又到中秋佳節(jié)，全國城鄉(xiāng)各地紛紛舉辦豐富多彩的節(jié)慶活動，濃厚的節(jié)日氛圍在身邊漫延。

這種氣氛從古流傳到今?！奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明”，古往今來，一輪明月是中華民族思鄉(xiāng)念家的情感紐帶。在傳統(tǒng)農(nóng)耕社會，中秋之時，也是豐收之季，滿月升起，闔家共聚，往往在那個時刻，時間的節(jié)律、自然的景觀、生活的歡愉融為一體，使人找到天地間、家庭里、人生中的那個原點。即使歲月變遷，每當對著一輪圓月也會想起童年，想起故鄉(xiāng)和親人，于是找到情感寄托和對美好的定義與追求。這樣一種天上月圓人間團圓的團圓意識，也成為烙在心底的民族文化印記。

應(yīng)該說，團圓意識與中華民族安土重遷的傳統(tǒng)有關(guān)，人們希望生活安定，風(fēng)調(diào)雨順，物產(chǎn)豐裕，人丁興旺，不僅民俗節(jié)日里，正月十五食湯圓，八月十五賞圓月，寄予了對圓滿的追求。文學(xué)藝術(shù)作品也往往講求一個“大團圓”的結(jié)局。從原始先民的彩陶紋飾、玉璧造型到民間美術(shù)的團花剪紙、生活營造中的水井、鍋碗瓢盆多取圓的造型，及至福建圍屋的圓樓、圓寨等民居營造更展示了生生不息的家族團聚之根脈。

“圓則合，合則圓”，圓形的造型觀念、團圓的意識里包含我們民族的文化心理結(jié)構(gòu)，今天乃至未來也仍然是我們民族一種寶貴的精神文化資源，一種傳統(tǒng)文明的存在。正如古人基于對月亮朔望圓缺的洞悉與體會，形成了生命不息的精神追求、對世事循環(huán)流轉(zhuǎn)的把握和對美好圓滿的期待，其中洋溢著積極樂觀的精神朝氣，團圓意識里包含民族文化的向心力、凝聚力、認同感和創(chuàng)造力，也凝聚著中華民族的核心價值。

花好月圓人團圓是一種生活愿景，也是一種群體意識，是中華民族集體觀念責任感的體現(xiàn)。人生的價值不只是個體的圓滿自足，而是親人、親友及社會群體的和睦圓滿。正是在這種充滿了集體感、責任感的團圓意識感召下，無論個體境遇如何，只有親人團圓、社會和諧、天倫之樂才是理想生活，所以團圓是全民族的團圓，“海上生明月，天涯共此時”的闊大氣象里包含家國情懷和民族凝聚的心理結(jié)構(gòu)。

回想兒時中秋，常聽母親講嫦娥奔月的故事，學(xué)畫時也畫嫦娥奔月，待讀到李商隱“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”的詩句，也詫異這團圓節(jié)里關(guān)于分離的傳說。如今想來也釋然。嫦娥登月更多是人們關(guān)于飛天的夢想吧。如今我們的登月衛(wèi)星以“嫦娥”命名，可去亦可返，嫦娥也可以回家團圓了。時代發(fā)展，社會進步，不變的是對美好生活的向往，是家國維系的情感紐帶。

（作者為中國文聯(lián)副主席，中國民間文藝家協(xié)會主席）