“中國文學(xué)的寧夏現(xiàn)象”:在這里,文學(xué)是最好的莊稼
2018年是寧夏回族自治區(qū)成立60周年,為進(jìn)一步繁榮寧夏文學(xué)事業(yè),加強(qiáng)寧夏與全國文學(xué)的交流,12月20日,由中國作家協(xié)會和寧夏回族自治區(qū)黨委宣傳部主辦,中國作協(xié)創(chuàng)研部、寧夏文聯(lián)承辦的“中國文學(xué)的寧夏現(xiàn)象”研討會在京召開。中國作協(xié)黨組成員、副主席李敬澤,寧夏回族自治區(qū)黨委常委、宣傳部部長趙永清出席會議并講話。20多位專家、評論家、寧夏作家參加此次活動。會議由中國作協(xié)創(chuàng)研部主任何向陽主持。
李敬澤表示,在寧夏回族自治區(qū)成立60周年之際召開此次研討會,一方面是為總結(jié)寧夏文學(xué)60年繁榮發(fā)展的經(jīng)驗,另一方面也是站在新的歷史起點(diǎn)上,深入探討寧夏文學(xué)的未來發(fā)展。他談到,寧夏文學(xué)是中國多民族文學(xué)中獨(dú)具特色、生機(jī)勃勃的一支力量。寧夏文學(xué)中很多作家都是基層寫作者,他們從黃土高原的深處一直走向全中國,這是寧夏文學(xué)非常突出的一個特點(diǎn)。在已經(jīng)擁有的巨大成就基礎(chǔ)上,如何真正反映現(xiàn)實,寫出這個時代的精神風(fēng)貌,塑造出體現(xiàn)時代發(fā)展方向的新人,這是擺在寧夏文學(xué)和寧夏作家面前的新課題。希望寧夏作家在新時代有大的心胸,在立足寧夏的同時心懷社會的澎湃發(fā)展,在未來努力寫出能夠真正反映社會現(xiàn)實、體現(xiàn)時代精神風(fēng)貌的文學(xué)作品。
趙永清談到,要科學(xué)看待、客觀解讀、總結(jié)反思中國文學(xué)的寧夏現(xiàn)象,從寧夏文學(xué)現(xiàn)象中的“四小四大”,即“小省區(qū)、大文學(xué),小短篇、大成績,小草根、大能量,小作品、大情懷”中探尋文學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律,為推動中國文學(xué)發(fā)展提供有益借鑒。他表示,黨的十八大以來,寧夏文學(xué)雖然取得了一些成績,但與一些文學(xué)大省尚有距離,“有高原、缺高峰”的現(xiàn)象依然存在,希望寧夏的廣大作家勇于面對重大任務(wù)和挑戰(zhàn),用自己手中的筆書寫偉大時代。
12月20日,“中國文學(xué)的寧夏現(xiàn)象”研討會在京召開
在這里,作家自帶泥土的芬芳
寧夏雖然偏居祖國西部,歷史、地理和自然條件使這片土地上的人們生活相對艱苦,但它卻是草根作家茁壯成長的沃土,也是文學(xué)照亮生活的福地。中國作協(xié)主席鐵凝曾表示,“寧夏是一片神奇的土地,文學(xué)是這塊土地上最好的莊稼”。據(jù)《文學(xué)寧夏叢書》代表之一郎偉介紹,寧夏作協(xié)會員有近三千多名基層作家,這些草根作家?guī)е嗤恋姆曳迹瑤е鴮ι畹募で?、向往,帶著對生活深切的體驗走進(jìn)文學(xué),為中國文壇提供了新鮮的血液和力量。
