新華社北京9月20日電（記者王琦）他們，有的是“70后”“80后”作家，有的是文壇“常青樹(shù)”“熟面孔”，還有仍在承繼我們這個(gè)詩(shī)歌王國(guó)古老傳統(tǒng)的當(dāng)代詩(shī)人們。在9月20日，他們有一個(gè)共同的名字，那就是第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>

在這個(gè)時(shí)間已變得碎片化的時(shí)代，是否還能靜下心來(lái)寫作？在這個(gè)喧囂的社會(huì)里，怎樣聆聽(tīng)內(nèi)心深處的聲音？帶著這些問(wèn)題，讓我們一起走近這些獲獎(jiǎng)?wù)邆?，看看在?dāng)代，文學(xué)何為？

“70后”“80后”青年作家：用更誠(chéng)懇的精神回饋傳統(tǒng)和時(shí)代

“70后”北京作家石一楓，以中篇小說(shuō)《世間已無(wú)陳金芳》獲獎(jiǎng)。該篇小說(shuō)講述了一個(gè)“北漂”女孩的奮斗、掙扎、追求以及夢(mèng)想幻滅的故事。

在石一楓看來(lái)，在諸多寫作傳統(tǒng)之中，他更希望自己有能力去繼承的，是發(fā)祥于100余年前，被稱為“新文學(xué)”的那個(gè)傳統(tǒng)。他認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)的變化改造著中國(guó)人的生活，也使得文學(xué)寫作有可能成為一項(xiàng)與每個(gè)人息息相關(guān)的工作?！拔疑罡凶约罕仨毮贸龈鎿吹膽B(tài)度、更誠(chéng)懇的精神，才能回饋我們的傳統(tǒng)與時(shí)代?！笔粭髡f(shuō)。

與來(lái)自大城市的石一楓不同，“80后”馬金蓮來(lái)自遙遠(yuǎn)的西海固，那里曾被稱為“最不適宜人類生存的地區(qū)之一”。18歲開(kāi)始“發(fā)自真心喜歡”寫作的她，憑借短篇小說(shuō)《1987年的漿水和酸菜》獲獎(jiǎng)。小說(shuō)以兩種家常食物的制作和分享，暈染了生活之美。

馬金蓮說(shuō)，十幾年的寫作生涯里，她堅(jiān)持用最樸素的文字表達(dá)著西部鄉(xiāng)村最底層廣大普通人群的生存和生活圖景，構(gòu)建詩(shī)意棲居的鄉(xiāng)村生活畫面。“書(shū)寫是一種幸福，我希望自己的一生是和文學(xué)始終相伴的一生?！彼齽?dòng)情地說(shuō)。

文壇“常青樹(shù)”“熟面孔”：對(duì)文學(xué)創(chuàng)作常存敬畏之心

馮驥才，久負(fù)盛名的文壇“常青樹(shù)”；阿來(lái)，文學(xué)界熟悉和認(rèn)可的“熟面孔”。這些作家們，雖然成名已久，但仍用雄健的筆力，探索著文學(xué)創(chuàng)作的種種可能。

馮驥才的獲獎(jiǎng)作品《俗世奇人》（足本），是首部贏得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的小小說(shuō)作品。該作品回到傳奇志異的小說(shuō)傳統(tǒng)，回到地方性知識(shí)和風(fēng)俗，于奇人異事中見(jiàn)出意趣情懷，標(biāo)志出小小說(shuō)創(chuàng)作的“絕句”境界。

馮驥才在發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)說(shuō)，自上世紀(jì)90年代中期，他投身瀕危的文化遺產(chǎn)搶救中，漸漸放下了一己的文學(xué)寫作，直到2013年年過(guò)七十，才又開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。

“我對(duì)文學(xué)和文字始終是敬畏的，它不能褻瀆，不能戲弄，它是一種苦苦的追求與探索?！边@位老作家在談到文學(xué)時(shí)，滿是發(fā)自內(nèi)心的執(zhí)著和認(rèn)真。

曾獲得過(guò)第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作家阿來(lái)，這次以中篇小說(shuō)《蘑菇圈》獲獎(jiǎng)。小說(shuō)講述了阿媽斯烱珍藏、守護(hù)著她的蘑菇圈，召喚著人們與世界相親相敬的故事。

“我愿意寫出生命所經(jīng)歷的磨難、罪過(guò)、悲苦，但我更愿意寫出經(jīng)歷過(guò)這一切后人性的溫暖。就像我的主人公所護(hù)持的生生不息的蘑菇圈?！卑?lái)說(shuō)。

中國(guó)作協(xié)副主席李敬澤在接受記者采訪時(shí)表示，這次獲獎(jiǎng)的作家既有文壇的“常青樹(shù)”“熟面孔”，又有“70后”“80后”青年作家，這樣的獲獎(jiǎng)結(jié)構(gòu)，顯示出當(dāng)下文學(xué)隊(duì)伍的不斷壯大，也體現(xiàn)出文學(xué)創(chuàng)作代代相繼的良好態(tài)勢(shì)。

詩(shī)歌國(guó)度的吟唱者們：張開(kāi)敏銳機(jī)警的語(yǔ)言觸角

在魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品里，有一類文學(xué)體裁因其歷史悠久而著稱，那就是詩(shī)歌。它所傳承的，正是我們這個(gè)古老的詩(shī)歌國(guó)度生生不息的語(yǔ)言傳統(tǒng)。

來(lái)自安徽的詩(shī)人陳先發(fā)，以其詩(shī)集《九章》而獲獎(jiǎng)。這本詩(shī)集具有結(jié)構(gòu)上的整體性，在濃郁的現(xiàn)代感性中融合了格物致知的古典眼光，帶給讀者思辨之力、遨游之感。

在陳先發(fā)看來(lái)，無(wú)論是在相對(duì)隔絕的農(nóng)耕時(shí)代，還是在信息過(guò)度堆積的今天，無(wú)論是哪一種體裁的寫作，保持一顆游于萬(wàn)物的心真正地醒著，都是最重要的?！爸挥羞@樣，忠實(shí)真誠(chéng)的寫作勇氣才會(huì)到來(lái)，敏銳機(jī)警的語(yǔ)言觸角才會(huì)張開(kāi)?！彼f(shuō)。

女詩(shī)人杜涯，以作品《落日與朝霞》獲得詩(shī)歌獎(jiǎng)。在這部作品里，她探索了心靈與自然、生命與萬(wàn)物之間的微妙關(guān)聯(lián)所構(gòu)成的廣袤的“生活的銀河系”。

她說(shuō)，30多年來(lái)，詩(shī)歌在心情低沉?xí)r給她溫暖和力量，在生命灰暗時(shí)讓她看到光明和希望。“詩(shī)歌必須是純正、向上的，必須是高貴、高尚的，這乃是詩(shī)歌的本原?！倍叛恼f(shuō)。

“讓澎湃的現(xiàn)實(shí)生活、讓昂揚(yáng)的時(shí)代精神、讓豐盛的經(jīng)驗(yàn)和情感在作家筆下提煉造型?！敝袊?guó)作協(xié)主席鐵凝表示，在這偉大的新時(shí)代，文學(xué)海闊天空的可能性正在我們眼前展開(kāi)。