鋪、雙牌鋪、蛇盤鋪、麒麟鋪、東流鋪、張橋鋪、昆侖堽鋪。江寧縣南路有土門鋪、夾堽鋪、遲店鋪、清水亭鋪、玄武橋鋪、秣陵鋪、李村鋪、路口鋪、烏剎橋鋪。江寧縣西路有越臺鋪、石子堽鋪、官莊鋪、板橋鋪、三城湖鋪，江寧鎮(zhèn)鋪、青松林鋪、銅井鋪、葛家堽鋪。因此元朝在政治上看是松散，其實管理還是很有效。

元朝的強盛并不長久，南京人喜歡和平，祈求太平，依靠中央政府的紅頭文件，就可以管理得很好。然而隨著時間推移，很快進(jìn)入了元朝末年，亂世又一次不可避免地來臨。天下又開始大亂，蒙古人對華夏的統(tǒng)治，變得岌岌可危。所謂亂世，它的基本特征就是內(nèi)外交困，民不聊生，天災(zāi)和人禍不絕。而且問題總是首先出現(xiàn)在內(nèi)部，早在元朝中后期，二十多年間，朝廷連換八位皇帝，如此頻繁的帝位更迭，想不亂都不行。

于是就有了聲勢浩大的農(nóng)民起義，農(nóng)民起義未必都是農(nóng)民，反正天下是亂了，大亂，亂得不可收拾。好在南京暫時還沒有亂，只有一些關(guān)于亂的消息，不斷從北方傳遞過來。躲是躲不過的，風(fēng)聲越來越緊，到了1356年的三月，朱元璋親率大軍渡過江來，攻克了南京。元行臺御史大夫福壽死，水軍元帥康茂才投降，元朝在南京的統(tǒng)治正式宣告結(jié)束。攻進(jìn)城的第二天，朱元璋下令，改南京的名字集慶路為應(yīng)天府?！奥贰焙汀案痹诮ㄖ蒙希墑e其實一樣，在當(dāng)時卻昭示著新舊朝代的更迭，應(yīng)天二字意味深長，隱含了“應(yīng)天之命”的意思。

進(jìn)入南京，對朱元璋來說，是一件很重要的事。史書上說，朱因此得軍民五十萬，軍隊已達(dá)到十萬人馬，而水軍元帥康茂才的歸附，頗有戲劇性?？得疟臼且粋€鄉(xiāng)村讀書人，天下亂了，農(nóng)民軍四起，攻陷了他的家鄉(xiāng)蘄縣。于是康召聚兵馬，保衛(wèi)鄉(xiāng)里，被朝廷所用，被封為鎮(zhèn)撫，然后官就一級級升上去。1355年，朱元璋率軍渡江，當(dāng)時康屯駐采石，扼守長江。朱幾次派軍攻打，都被康擊退。后來，朱的手下將康茂才誘出采石，以伏兵將其部下精銳盡數(shù)殲滅。康茂才被打敗，聚集殘軍，又在天寧洲設(shè)立營寨。

結(jié)果朱元璋攻破天寧洲，康茂才逃到南京，朱立刻又追到南京，康茂才又一次被打敗?？得艑覒?zhàn)屢敗，難免灰心喪氣，便決定率部歸降，《蘄國武義康公神道碑銘》上有這么一段記敘：

甫月，上亦克金陵。又奔京口，舟師追及之。公度天命有歸，乃率所部余兵三千解甲來附，免冠頓首，言：“前日戰(zhàn)，各為其主；今日屢敗，天數(shù)也。事至于此，死生唯命。茍得生全，尚竭犬馬之力，以圖報效?！鄙闲Χ屩?，仍許統(tǒng)所部兵從征。

康茂才日后成為朱元璋手下的一名重要將領(lǐng)，幾乎逢戰(zhàn)必勝，屢建奇功。他歸附朱元璋之后，建立的第一項功勛，不是打仗，而是在南京城西的農(nóng)田開發(fā)。朱元璋剛進(jìn)入南京，羽翼尚未豐滿，他的手下朱升獻(xiàn)計，讓朱“高筑墻，廣積糧，緩稱王”。朱元璋于是任命康茂才為秦淮翼水軍元帥兼營田使，守御在今天的龍江附近。當(dāng)時的軍隊都是農(nóng)民出身，種田都是一把好手，朱元璋還向手下宣布：

