（一）

陶。當這個閃著光澤，帶著脆響、溫潤又飽滿的詞語出現(xiàn)在我面前，浮現(xiàn)在腦海、眼前的時候，我被它提亮了眼神。它緊貼人們的生活，接地氣，成為生活日常之用品。它自古就有的樸實、樸素，卻又沉靜的個性，是人類文明進步的體現(xiàn)，會讓一個浮躁的人冷靜下來。既是實用品，又是藝術品，它歷史悠久，源遠流長，無論遠古還是現(xiàn)代，在藝術品領域都有自己特有的地位。

陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火。人類只有掌握了水土揉合的可塑性，流變性，以及成型方法和燒制規(guī)律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式，同時注重造型與裝飾的有機結合，通過人們敏銳的靈感和創(chuàng)新意識，捕捉并揭示泥土的塑性美、柔韌美以及表現(xiàn)活力，這樣就出現(xiàn)了全新陶藝形態(tài)，為智慧的人所掌握、發(fā)展、創(chuàng)新。

一個人最大的快樂，便是活在自己的理想里。

他做到了。

他用雙手賦予膠泥、陶土以生命，以尊貴，以光芒。他把從小就有的喜愛、熱愛、摯愛延續(xù)著，長大后用學識用眼界，加深、傳承、發(fā)展，他要讓魯西北平原那黃河灘的膠泥閃爍光澤，演變精彩。

用泥巴、陶土，把本性的東西表現(xiàn)出來，樸素、大方，更要有靈性、味道，“沒有匠氣，不生硬模仿?！崩钭虞x說到了，也做到了。他粗陶細作，用手工的方式，表現(xiàn)出來泥土最本真、最本性的東西?！澳嗤炼际怯猩?，我用我的雙手，讓它物化，讓它的生命更長久、長遠?！?/p>

做好的陶藝作品擺放在柴窖里，用一千一百多度高溫，經(jīng)過三十多個小時的燒制，靠的就是堅守和經(jīng)驗。一開始，也燒壞了很多，尤其是前兩爐，燒出來的成品色澤不均勻，不通透。經(jīng)過多次反復試驗、琢磨，現(xiàn)在不一樣了，是燒好的多。在實驗和歷練中，技藝逐步完善著。

“我想要我的作品集實用性、觀賞性于一體。我想要它們走進普通百姓家?！崩钭虞x雙手捧著一把燒制好的小茶壺，舉在眼前，他臉上浮現(xiàn)出的是生動滿意的笑容。

他微微笑著：不是我成就了我，是它成就了我。現(xiàn)在我是一邊熟悉流程，一邊摸索經(jīng)驗，也了解著市場行情。

有同行問他：我做的，怎么沒有你做的耐看呢？

他笑了笑：你看我一天天待在制作室，來來回回反反復復地做啊做啊。我一天天笑著對待它們。它們都是靈性的，也會笑著對我。世界上，唯有愛是可靠的。

他知道，會做和做精是兩回事，中間有很長的一段路要走。他有耐心堅持做下去，走下去。

采泥、粉碎、過濾、浸泡、發(fā)酵、揉捏、拉坯、成型、晾曬、燒制。光采泥就十多道工序，成型分為幾種工序，這中間大概需要六個多月以上的時間。泥巴是無機的，像滎面一樣，存放時間越長越好。成型方式有捏塑成型、印模成型、注漿成型、雕塑成型、泥板成型、泥條成型。李子輝一天天面對的，就是讓這些詞語真實呈現(xiàn)的過程，其中包含了他的執(zhí)著，他的細膩，他的柔和。

我在他微信上看到一幅漫畫，面前有兩條路，一群人向右走去，只有一個人向左走去，上面標注著一句話：這是選擇，不是孤獨。從子輝發(fā)出的這幅漫畫里，我看出了他的自信，他對未來充滿希望。萬事就怕認真，一認真凡事都能做好。

（二）

黃河故道挖出來的優(yōu)質膠泥，帶著一雙手千轉百回地撫摸，帶著手工制作的體溫，與一千度高溫的烈焰，神奇碰撞，華麗轉身生長出陶藝之光。

安莊村一個安靜整潔的小院兒，這個青年，他迷戀陶藝。這里是他的出生地，是他的陶藝之家。咋一進院，就與別的農(nóng)家院不同，影壁前的花叢里，隨意散落著幾個燒制的連在一起的不規(guī)則磚坨。暗示但凡藝術品，都是自由的，造型不一定規(guī)則，但有自己的個性和品相?？磕蠅褪菬盏牟窠?，掛著個木牌，上書：東昌柴窖。

