2017年3月17日，詩(shī)人、劇作家德里克·沃爾科特在圣盧西亞家中去世，享年87歲。作為1992年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，沃爾科特和他的作品早已蜚聲世界，因此當(dāng)他去世后，圣盧西亞這個(gè)東加勒比海中面積僅 616 平方公里的小島國(guó)也為他舉辦了盛大的國(guó)葬。

沃爾科特一生多產(chǎn)，共出版過(guò)10多本詩(shī)集，近30部戲劇，但真正使他享譽(yù)世界文壇的還是他在1990年出版的長(zhǎng)篇巨作《奧麥羅斯》。

這部長(zhǎng)詩(shī)共64章，8000多行，可梳理出四條主線：

一是兩個(gè)加勒比海漁民——黑奴后代阿喀琉和赫克托，爭(zhēng)奪美麗女傭海倫的故事。二是英國(guó)二戰(zhàn)退休軍官普朗科特和妻子在圣盧西亞的退休生涯。三是作者本人的世界旅行。四是菲洛克提提的傷口。

熟悉荷馬史詩(shī)的讀者，應(yīng)該已經(jīng)從上述人名中猜到，沃爾科特這部長(zhǎng)詩(shī)正是把《伊利亞特》和《奧德賽》作為結(jié)構(gòu)原型，穿插描寫(xiě)了故鄉(xiāng)加勒比海的歷史與文化，時(shí)間與空間、神話與現(xiàn)實(shí)相互交織，形成了極為復(fù)雜迷人的文本。

“奧麥羅斯”（Omeros）是現(xiàn)代希臘語(yǔ)“荷馬”的意思，沃爾科特通過(guò)拆分這個(gè)名字的音節(jié)，賦予了它極其豐富的涵義。

隨后便是阿喀琉與赫克托為了海倫進(jìn)行決斗的場(chǎng)面，只不過(guò)，決斗的地點(diǎn)從特洛伊變成了圣盧西亞島上的一個(gè)村子。

這個(gè)村子與荷馬的古典世界形成強(qiáng)烈反差，極具現(xiàn)代元素，比如夜晚充斥著迪斯科和跳舞狂歡的人群。

最后荷馬來(lái)到現(xiàn)實(shí)中，通過(guò)與詩(shī)人沃爾科特的對(duì)話，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行反思。

當(dāng)然，對(duì)荷馬史詩(shī)進(jìn)行變形，只是沃爾科特《奧麥羅斯》中的一條主線而已，要想真正梳理清楚這部長(zhǎng)詩(shī)的人物和敘事線索，還需要讀者付出一定的耐心和知識(shí)積累，正如本書(shū)譯者楊鐵軍所言，“沃爾科特多次說(shuō)，他的本意并非把這本書(shū)寫(xiě)成一個(gè)供學(xué)者們鉆研的謎語(yǔ)般的文本，然而《奧麥羅斯》對(duì)殖民主義、后殖民主義的指涉，對(duì)西方經(jīng)典的大量運(yùn)用，給喜歡勾陳索引的學(xué)者們提供了一個(gè)絕佳的探索空間?！?/p>

多年來(lái)，花城出版社持續(xù)出版的“藍(lán)色東歐”系列，是我關(guān)注和喜愛(ài)的一套叢書(shū)。這套叢書(shū)為國(guó)內(nèi)讀者譯介了諸多重要的東歐作家，其中也包含三位重量級(jí)的詩(shī)人，如切斯瓦夫·米沃什、亞當(dāng)·扎加耶夫斯基、茲比格涅夫·赫貝特。

《兩座城市》是“藍(lán)色東歐”系列新近出版的一種，作者是波蘭“新浪潮”詩(shī)歌代表人物亞當(dāng)·扎加耶夫斯基。這部散文、隨筆合集的英文版有“論流亡、歷史和想象力”的副標(biāo)題，分別概括了全書(shū)三個(gè)部分大致的主題。

扎加耶夫斯基這本書(shū)里最令人動(dòng)容的文字，毫無(wú)疑問(wèn)屬于他的回憶性散文《兩座城市》，在讀的過(guò)程中，我總是會(huì)想起俄裔美籍詩(shī)人布羅茨基的名作《小于一》，它們都是作者獻(xiàn)給自己祖國(guó)和成長(zhǎng)歲月的深沉樂(lè)章。

扎加耶夫斯基的“兩座城市”是指利沃夫和格里威策，前者是他的出生地，后者是他童年和少年時(shí)生活的城市。

1945年二戰(zhàn)結(jié)束后，雅爾塔會(huì)議上，原屬波蘭的利沃夫被劃歸蘇聯(lián)（蘇聯(lián)解體后屬烏克蘭），而德國(guó)占領(lǐng)的西里西亞地區(qū)（包括格里威策在內(nèi)）則重歸波蘭。扎加耶夫斯基一家人因此需要從利沃夫遷居西里西亞的格里威策。

然而新的城市留給扎加耶夫斯基的印象，就是一個(gè)糟糕的工業(yè)化城市。但厭惡歸厭惡，生活還是要繼續(xù)下去。況且，他有時(shí)還能從同學(xué)那里，收獲一些德國(guó)唱片公司留下的古典音樂(lè)唱片，那是一筆寶貴的精神財(cái)富。

當(dāng)然，并非每個(gè)遷居的波蘭人都能適應(yīng)新的生活環(huán)境。多年以后，扎加耶夫斯基回想起一位樓下的鄰居，他搬到新城市后，為了表示抗議，甚至從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他的住所。

兩座城市，對(duì)于扎加耶夫斯基來(lái)說(shuō)，仿佛就象征著歷史和現(xiàn)實(shí)生活里無(wú)盡的矛盾與糾纏、希望與恐懼、光明與陰森……這些情緒如童年時(shí)代聽(tīng)過(guò)的古典音樂(lè)，不斷循環(huán)在詩(shī)人的耳邊。