古者寓兵于民，有事則戰(zhàn)，無事則耕，暇則講武。今兵爭之際，當(dāng)因時制宜，所定郡縣，民間武勇之材，宜精加簡拔，編輯為戶，立民兵萬戶府領(lǐng)之，俾農(nóng)時則耕，閑則練習(xí)，有事則用之。事平，有功者一體升擢，無功者還為民。如此，則民無坐食之弊，國無不練之兵，以戰(zhàn)則勝，以守則固，庶幾寓兵于農(nóng)之意也。

康茂才很聽朱元璋的話，在龍江及金川河中下游區(qū)域，進(jìn)行了大規(guī)模的農(nóng)田開發(fā)，這些地段平坦低洼，開耕起來也不難，非常適合種糧食。經(jīng)過五年耕耘，收獲稻谷一萬五千余石，扣除所部的軍餉，竟然還庫存了七千石。

進(jìn)入南京的朱元璋，把維穩(wěn)放在了第一位，堅定不移地把“緩稱王”當(dāng)作基本策略。他知道只有保持一種低調(diào)姿態(tài)，才可以讓自己不成為眾矢之的。南京成為朱元璋賴以生存的根據(jù)地，漸漸地，形勢開始發(fā)生變化，元兵已不足為威脅。位于楚頭吳尾的應(yīng)天府，東邊有占據(jù)蘇州的張士誠，西邊有占據(jù)江西九江的陳友諒。都是勢力越來越大，與朱元璋一樣，都是起義軍領(lǐng)袖，都是元末梟雄，都比朱更強大，他們才是朱元璋你死我活的真正對手。

1360年，陳友諒在采石礬稱帝，國號為漢，改元大義，率部攻打南京。南京與采石近在咫尺，陳部在兵力上又占著優(yōu)勢，順流而下，志在必得。結(jié)果卻出乎意料，就在南京城郊，就在今天的江東門附近，朱元璋大敗陳友諒，陳不得不退兵西去。這以后，朱元璋與陳友諒多次交手，陳友諒擁有江西和湖廣的地盤，實力仍然還在朱元璋之上。

雙方你來我往，此消彼長，1361年，面對已稱帝的陳友諒，朱元璋依然保持低調(diào)，只是在南京改稱“吳國公”，依然還不敢稱王。兩年以后，反倒是張士誠在蘇州先自立為吳王，他與朱挨得也近，當(dāng)然會更加覬覦南京，不時地派兵攻打朱元璋。朱元璋兩面受敵，就在張士誠稱吳王的這一年，陳友諒又一次親率六十萬大軍東征，朱元璋率軍迎擊，雙方在鄱陽湖大戰(zhàn)，結(jié)果陳友諒大敗，陳在突圍時被亂箭射死。

擊潰了陳友諒，朱元璋實力大增，這時候，他再也憋不住了，不甘心做一個“吳國公”，也自立為吳王。這樣一來，在當(dāng)時的江南一帶，就同時出現(xiàn)了兩個吳王，究竟蘇州的那個吳王厲害，還是南京的這個吳王更勝一籌，最后只能在戰(zhàn)場上決出勝負(fù)。1366年，朱元璋封徐達(dá)為大將軍，常遇春為副將軍，統(tǒng)兵二十萬，與張士誠決戰(zhàn)于太湖和湖州一帶，仗打了整整一年，最后徐達(dá)攻入蘇州，生擒張士誠。至此，朱元璋稱霸江南，成為獨一無二的吳王。

值得再說一句，在南京歸附朱元璋的康茂才，無論是與陳友諒絞斗，與張士誠決戰(zhàn)，還是參加后來的北伐，都表現(xiàn)得非常出色。古典小說《英烈傳》中，康茂才攻重慶，在瞿塘關(guān)被飛炮擊殺，葬于大溪口山坡之麓。單田芳評書《燕王掃北》中則說，康茂才外號花刀將，封蘄春侯，隨開明王常遇春駐守雁門關(guān)，后回朝搬兵，為救李文忠，被朱元璋金瓜擊頂而死。太平歌詞中有傳統(tǒng)曲目《擋諒》，講述元末群雄混戰(zhàn)，康茂才打賭要擒拿陳友諒，結(jié)果在南京江東橋，念及同窗之情，又放走了陳友諒。

