月下把杯圖（中國(guó)畫）馬遠(yuǎn)（傳）（南宋） 天津博物館藏

吉祥多子圖（中國(guó)畫）魯宗貴（南宋） 美國(guó)波士頓美術(shù)館藏

月中桂兔圖（中國(guó)畫·局部）蔣溥（清代） 故宮博物院藏

“海上生明月，天涯共此時(shí)?！敝袊?guó)人自古就對(duì)月亮寄托了神秘的想象和美好的向往。我國(guó)古代把農(nóng)歷每季的三個(gè)月，分別稱為孟、仲、季，農(nóng)歷八月正處于秋季的仲月，而十五日又正是這個(gè)月的正中，故八月十五被稱為“中秋”。中秋時(shí)節(jié)，天朗氣清，月亮又大又圓。此時(shí)，人們舉頭望月，冰輪清輝令人心曠神怡，詩(shī)情畫意油然而發(fā)；忽然的秋涼蕭索又容易引發(fā)思鄉(xiāng)、思親、孤獨(dú)之情，從而生出“千里共嬋娟”“對(duì)影成三人”的吟唱。

一年月色最明夜，千里人心共賞時(shí)

月華如水，清夜如晝，中秋時(shí)節(jié)，獨(dú)坐清賞，或邀親友至交閑步敘話，月移影動(dòng)，最是一番好景致?！百p月”“步月”“玩月”便成了此時(shí)必不可少的活動(dòng)。

南京博物院藏明代畫家文徵明的《中庭步月圖》，表現(xiàn)了畫家與來(lái)客小醉后于秋天庭院中賞月話舊的雅會(huì)。寂靜而明亮的月光，攜無(wú)限情思，于畫面之上浮現(xiàn)，士人高雅的生活情調(diào)中平添了一份親切和悠閑。文徵明《中秋》一詩(shī)寫道：“橫笛何人夜倚樓，小庭月色正中秋。涼風(fēng)吹墮雙桐影，滿地碧陰如水流?！膘o夜懸隔了一切外在的紛擾，他于此感受到世界的活潑。

臺(tái)北故宮博物院藏唐寅《玩月圖》扇頁(yè)，畫面中一輪明月高懸天際，古松巍然，簡(jiǎn)淡的筆墨勾勒出虬枝松針，一位高士坐于石幾之上，微仰望月，沉心靜氣，令觀者仿佛能感受到清風(fēng)拂過(guò)。

《禮記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！薄吨芏Y》有：“中春，晝擊土鼓，吹豳詩(shī)，以逆暑；中秋，夜迎寒，亦如之?！睂?duì)于月的拜祭、賞玩，是中秋時(shí)節(jié)宮廷與民間的重要習(xí)俗。北京故宮博物院藏《雍正十二月行樂(lè)圖》中描繪了雍正皇帝八月中秋在圓明園賞月的場(chǎng)景。清代乾隆時(shí)期畫家陳枚繪《月曼清游圖》里，“瓊臺(tái)玩月”也是宮廷嬪妃們一年十二個(gè)月中必不可少的環(huán)節(jié)。

現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院的五代佚名畫家所繪《浣月圖》，畫面生動(dòng)，頗具生活氣息。畫中明月皎潔，高掛天際。庭院深處，種植著虬松、梧桐與芭蕉，枝葉蒼郁茂盛，地面有芙蓉、蜀葵、雛菊等花卉，競(jìng)吐芳香。奇石上盤踞的蟠螭，正低伏泄水，池中波紋蕩漾。畫面中間一位盛裝婦人，欠身望向水中月。旁立侍女三人，或臨案焚香，或捧奩，或荷琴。此畫氣氛清雅，真正是一派花好月圓景象。

中秋之花，首推丹桂。古人仰望月空，編織出嫦娥奔月的美麗傳說(shuō)。為了消解嫦娥的寂寞，又添以桂樹(shù)、玉兔的想象，使那個(gè)遙遠(yuǎn)天際的廣寒宮多了幾分人間的冷暖情味。清代乾隆時(shí)期蔣溥繪《月中桂兔圖》，以墨筆繪圓月，月中玉兔以干筆寫皮毛，焦墨點(diǎn)睛，形象生動(dòng)可愛(ài)。桂樹(shù)以墨筆繪枝、葉，筆法細(xì)膩老道。桂花以橘黃色點(diǎn)染，溫暖的色調(diào)為冷月寒宮增添了幾許暖意。全圖布局緊湊，色墨運(yùn)用巧妙，極富情趣。

中秋鮮果列晶盤，餅樣圓分桂魄寒

除了文人筆下的清賞玩味，在碩果累累的季節(jié)，又恰逢隆重的節(jié)日，美味佳肴自然不能缺席。古人祭拜月亮，便有許多美食花樣。有文獻(xiàn)記載，在月亮還沒(méi)升空時(shí)，家家已在庭前朝月出的方向（東邊）把供桌擺好了，桌上整齊地?cái)[著應(yīng)時(shí)的瓜果，像鴨梨、蘋果、石榴、西瓜、蜜桃、鮮棗、葡萄、柿子、嫩藕、毛豆等，江南則供柚子、芋頭、香蕉、柿子、菱角、花生、鮮藕等，再加上清茶、素油、月餅、糖果。