李子輝，一個個子不高，消瘦但目光炯炯的青年。因為喜歡陶，大學便學習了陶藝設計。在學校時，他就到全國各地考察，龍泉、德化、景德鎮(zhèn)、佛山、唐山、淄博等地，凡是跟陶瓷有關的地方，都留下過他的足跡。有時一去一個月，兩個月，在那里考察與師傅學習制作。他發(fā)現(xiàn)每個地方的土質不一樣，做出來的成品也是有所區(qū)別——成品里有各地的民風民俗的味道。學校期間就獲獎無數(shù)，看得出來，他是個非常聰穎和勤奮的學生。雖然，大學生活是浪漫的、優(yōu)雅的，但是他在優(yōu)雅之余，更多地把時間與精力用到了學習技藝，挖掘自己的潛力上。

他骨子里流淌著來自魯西北平原的風聲，流淌黃河的嗚咽和呼嘯。他難忘年少時那些快樂的時光。膠泥是物質匱乏年代，少年們美好的回憶，是孩童們重要的娛樂項目。在幾米、十幾米深的大坑里，站在干涸的坑底，看見潮濕的坑壁，泥土一層一層，顏色分明，像一大塊兒五花肉。五花肉上的紅色肉芽，就是細膩善變的膠泥。站在坑底，用小鏟子就很容易挖出來，弄得雙手黏黏糊糊，也是不亦樂乎。捧回家，在石磙上摔打，越摔越勁道，越摔越柔韌，便可以做成各種形狀，各種圖案。膠泥，陪伴了多少人的童年！

二零一四年子輝畢業(yè)后，沒有去應聘任何工作，他懷揣雄心壯志，趕赴家鄉(xiāng)，他要在故鄉(xiāng)大地上一展身手，將自己學到的知識淋漓盡致地施展一番。要在故鄉(xiāng)的黃河岸邊將夢想變成現(xiàn)實……好在父母都是理解他的，為他蓋起一座院落，并精心壘起一座燒陶的柴窯。他家在村子西南角，出門就是田野，清新的風穿過各種莊稼，再穿過他的院子，自然的清新氣息濃郁。從此，他有了自己的天地，他在自己的天地里忘乎所以。癡迷著，廢寢忘食，自得其樂。與“泥土”為伴，用聊城黃河故道邊，富有地方特色的膠泥、陶土制作各類陶藝，讓土與火的融合在這里華麗轉身。

（三）

他的獲獎作品，系列泥塑《歸途》陳列在博物館里。那些坐在候車室里的人，姿勢自然隨意。有人讀報紙，有人織毛衣，有人看電子書，有人開心地逗著懷里的孩子，有人安靜地望著前方。幾組火車車廂里的人物形態(tài)各異，看著他們，似乎能聽到鐵軌滾動的聲音，能看到車窗外一閃而過的碧綠農(nóng)田，起伏的山川，嗚咽的河流。有趣的是，那幾組人物旁邊，還有一個站牌：5271次列車，西安到聊城，在此檢票。雕塑一下子把相隔千里的子輝故鄉(xiāng)與學校連接了起來，變得無比親近。既是虛擬的，又是真實的。這一組《歸途》作品，沒有光滑的釉面，只是設計制作，直接燒制而成，顯示出樸素本真的生活色彩。

他制作的大佛雙耳垂肩，天圓地方。他做的菩薩慈眉善目，法相莊嚴，滿眼吉祥。飾品，眉目，眼神，每一個細節(jié)都是一絲不茍。在他的工作室，那些佛像溫情默默地看著他，他看著他們。似乎能感受到他們的慈悲，善意與溫暖，令人放松和舒適。

他的青龍?zhí)崃簤?，“渺渺青煙騰青龍”。當壺體倒入滾燙的開水，白霧升騰，青龍就云里霧里飛騰一般，栩栩如生，鱗爪細節(jié)分明可見。陶壺天然透氣，還能活化水質，如果誰與他的茶壺結緣，“一方庭院深幽處，半卷閑書一壺茶！”那滋味，可是了得。

他制作筆筒，茶點盤，公道杯，套餐茶具。他還燒制花瓶，種一株多肉雪蓮。他養(yǎng)殖了不少品種的多肉植物，在他的工作室里，在那些陶藝作品之間，在剛強、力量、高大之間，柔軟著，鮮艷著，靚麗著、嬌小著，調劑著他生活里的色彩和品味。他通過各種技藝，用陶器展現(xiàn)和保留了泥土自身的魅力與最佳狀態(tài)。