這些故事都不靠譜，都是民間演繹，康茂才隨徐達(dá)奪取定西和興元，在回軍途中病逝，時年五十七歲。根據(jù)明初的功臣表，按公侯伯子男五個檔次排列，共有二十五位公爵，七十九位侯爵，十二位伯爵，十一位子爵，二十三位男爵位。在這些明朝開國功臣中，康茂才被封為蘄國公，位屬第一序列，與徐達(dá)和常遇春這些人物并列，可見朱元璋對他的重視。

南京歷史上，有過太多的人，自稱為吳王。不只是在南京，在蘇州，在揚州，自封為吳王的也有過好幾位。早在南宋時期，在南京擔(dān)任軍政要職的史正志，寫過一首詠《新亭》的詩，既敘說了一段真實的歷史，又借古諷今了一下：

龍盤虎踞阻江流，割據(jù)由來起仲謀。

從此但夸佳麗地，不知西北有神州。

自從孫權(quán)割據(jù)江東，“吳”就成為南方獨立和自治的一面旗幟。事實上，朱元璋并沒有滿足于只當(dāng)一個地方割據(jù)的吳王，消滅了張士誠，公元1368年，朱元璋在南京正式稱帝，定國號為大明，建元洪武，立朱標(biāo)為太子，改相國為丞相，以李善長和徐達(dá)為左右丞相，以應(yīng)天府為南京，以開封為北京。

從此，虎踞龍盤的金陵，正式有了“南京”這個名稱。金陵王氣第一次得到了真正的落實，南京第一次真正意義上一統(tǒng)天下，第一次告別分裂，第一次成為大中國的首都。事實上，此前史書上出現(xiàn)的南京字樣，通常與金陵的這個南京，沒有多大關(guān)系，或者說，根本沒有關(guān)系。

2．南京的城垣

公元1328年，朱元璋出生在家境貧寒的農(nóng)家。在元朝年間，這一年真是足夠混亂，既是泰定五年，又是致和元年，又是天歷元年，又是天順元年。一年里竟然會出現(xiàn)四個年號，東漢末年有過一次，除此之外，大約也只有元朝的統(tǒng)治者，才能做出這種荒唐事。朱元璋原名重八，后改名叫興宗，又名元璋，字國瑞。三歲隨家人離開泗州，流離顛沛，輾轉(zhuǎn)窮鄉(xiāng)僻壤。十六歲家庭遭遇不幸，短短十六天，“連遭三喪”，父母和兄長先后病亡。

走投無路的朱元璋，出家當(dāng)了八年和尚。到1352年，賴以棲身的皇覺寺毀于兵火，又一次走投無路。好在伽藍(lán)菩薩的一卦“從雄而后昌”的吉兆，給了他很大啟發(fā)，朱元璋跑到濠州，投奔郭子興的農(nóng)民革命軍。從軍不到一年，獲得紅巾軍將領(lǐng)郭子興器重，僅僅用了三年時間，便由普通兵卒，升為九夫，升為百夫，又轉(zhuǎn)為親兵，然后就是“鎮(zhèn)撫”，到渡江攻占皖南的太平時，朱元璋已經(jīng)出任大元帥。

剛進(jìn)入南京，作為元末群雄之一的朱元璋，恐怕也不會想到，自己未來會那么美好。他會成為吳王，會成為大明王朝的開國皇帝。要說朱的最大幸運，還是過去這些年，手下攢積了一批人才。譬如提出“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的朱升，世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，伯樂不常有。擁有人才重要，能夠識別人才，敢于使用人才，更重要。又譬如會打仗的康茂才，他與朱為敵，打仗總是要輸，跟了朱元璋，打仗便一直是贏。

當(dāng)時南京人的想法，大概也和朱元璋一樣，并沒有想到未來會是什么樣子，城頭變幻大王旗，老百姓怎么也不會想到，這個姓朱的人以后會當(dāng)皇帝，因為有了這個人，南京會成為大中國的首都。歷史上，南京已不止一次成為京城，有過六朝繁華，有過南唐風(fēng)光，然而都只是割據(jù)的半壁江山，或者說連半壁江山都談不上。南京作為京城的歷史，說過來說過去，吹得再好聽，也就是割據(jù)，格局都不夠大。

