今天,一輪皓月為“我們的節(jié)日”代言
“海上生明月,天涯共此時?!苯裉?,一輪皓月為“我們的節(jié)日”代言,人們以月圓之名親近傳統(tǒng)文化。中秋節(jié)前后,上海推出千余場文化活動。從幾年前專家學者“必須保衛(wèi)節(jié)日”的大聲疾呼到當下“我們的節(jié)日”紅紅火火,映射的正是近年來人們對于傳統(tǒng)文化認識的巨大轉(zhuǎn)變。
在中國人的生命觀、宇宙觀的塑造中,中秋被賦予特殊的意義。中秋秋高氣爽,人月兩圓,體現(xiàn)的是中國人對圓融圓滿人生的向往。傳統(tǒng)節(jié)日往往存在儀式化和狂歡化兩種特征。儀式化是通過教化,傳承文化,凝聚價值,鞏固現(xiàn)存的秩序。而狂歡化體現(xiàn)的是感性的釋放和情感的狂歡,更具節(jié)慶精神。中秋節(jié)賞月,體現(xiàn)的是中國人貴人倫重親情的家庭倫理觀,人生如寄的生命觀,空靈澄澈的美學觀,天人合一的宇宙觀?!按航彼B海平,海上明月共潮生”胸羅宇宙,思接千古;“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”月明人遠、思深情長;而蘇軾的那句“何事長向別時圓”的喟嘆,更是中華美學精神的集大成,體現(xiàn)的是通達超越、騁懷怡情的大境界。另一方面,中秋節(jié)契合了中國人的情感結(jié)構(gòu),寄托著中國人骨子里的那種世俗化的狂歡精神。從唐朝文人雅士賞月吟詩,到宋代買酒宴飲登高賞月,“雖陋巷貧窶之人,解衣市酒,勉強迎歡,不肯虛度”,再到明代百人“同聲唱澄湖萬頃,聲如潮涌,山為雷動”。這些世俗趣味其實一直在中國人的精神血脈里流淌。而到當下,穿漢服、做月餅、游園秀,詩詞誦讀、古琴演奏、香道花藝以及網(wǎng)絡(luò)上興起的各種活動,中秋越來越演變?yōu)橐粓鋈窨駳g秀。
“我們的節(jié)日”之所以顯示出旺盛的生命力,還在于作為一種現(xiàn)代補償機制,它契合了當下人們對集體性精神生活的渴求。節(jié)日是庸常時間之外的一個特殊時刻,是一塊溫暖的自由飛地,它將人們從緊張忙碌中現(xiàn)代生活中暫時分離出來,在與自然的親近中,與家庭人倫的回歸中,找到一種安逸感和舒適感。
傳統(tǒng)節(jié)日在今天煥發(fā)新的生命活力,給我們的啟示是多方面的:
——文化自信不是高頭講章,也不是屏風上的風景,它源于對自身的文化熱愛而自發(fā)產(chǎn)生的文化認同。文化自信日用而不察,它內(nèi)化為人們的精神認同,外鑠為人們的日常實踐。節(jié)日儀式是集體成員文化共享與記憶延續(xù)的有利時機,而集體記憶又是保存文化,增加文化認同和文化自信的重要載體。從這個維度講,中秋、春節(jié)、清明等傳統(tǒng)節(jié)日,之所以被人們親切稱為“我們的節(jié)日”,就在于其不僅銘刻了民族集體記憶的密碼,而且創(chuàng)造出了一套與每一個個體生命密碼息息相關(guān)的儀式。春節(jié)中秋回家團聚,清明祭祖掃墓,在儀式的操持中,人們分享個體記憶,喚醒集體記憶,傳承文化記憶。
——今天我們應(yīng)該重新審視家庭在重塑傳統(tǒng)文化,增進文化認同,凝聚社會核心價值方面的重要意義。作為文化基因的紐帶,家國情懷是中秋節(jié)的最美底色。在家和萬事興的理念下,中秋團圓,是皓月當空下對家族文化的濡染、對家國情懷的致敬。“家是最小國,國是千萬家;有了強的國,才有富的家。”“小家”與“大國”緊密相連,個體價值、家庭夢想的實現(xiàn)與國家民族的命運也總是緊密相連。今天,時代的考題已經(jīng)列出,我們的答卷正在進行。只有同舟共濟、擊水弄潮,才能奮力駛向夢想的前方。家庭承上啟下,溝通內(nèi)外,在教化人倫、純化家風、慎終追遠、滋潤心靈方面起著重要作用。
——文化自信應(yīng)秉持一種開放、包容的文化觀。只有隨著時代轉(zhuǎn)變,賦予新的主題,注入新的內(nèi)核,“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”,才能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。比如,借助新的科技傳播手段,一些喜聞樂見的節(jié)慶活動日益流行。另一方面,我們對來自西方的節(jié)日也持一種更加平和開放的態(tài)度,不僅勞動節(jié)、護士節(jié)已經(jīng)深入人心,像圣誕節(jié)我們也以平常心觀之。此外,我們還設(shè)立了“中國農(nóng)民豐收節(jié)”,創(chuàng)造了“雙十一”節(jié)等,這些新的節(jié)日蘊涵著時代精神和豐富的社會價值。
遙望明月共此時,歡度佳節(jié)同相知。受中華文化的影響,中秋節(jié)也已成為亞洲和世界其他一些國家的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋、清明、春節(jié)這些重要傳統(tǒng)節(jié)日,就好比是“干細胞”,發(fā)揮好這些干細胞的“造血”功能,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就會傳承更久遠,文化軟實力就會更加敦厚殷實。
(作者為《探索與爭鳴》雜志主編、副編審)