作家馬金蓮從師范學(xué)校畢業(yè)后處于失業(yè)狀態(tài),文學(xué)成為她抵御生活磨難的最重要的力量。對她而言,似乎只有在深夜里看看書,寫點(diǎn)文字,把對生活的感受和理解、把苦澀和艱難記錄下來,內(nèi)心才能更加堅定。這期間,她寫了大量的中短篇小說,這些作品集中反映了在故鄉(xiāng)的土地上,人們對困苦生活的隱忍和堅守。寧夏作家馬慧娟,如今是文化站的站長,她以文學(xué)為紐帶,帶領(lǐng)周圍一批農(nóng)民,在文化領(lǐng)域“脫貧致富”,向共同奔小康的生活目標(biāo)前進(jìn)。
李一鳴對“寧夏作家群”的印象是“埋頭泥土耕耘的農(nóng)人”、“背負(fù)沉重生活而堅韌不拔的精神跋涉者”。他認(rèn)為,寧夏作家以有限的個體生命,通過描寫少數(shù)民族地區(qū)、少數(shù)民族人民的生活世界,深刻反思人類的生存情況,表達(dá)對人類生活、生存、生命的美好理解和向往。
在這里,文學(xué)是條涓涓不斷的長河
在葉梅看來,寧夏文學(xué)是當(dāng)今中國文壇萬千氣象中的一股清流,是一條涓涓不斷的長河。但這條“清流”并不是孤零零的,“它離不開大時代的熏陶和濡染,也離不開寧夏政府對文學(xué)的重視”。葉梅曾在《民族文學(xué)》的卷首語上深情寫道“等待馬金蓮”——所“等待”的是作家對生活的真摯和禮記,對人性良善的書寫和呼喚。葉梅認(rèn)為,文學(xué)創(chuàng)作不應(yīng)僅僅展現(xiàn)苦難,而是要在苦難中呼喚良善,呼喚溫暖,要用文學(xué)的方式為拼搏的人帶來更多的慰藉。寧夏作家正是在艱苦的生存環(huán)境下,以堅韌不拔的姿態(tài)表達(dá)對人性良善的追求,以及對自然純真美妙的書寫?!啊却R金蓮’,等待的并非馬金蓮的個人和她的作品,而是期待在未來等到更多這樣的作家和作品?!?/p>
包明德談到寧夏作家郭文斌作品中所抒寫的“鄉(xiāng)愁情結(jié)”。他認(rèn)為,郭文斌作品中的鄉(xiāng)愁是童年的記憶,是永不迷失的夢想,是鄉(xiāng)親們的勤勞、善良,是對生態(tài)、對美好大自然的禮敬、尊重,是沒有污染的心靈環(huán)境,是保護(hù)環(huán)境的強(qiáng)烈意識。所以他的鄉(xiāng)愁是是一種古樸、誠實、干凈的守護(hù)。無論是《農(nóng)歷》還是《安祥》,他的鄉(xiāng)愁都連接地氣,內(nèi)化于心,外化于作品的字里行間,是對中國傳統(tǒng)文化的守望,也是中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的奠基。
會上,劉大先也對寧夏作家的未來發(fā)展提出建議。他認(rèn)為,寧夏文學(xué)在賡續(xù)傳統(tǒng)的同時,不要固守傳統(tǒng)文學(xué)的書寫,而是突破當(dāng)下的思維模式,從相對固定的風(fēng)格中走出來。堅守并不是要全盤接受傳統(tǒng)經(jīng)驗,而是在選擇中有所揚(yáng)棄,有所突破,他希望寧夏作家能夠放眼世界,走出一條新的道路。
《文學(xué)寧夏叢書》代表郎偉、漠月、楊梓、鐘正平、李進(jìn)祥、馬金蓮、張學(xué)東,以及寧夏作家代表呂穎、馬慧娟、康鵬飛、彥妮、趙磊,馬冀文參加此次研討。
據(jù)悉,《文學(xué)寧夏叢書》(20卷)近日由作家出版社推出,集中呈現(xiàn)寧夏當(dāng)代作家的創(chuàng)作風(fēng)貌。
《文學(xué)寧夏叢書》(20卷)掠影
(攝影:田鑫)