情況總是在變化，最初只是想以南京為根據(jù)地，進(jìn)可攻，退可守，基本思路還是割據(jù)一方。所謂“高筑墻，廣積糧”，目的仍然以守為攻，天下已大亂，真能守住南京這個根據(jù)地就相當(dāng)不錯。隨著形勢不斷變化，形勢對朱元璋越來越有利，對未來的訴求，顯然也與剛開始不一樣。他的內(nèi)心變得越來越強大，越來越不能滿足僅僅做個農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，做個亂世梟雄。既然短短三年時間，他能從一名普通士卒，晉升為大元帥，為什么不能再創(chuàng)造更大的奇跡。

朱元璋確實創(chuàng)造了奇跡，借助南京這個平臺，借助金陵王氣，西邊平漢，東邊滅吳，稱霸江南，然后雄赳赳氣昂昂揮師北伐，從一個真正的吳王，進(jìn)而成為大明王朝的明太祖。王者之師不可阻擋，1368年正月，四十歲的朱元璋在南京稱帝，同年八月，徐達(dá)率領(lǐng)大軍攻進(jìn)元大都，也就是今天的北京，結(jié)束了元朝的統(tǒng)治。勝利來得太快，太突然，南京人真有點目瞪口呆。

南京人開始享受首都人民的榮耀，此時之南京，既“非古之金陵，亦非六朝之建業(yè)”，已經(jīng)是天下歸為一統(tǒng)的大中國首都。在首次享受大首都榮耀的同時，南京人民開始感受到種種不痛快，開始感受到大有大的不妥，皇城有皇城的麻煩。明朝初年的南京城，說白了就是個不斷在建設(shè)的大工地，有著沒完沒了的勞役。那時候還不像今天這樣講究環(huán)保，也沒有霧霾，然而沒有節(jié)制地大修城墻，大家開始受不了，叫苦不迭。在古代中國，老百姓首先害怕戰(zhàn)亂，其次便是永無止境的勞役。

大修城墻，不僅讓南京人民受累，全國老百姓都跟著遭罪，“民力有限，而徭役無窮”。明朝初年，基本上可以算作太平無事，朱元璋的軍隊打遍天下無敵手，許多部隊閑著也閑著，干脆輪換著拉過來修城墻。明代一個重要特點，永遠(yuǎn)在修城墻，最顯著例子莫過于舉世聞名的萬里長城，今天所見城磚砌的城墻，仿古和假古董不算，無論南北，基本上都是明朝遺跡，譬如大家熟悉的北京八達(dá)嶺長城。

南京的明城墻是人類建筑史上一個奇跡，它的規(guī)模之大，總長度之長，都讓后來的南京人引以為豪。這座由四重城墻組成的曠世城垣，占地面積居然達(dá)到了230平方公里，若以外郭長度和郭垣內(nèi)面積計算，南京明城墻絕對屬于世界之最。不過這個世界之最，肯定會有慘重代價。

大修城墻的歷史，可以追溯到朱元璋剛進(jìn)入南京，謀士朱升提出了“高筑墻”，那時候，想法很簡單，目的也明確，就是積極做好防御準(zhǔn)備，非?，F(xiàn)實。高筑墻更多只是一句象征性口號，它所隱含的意義是要以退為進(jìn)。因此，大明王朝建立以前，朱元璋即使已有了設(shè)想，已經(jīng)下達(dá)過造城令，但并沒有來得及大修南京城墻，在四面受敵形勢下，也根本沒那個條件。明朝建立前的南京城墻建設(shè)，基本上只是為了應(yīng)急，都是急就章，都是為了應(yīng)付當(dāng)時的軍事需要。

類似高筑墻的建議，也不只是朱升一個人提出來，朱元璋重創(chuàng)陳友諒后，當(dāng)時元朝曾派人過來拉攏，向朱封官許愿，有個叫葉兌的寧海人寫信給朱元璋，勸他不要接受元朝官職，在信中是這么說的：

取天下者，必有一定之規(guī)模。韓信初見高祖，畫楚漢成敗；孔明臥草廬，與先主論三分形勢者是也。今之規(guī)模，宜北絕李察罕，南并張九四。撫溫臺，取閩越，定都建康，拓地江廣。進(jìn)則越兩淮以北征，退則畫長江而自守。夫金陵，古稱龍蟠虎踞帝王之都。借其兵力資財，以攻則克，以守則固，百察罕能如吾何哉？