圓圓的月餅象征團(tuán)圓和睦，是全民喜愛(ài)的中秋糕點(diǎn)。一枚小小的月餅，大江南北口味不同，但吃出的是同一份溫暖祥和。當(dāng)代畫家賀友直有一幅漫畫《中秋說(shuō)月餅》，還有一篇同名散文，形象地寫出了吃“蘇式月餅”的講究：“右手大拇指、食指捏著月餅送到嘴里咬，同時(shí)左手掌心朝上作接受狀置于月餅下方，接咬時(shí)脫落下來(lái)的月餅皮屑，然后再用舌尖把月餅碎屑粘著縮進(jìn)嘴里吃下。”文字配畫，惟妙惟肖，意趣躍然紙上。

近代“海派”畫家任伯年畫有《中秋賞月圖》，塊石之上置青瓷盤，月餅、葡萄和嫩藕歷歷可見(jiàn)。微風(fēng)吹過(guò)，竹影婆娑，圓月探頭，灑下無(wú)限清輝。另一幅作于“中秋后一日”的《中秋景物圖》，朱磦色圓盤中除月餅、嫩藕外，還有類似石榴等食物，果盤下方繪了一只蹲坐的白兔，紅色點(diǎn)睛之筆熠熠有神。

大閘蟹是中秋美食，《紅樓夢(mèng)》中就記有大觀園眾人做完菊花詩(shī)、吃蟹賞桂的故事。歷代畫家都鐘情把這秋日豐腴的美味畫入宣紙。明代畫家沈周的水墨寫意畫《郭索圖》（根據(jù)螃蟹聲音特點(diǎn)，將之稱為郭索），先用淡墨畫蟹殼、蟹腳，焦墨畫爪尖和蟹殼凸凹，濃墨渲染雙螯，活脫脫勾畫出一只清水大閘蟹橫行于水草之間的情景。明代畫家陳淳、徐渭，近現(xiàn)代畫家任伯年、齊白石、朱屺瞻、婁師白、李苦禪等眾多畫家，都非常喜愛(ài)畫蟹。

中秋美食豐富多樣，畫家筆下的花果佳肴也姿彩斐然。美國(guó)波士頓美術(shù)館藏有南宋畫家魯宗貴的《吉祥多子圖》，畫中的橘子、葡萄和石榴采用鮮艷明麗的色彩和密集的構(gòu)圖，果實(shí)在綠葉的穿插映襯下顯得格外突出，黃、紅、綠、白多種顏色絢爛多彩。橘子、葡萄和石榴都是中秋時(shí)節(jié)受歡迎的花果，在中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗中，這三種水果還具有多子多福的寓意，喜慶吉祥。

憶對(duì)中秋丹桂叢，花也杯中，月也杯中

“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)?！迸e頭望明月，情思不可抑，妙處無(wú)以言，只可把酒問(wèn)青天。月，詩(shī)，酒，在秋風(fēng)桂影里，該是最可遣懷的組合。

在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中，以“舉杯邀月”為主題的創(chuàng)作并不少見(jiàn)。天津博物館藏宋人《月下把杯圖》，傳為馬遠(yuǎn)所作，圖中遠(yuǎn)景闊遠(yuǎn)凝凈，空中一輪明月高懸，月光灑滿山間。圖中近景的左側(cè)是山麓緩坡，其上翠竹叢生，竿曲葉垂，給月夜增添了幾分秀媚；近景右側(cè)擺放幾案，案上置酒爐，前邊不遠(yuǎn)處有一個(gè)柱欄圍起的平臺(tái)；近景繪兩位惜別的舊友，在姣好的月夜美景中會(huì)聚，相對(duì)而立，舉杯恭賀。

北京故宮博物院藏清代樊圻繪《舉杯對(duì)月圖》扇頁(yè)，則多了幾分超脫飄逸的氛圍。圖繪一高士舉杯望月的灑脫之景，構(gòu)圖極為簡(jiǎn)單。人物以白描造型，流暢的線條準(zhǔn)確地勾勒出童子與高士的站姿和坐姿，高士的衣帶飄飄和超凡脫俗的雋雅氣質(zhì)表現(xiàn)得尤為生動(dòng)。畫作表現(xiàn)出高士以酒為樂(lè)、超然物外的情調(diào)，吟誦出“一杯在手，世事等閑”的詩(shī)意。

“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！薄懊髟聨讜r(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！边@些千古傳頌的詩(shī)詞篇章，也成為畫家無(wú)盡的靈感來(lái)源。明代畫家徐渭有“田水月”之號(hào)，晚年多以此為款。他作有《醉月尋花賦》，“尋花者指月以詠嘆，醉月者無(wú)花之可尋”，從中體會(huì)“審幻真于眇微，覺(jué)天地之瞬息”的境況。

“有蟹盈盤，有酒滿壺，君若不飲何其愚。”齊白石在《蟹酒圖》中如此表達(dá)其心意。簡(jiǎn)練的線條勾勒，稍事渲染，一盤一壺一紅燭，把秋日的暢達(dá)胸懷表達(dá)得淋漓盡致。

月光清冷溫潤(rùn)，秋風(fēng)蕭瑟沉靜，中秋之夜萬(wàn)籟俱寂，而又萬(wàn)物生機(jī)勃勃。此刻，可以把盞品茗酣暢快意，也可心齋坐忘蕩滌塵埃，可以舉杯對(duì)月思接九天，也可倚欄無(wú)眠相思遙寄。因?yàn)槿谌肓嗽碌脑?shī)意，畫里中秋，既可有煙火氣的溫暖，也可有鏡花水月的寂寥、江湖觀月的遠(yuǎn)淡。翻開(kāi)一幅畫卷，愿中秋的清風(fēng)明月，給你帶來(lái)一份愉悅與悠遠(yuǎn)的心境。