冬天，是采泥的好季節(jié)，取土挖膠泥，他說是去挖寶。的確，普通人眼里沒用的膠泥，到他手里就是寶貝了。采泥、晾曬、制泥、陳腐、燒制。練土、塑形、素燒、上釉、釉燒。一個作品的好壞也是作者追求完美的價值體現(xiàn)。每一次釆土挖泥，過濾發(fā)酵，他都會有新的收獲，都能看到新的陽光，內(nèi)心的希望蠢蠢欲動，長葉開花。他干勁十足，故鄉(xiāng)遼闊的土地給予他遼闊的胸懷。他認為只要懷著一顆虔誠的心，認真去做，就能無怨無悔。

用一個生命去創(chuàng)造另一個生命。他堅信，一個藝術家，他有多孤獨就有多優(yōu)秀。

他的作品里，有很多古典的元素，比如千手觀音，大佛，貔貅，獨角獸，還有的制作成葫蘆狀，大概是受故鄉(xiāng)特產(chǎn)的影響吧。道口鋪可是全國有名的葫蘆之鄉(xiāng)。噢，在這里葫蘆不叫葫蘆，叫福祿。他制作的葫蘆茶壺全名就叫大號福祿側把壺。

萬物有靈。陶藝，是人類與泥土自然的對話，太古之土，薪柴之火。劈啪作響的火龍，扭著身子，舔抵他的柴窖。高溫之后，就是一場翻天覆地的質變，丑小鴨變成了白天鵝。

（四）

各種陶器制作他都是有所研究的。白天操作，晚上讀書充電，甚至連《世界古代珠飾與收藏研究譯叢》都放到枕邊。書里對世界各地的古代珠飾的定義、工藝、用途、淵源、貿(mào)易都有嚴謹、客觀、系統(tǒng)的梳理與描述，他有著濃厚的興趣。

薪柴之靈，泥土之光。子輝做出來的陶藝成品色澤溫潤，造型大方，質感厚重，更主要是純天然的原料，手工出爐，對人體健康有保證。彰顯著藝術的魅力，制作者個性的眼光，擁有者獨特的品味。天然柴灰玻化釉壺。天然綠釉壺。天然紫砂壺。蓮花沙彌。福祿香爐。公道杯。高足盤子。子輝的作品不管與誰結緣，都會帶來一份寧靜，一份安然。壺里有乾坤。陶瓷茶具，是每個家庭餐桌上、茶室里的主角，每一款都有出生日期，都有作者簽章。再小的手藝，也有自己的價值，子輝用膠泥做成的各種陶俑、茶器，賣到省城等全國各大都市，幾年的時間，已經(jīng)價格不菲了，時間的淬煉與技藝的精湛終將成全他。因為是純手工作品，像樹上的葉子，沒有完全相同的兩個。它們各有特色，帶著子輝的心血，他的體溫，他的情感，他的思想，閃現(xiàn)獨特的魅力。

他的展室里成品琳瑯滿目，滿滿的藝術的味道。藍底白花民間格調的窗簾上飄動著細微的風聲。幾個瓶子里，插的不是花朵，不是蓮蓬，而是荷葉，在桌子的兩邊，左邊一枝，右邊一枝。恕我孤陋寡聞，見過插花，見過插蓮蓬，還是第一次看見插荷葉。那干透的，低垂的葉片，獨特的自然的造型，灰白的顏色，還是如在水中一樣，亭亭玉立，高潔的樣子。

藝術作品的價值，有時真不是花多少金錢能買到的，而是用沒有功利的心，用欣賞的目光，用獨特的價值觀，從生活中、大自然中發(fā)現(xiàn)出來的。

如今，子輝的小院忙著哩。不是有人來參觀，就是有人來訪問。有時他還會定期給學校的孩子們義務講解非物質文化遺產(chǎn)知識，教孩子們親自體驗做陶。有時，工藝美術學院的老師帶領研究生會來他的小院交流學習。還有有興趣的成人會與他相約周末陶藝課，在他的指導下，自己拉坯，制作喜歡的陶器，帶走收藏。他還收了不少徒弟……

林語堂先生《生活的藝術》中有這樣一段文字:“讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動，覺得很快樂。當一個人優(yōu)閑陶醉于土地上時，他的心靈似乎那么輕松，好像是在天堂一般……”這一段話，也是非常符合子輝的境況。