葉兌說的張九四，就是在蘇州自立為吳王的張士誠，察罕是察罕帖木兒，當(dāng)時最著名的元軍將領(lǐng)，擊潰過多支農(nóng)民起義軍，可以說是紅巾軍最大殺手。朱元璋自己就是紅巾軍出身，當(dāng)年追隨的郭子興，是紅巾軍領(lǐng)導(dǎo)成員之一。葉兌給朱元璋寫信時，北方紅巾軍遭受重大打擊，已經(jīng)失敗了，沒辦法再恢復(fù)元氣。元朝氣數(shù)也差不多了，在與紅巾軍作戰(zhàn)中，兩敗俱傷。葉的這封信很長，對形勢分析很到位，很深刻，所謂“一綱三目之天下大計”，深得朱元璋賞識。

事實上，靜觀其變的朱元璋，并沒有一味想到防守。1358年冬天，他由寧國府轉(zhuǎn)道徽州，朱的手下鄧愈在當(dāng)?shù)刂?，勞民傷財。朱元璋向老百姓詢問，對修城墻有沒有意見，老百姓回答說意見很大，朱為了籠絡(luò)人心，立即下令停工。這種情形，建造南京城墻初期，也曾發(fā)生過。

在派徐達(dá)東征張士誠的同時，當(dāng)時還是吳王的朱元璋下達(dá)了造城令：

丙午八月庚戌朔，拓建康城。初建康舊城，西北控大江，東進(jìn)白下門，外距鐘山，既闊遠(yuǎn)，而舊內(nèi)在城中，因元南臺為宮稍庳隘。上乃命劉基等卜地，定作新宮于鐘山之陽，在舊城東白下門之外二里許，故增筑新城，東北盡鐘山之趾，延亙周回凡五十余里，規(guī)制雄壯，盡據(jù)山川之勝焉。

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，大家可以說朱元璋是抱著必勝的信心與張士誠決戰(zhàn)，也可以認(rèn)為是在賭一把，如果戰(zhàn)敗，所謂“造城令”便成為一紙空文。這個造城令更多地顯示了朱元璋的決心，已經(jīng)不是緩稱王，而是要把稱帝的野心詔告天下。這個造城令不局限于戰(zhàn)爭需要，它的規(guī)模嚴(yán)重超標(biāo)。一般府縣這級的城垣，至多在二十里到三十里之間，而中國古代都城，也很少超過四十里。如果真是舊宮稍微小了一點，只需要稍作擴(kuò)大即可。

很顯然，朱元璋意識到自己可以打敗張士誠，江南的真正吳王非他莫屬。如果說大明王朝成立之前的造城，仍然還是一種割據(jù)思維，仍然是一種吳王之爭，等到朱元璋當(dāng)上皇帝，情況完全不一樣，他身上土豪氣開始顯露出來。朱元璋農(nóng)民出身，太知道大規(guī)模造城會勞民傷財，看《明太祖實錄》，可以看到許多他在這方面的擔(dān)心，然而中國文化有個最大特點，就是會忽悠人，就是嘴上說一套，實際操作又是一套。

南京明城墻的浩大工程讓人嘆為觀止，光是它的長度，就讓人摸不著頭腦，多少年來，一直眾說紛紜。即使同一本書上，也往往會有不同記錄。1935年，在南京國民政府主持下，一批著名歷史學(xué)家編撰了《首都志》，前后也難免自相矛盾，互相拆臺，譬如引用顧炎武的《肇域志》記錄，“城周圍五十七里五分，垛口一萬三千六百一十六個，窩鋪二百座”，《首都志》給出的數(shù)據(jù)則是：

【南京之地理環(huán)境】南京城周舊稱九十六里，其實只有六十一里，但其長度已為世界第一。城之高度有在六十尺以上者，最低亦有二十尺，平均在四十尺以上。垣頂之闊，除一小段外，皆在二十五尺以外，最廣處達(dá)四十尺，且已鋪石為道。城以花崗石為基，巨磚為墻，又以石灰秫米錮其外。故任指一處擊視之，皆作純白色。是以崇垣屹立，歷數(shù)百年巍然無恙。

九十六里這數(shù)字最大，《首都志》與《肇域志》結(jié)論接近，相差三里多，也就是不到兩千米。美國漢學(xué)家牟復(fù)禮先生在《1350年至1400年的南京》一文中說，通過他的研究發(fā)現(xiàn)，中國人好像更喜歡引用那個錯誤數(shù)字，更喜歡九十六里之說。事實上比較科學(xué)的結(jié)論早有了，1945年，美國軍事地圖局拍攝空中偵察照片，通過修正的南京地圖，已得出精確數(shù)字。該資料顯示，南京明城墻長度是39500碼，23.2英里，大約74里。根據(jù)同類地圖計算，北京明城墻總長36500碼，大約21英里，相當(dāng)于67里，南京明城墻只比北京長了將近四千米。

