云南探索非遺產(chǎn)業(yè)化之路—— 讓非遺與產(chǎn)業(yè)共舞
來自元陽梯田地區(qū)的哈尼族刺繡。本報記者 張勇攝/光明圖片
紅河州民族師范學(xué)校的學(xué)生在表演紫陶制作。本報記者 張勇攝/光明圖片
精致的土陶青花,絢麗的民族刺繡,一個個令人叫絕的民族民間工藝品近日亮相創(chuàng)意云南2018文化產(chǎn)業(yè)博覽會。這些民族民間藝術(shù)杰作及其背后的珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為文博會上一道引人入勝的風(fēng)景線。非遺文化如何在發(fā)展中傳承?如何在產(chǎn)業(yè)化中弘揚?云南許多非遺文化傳承人和有識之士作了卓有成效的探索。
1、產(chǎn)業(yè)化中的非遺傳承
一個個土黃色的泥坯,在哈尼族和彝族學(xué)生靈巧的手中,拉坯、拋光、擦色、刻畫,再安上手柄,很快變成了精美的茶罐和杯子,只待送進窯爐燒制,便可完成土陶作品的制作。在本屆創(chuàng)意云南2018文化產(chǎn)業(yè)博覽會現(xiàn)場,來自云南紅河州民族師范學(xué)校工藝美術(shù)陶藝專業(yè)的學(xué)生們現(xiàn)場表演了建水紫陶的燒制過程,讓觀眾們贊不絕口:“原來建水紫陶就是這樣做出來的??!”
建水紫陶傳統(tǒng)制作工藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。截至2017年,建水縣有紫陶生產(chǎn)銷售從業(yè)人員近20000人,實現(xiàn)紫陶文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值12.35億元。紅河州民族師范學(xué)校陶習(xí)苑管委會主任歐應(yīng)宏告訴記者:“建水紫陶產(chǎn)業(yè)缺少人才,我們就為紫陶產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)技術(shù)型人才,同時也傳承了紫陶非遺文化,現(xiàn)在有800多名學(xué)生在我們學(xué)校陶藝專業(yè)學(xué)習(xí),學(xué)生是第一個‘產(chǎn)品’,紫陶是第二個產(chǎn)品。”
有300年歷史的烏銅走銀也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為了讓這一絕技發(fā)揚光大,昆明官渡古鎮(zhèn)65歲的烏銅走銀制作技藝傳承人金永才2010年創(chuàng)辦了烏銅走銀傳習(xí)館,先后收徒12人并打破了傳統(tǒng)的傳承方式,面向社會公開招收學(xué)員傳授烏銅走銀制作工藝,他創(chuàng)立的烏銅走銀文化產(chǎn)業(yè)公司去年營業(yè)額已達1600萬元。
建水紫陶、烏銅走銀等民族工藝品的非遺文化,通過產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,不僅有效傳承了非遺文化,還取得了良好的經(jīng)濟效益,廣泛培養(yǎng)了傳承非遺技藝的人才。
一陣陣歡快優(yōu)美的歌聲在本屆博覽會普洱市展區(qū)響起,有節(jié)奏的吉他聲、手鼓聲讓人們禁不住隨之跳動。這是瀾滄拉祜族自治縣酒井鄉(xiāng)老達保村民小組的村民們在演唱,不少現(xiàn)場觀眾雖然聽不懂她們演唱的拉祜語,卻能感受到歌聲中優(yōu)美和快樂的氣氛。
帶領(lǐng)大家演唱的李娜倮是老達保村村民,也是瀾滄老達保快樂拉祜演藝公司副董事長,憑著對拉祜族傳統(tǒng)音樂和民歌的摯愛,她帶領(lǐng)村民們譜寫和演唱了一首首拉祜族歌曲。2013年,李娜倮牽頭成立了由農(nóng)民自發(fā)、自創(chuàng)的演藝有限公司——瀾滄老達??鞓防镅菟嚬?,采用“公司+農(nóng)戶”的發(fā)展模式,把村寨做成了企業(yè),村民全部入股,家家戶戶都參與演出或做服務(wù)工作,每天至少有數(shù)十名游客到村里看演出,去年全村人均收入四五千元,實現(xiàn)68戶貧困戶264人脫貧。