南京的明城墻形狀很怪異，曲折視地形而變化，不像北方城市那樣方正。好事者穿鑿附會，說它像個葫蘆，像個壺，所謂“壺中有天地”。又有人提出南京城墻是“南斗星和北斗星的聚合”，究竟怎么樣，說不清楚，反正盡量在“天命”和“皇權(quán)”上做文章。研究了南京歷史不難發(fā)現(xiàn)，“金陵王氣”從來就是別有用心。如果僅從實戰(zhàn)出發(fā)，南京的虎踞龍盤完全不靠譜，它幾乎很難完成一次像樣的保衛(wèi)戰(zhàn)。

說南京明城墻更多只是一個擺設(shè)，似乎有點夸張，但真實情形也相差不多。它所能起到的作用非常有限，更多的是一種國力象征，不只南京的城墻如此，大到中國人引以為自豪的萬里長城，小到一個普通的縣城，甚至一個小山寨，也是一樣道理，因此，牟復(fù)禮的解釋就是：

所有這些好像都反映了一個民族，或至少可以說一個王朝對軍事防御的關(guān)注，然而，這或許不是問題的正確答案。從純粹的軍事意義上講，明代中國的長城并不非常有效，明王朝更多地依靠深入到草原上蒙古人的背后、主動出擊的辦法，或者通過外交、貿(mào)易手段，來使蒙古人陷于分裂、滿足于現(xiàn)狀和不愿或不能進(jìn)行戰(zhàn)爭。長城本身并沒有多少戰(zhàn)略上的意義；它的真正意義莫非在于它對敵人造成的心理影響?；蛟S從廣義上講，南京和其他城市的城墻主要是發(fā)揮著重新確定中央政權(quán)存在的心理功能，而不是純粹的使城市和它們的居民免遭可能的危險的實際功能。

很顯然，用城墻圍起來的城市，并不一定比沒有城墻的城市更安全。對中國老百姓來說，真遇到了戰(zhàn)爭，廣大的鄉(xiāng)村才是更安全，才不會被防守方裹脅成人質(zhì)，被進(jìn)攻方當(dāng)作泄憤屠城的目標(biāo)。南京城墻是不是世界第一，并沒有太大意思，一點都不重要，然而因為有了高大雄偉的城墻存在，作為一種象征，無論在當(dāng)時，還是后來，在心理上，它始終保持著一種虛擬的不可戰(zhàn)勝的神秘魅力。

明城墻所圍起來的大南京，仿佛一幅簡略中國歷史地圖，六朝和南唐舊城，形態(tài)上很像割據(jù)的江南，擁有的是半壁江山，而城區(qū)新增加的廣大面積，新增加的皇宮和新城，大片的農(nóng)田，起伏的山巒，代表著廣袤北方領(lǐng)土。有了這些，朱元璋似乎還不滿足，還有一個更龐大計劃，要在京城之外建造一座更大的城垣，也就是南京的外郭，要再包一層餃子，再建造十六座城門。

十六座外城門分別為馴象門、安德門、風(fēng)臺門、雙橋門、夾崗門、上坊門、高橋門、滄波門、麒麟門、仙鶴門、姚方門、觀音門、佛寧門、上元門、金川門、江東門。外郭長度舊稱一百八十里，實際長度約六十公里。因為這樣那樣的原因，只有城門的名稱，實際城墻并沒有最后完成，這個工程太浩大了，如果完成，也就不是什么中國地圖，而是接近一幅世界地圖。

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葉兆言

1957年出生，南京人。1974年高中畢業(yè)，進(jìn)工廠當(dāng)過四年鉗工。1978年考入南京大學(xué)，1986年獲得碩士學(xué)位。80年代初期開始文學(xué)創(chuàng)作，主要作品有八卷本《葉兆言中篇小說系列》，三卷本《葉兆言短篇小說編年》，長篇小說《一九三七年的愛情》、《花煞》《別人的愛情》，《沒有玻璃的花房》《我們的心多么頑固》《很久以來》《刻骨銘心》，散文集《流浪之夜》《舊影秦淮》《葉兆言絕妙小品文》《葉兆言散文》《雜花生樹》《陳年舊事》等。