“我們演唱的歌曲主要來自拉祜族世代流傳的民歌調(diào)子,我們現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)演唱拉祜族的創(chuàng)世史詩《牧帕密帕》,這是拉祜族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們希望全世界都了解拉祜族文化?!崩钅荣辣е_心地說。
2、非遺文化如何走向市場
“對于民族傳統(tǒng)文化,傳承是基本,落腳點是發(fā)展;文化是引導(dǎo),產(chǎn)業(yè)是保障。”云南藝術(shù)學(xué)院原副院長潘紅在本屆博覽會期間舉行的國際刺繡高峰論壇上說。
在以非遺為代表的民族傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展中,文化如何引導(dǎo)?產(chǎn)業(yè)如何保障?紅河州民族師范學(xué)校探索出自己的模式。學(xué)校的陶習(xí)苑聘請了4名紫陶非遺傳承人傳授技藝,實行師徒制和前店后廠辦學(xué)模式,學(xué)生的作品就是產(chǎn)品,去年銷售收入200萬元,學(xué)生平均收入近千元。師范學(xué)校旁還建起一條學(xué)生創(chuàng)業(yè)街,24個門店全部由學(xué)生經(jīng)營建水紫陶。“我們培養(yǎng)從非遺傳承到生產(chǎn)、銷售一體化人才,方便學(xué)生創(chuàng)業(yè)?!睔W應(yīng)宏說。
“不是所有非遺文化都能產(chǎn)業(yè)化,手工藝品、生產(chǎn)生活用品等方面的非遺可以產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,對此合虛民族民間文化傳習(xí)館作了許多嘗試。”云南省民間文藝家協(xié)會副主席王仲德告訴記者。他創(chuàng)辦的昆明市盤龍區(qū)合虛民族民間文化傳習(xí)館是一家非遺傳承機構(gòu),每年對幾個非遺傳承項目和傳承人進行重點的傳承、宣傳和作品展示,有60多位非遺傳承人與傳習(xí)館聯(lián)系合作,通過傳習(xí)館組織傳承人講授培訓(xùn)、公司帶動農(nóng)戶生產(chǎn)經(jīng)營的模式,推動了昆明地區(qū)的刺繡、土陶、烏銅走銀、面塑等非遺文化走向市場。
“對于工藝美術(shù)方面的非遺文化,非遺產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展瓶頸在于非遺文化與現(xiàn)代藝術(shù)如何相互融合,如何跟得上時代的需求。這需要有一批既懂非遺文化又懂現(xiàn)代藝術(shù)的人才,需要在堅持非遺文化精髓的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展?!蓖踔俚抡f。
“鼓勵傳統(tǒng)手工藝領(lǐng)域的非遺項目走產(chǎn)業(yè)化的道路,但市場銷路不暢和手工藝品難以規(guī)?;a(chǎn),還制約著云南非遺文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展?!痹颇鲜》俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任尹家玉說。
為貫徹《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》,由云南省文化廳、大理州政府,中央美術(shù)學(xué)院、云南藝術(shù)學(xué)院等單位合作共建的大理傳統(tǒng)工藝工作站于去年11月成立。工作站下設(shè)大理、劍川、鶴慶三個基地,承擔(dān)大理州傳統(tǒng)工藝實訓(xùn)、研習(xí)、研究及生產(chǎn)性保護等工作。尹家玉表示,大理傳統(tǒng)工藝工作站的設(shè)立,對大理周城扎染、劍川木雕、鶴慶白族民間銀器制作技藝等非遺文化的傳承和產(chǎn)業(yè)化產(chǎn)生了明顯推動作用。